REPUBLIKA.CO.ID, JAKARTA -- Ketua Kadin Indonesia Komite Tiongkok (KIKT), Geribaldi Thohir bersyukur kepada Allah SWT karena malam ini bisa berkumpul bersama-sama di Masjid At-Thohir di tengah acara International Hijriah Food Festival. International Hijriah Food Festival digelar dalam rangka memperingati tahun baru Islam 1446 Hijriah oleh PT Khazanah Al-Wahda Kreatif didukung oleh KIKT.

"Event ini (International Hijriah Food Festival) akan kami lakukan di empat kota, di Depok, Tangerang, Solo dan Surabaya," kata Boy Thohir di Masjid At-Thohir, Ahad (7/7/2024) malam.

Boy Thohir menyampaikan terimakasih kepada masyarakat, rekan dan sahabat yang menghadiri International Hijriah Food Festival. Boy Thohir juga mengundang beberapa rekan dan sahabat yang non-Muslim, karena ingin memperlihatkan Islam yang modern, Islam yang toleran, Islam yang Rahmatan lil'amin.

"Saya ingin menunjukkan sesuatu yang baru sehingga anak-anak kita bisa melihat Islam Indonesia itu bisa menjadi contoh," ujar Boy Thohir.

Sebelumnya, Menteri Badan Usaha Milik Negara (BUMN), Erick Thohir mengunjungi International Hijriah Food Festival di Masjid At-Thohir, Depok, Ahad (7/7/2024) malam.

Setelah Erick berkeliling melihat bazaar dengan berbagai makanan internasional di International Hijriah Food Festival. Erick mengatakan, tahun baru Hijriah kadang-kadang tidak dijadikan sesuatu yang prioritas. Seharusnya tahun baru Hijriah tidak kalah dengan tahun baru Masehi yang sering masyarakat lakukan.

"Saya sejak dulu waktu memimpin sebuah media, saya melakukan kolaborasi peringatan tahun Hijriah waktu itu (menghadirkan) Slank dengan Hadad Alwi," kata Erick kepada Republika di area Masjid At-Thohir, Ahad (7/7/2024) malam.

Menurut Menteri BUMN tersebut, sekarang perayaan tahun baru Hijriah sudah mulai bergulir. Seperti sekarang diselenggarakan International Hijriah Food Festival di sekitar Masjid At-Thohir.

REPUBLIKA.CO.ID, JAKARTA -- Sekretaris Jenderal (Sekjen) Majelis Ulama Indonesia (MUI) Buya Amirsyah Tambunan menyampaikan sambutan pada Tabligh Akbar bertema MUI Menyapa Umat: Harmoni Ulama, Umara dengan Umat Menuju Indonesia Maju di Masjid Al-Ittihad, Cibubur, Jakarta, Ahad (7/7/2024).

Dalam sambutannya, Buya Amirsyah mengatakan, Nabi Muhammad SAW berhasil membentuk negara Madinah ketika Rasulullah SAW memulai dengan menanamkan satu keyakinan. Yaitu yang disebut dengan Tauhid.

Itu sebabnya kenapa Allah mengatakan dalam Alquran Surat Al-Baqarah 218.

إِنَّ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَٱلَّذِينَ هَاجَرُوا۟ وَجَٰهَدُوا۟ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ أُو۟لَٰٓئِكَ يَرْجُونَ رَحْمَتَ ٱللَّهِ ۚ وَٱللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ

Innallażīna āmanụ wallażīna hājarụ wa jāhadụ fī sabīlillāhi ulā`ika yarjụna raḥmatallāh, wallāhu gafụrur raḥīm

"Sesungguhnya orang-orang yang beriman, orang-orang yang berhijrah dan berjihad di jalan Allah, mereka itu mengharapkan rahmat Allah, dan Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang." (QS Al-Baqarah Ayat 218)

Buya Amirsyah mengatakan, orang beriman itu, dia senantiasa melakukan hijrah dan jihad. Orang beriman itu yakin Allah Maha Pengasih dan Pengampun. Karena itu, dia mengharapkan ampunan dan kasih sayang Allah.

"Siapa orang yang beriman itu? Kata Rasulullah SAW, orang beriman itu dia yakini dalam hatinya. dia buktikan dengan amal perbuatan yang baik," kata Buya Amirsyah di Masjid Al-Ittihad, Cibubur, Jakarta, Ahad (7/7/2024).

Buya Amirsyah menjelaskan, karena itu, kalau seseorang mengatakan bahwa dirinya sudah berhijrah tapi imannya belum mampu mendorong dia untuk berhijrah dan berjihad, tentu imannya patut dipertanyakan.

Kalau umat Islam mau hijrah dan berjihad, maka imannya harus diperkuat. Itulah sebuah fakta dan bukti mengapa Rasulullah SAW berhasil mengubah situasi jahiliah kepada situasi Madinah yang penuh dengan rahmat dan ampunan Allah SWT.

"Rasulullah mampu mengubah mindset keyakinan masyarakat di Madinah, sejarah ini patut kita contoh jika umat dan bangsa Indonesia mau berhijrah dan berjihad mari kita tanamkan nilai-nilai keimanan dan ketakwaan kepada Allah subhanahu wa ta'ala," ujar Buya Amirsyah.

Buya Amirsyah mengatakan, umat dan bangsa Indonesia akan jauh dari ampunan dan rahmat Allah, jika umat dan bangsa Indonesia tidak mempunyai kesungguhan untuk beriman, tidak mempunyai kesungguhan untuk berjihad, tidak punya kesungguhan untuk berhijrah.

Ia menegaskan, umat dan bangsa Indonesia akan jauh dari ampunan dan rahmat Allah, jika hijrah hanya di kata-kata. Tapi tidak pernah memberikan bekas apa sesungguhnya makna dari hijrah itu.

REPUBLIKA.CO.ID, JAKARTA — Majelis Ulama Indonesia (MUI) menggelar Tabligh Akbar dengan tema MUIMenyapa Umat: Harmoni Ulama, Umara dengan Umat Menuju Indonesia Maju di Masjid Al-Ittihad, Cibubur, Jakarta, Ahad (7/7/2024). Pada momentum tahun baru Islam ini, MUI mengingatkan umat Islam yang usianya semakin berkurang agar belajar dari kegagalan pada masa lalu.

Ketua Komisi Dakwah MUI KH Ahmad Zubaidi mengatakan, pada tanggal 1 Muharam 1446 Hijriah, semua bisa bersilaturahim di masjid yang megah ini dalam rangka tabligh akbar tahun baru Islam. Kegiatan ini dilaksanakan dalam rangka supaya MUI dekat dengan umat dan masyarakat.

"Sehingga bapak dan ibu sekalian sebetulnya kalau ada persoalan, ada masalah bisa langsung bertanya kepada MUI, baik dari MUI tingkat kecamatan, kabupaten kota, provinsi maupun ke tingkat pusat," kata Kiai Zubaidi di di Masjid Al-Ittihad, Cibubur, Jakarta, Ahad (7/7/2024).

Kiai Zubaidi menambahkan, bertanyalah dulu kepada MUI yang dekat dengan bapak ibu sekalian, yaitu di MUI tingkat kecamatan maupun di tingkat kabupaten kota.

Ia menerangkan, tabligh akbar pada momentum tahun baru Islam digelar dalam rangka membangun semangat Islam. Dengan demikian, gairah keislaman dalam beribadah, dalam bermuamalah, juga dalam rangka bersama-sama memajukan umat melalui berbagai kegiatan, pendidikan, dan sebagainya supaya umat Islam menjadi umat yang maju.

"Kemudian yang tidak kalah pentingnya adalah hari ini tanggal 1 Muharam tentu ini pergantian tahun, yang artinya umur kita semakin bertambah, jatah hidup kita semakin berkurang, maka yang penting bagi kita adalah bagaimana kita bisa memperbaiki diri lebih baik lagi dalam hal ibadah, muamalah, dan dalam semua aktivitas kita," ujar Ketua Komisi Dakwah MUI ini.

Kiai Zubaidi mengatakan, setiap orang tentu harus belajar dengan masa lalunya. Supaya tidak mengalami kegagalan yang sama dua kali. Allah SWT menyuruh manusia untuk belajar kepada masa lalu. Nabi Muhammad SAW menyampaikan bahwa jangan sampai gagal dengan sebab yang sama dua kali.

REPUBLIKA.CO.ID, JAKARTA -- Wakil Ketua Komisi Fatwa Majelis Ulama Indonesia (MUI), Habib Nabiel Al-Musawwa menyampaikan tausiyah dalam Tabligh Akbar bertema MUI Menyapa Umat: Harmoni Ulama, Umara dengan Umat Menuju Indonesia Maju di Masjid Al-Ittihad, Cibubur, Ahad (7/7/2024).

Pengasuh Majelis Rasulullah menyampaikan, Nabi Muhammad SAW dalam hadits yang diriwayatkan Imam Bukhari dan Imam Muslim menyampaikan tentang ciri-ciri orang Islam.

Habib Nabiel menjelaskan, jadi yang namanya orang Islam itu bukan yang dalam KTP-nya beragama Islam."Tapi orang Islam itu adalah yang orang lain selamat dari lisannya, omongannya, caci makinya, ghibahnya, kebohongannya, fitnahnya, tangannya, kekuasaannya, kezalimannya dan lain sebagainya," kata Habib Nabiel di Masjid Al-Ittihad, Cibubur, Jakarta, Ahad (7/7/2024).

Ia mengatakan, Nabi Muhammad SAW juga menjelaskan terkait hijrah. Habib Nabiel menjelaskan, yang namanya orang hijrah itu bukan saja orang Islam yang hijrah dari Makkah ke Madinah di masa Rasulullah SAW. "Yang namanya orang hijrah adalah orang yang pergi dari dari semua yang dilarang oleh Allah SWT," kata Habib Nabiel.

Habib Nabiel menerangkan, hijrah itu ada dua makna. Pertama, hijrah dari satu tempat ke tempat yang lain. Kedua, hijrah dari satu kondisi ke kondisi yang lain. Kata para ulama, ada tiga langkah atau tiga cara supaya bisa hijrah maknawi. Satu langkah di antaranya adalah memahami hakikat dari dosa.

Habib Nabiel mengungkapkan, kata Baginda Rasulullah SAW, orang Islam itu adalah orang yang kalau melihat dosa itu seperti gunung yang akan menimpa dirinya. Sementara orang munafik itu melihat dosa itu seperti lalat yang hinggap di hidungnya. "Jadi nomor satu harus tahu hakikat dosa itu apa," ujar Habib Nabiel.

Banginda Nabi Muhammad SAW menyebutkan, kalau seorang hamba itu berdosa, maka dikasih satu titik hitam di hatinya. Kalau dia segera tobat dan istighfar kepada Allah SWT, maka dihapus satu titik hitam itu. Kalau dia tidak segera tobat dan tidak segera istighfar, tambah lagi dosa yang lain maka bertambah lagi titik hitamnya.

Allah SWT berfirman:

كَلَّا ۖ بَلْ ۜ رَانَ عَلَىٰ قُلُوبِهِم مَّا كَانُوا۟ يَكْسِبُونَ

Kallā bal rāna 'alā qulụbihim mā kānụ yaksibụn

Sekali-kali tidak (demikian), sebenarnya apa yang selalu mereka usahakan itu menutupi hati mereka. (QS Al-Muthaffifin Ayat 14)

Habib Nabiel menjelaskan, kalau sudah titik-titik hitam itu menutup hati, maka tidak bisa khusyuk kalau sholat, tidak menangis kalau membaca Alquran, dan tidak bisa khusyuk kalau zikir. Karena dosanya sudah menutup hatinya.

"Bapak ibu sekalian jangan remehkan dosa kecil, Al-Imam Al-Ghazali di dalam kitabnya menyampaikan, salah satu sebab dosa kecil jadi dosa besar adalah dosa kecil yang dianggap kecil oleh pelakunya," kata Habib Nabiel.

REPUBLIKA.CO.ID, JAKARTA — Sebagian Muslim di Indonesia mentradisikan untuk menyantuni anak yatim pada 10 Muharram (hari Asyura). Bahkan, ada yang menyebut, tanggal 10 Muharram sebagai Lebaran Yatim.

Istilah yatim berasal dari saduran bahasa Arab, yang artinya adalah seorang anak dalam usia belum baligh telah ditinggal wafat oleh ayahnya. Sedangkan piatu adalah seorang anak yang belum baligh telah ditinggal oleh ibunya. Anak yatim piatu adalah gabungan dari keduanya, yakni seorang anak dalam usia yang belum balig telah ditinggal kedua orang tuanya.

Anak yatim dan piatu sudah selayaknya untuk mendapatkan perlakuan yang istimewa. Mereka dididik dan dinafkahi secara tidak lengkap. Islam pun mengatur kedudukan mereka. Terdapat juga anjuran tentang anak yatim yang tertulis di Alquran. Bahkan Rasulullah pun pernah bersabda Aku dan orang yang menanggung anak yatim (kedudukannya) di Surga seperti ini.” Diiringi sebuah isyarat acungan jari telunjuk dan jari tengah yang berhimpitan. (HR. Bukhari)

Sejatinya adakah dalil sahih terkait tradisi menyantuni anak yatim pada 10 Muharram? Bagaimana pula hukumnya?

Anggota Divisi Fatwa dan Pengembangan Majelis Tarjih dan Tajdid PP Muhammadiyah Wawan Gunawan Abdul Wahid mengungkapkan, dia tidak pernah menemukan hadits terkait menyantuni anak yatim pada 10 Muharram.

"(Apabila) merujuk hadis Nabi itu, ada peristiwa perayaan orang-orang Yahudi di Madinah itu tanda kemenangan Yahudi, Nabi Musa diselamatkan dari pengejaran Fir’aun. (Sementara) Nabi bersabda, ‘Kita merayakan yang berbeda dengan mereka pada 9-10 (Muharram) berpuasa'," kata Wawan kepada Republika, beberapa waktu lalu.

Abu Musa RA berkata, "Asyura adalah hari yang diagungkan oleh orang Yahudi dan mereka menjadikannya sebagai hari raya. Maka, Rasulullah SAW bersabda, ‘Puasalah kalian pada hari itu’.” (HR Bukhari).

Berdasarkan hadis Ibnu Abbas RA yang diriwayatkan oleh Imam Ahmad dengan lafaz sebagaimana telah disebutkan oleh Ibnul Qayyim dalam al-Huda dan al-Majd Ibnu Taimiyyah dalam al-Muntaqa 2/2, "Selisihilah orang Yahudi dan berpuasalah sehari sebelum dan setelahnya.”

Wawan menekankan, santunan pada bulan apa pun bagus saja, lantas mengapa dikhususkan pada 10 Muharram? “Mengapa tidak dikhususkan menjelang Idul Fitri supaya orang-orang miskin bisa berlebaran juga? Mengapa tidak pada 10 Dzulhijah supaya orang-orang miskin bisa merayakannya juga? Semua itu dirujukkan kepada dalil. Saya belum menemukannya, wallahu a'lam," ujar Wawan.

Sementara itu, Ketua Lembaga Bahtsul Masail PBNU KH Mahbub Maafi mengatakan, menyantuni anak yatim pada 10 Muharram merupakan hal yang baik. Terlebih, pahala yang didapatkan pada bulan Muharram dua kali lipat dibandingkan waktu yang lain.

"Memang ada hadis, tapi statusnya dhaif, tapi maknanya baik menurut saya. Tradisi itu menurut saya baik, pada Asyura baik momentumnya memiliki kepedulian kepada anak yatim, tapi memberi bisa kapan saja," ujar Mahbub.

Adapun sebuah hadis yang menjadi sandaran menyantuni anak yatim pada 10 Muharram, yakni “Siapa yang mengusapkan tangannya pada kepala anak yatim pada hari Asyura (10 Muharram), Allah akan mengangkat derajatnya, dengan setiap helai rambut yang diusap satu derajat.”

Namun, menurut Mahbub, hadits tersebut statusnya palsu. Hal yang jelas, anak yatim butuh perhatian dan bukan saat Asyura saja. Bulan-bulan lain tidak masalah.

“Namun, pada Asyura ini mengingatkan kita yang selama ini tidak memikirkan anak yatim. Jadi, Muharram momentum saja, momentum mengingatkan orang-orang agar peduli. Namun, ini bukan nggak bisa dilakukan. Ini sesuatu yang baik. Apa yang salah dari menyantuni?”

REPUBLIKA.CO.ID,JAKARTA – Sebagian orang mungkin masih bingung antara peristiwa hijrahnya Nabi Muhammad SAW dan tanggal 1 Muharram dalam kalender Hijriyah. Masyarakat kadang beranggapan bahwa Nabi hijrah ke Madinah pada saat 1 Muharram.

Benarkah Nabi Muhammad Hijrah ke Madinah saat 1 Muharram? Jawabannya tidak. Nabi Muhammad SAW tidak hijrah ke Madinah pada tanggal 1 Muharram. Berdasarkan sejumlah literatur, Nabi Muhammad SAW hijrah dari Makkah ke Madinah mulai 27 Shafar dalam kalender hijriyah.

Pada 622 M, Nabi Muhammad SAW dan para pengikutnya kala itu mengalami persekusi dan tekanan yang semakin meningkat di Makkah. Pada malam hari, Nabi Muhammad SAW meninggalkan Makkah menuju Madinah bersama dengan sahabatnya yang setia, Abu Bakar Ash-Shiddiq.

Peristiwa hijrah ini memiliki arti penting dalam sejarah Islam, karena menandai awal dari pembentukan umat Islam yang terorganisir di Madinah. Hijrah juga memperkuat posisi Nabi Muhammad SAW sebagai pemimpin politik dan agama di Madinah.

Tanggal 1 Muharram sendiri merupakan awal tahun baru dalam kalender hijriyah, tetapi tidak ada catatan sejarah yang menghubungkan hijrah Nabi Muhammad SAW dengan tanggal tersebut.

Pendiri Rumah Fiqih Indonesia, Ustaz Ahmad Sarwat juga menjelaskan bahwa peristiwa hijrah Nabi SAW dari Makkah ke Madinah tidak terjadi pada tanggal 1 Muharram. Dia pun menuturkan kisah hijrahnya Nabi saat itu.

Pergi ke kediaman Abu Bakar..

Menukil tulisan Syekh Al-Mubarakfury dalam kitab Ar-Rahiq Al-Makhtum, Ustaz Sarwat menjelaskan, Rasulullah SAW mulai meninggalkan rumahnya di Makkah menuju rumah Abu Bakar pada malam hari, yaitu pada 27 Shafar.

Dari rumah Abu Bakar, beliau bersama Abu Bakar meninggalkan Makkah ke arah yang berlawanan dengan Madinah, menuju Gua Tsaur untuk bersembunyi. Beliau sempat menginap tiga malam di dalamnya, yaitu malam Jumat, Sabtu dan Ahad.

Setelah itu, Nabi Muhammad bersama Abu Bakar dan Abdullah bin Uraiqith, orang kafir penunjuk jalan, memulai perjalanan ke Madinah lewat jalan yang tidak biasanya.

Pada Senin tanggal 8 Rabiul Awal (23 Sept 622M) beliau akhirnya tiba di Quba, beberapa kilometer sebelum masuk kota Madinah di masa itu. Di Quba ini beliau sempat menginap empat hari, yaitu Senin, Selasa, Rabu dan Kamis. Hari Jumat beliau SAW bergerak menuju Madinah, tepatnya tanggal 12 Rabiul Awal.

“Maka, sebenarnya kurang tepat kalau pada tanggal 1 Muharram kita memperingati peristiwa hijrah Nabi SAW. Sebab, hjirah beliau SAW tidak terjadi pada bulan Muharram. Kalau mau memperingati hijrah nabi, waktunya adalah antara 27 Shafar hingga 12 Rabiul Awal,” jelas Ustaz Sarwat saat dikonfirmasi Republika, beberapa waktu lalu.

Jakarta: Umat Muslim sebentar lagi memasuki tahun baru Islam atau 1 Muharram 1446 Hijriah. Pada tahun ini 1 Muharram 1446 Hijriah jatuh pada Minggu, 7 Juli 2024.

Berdasarkan SKB 3 Menteri, penetapan 1 Muharram 1446 H alias tahun baru Islam 2024 jatuh pada Minggu, tanggal 7 Juli 2024. Begitu juga dengan Muhammadiyah telah menetapkan Tahun Baru Islam atau 1 Muharram 1446 H jatuh pada 7 Juli 2024.

Menyambut tahun baru Islam 1446 Hijriah dianjurkan untuk membaca doa. Ada dua doa yang dibaca saat pergantian tahun baru Hijriah, yakni doa akhir tahun dan awal tahun.
Bagi Sobat Medcom yang ingin membaca doa tahun baru Islam 1446 Hijriah berikut ini bacaan lengkap dengan ketentuan waktu membacanya.

Doa Akhir Tahun Hijriah

Mengacu pada kalender Hijriah, pergantian hari dimulai pada matahari tenggelam atau waktu maghrib maka 1 Muharram 1446 H dimulai pada malam hari ini 6 Juli 2024. Ini berarti
pembacaan doa akhir tahun Hijriah dibaca selepas salat Ashar hingga sebelum Maghrib pada 29 Dzulhijjah 1445 H atau 6 Juli 2024 sore.

Doa akhir tahun ini dibaca sebanyak 3 kali. Berikut ini bacaannya:



Bacaan: Wa shallallaahu‘ala sayyidinaa Muhammadin wa‘alaa aalihi wa shahbihii wa sallam. Allaahumma maa‘amiltu fi haadzihis sanati mimmaa nahaitani ‘anhu falam atub minhu wa lam tardhahu wa lam tansahu wa halamta ‘alayya ba’da qudratika ‘alaa uquubati wa da’autani ilattaubati minhu ba’da jur’ati alaa ma’siyatika fa inni astaghfiruka fagfirlii wa maa ‘amiltu fiihaa mimma tardhaahu wa wa’adtani ‘alaihits tsawaaba fas’alukallahumma yaa kariimu yaa dzal jalaali wal ikram an tataqabbalahuu minni wa laa taqtha’ rajaai minka yaa karim, wa sallallaahu ‘alaa sayyidinaa Muhammadin Nabiyyil ummiyyi wa ‘alaa ‘aalihii wa sahbihii wa sallam.

Artinya: Semoga Allah tetap melimpahkan rahmat dan salam kepada junjungan dan penghulu kita Muhammad beserta keluarga dan sahabat beliau.

Ya Allah Apa yang saya lakukan pada tahun ini tentang sesuatu yang Engkau larang aku melakukannya, kemudian belum bertaubat, padahal Engkau tidak meridloi (merelakannya), tidak melupakannya dan Engkau bersikap lembut kepadaku setelah Engkau berkuasa menyiksaku dan Engkau seru aku untuk bertaubat setelah aku melakukan kedurhakaan kepada-Mu, maka sungguh aku mohon ampun kepada-Mu, ampunilah aku!

Baca juga: Catat, Ini Amalan Sunnah Muharram: Puasa 3 Hari sampai Bersedekah

Doa Awal Tahun Baru Hijriah

Karena pergantian hari dalam Islam dimulai pada waktu Maghrib maka doa awal tahun ini dibaca selepas salat Maghrib. Doa awal tahun dibaca sebanyak 3 kali, berikut ini bacaanya:



Bacaan: Wa shallallaahu ‘alaa sayyidinaa Muhammadin wa ‘alaa ‘aalihi wa shahbihii wa sallam. Allaahumma antal abadiyyul qadiimul awwalu, wa ‘alaa fadhlikal’azhimi wujuudikal mu’awwali, wa haadza ‘aamun jadidun qad aqbala ilaina nas’alukal ‘ishmata fiihi minasy syaithaani wa auliyaa’ihi wa junuudihi wal’auna ‘alaa haadzihin nafsil ammaarati bis suu’i wal isytighaala bimaa yuqarribuni ilaika zulfa yaa dzal jalaali wal ikram yaa arhamar raahimin, wa sallallaahu ‘alaa sayyidina Muhammadin nabiyyil ummiyyi wa ‘alaa aalihi wa shahbihii wa sallam.

Artinya: Semoga Allah tetap melimpahkan rahmat dan salam (belas kasihan dan kesejahteraan) kepada junjungan dan penghulu kita Muhammad beserta keluarga dan sahabat Beliau.

Ya Allah! Engkau Dzat Yang Kekal, yang tanpa Permulaan, Yang Awal (Pertama) dan atas kemurahan-Mu yang agung dan kedermawanan-Mu yang selalu berlebih, ini adalah tahun baru telah tiba: kami mohon kepada-Mu pada tahun ini agar terhindar (terjaga) dari godaan syetan dan semua temannya serta bala tentara (pasukannya), dan (kami mohon) pertolongan dari godaan nafsu yang selalu memerintahkan (mendorong) berbuat kejahatan, serta (kami mohon) agar kami disibukkan dengan segala yang mendekatkan diriku kepada-Mu dengan sedekat-dekatnya.

Wahai Dzat Yang Maha Luhur lagi Mulia, wahai Dzat Yang Maha Belas Kasih!

(RUL)