Kata serapan adalah kata yang diambil dari bahasa lain dan diadaptasi ke dalam bahasa penerima. Ada banyak kata serapan yang digunakan sebagai bahasa Indonesia. Contohnya kata cabai merupakan kata serapan dari bahasa Portugis.

Proses ini terjadi ketika sebuah bahasa meminjam kata dari bahasa lain. Kemudian mengubahnya agar sesuai dengan kaidah fonologi, morfologi, dan sintaksis bahasa penerima.

Dikutip dari buku Pedoman Kata Serapan Asing-Indonesia, Ainia Prihantini (2015), kata serapan adalah kata yang diambil dari bahasa lain dan diintegrasikan ke dalam bahasa penerima dengan atau tanpa perubahan dalam ejaan, pengucapan, dan makna.

Ada banyak kata serapan yang diubah ke dalam bahasa Indonesia. Seperti kata cabai merupakan kata serapan dari bahasa Portugis yaitu “pimenta”. Dan kata “pimenta” kemudian diserap ke dalam bahasa Melayu sebagai “cabe” dan kemudian menjadi “cabai” dalam bahasa Indonesia.

Proses ini menunjukkan bagaimana sebuah kata dapat berkembang dan berubah ketika diadopsi oleh bahasa lain.

Penyerapan kata seperti ini terjadi karena adanya interaksi antara budaya dan bahasa, misalnya melalui perdagangan, kolonisasi, atau pertukaran budaya.

Kata serapan memperkaya bahasa penerima dengan menambahkan istilah baru yang mungkin tidak memiliki padanan asli dalam bahasa tersebut.

Kata serapan dibagi menjadi empat yang berlaku dalam bahasa Indonesia, yaitu sebagai berikut:

Adopsi adalah proses memasukkan kosakata asing ke dalam bahasa Indonesia tanpa mengubah cara pelafalan, ejaan, atau penulisannya. Misalnya:

Adaptasi adalah proses memasukkan kosakata asing ke dalam bahasa Indonesia dengan melakukan perubahan agar sesuai dengan kaidah bahasa Indonesia, seperti perubahan ejaan, penulisan, atau pelafalan. Misalnya:

Terjemahan adalah proses memasukkan kosakata asing dengan mengambil konsep dasar dari bahasa asal dan menerjemahkannya ke dalam bahasa Indonesia. Misalnya:

Penyerapan kosakata dengan cara kreasi mirip dengan terjemahan atau pungutan. Perbedaannya terletak pada fakta bahwa bentuk akhirnya tidak harus sama persis dengan kata asalnya. Misalnya:

Dapat disimpulkan bahwa kata cabai merupakan kata serapan dari bahasa Portugis dan Melayu yang kemudian diadaptasi ke dalam bahasa Indonesia. (Umi)

JAKARTA, iNews.id- Benteng Otanaha terbentang kokoh di atas bukit Kelurahan Dembe I, Kota Barat, Kota Gorontalo. Benteng Otanaha dibangun pada 1522, menjadi saksi bisu perjalanan sejarah Gorontalo.

Benteng ini menyimpan jejak perjuangan rakyat Gorontalo melawan penjajah Portugis dan kisah kepahlawanan Naha, sang penemu benteng. 

Dikutip dari Kebudayaan Kemdikbud, Sabtu (6/7/2024) menyebutkan, nama Otanaha terdiri dari Ota berarti benteng dan Naha berarti orang yang menemukan benteng tersebut. Jadi Otanaha berarti benteng yang ditemukan oleh Naha.

Menelusuri Jejak Kuno Gorontalo

Memasuki abad ke-15, Gorontalo masih diselimuti air laut. Di bawah kepemimpinan Raja Ilato dan Permaisuri Tolangohula, kerajaan ini berkembang pesat. Ketiga putra-putri mereka, Ndoba, Tiliaya dan Naha, memegang peran penting dalam sejarah Gorontalo.

Pada 1522, kapal Portugis singgah di Pelabuhan Gorontalo. Mereka mencari perlindungan dari badai dan gangguan bajak laut. Raja Ilato menyambut mereka dengan baik dan terjalinlah kesepakatan untuk membangun tiga benteng di atas perbukitan Dembe.

Ternyata, Portugis memiliki niat terselubung. Mereka ingin memanfaatkan benteng dan pasukan Ndoba serta Tiliaya untuk mengusir bajak laut, namun rakyat Gorontalo tidak mudah dibohongi. 

Naha, yang telah kembali dari perantauan, memimpin perlawanan bersama Ndoba, Tiliaya dan para Apitalawo (kapten laut). Portugis akhirnya dipaksa untuk meninggalkan Gorontalo. Benteng yang mereka bangun menjadi simbol kekuatan dan perlawanan rakyat Gorontalo.

Saat ini, Benteng Otanaha menjadi salah satu destinasi wisata sejarah yang populer di Gorontalo. Pengunjung dapat merasakan atmosfer perjuangan rakyat Gorontalo di masa lampau.

Selain itu, dari atas benteng, pengunjung dapat menikmati pemandangan indah Danau Limboto dan Teluk Tomini. Benteng Otanaha merupakan pengingat tentang sejarah Gorontalo yang penuh keberanian, kegigihan dan semangat juang rakyatnya.

Perjalanan menuju benteng ini penuh dengan makna. Pengunjung harus mendaki 348 anak tangga yang terbagi dalam empat persinggahan. Setiap persinggahan menawarkan pemandangan berbeda, membawa pengunjung semakin dekat dengan puncak sejarah Gorontalo.

Editor: Kurnia Illahi