REPUBLIKA.CO.ID, JAKARTA -- Allah SWT menciptakan dua sosok al-Masih yang satu sama lain saling berlawanan, yakni Nabi Isa AS sebagai al-Masih pembawa petunjuk. Dialah nabi yang atas izin Allah dapat menyembuhkan orang tunanetra dan berpenyakit sopak. Selain itu, putra Maryam tersebut dapat menghidupkan orang mati, juga dengan izin Allah.

Adapun Dajjal merupakan al-Masih kesesatan yang menyebarkan huru-hara kepada manusia dengan kejadian-kejadian luar biasa. Misalnya, menurunkan hujan dan membuat suatu daerah kering-kerontang.

Istilah al-masih berasal dari akar kata siyaahah. Turunannya adalah saaha-yasiihu-siyaahatan. Semuanya dapat diartikan sebagai ‘berkelana’ atau ‘menjelajah'.

Di satu sisi, maknanya bisa berkonotasi positif, yakni bila merujuk pada Nabi Isa AS. Sebab, beliau mengadakan perjalanan dengan berdakwah kepada Bani Israil yang tinggal terpencar-pencar.

Makna yang buruk dilekatkan pada Dajjal. Dalam menyebarkan tipu dayanya, Dajjal pun mendatangi berbagai penjuru bumi. Bahkan, dia melakukannya dengan sangat cepat. Tujuannya jelas membuat kerusakan pada tiap wilayah yang dimasukinya. Dan, ia bisa sampai ke seluruh tempat kecuali Makkah dan Madinah.

Diriwayatkan dari Anas bin Malik RA, Nabi Muhammad SAW bersabda, "Tidak ada suatu negeri pun yang tidak akan dimasuki Dajjal kecuali Makkah dan Madinah. Sebab, tidak ada satu pintu masuk pun dari pintu-pintu gerbangnya (Makkah dan Madinah), kecuali ada para malaikat yang berbaris menjaganya. Kemudian, Madinah akan berguncang sebanyak tiga kali sehingga Allah mengeluarkan orang-orang kafir dan munafik dari sana" (HR Bukhari).

Adapun asal makna dajjal ialah al-khalat. Artinya, ‘mencampur’, ‘mengacaukan’, atau ‘membingungkan.’ Dajjal berarti ‘manipulator’ dan ‘pembohong yang luar biasa.’ Nabi SAW bersabda, “Wahai manusia, tak akan ada huru-hara di muka bumi ini sejak masa Adam yang lebih besar dari pada huru-hara Dajjal. Sesungguhnya, setiap Nabi yang dikirim Allah akan memperingatkan ummatnya tentang Dajjal. Aku adalah nabi terakhir dan kalian adalah umat terakhir” (HR Ibnu Majah).

Kemunculan dajjal merupakan peristiwa yang menakutkan bagi seluruh manusia di muka bumi. Peristiwa tersebut akan terjadi di akhir zaman. Dajjal akan merajalela di muka bumi dengan menyebarkan kerusakan di mana-mana serta meneror orang-orang beriman. Dengan mengaku sebagai tuhan, Dajjal memalingkan manusia dari kebenaran agar kufur kepada Allah.

REPUBLIKA.CO.ID, JAKARTA -- Dalam kitab Bidayah wa Nihayah, Imam Ibnu Katsir menjelaskan pelbagai hadis tentang tanda-tanda kiamat. Salah satunya adalah peristiwa yang di dalamnya Dajjal menemui ajal. Makhluk yang telah menyesatkan banyak manusia itu akan dibunuh Nabi Isa AS, yang turun dari langit ke bumi atas kehendak Allah.

Setelah membunuh Dajjal, Nabi Isa tinggal selama 40 tahun di bumi. Kemudian, Allah SWT mewafatkannya. Imam Thabrani menjelaskan bahwa Nabi Isa kemudian dimakamkan di Madinah, dekat dengan makam Rasulullah SAW.

ورواه الطبراني في المعجم الكبير (١٣/١٥٩ رقم ٣٨٤) - ومن طريقه المزي في تهذيب الكمال (١٩/٤٩٥) - من طريق عبدالله بن نافع الصائغ، عن عثمان بن الضحاك بسنده، ولفظه: يدفن عيسى عليه السلام مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وصاحبيه، فيكون قبره الرابع

Imam at Thabarany dalam Al-Mu'jam al-Kabir mengatakan, "Isa nanti akan dikuburkan bersama Rasulullah dan dua sahabat beliau (Abu Bakar dan Umar) dan jadilah kuburan Isa itu kuburan yang keempat. Rasulullah menyatakan, bahwa selepas berhasil membunuh Dajjal, Isa bin Maryam tinggal di bumi selama 40 tahun."

Setelah Dajjal binasa, umat manusia hidup penuh kedamaian. Tak ada lagi permusuhan di antara mereka.

Setelah itu, Allah SWT mengirim angin lembut dari arah Palestina yang membuat setiap orang yang memiliki iman di dalam dadanya akan wafat. Nabi SAW bersabda:

فَيَبْعَثُ اللَّهُ عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ كَأَنَّهُ عُرْوَةُ بْنُ مَسْعُودٍ فَيَطْلُبُهُ فَيُهْلِكُهُ ثُمَّ يَمْكُثُ النَّاسُ سَبْعَ سِنِينَ لَيْسَ بَيْنَ اثْنَيْنِ عَدَاوَةٌ ثُمَّ يُرْسِلُ اللَّهُ رِيحًا بَارِدَةً مِنْ قِبَلِ الشَّأْمِ فَلاَ يَبْقَى عَلَى وَجْهِ الأَرْضِ أَحَدٌ فِى قَلْبِهِ مِثْقَالُ ذَرَّةٍ مِنْ خَيْرٍ أَوْ إِيمَانٍ إِلاَّ قَبَضَتْهُ

"Lalu, Allah mengutus Isa bin Maryam--wajahnya seperti Urwah bin Mas’ud. Ia (Isa) mencari Dajjal dan membunuhnya. Setelah itu selama tujuh tahun, manusia tinggal dan tidak ada permusuhan di antara dua orang pun. Kemudian, Allah mengirim angin sejuk dari arah Syam lalu tidak tersisa seorang yang di hatinya ada kebaikan atau keimanan walau seberat biji sawi pun kecuali ia (angin itu) mencabut nyawanya (orang beriman)" (HR Muslim).

Maka, yang hanya tersisa di muka bumi adalah orang-orang durhaka dan kafir. Mereka berbuat maksiat sesuka hati. Saat telah mencapai masa porak-porandda akhlak itu, Allah menghancurkan seluruh alam semesta. Inilah kiamat besar.

REPUBLIKA.CO.ID, JAKARTA -- Salah satu rukun iman adalah meyakini adanya para nabi dan rasul Allah. Salah seorang utusan-Nya di muka bumi adalah Nabi Isa AS. Putra Maryam binti Imran itu ditugaskan untuk menyebarkan risalah kebenaran di tengah kaum Bani Israil.

Dalam kitab Bidayah wa Nihayah, Imam Ibnu Katsir mengatakan, Nabi Isa AS lahir di Batul Lahm atau Betlehem, Tepi Barat, Palestina. Lokasinya dekat dengan Baitul Makdis atau Masjid al-Aqsha.

Saat kelahirannya, orang-orang Yahudi justru mengolok-olok dan memfitnah Maryam. Sebab, perempuan mulia itu telah melahirkan seorang bayi, padahal tidak menikah.

Banyak orang Yahudi bertanya-tanya tentang siapa bayi itu, tetapi Maryam tidak menjawab pertanyaan mereka. Sebelumnya, dengan ilham yang diberikan Allah, Maryam sudah bernazar untuk tidak berbicara dengan siapa pun.

Orang-orang yang menudingnya tidak jua diam. Maryam lalu menunjuk kepada putranya. Ini isyarat bahwa mereka berbicara langsung saja kepada anaknya itu. Sontak mereka geram dan bingung, bagaimana mungkin berbicara dengan bayi.

فَاَشَارَتْ اِلَيْهِۗ قَالُوْا كَيْفَ نُكَلِّمُ مَنْ كَانَ فِى الْمَهْدِ صَبِيًّا

"Maka dia (Maryam) menunjuk kepada (anak)-nya. Mereka berkata, 'Bagaimana kami akan berbicara dengan anak kecil yang masih dalam ayunan?'" (QS Maryam: 29).

Atas karunia Allah SWT, Nabi Isa yang masih bayi dan dalam gendongan ibunya itu berbicara dengan fasih. Ia menjelaskan kepada orang-orang Yahudi itu bahwa dirinya merupakan seorang hamba Allah. Dan, bahwa Allah akan memberikan kepadanya kitab Injil serta menjadikannya seorang nabi.

قَالَ اِنِّيْ عَبْدُ اللّٰهِ ۗاٰتٰنِيَ الْكِتٰبَ وَجَعَلَنِيْ نَبِيًّا ۙ

"Dia (Isa) berkata, 'Sesungguhnya aku hamba Allah, Dia memberiku Kitab (Injil) dan Dia menjadikan aku seorang nabi (QS Maryam: 30).

Saat berusia 40 tahun, Isa AS diangkat menjadi nabi dan rasul Allah. Ia memiliki sejumlah pengikut. Di tengah Bani Israil, putra Maryam itu juga menunjukkan pelbagai mukjizat, atas izin Allah SWT.

Kemudian, sejumlah orang yang dengki kepadanya membuat persekongkolan. Ini agar penguasa Palestina saat itu, Kerajaan Romawi, menganggapnya sebagai perusuh dan lalu memburunya.

Rencana jahat itu tidak berhasil. Allah menyelamatkan Nabi Isa dengan jalan mengangkatnya ke langit. Kemudian, Allah menjadikan seseorang tampil dengan wajah atau rupa yang seperti putra Maryam tersebut. Alhasil, para pemburu menyangka bahwa lelaki yang mereka salib adalah Isa AS, padahal bukan beliau.

Turunnya Isa AS dari langit ke bumi adalah salah satu tanda kiamat besar. Momen ini terjadi sesudah kedatangan Dajjal, yang menyesatkan banyak manusia dan membuat huru-hara di nyaris seluruh penjuru dunia--yakni kecuali Makkah dan Madinah.

Palestina, negeri tempat dilahirkannya Nabi Isa, kelak akan menjadi lokasi bertarungnya putra Maryam itu dengan Dajjal. Seperti dijelaskan dalam sebuah hadis Nabi Muhammad SAW, Isa AS diturunkan Allah di timur Damaskus.

Rasulullah SAW bersabda:

فَبَيْنَمَا هُوَ كَذَلِكَ إِذْ بَعَثَ اللَّهُ الْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ فَيَنْزِلُ عِنْدَ الْمَنَارَةِ الْبَيْضَاءِ شَرْقِىَّ دِمَشْقَ بَيْنَ مَهْرُودَتَيْنِ وَاضِعًا كَفَّيْهِ عَلَى أَجْنِحَةِ مَلَكَيْنِ إِذَا طَأْطَأَ رَأَسَهُ قَطَرَ وَإِذَا رَفَعَهُ تَحَدَّرَ مِنْهُ جُمَانٌ كَاللُّؤْلُؤِ فَلاَ يَحِلُّ لِكَافِرٍ يَجِدُ رِيحَ نَفَسِهِ إِلاَّ مَاتَ وَنَفَسُهُ يَنْتَهِى حَيْثُ يَنْتَهِى طَرْفُهُ فَيَطْلُبُهُ حَتَّى يُدْرِكَهُ بِبَابِ لُدٍّ فَيَقْتُلُهُ ثُمَّ يَأْتِى عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ قَوْمٌ قَدْ عَصَمَهُمُ اللَّهُ مِنْهُ فَيَمْسَحُ عَنْ وُجُوهِهِمْ وَيُحَدِّثُهُمْ بِدَرَجَاتِهِمْ فِى الْجَنَّةِ

“Saat Dajjal seperti itu, tiba-tiba ‘Isa putra Maryam turun di sebelah timur Damaskus di menara putih dengan mengenakan dua baju (yang dicelup wars dan za’faran) seraya meletakkan kedua tangannya pada sayap dua malaikat.

Bila ia menundukkan kepala, air pun menetes. Ketika ia mengangkat kepala, air pun bercucuran seperti mutiara. Tidaklah orang kafir mencium wangi dirinya melainkan ia akan mati. Sungguh aroma nafasnya (menjangkau) sejauh mata memandang.

Isa mencari Dajjal hingga menemuinya di pintu Ludd, lalu membunuhnya. Setelah itu, Isa bin Maryam mendatangi suatu kaum yang dijaga oleh Allah dari Dajjal. Ia mengusap wajah-wajah mereka dan menceritakan tingkatan-tingkatan mereka di surga” (HR Muslim).

REPUBLIKA.CO.ID, JAKARTA -- Menurut Lilik Agus Saputra dalam buku Fitnah Dajjal dan Ya’juj Ma’juj, Nabi Muhammad SAW menyebut fitnah Dajjal sebagai ujian terbesar bagi kehidupan orang beriman. Salah satu tanda kiamat besar itu bukanlah hal yang abstrak, semisal hawa nafsu. Ia termasuk keturunan Nabi Adam AS sehingga adalah seorang manusia.

Namun, Allah menakdirkan bahwa Dajjal memiliki kekuatan yang di atas rata-rata umumnya manusia. Dengan itu, makhluk ini mengaburkan keimanan kaum Muslimin.

Dalam sebuah hadis, Rasulullah SAW bersabda, "Tidak ada ujian di muka bumi sejak Allah ciptakan Adam yang lebih besar melebihi fitnah Dajjal. Dan sungguh, setiap Allah mengutus seorang nabi, pasti dia akan mengingat umatnya akan bahaya Dajjal" (HR Ibnu Majjah).

Letak bahayanya Dajjal bukan terutama karena ia akan membantai umat Islam. Justru, makhluk ini akan membiarkan mereka hidup. Selanjutnya, ia dengan sangat kuat akan memperdaya mereka agar meninggalkan iman dan Islam.

Ada beberapa hadis yang menyatakan bahwa Dajjal lebih fokus menyesatkan kaum Muslimin daripada membunuh mereka. Di antaranya adalah sebagai berikut.

Pertama, Dajjal menyebarkan pemikiran yang menyimpang. Otak manusia dibuat kalang kabut untuk mempercayai kekuatannya.

Rasulullah SAW bersabda, "Jika saat Dajjal muncul dan aku (Nabi SAW) masih bersama kalian, maka akulah yang akan melindungi kalian darinya. Allah SWT adalah pelindungku dan setiap Muslim" (HR Ahmad dan Muslim).

Jelang kedatangan Dajjal, dunia dilanda kemarau panjang yang menyebabkan paceklik hebat. Banyak orang kelimpungan menahan haus dan lapar.

Makanan manusia yang beriman saat itu adalah apa-apa yang dilakukan oleh para malaikat, yakni membaca tasbih, tahlil, dan istighfar. Adapun orang kafir dan mereka yang imannya rendah akan meminta kepada Dajjal. Karena itu, Rasulullah SAW menyebut, fitnah Dajjal sebagai ujian terbesar bagi kehidupan orang yang beriman.

Kedua, Dajjal melarang pengikutnya untuk membunuh siapapun tanpa seizinnya.

Dajjal memperingatkan kepada pengikutnya untuk tidak gegabah membunuh. Sebab, yang punya "hak" membunuh adalah Dajjal sendiri. Pengikutnya hanya menjalankan perintah dari dirinya.

Dalam hadis yang diriwayatkan oleh Abu Said al-Khudri, Rasulullah SAW diketahui bersabda, "Dajjal keluar, lalu datanglah seorang Mukmin untuk menemui Dajjal. Namun,dia tertangkap oleh para penjaga kediaman Dajjal."

Penjaga tersebut menanyakan kepada si Mukmin, "Kamu mau ke mana?"

Kemudian dia menimpali, "Aku mau menemui makhluk yang sudah keluar itu (Dajjal)."

"Apakah kamu belum beriman kepada tuhan kami?" tanya penjaga itu kepada orang Mukmin.

"Tuhan kami tidaklah samar," jawab si Mukmin.

Tiba-tiba dari sudut yang jauh ada yang mengungkapkan, "Bunuh saja dia!"

Sebagian menghalangi, "Bukankah tuhan kita (Dajjal) melarang kalian untuk membunuh siapapun tanpa seizinnya?"

Hadis di atas masih ada kelanjutannya. Si Mukmin lalu diajak menemui Dajjal. Lantas, ia berdebat panjang dengan Dajjal dan Dajjal yang kalah.

Tanpa sepengetahuan orang banyak, orang Mukmin tersebut dimasukkan ke dalam api. Lenyaplah sosok itu di hadapan Dajjal.

Ketiga, Dajjal tetap memberi kesempatan hidup kepada orang yang tidak ingin mengikutinya, tetapi dalam hidup orang tersebut selalu dibuat sengsara.

Mereka disiksa dengan cara tidak diberi makan dan minum. Sedangkan di luar banyak pengikutnya yang makan melalui sumber daya alam dan mampu menikmati secara bersama-sama.

Rasulullah SAW bersabda, "Dajjal mendatangi suatu kaum dan lalu mengajak mereka. Orang-orang ini pun beriman dan menerima ajakan Dajjal. Kemudian, dia perintahkan langit hingga turunlah hujan. Dia perintahkan bumi hingga tumbuh banyak tanaman. Mereka menggiring pulang binatang ternak dalam keadaan punuk besar, penuh dengan susu, serta perut mereka gemuk (karena kenyang).

Kemudian, Dajjal mendatangi kaum yang lain dan mengajak mereka. Namun, mereka menolak ajakan Dajjal. Ia pun meninggalkan mereka dalam kondisi mereka serba kekurangan, tidak memiliki harta apa pun.

Kemudian dia melewati tempat reruntuhan dan memerintahkan ke tanah itu, 'Keluarkan semua simpanan hartamu.' Tiba-tiba, harta simpanan di tanah itu semua mengikuti Dajjal" (HR Ahmad dan Muslim).

Keempat, Dajjal melakukan tipu daya untuk mengelabui orang agar mengakui bahwa dirinya adalah tuhan.

Rasulullah SAW bersabda, "Di antara fitnah Dajjal adalah, dia menawarkan seorang Arab Badui, 'Renungkan, sekiranya aku bisa membangkitkan ayah dan ibumu yang telah mati, apakah kamu akan bersaksi bahwa aku adalah tuhanmu?'

Laki-laki Arab tersebut menjawab, Ya'.

Kemudian, muncul dua setan yang menjelma di hadapannya dalam bentuk ayah dan ibunya. Keduanya berpesan, 'Wahai anakku, ikutilah dia, sesungguhnya dia adalah tuhanmu'" (HR Ibnu Majjah).

REPUBLIKA.CO.ID, JAKARTA -- Umat Islam meyakini, Dajjal akan muncul pada akhir zaman dan menyesatkan manusia. Kedatangannya itu menjadi tanda bahwa kiamat besar telah dekat.

Informasi tentang Dajjal dapat ditemukan dalam sejumlah hadits Nabi Muhammad SAW. Namun demikian kemunculan Dajjal sebagai tanda akan terjadinya kiamat tidak disebutkan secara eksplisit dalam Alquran. Mengapa demikian?

Sebenarnya Alquran dalam surat al-Anam ayat 158 secara tidak langsung mengungkapkan kemunculan Dajjal sebagai salah satu tanda akan kiamat. Allah berfirman:

هَلْ يَنْظُرُونَ إِلَّا أَنْ تَأْتِيَهُمُ الْمَلَائِكَةُ أَوْ يَأْتِيَ رَبُّكَ أَوْ يَأْتِيَ بَعْضُ آيَاتِ رَببِّكَ ۗ يَوْمَ يَأْتِي بَعْضُ آيَاتِ رَبِّكَ لَا يَنْفَعُ نَفْسًا إِيمَانُهَا لَمْ تَكُنْ آمَنَتْ مِنْ قَبْلُ أَوْ كَسَبَتْ ففِي إِيمَانِهَا خَيْرًا ۗ قُلِ انْتَظِرُوا إِنَّا مُنْتَظِرُونَ

Artinya: “Yang mereka nanti-nanti tidak lain hanyalah kedatangan malaikat kepada mereka (untuk mencabut nyawa mereka) atau kedatangan (siksa) Tuhanmu atau kedatangan beberapa ayat Tuhanmu. Pada hari datangnya ayat dari Tuhanmu, tidaklah bermanfaat lagi iman seseorang kepada dirinya sendiri yang belum beriman sebelum itu, atau dia (belum) mengusahakan kebaikan dalam masa imannya. Katakanlah: 'Tunggulah olehmu sesungguhnya Kami pun menunggu (pula)'" (QS al-Anam ayat 158).

Imam Ibnu Katsir dalam tafsirnya menjelaskan perihal "أَوْ يَأْتِيَ رَبُّكَ أَوْ يَأْتِيَ بَعْضُ آيَاتِ رَببِّكَ ۗ يَوْمَ يَأْتِي بَعْضُ آيَاتِ رَبِّكَ لَا يَنْفَعُ نَفْسًا إِيمَانُهَا". ("Atau kedatangan [siksa] Tuhanmu atau kedatangan beberapa ayat Tuhanmu. Pada hari datangnya ayat dari Tuhanmu, tidaklah bermanfaat lagi iman seseorang.")

Menurut Ibnu Katsir, sebelum kiamat terjadi, akan muncul tanda-tandanya. Di antaranya adalah kedatangan Dajjal, sebagaimana disebut dalam sejumlah hadis.

Ibnu Jarir mengatakan dari Abu Hurairah RA, dia berkata bahwa Rasulullah SAW bersabda:

ثلاث إذا خرجن لا ينفع نفسا إيمانها لم تكن آمنت من قبل ، أو كسبت في إيمانها خيرا، طلوع الشمس من مغربها ، والدجال ، ودابة الأرض

Artinya: “Ada tiga hal yang jika sudah keluar maka tidak bermanfaat lagi iman seseorang bagi dirinya sendiri yang tidak beriman sebelumnya, atau belum mengerjakan kebaikan dalam masa imannya, yaitu terbitnya matahari dari Barat, Dajjal dan binatang melata dari bumi” (HR Ahmad, Muslim, Tirmidzi).

Ada pendapat bahwa tidak disebutkan nama Dajjal secara eksplisit dalam Alquran karena saking hinanya Dajjal. Jadi, ia tidak pantas disebutkan secara langsung dalam Alquran.

Meski demikian, banyak hadis yang menjelaskan tentang Dajjal. Bagi seorang Muslim, tinggal mengimani saja tanda-tanda kiamat yang salah satunya adalah kemunculan makhluk tersebut. Syekh Abu Ja'far at-Thahawy berkata:

,ونؤمن بأشراط الساعة من خروج الدجال ونزول عيسى ابن مريم عليه السلام من السماء ونؤمن بطلوع الشمس من مغربها وخروج دابة الأرض من موضعها

Artinya: “Kami mengimani tanda-tanda kiamat, (di antaranya) yaitu keluarnya Dajjal, turunnya Isa bin Maryam AS dari langit. Kami mengimani munculnya matahari dari arah baratnya, dan keluarnya binatang bumi dari tempatnya.

Ihwal tampilan Dajjal diinformasikan dalam sebuah hadis. Rasulullah SAW bersabda:

إِنَّ مَسِيْحَ الدَّجَّالِ رَجُلٌ، قَصِيْرٌ، أَفْجَعُ، جَعْدُ، أَعْوَرٌ، مَطْمُوْسُ الْعَيْنِ، لَيْسَ بِنَاتِئَةةٍ وَلاَ جَحْـرَاءَ، فَإِنْ أَلْبَسَ عَلَيْكُمْ؛ فَاعْلَمُوْا أَنَّ رَبَّكُمْ لَيْسَ بِأَعْوَرَ.

“Sesungguhnya Dajjal adalah seorang laki-laki, pendek, jarak antara kedua betisnya berjauhan, keriting, buta sebelah, mata yang terhapus tidak terlalu menonjol, tidak pula terlalu ke dalam, maka jika dia melakukan kerancuan (mengaku sebagai Tuhan) kepadamu, maka ketahuilah sesungguhnya Rabb kalian tidak buta sebelah” (HR Abu Dawud).