REPUBLIKA.CO.ID, JAKARTA -- Guru Besar Hukum Tata Negara Universitas Islam Indonesia, Mahfud MD, memberikan ceramah dalam puncak Gebyar Hijriah di Masjid Istiqlal, Ahad (7/7/2024).

Dalam ceramahnya, Mahfud mengajak segenap umat Islam menjadikan Tahun Baru Islam 1 Muharram 1446 Hijriah sebagai momentum kontemplasi menebalkan nasionalisme untuk lebih mencintai Tanah Air.

"Untuk umat Islam Indonesia, mari jadikan 1 Muharram ini sebagai kontemplasi membangun nasionalisme, rasa cinta dan merawat serta membela Indonesia sebagai sebuah negara merdeka yang berketuhanan dan berkeadilan, melalui persatuan atas seluruh puak-puak dan suku-sukunya yang multikultural," kata Mahfud dalam keterangannya pada Ahad (7/7/2024) .

Mahfud menggunakan makna peradaban dengan istilah masyarakat sipil yang di dunia barat sering disebut civil society atau dalam literatur Islam disebut masyarakat madani.

Mahfud menerangkan umumnya masyarakat berkeadaban setidaknya memiliki keajegan pengelolaan dan keteraturan dalam tiga hal.

Mulai adanya sistem pemerintahan, adanya sistem perekonomian yang berkeadilan dan adanya pembangunan ilmu pengetahuan dan teknologi (iptek). Namun, Mahfud mengingatkan, bagi kaum Muslimin bicara peradaban Islam mudah memulainya.

"Yakni, mulai hijrahnya Nabi yang kemudian membentuk Negara Madinah atau Kota Madinah, berperadaban, sebagai pengganti Kota Yatsrib yang sebelumnya belum melakukan penataan terhadap peradabannya," ujar Menkopolhukam 2019-2024 itu.

Ia menilai, Madinah memenuhi syarat-syarat adanya negara menurut Montevedio Convention 1933 yaitu ada rakyat, wilayah dan pemerintahan. Bahkan, syarat-syarat itu sudah mampu dipenuhi sebelum dijadikan syarat resmi diakuinya sebuah negara.

Mahfud melihat Negara Madinah yang sukmanya dibangun dari Piagam Madinah juga memenuhi ciri utama bangunnya peradaban. Pertama, Madinah sudah ada sistem pemerintahan dengan pemerintahannya dikendalikan langsung Nabi Muhammad SAW.

Kedua, sistem perekonomian yang bersendikan keadilan dan ketiga pemajuan iptek. Ketua Mahkamah Konstitusi periode 2008-2013 itu menerangkan, pemerintahan dari Negara Madinah sendiri sudah terangkum sangat jelas dalam Piagam Madinah.

"Dia kosmopolit, ada keadilan di antara manusia, tidak ada diskriminasi, toleransi atau yang dalam bahasa sekarang kita sering memakai istilah wasathiyah, dan semua itu dilakukan dalam rangka menjaga maqashid al syari'ah," kata Mahfud.

Madinah mengembangkan sistem ekonomi Islam dengan prinsip keadilan ekonomi antar manusia, saling menguntungkan, tidak boleh berpusat pada orang-orang kaya, ada pemerataan. Selain itu, tidak boleh ada pemerasan dan tidak boleh ada riba.

Untuk iptek, ia menekankan, memang wajib dilakukan orang yang beriman, orang yang berilmu karena orang yang rasikh ilmunya tentu imannya kuat. Karenanya, muncul orang-orang seperti Alfarahidi yang pertama kali membuat kamus yaitu Qamus Al'Ain.

Dalam bidang hukum lahir fiqh dan usul fiqh, lahir pula ilmu astronomi Umar Khyyam, bidang kedokteran ada Avicena dan Averroed, dalam bidang filsafat ada Alghozali dan matematika ada Alkawarizmi. Bahkan, ilmu-ilmu itu masih begitu berdampak hari ini.

Maka itu, Mahfud mengajak umat menggunakan momentum Tahun Baru Islam 1 Muharram 1446 Hijriah sebagai kontemplasi membangun nasionalisme. Menurut Mahfud, itu akan menjadi modal yang penting mewujudkan Indonesia Emas 2045.

"Di sinilah kita membangun Indonesia dengan wawasan wasathiyah seperti difatwakan oleh para ulama dna ormas-ormas Islam yang besar seperti NU, Muhammadiyah, Nahdlatul Wathon, Al Washliyah, yang juga sudah bergabung dalam Majelis Ulama Indonesia (MUI)," ujar Anggota DPR RI periode 2004-2008 tersebut.

REPUBLIKA.CO.ID, MAKKAH -- Otoritas Umum Urusan Masjidil Haram dan Masjid Nabawi menghiasi Ka'bah suci dengan kiswah atau penutup baru, Ahad (7/7/2024). Penggantian kiswah baru dilakukan sesuai tradisi tahunan menyambut tahun baru Islam 1 Muharram 1446 Hijriyah

Dilansir di Saudi Gazette, Ahad, penggantian tersebut dilakukan oleh tim yang terdiri dari 159 pengrajin dari Kompleks Raja Abdulaziz Kiswah Ka'bah Suci.

Tim yang disebar di bagian samping dan atap Ka'bah sesuai dengan spesialisasinya, memulai dengan membongkar kiswah lama dan memasang yang baru, kemudian memasangnya di sudut-sudut dan atap Ka'bah.

Kiswah tersebut memiliki berat 1.350 kilogram dan tinggi 14 meter. Kiswah terdiri dari empat sisi terpisah dan tirai pintu. Masing-masing sisi secara individual diangkat ke puncak Ka'bah sebagai persiapan untuk membuka lipatannya di atas penutup lama.

Sisi-sisinya dipasang di bagian atas dengan cara diikat, dan ujung lainnya diturunkan setelah tali Kiswah tua dilepas. Sisi-sisi baru digerakkan ke atas dan ke bawah secara terus menerus, dilanjutkan dengan menurunkan kiswah lama dari bawah dan membiarkan sisi-sisi baru tetap pada tempatnya.

Proses ini diulangi untuk masing-masing sisi hingga kiswah selesai dipasang. Terakhir, sabuk disejajarkan dalam garis lurus di keempat sisinya dan dijahit pada tempatnya.

Setelah semua sisinya diikat, sudut-sudutnya dijahit dari atas kiswah ke bawah. Setelah ini selesai, tirai dipasang, yang membutuhkan waktu dan ketelitian.

Kiswah dibuat dengan sekitar 1.000 kilogram sutra mentah, diwarnai hitam di dalam kompleksnya, 120 kilogram benang emas, dan 100 kilogram benang perak. Sabuk Kiswah terdiri dari 16 buah, beserta tujuh buah di bawah ikat pinggang.

Kompleks Raja Abdulaziz untuk Kiswah Ka'bah Suci mempekerjakan sekitar 200 pengrajin dan administrator, semuanya warga negara yang terlatih, berkualifikasi, dan terspesialisasi.

Kompleks ini mencakup departemen pencelupan, tenun otomatis dan tangan, percetakan, pembuatan ikat pinggang, penyepuhan, menjahit, dan perakitan Kiswah. Ini menampung mesin jahit terbesar di dunia dalam hal panjangnya, berukuran 16 meter, dan beroperasi dengan sistem komputerisasi.

Selain itu, terdapat departemen pendukung seperti laboratorium, pelayanan administrasi, pengendalian mutu, hubungan masyarakat, pelayanan kesehatan pekerja, dan keselamatan kerja.

Bisnis.com, JAKARTA - Lembaga Falakiyah Pengurus Besar Nahdlatul Ulama (LF PBNU) menetapkan Tahun Baru Islam atau 1 Muharram 1446 H jatuh pada Senin (8/7/2024) atau mulai Ahad (7/7/2024) malam Senin.

Keputusan itu tertulis dalam Pengumuman Nomor : 045l6/LF–PBNU/VII/2024 yang diterbitkan pada Ahad (6/7/2024).

"Awal bulan Muharram 1446 H bertepatan dengan Senin Legi 8 Juli 2024 M [mulai malam Senin] atas dasar istikmal [bulan sebelumnya digenapkan 30 hari]," dilansir dari laman resmi PBNU, Minggu (7/7/2024)

Keputusan didasarkan pada hasil istikmal, bahwa tidak ada yang melaporkan melihat hilal 1 Muharram 1446 H pada Sabtu, 29 Dzulhijjah 1445 H bertepatan 6 Juli 2024 M.

"Telah dilaporkan penyelenggaraan rukyatul hilal pada Sabtu Wage, 29 Dzulhijjah 1445 H / 6 Juli 2024 M. Laporan lokasi yang menyelenggarakan rukyatul hilal pada saat ini terlampir. Semua lokasi tidak melihat hilal," tulis pengumuman itu.

LF PBNU Mengucapkan terima kasih atas kontribusi dan partisipasi Nahdliyin dalam rukyatul hilal ini. Pihaknya juga meminta seluruh jajaran Lembaga Falakiyah PWNU dan PCNU se-Indonesia untuk menyampaikan ikhbar ini.

"Diharapkan bertindak aktif untuk menyebarluaskan pengumuman awal bulan Muharram 1446 H ini kepada warga Nahdlatul Ulama, khususnya jajaran pengurus di wilayah/cabangnya masing-masing," lanjut pengumuman tersebut.

Sebagai informasi, hilal akhir Dzulhijjah 1445 H atau bertepatan dengan Sabtu Wage, Juli 2024 M adalah 4 derajat 10 menit 04 detik dengan elongasi 7 derajat 43 menit 48 detik dan lama hilal di atas ufuk 20 menit 25 detik. Sementara ijtima (konjungsi) terjadi pada Sabtu Wage 6 Juli 2024 M pukul 05:56:58 WIB.

Sementara itu, letak hilal berada pada 27 derajat 33 menit 14 detik utara titik barat dengan kedudukannya pada 4 derajat 54 menit 33 detik utara Matahari dan keadaannya miring ke utara. Letak Matahari sendiri saat terbenam pada 22 derajat 38 menit 41 detik utara titik barat.

Hal ini berdasarkan markaz Jakarta Gedung PBNU Jalan Kramat Raya Jakarta Pusat (koordinat 6º 11’ 25” LS 106º 50’ 50” BT). Penghitungan ini dilakukan dengan metode falak (hisab) tahqiqi tadqiki ashri kontemporer khas Nahdlatul Ulama.

Adapun parameter hilal terkecil itu terdapat di Kota Merauke, Provinsi Papua Selatan. Ketinggian hilal di sana mencapai 2 derajat 56 menit dan elongasi hilal hakiki 6 derajat 54 menit, serta lama hilal di atas ufuk 14 menit 42 detik.

Sementara tinggi hilal terbesar terjadi di Kota Lhoknga, Provinsi Aceh. Ketinggian hilal di sana mencapai 5 derajat 33 menit, elongasi hilal hakiki 8 derajat 09 menit, dan lama hilal di atas ufuk 25 menit 46 detik. Data di atas menunjukkan hilal sudah berada di atas ufuk dan sudah memenuhi kriteria imkanur rukyah (Kecuali Merauke). Pasalnya, tinggi hilal sudah melebih 3 derajat dan elongasi sudah lebih dari 6,4 derajat

REPUBLIKA.CO.ID, JAKARTA -- Sekretaris Jenderal (Sekjen) Majelis Ulama Indonesia (MUI) Buya Amirsyah Tambunan menyampaikan sambutan pada Tabligh Akbar bertema MUI Menyapa Umat: Harmoni Ulama, Umara dengan Umat Menuju Indonesia Maju di Masjid Al-Ittihad, Cibubur, Jakarta, Ahad (7/7/2024).

Dalam sambutannya, Buya Amirsyah mengatakan, Nabi Muhammad SAW berhasil membentuk negara Madinah ketika Rasulullah SAW memulai dengan menanamkan satu keyakinan. Yaitu yang disebut dengan Tauhid.

Itu sebabnya kenapa Allah mengatakan dalam Alquran Surat Al-Baqarah 218.

إِنَّ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَٱلَّذِينَ هَاجَرُوا۟ وَجَٰهَدُوا۟ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ أُو۟لَٰٓئِكَ يَرْجُونَ رَحْمَتَ ٱللَّهِ ۚ وَٱللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ

Innallażīna āmanụ wallażīna hājarụ wa jāhadụ fī sabīlillāhi ulā`ika yarjụna raḥmatallāh, wallāhu gafụrur raḥīm

"Sesungguhnya orang-orang yang beriman, orang-orang yang berhijrah dan berjihad di jalan Allah, mereka itu mengharapkan rahmat Allah, dan Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang." (QS Al-Baqarah Ayat 218)

Buya Amirsyah mengatakan, orang beriman itu, dia senantiasa melakukan hijrah dan jihad. Orang beriman itu yakin Allah Maha Pengasih dan Pengampun. Karena itu, dia mengharapkan ampunan dan kasih sayang Allah.

"Siapa orang yang beriman itu? Kata Rasulullah SAW, orang beriman itu dia yakini dalam hatinya. dia buktikan dengan amal perbuatan yang baik," kata Buya Amirsyah di Masjid Al-Ittihad, Cibubur, Jakarta, Ahad (7/7/2024).

Buya Amirsyah menjelaskan, karena itu, kalau seseorang mengatakan bahwa dirinya sudah berhijrah tapi imannya belum mampu mendorong dia untuk berhijrah dan berjihad, tentu imannya patut dipertanyakan.

Kalau umat Islam mau hijrah dan berjihad, maka imannya harus diperkuat. Itulah sebuah fakta dan bukti mengapa Rasulullah SAW berhasil mengubah situasi jahiliah kepada situasi Madinah yang penuh dengan rahmat dan ampunan Allah SWT.

"Rasulullah mampu mengubah mindset keyakinan masyarakat di Madinah, sejarah ini patut kita contoh jika umat dan bangsa Indonesia mau berhijrah dan berjihad mari kita tanamkan nilai-nilai keimanan dan ketakwaan kepada Allah subhanahu wa ta'ala," ujar Buya Amirsyah.

Buya Amirsyah mengatakan, umat dan bangsa Indonesia akan jauh dari ampunan dan rahmat Allah, jika umat dan bangsa Indonesia tidak mempunyai kesungguhan untuk beriman, tidak mempunyai kesungguhan untuk berjihad, tidak punya kesungguhan untuk berhijrah.

Ia menegaskan, umat dan bangsa Indonesia akan jauh dari ampunan dan rahmat Allah, jika hijrah hanya di kata-kata. Tapi tidak pernah memberikan bekas apa sesungguhnya makna dari hijrah itu.

REPUBLIKA.CO.ID,JAKARTA – Sebagian orang mungkin masih bingung antara peristiwa hijrahnya Nabi Muhammad SAW dan tanggal 1 Muharram dalam kalender Hijriyah. Masyarakat kadang beranggapan bahwa Nabi hijrah ke Madinah pada saat 1 Muharram.

Benarkah Nabi Muhammad Hijrah ke Madinah saat 1 Muharram? Jawabannya tidak. Nabi Muhammad SAW tidak hijrah ke Madinah pada tanggal 1 Muharram. Berdasarkan sejumlah literatur, Nabi Muhammad SAW hijrah dari Makkah ke Madinah mulai 27 Shafar dalam kalender hijriyah.

Pada 622 M, Nabi Muhammad SAW dan para pengikutnya kala itu mengalami persekusi dan tekanan yang semakin meningkat di Makkah. Pada malam hari, Nabi Muhammad SAW meninggalkan Makkah menuju Madinah bersama dengan sahabatnya yang setia, Abu Bakar Ash-Shiddiq.

Peristiwa hijrah ini memiliki arti penting dalam sejarah Islam, karena menandai awal dari pembentukan umat Islam yang terorganisir di Madinah. Hijrah juga memperkuat posisi Nabi Muhammad SAW sebagai pemimpin politik dan agama di Madinah.

Tanggal 1 Muharram sendiri merupakan awal tahun baru dalam kalender hijriyah, tetapi tidak ada catatan sejarah yang menghubungkan hijrah Nabi Muhammad SAW dengan tanggal tersebut.

Pendiri Rumah Fiqih Indonesia, Ustaz Ahmad Sarwat juga menjelaskan bahwa peristiwa hijrah Nabi SAW dari Makkah ke Madinah tidak terjadi pada tanggal 1 Muharram. Dia pun menuturkan kisah hijrahnya Nabi saat itu.

Pergi ke kediaman Abu Bakar..

Menukil tulisan Syekh Al-Mubarakfury dalam kitab Ar-Rahiq Al-Makhtum, Ustaz Sarwat menjelaskan, Rasulullah SAW mulai meninggalkan rumahnya di Makkah menuju rumah Abu Bakar pada malam hari, yaitu pada 27 Shafar.

Dari rumah Abu Bakar, beliau bersama Abu Bakar meninggalkan Makkah ke arah yang berlawanan dengan Madinah, menuju Gua Tsaur untuk bersembunyi. Beliau sempat menginap tiga malam di dalamnya, yaitu malam Jumat, Sabtu dan Ahad.

Setelah itu, Nabi Muhammad bersama Abu Bakar dan Abdullah bin Uraiqith, orang kafir penunjuk jalan, memulai perjalanan ke Madinah lewat jalan yang tidak biasanya.

Pada Senin tanggal 8 Rabiul Awal (23 Sept 622M) beliau akhirnya tiba di Quba, beberapa kilometer sebelum masuk kota Madinah di masa itu. Di Quba ini beliau sempat menginap empat hari, yaitu Senin, Selasa, Rabu dan Kamis. Hari Jumat beliau SAW bergerak menuju Madinah, tepatnya tanggal 12 Rabiul Awal.

“Maka, sebenarnya kurang tepat kalau pada tanggal 1 Muharram kita memperingati peristiwa hijrah Nabi SAW. Sebab, hjirah beliau SAW tidak terjadi pada bulan Muharram. Kalau mau memperingati hijrah nabi, waktunya adalah antara 27 Shafar hingga 12 Rabiul Awal,” jelas Ustaz Sarwat saat dikonfirmasi Republika, beberapa waktu lalu.

REPUBLIKA.CO.ID,JAKARTA -- Hari pertama dalam penanggalan hijriah tahun ke-1446 versi Kementerian Agama jatuh pada Ahad 7 Juli 2024. Pada tahun baru Islam, ada dua puasa sunah yang dicontohkan dan diperintahkan Rasulullah SAW. Dua ibadah puasa itu yakni puasa Tasu'a pada 9 Muharram dan puasa Asyura pada 10 Muharram.

1. Puasa Tasu'a

Puasa Tasu'a adalah salah satu amalan ibadah sunnah pada bulan Muharram. Dikerjakan pada tanggal 9 Muharram, puasa Tasua menjadi puasa sunah pendahulu sebelum puasa Asyura pada 10 Muharram.

Sebagaimana amalan ibadah lainnya, ibadah ini diawali dengan niat. Berikut bacaan niatnya:

Niat Puasa Tasua

نَوَيْتُ صَوْمَ تَسُعَ سُنَّةً لِلَّهِ تَعَالَى

Nawaitu shouma tasu’a sunnatan lillahi tas’ala

Artinya: “Saya niat puasa Tasu’a sunnah karena Allah ta’ala

Adapun landasan mengerjakan amalan ini berdasarkan hadits Nabi. Suatu hari, Rasulullah SAW memerintahkan para sahabat berpuasa di hari Asyura pada 10 Muharram. Namun, sahabat menjawab hari itu bertepatan dengan hari agung milik kaum Nasrani dan Yahudi.

Mendengar hal itu, Rasulullah SAW bersabda, sebagaimana dikutip dari kitab Riyadhus Sholihin: "Dari Ibnu Abbas Ra. berkata, Rasulullah SAW bersabda, 'Seandainya aku masih hidup hingga tahun yang akan datang, niscaya aku akan berpuasa pada tanggal sembilan Muharram, yakni puasa Tasu'a." (HR. Muslim).

Tujuan dari puasa Tasu'a itu adalah untuk menyelisihi puasa di hari Asyura yang dilakukan oleh orang Yahudi. Namun, belum sampai datang tahun berikutnya, Rasulullah SAW sudah menghadap ajalnya. Karena itulah, dua hari itu pada hari kesembilan dan kesepuluh termasuk di antara hari yang ditekankan berpuasa di bulan Muharram.

REPUBLIKA.CO.ID, JAKARTA -- Dalam Kalender Hijriah yang dirilis Kementerian Agama, 1 Muharram 1446 H jatuh pada Ahad, 7 Juli 2024. Pada bulan pertama dalam tahun Hijriah ini, Allah telah mengharamkan terjadinya peperangan dan pertumpahan darah, yang ditafsirkan sebagian ulama merupakan larangan untuk berbuat dosa.

Pada bulan ini, Rasulullah SAW menganjurkan umatnya untuk melakukan puasa Tasu'a atau puasa Asyura, yaitu pada tanggal 9 dan 10 Muharram. Dalam kalender Masehi, puasa Asyura akan jatuh pada tanggal 15 dan 16 Juli. Meski demikian, tidak semua umat Islam dapat melaksanakan puasa Asyura ini. Misalnya wanita yang sedang haid pada tanggal 9 dan 10 Muharram maka tidak bisa melakukan puasa Asyura, sehingga agar tetap mendapatkan keutamaan bulan ini, bisa menggantinya dengan amalan yang lain.

Begitu juga dengan lansia yang sakit-sakitan atau kuli bangunan atau pekerja berat lainnya, yang mungkin tidak sanggup bila melaksanakan puasa sunah ini. Karena itu, mereka dapat mengerjakan amalan lainnya agar tetap bisa mendapatkan keutamaan bulan Muharram.

Ustadz Abdul Samad (UAS) dalam ceramahnya yang diunggah oleh akun Youtube Taman Surga Net, menyampaikan ada lima keutamaan yang bisa dilakukan Muslim di bulan Muharram. Yakni puasa sunah, sholat sunah, membaca Alquran, berdzikir, dan shadaqah.

Menurut UAS, sapaan akrab ustadz Abdul Somad, puasa sunah yang bisa dikerjakan pada bulan ini antara lain puasa Asyura, puasa Nabi Daud, puasa Senin-Kamis, atau puasa Ayyamul Bidh juga bisa dilakukan di bulan ini.“Tapi jika tidak kuat puasa maka memperbanyak sembahyang (sholat) sunah,” kata UAS.

Menurut UAS banyak sekali shalat sunah yang bisa dikerjakan, di antaranya sholat sunnah tahiyatul masjid, sholat sunnah qobliyah dan ba'diyah, sholat dhuha, sholat isyraq, sholat awwabin, sholat tasbih, sholat hajat, sholat tahajud, sholat witir, sholat sunnah wudhu, dan sholat sunnah mutlak.

Jika tak sanggup puasa dan sholat..

Jika puasa dan sholat pun seorang Muslim tersebut masih tidak sanggup, ujar UAS, maka bisa dengan membaca Alquran. Paling utama adalah mengkhatamkan alquran, jika tidak sanggup maka membaca surat Yasin saja, jika masih tidak sanggup maka membaca tiga surat Al-Ikhlas tiga kali, al falaq 1 kali, An-Naas satu kali, dan al-Fatihah satu kali.

“Kenapa membacanya (al-ikhlas) 3 kali? Ada sahabat qatadah bin Nu'man yang tiap malam dia sembahyang ayatnya (yang dibaca) qul huwallah-qul huwallah-qul huwallah, sahabat lapor ke Nabi lalu kata Nabi, satu qul sama dengan 1/3 alquran maka kita baca qul huwallah 3 kali macam kita mengkhatamkan alquran,” kata UAS.

“Saya baca qul huwallah pun juga tak kuat ustadz? baca alfatihah, ummul quran, al fatihah (adalah) membuka, membuka segala yang tertutup dibuka, rezeki tertutup dibuka, jodoh tertutup dibuka dengan baca al fatihah,” ujar UAS.

Jika masih tidak sanggup juga, lanjut UAS, maka paling terakhir dengan berdzikir yakni membaca subhanallah wabihamdihi subhanallah hil adzim, atau beristighfar dengan membaca astaghfirullah hal ‘adzim laa ilaha illa huwal hayyul qoyyum waatubu ilaik.

“Siapa yang membanyakkan istighfar, segala kesempitan hidupnya dibagi allah ke lapangan, segala kesusahannya diberikan Allah kebahagiaan, diberi Allah dari jalan yang tak disangka-sangka,” kata UAS.

Kemudian dilanjutkan dengan bershalawat untuk Nabi Muhammad saw. Allahumma sholli ala sayyidina muhammad wa'ala ali sayyidina muhammad.

“Siapa yang bershalawat 1 kali, Allah balas 10 kebaikan, ditutupi 10 kesalahan, dinaikkan 10 derajat tingkatan dan tempat duduk dia paling dekat dengan Nabi Muhammad,” kata UAS.

“Jadi bulan muharram ini amal paling afdhol puasa, tak kuat ganti memperbanyak sembahyang sunnah, tak sanggup, baca quran, tak sanggup, berdzikir. Nah semua ini amal badan, puasa amal badan, zikir amal badan. Tapi ada amal harta, bersedekah,”

REPUBLIKA.CO.ID, BIAK -- Umat Islam di Kabupaten Biak Numfor, Papua menggelar doa bersama dan membaca surah Yasin dalam rangka memperingati Tahun Baru Islam 1 Muharram 1446 Hijriyah, Sabtu malam (6/7/2024).

Imam Masjid Agung Baiturrahman Biak Ustadz Mashudi Alhafiz mengatakan, doa bersama dan membaca surah Yasin merupakan bagian dari kegiatan umat Muslim Biak dalam menyambut Tahun Baru Islam 1446 Hijriyah.

"Mari kita melakukan evaluasi diri di tahun baru ini agar dapat lebih meningkatkan semua amal ibadah kita kepada Allah SWT," katanya.

Sementara itu, Wakil Ketua Panitia Hari Besar Islam (PHBI) Biak Iwan Ismulyanto mengatakan dalam rangka menyambut Tahun Baru Islam 1446 Hijriyah, ia menggelar berbagai kegiatan, di antaranya pawai jalan bershalawat dan doa bersama.

Ia berharap dengan jalan bershalawat dan doa bersama dapat mempertebal nilai keimanan umat Islam dalam menyambut 1 Muharram 1446 Hijriyah.

"Semoga di tahun baru ini kita lebih bersemangat melakukan berbagai ibadah kepada Allah SWT," katanya.

Sebelumnya, Ketua Majelis Ulama Indonesia Ustadz Achmad Burhanulhaq mengajak umat Islam menjadikan Tahun Baru Islam 1446 Hijriyah sebagai sarana introspeksi dan evaluasi diri terhadap apa yang telah dilakukan selama satu tahun.

"Mari berdoa semoga di tahun 1446 Hijriyah amal ibadah kita lebih baik dan diberikan kesehatan dan keberkahan dalam menjalankan perintah Allah SWT," ujarnya.

Perayaan menyambut Tahun Baru Islam 1446 Hijriyah itu diikuti seribuan umat Islam yang berjalan dengan aman dan lancar.

REPUBLIKA.CO.ID, MAKKAH -- Ka'bah akan dihiasi kiswah (penutup) baru pada 1 Muharram 1446 Hijriyah. Sebanyak 159 teknisi dan perajin akan mengikuti tradisi adat tahunan pergantian kiswah di hari pertama di tahun baru Islam.

Dilansir di Saudi Gazette, Jumat (4/7/2024), kiswah lama akan dilepas dan diganti dengan kiswah baru yang terdiri dari empat sisi terpisah dan tirai pintu. Masing-masing dari keempat sisinya akan dinaikkan secara terpisah ke puncak Ka'bah sebagai persiapan untuk pembukaannya di sisi yang lama.

Kiswah baru akan dipasang dari atas dengan cara diikat ke bawah, kemudian tali pada sisi yang lama akan dilonggarkan.

Dengan cara menggerakkan sisi baru ke atas dan ke bawah secara permanen, kemudian sisi lama jatuh dari bawah dan sisi baru tetap ada. Proses tersebut diulangi sebanyak empat kali untuk setiap sisi sampai penutup selesai, kemudian sabuk dipasang secara lurus ke empat sisinya dengan cara menjahitnya.

Lebih dari 200 pengrajin dan administrator Saudi yang berkualifikasi dan terspesialisasi bekerja untuk memproduksi kiswah baru di Kompleks Raja Abdulaziz untuk Kiswah Ka'bah Suci. Kompleks tersebut terletak di lingkungan Umm Al-Jud di Makkah. Para karyawan ini mengerahkan upaya tak kenal lelah untuk menyelesaikan berbagai tahapan pembuatan kiswah.

Tahapan-tahapan tersebut terutama meliputi penyulaman ikat pinggang Ka'bah, menenun kain dengan tangan dan mesin, mencetak, mengalungkan, dan mewarnai. Kompleks ini memiliki departemen untuk pewarnaan dan tenun otomatis, tenun tangan, percetakan, ikat pinggang, pelapisan emas, serta menjahit dan perakitan.

Bagian menjahit dan perakitan mencakup mesin jahit terbesar di dunia, yang panjangnya 16 meter dan dijalankan dengan sistem komputer. Departemen pendukung meliputi laboratorium, pelayanan administrasi, kendali mutu, hubungan masyarakat, serta kesehatan dan keselamatan pekerja.

Kiswah ini membutuhkan sekitar 1.000 kilogram sutra mentah yang diwarnai hitam pada bagian kompleksnya, 120 kilogram kawat emas, dan 100 kilogram kawat perak. Kiswah terdiri dari empat lembar kain yang masing-masing lembar menutupi salah satu sisi Ka'bah, dan lembar kelima merupakan tirai yang dipasang pada pintu Ka'bah Suci.

Sebelum adat pergantian kiswah tahunan, upacara penyerahan kiswah telah dilakukan pada bulan lalu. Atas nama Penjaga Dua Masjid Suci Raja Salman, Wakil Emir Makkah dan Wakil Ketua Komite Haji Pusat Pangeran Saud bin Mishal menyerahkan kiswah kepada wakil penjaga senior Abdul Malik Al-Shaibi pada 18 Juni.

Kiswah tingginya 14 meter. Pada sepertiga atasnya terdapat ikat pinggang dengan lebar 95 sentimeter dan panjang 47 meter, terdiri dari 16 buah yang dikelilingi hiasan segi empat Islami.