REPUBLIKA.CO.ID, TAIF -- Gunung-gunung di Indonesia umumnya berwarna hijau karena ditutupi rimbunnya pepohonan. Selain itu, gunung-gunung di Indonesia banyak yang aktif bahkan pernah meletus.

Sedangkan di jazirah Arab, umumnya gunung terlihat tandus dan tidak ditutupi rimbunnya pepohonan. Apakah gunung-gunung di jazirah Arab aktif dan pernah meletus?

Di seluruh wilayah barat Jazirah Arab dari Al-Nafud (gurun di Arab Saudi) di utara hingga ujung selatan Yaman, terdapat rangkaian gunung berapi. Keberadaannya adalah akibat runtuhnya Dataran Tinggi Afrika-Arab yang mengakibatkan munculnya Laut Merah sekitar 30 juta tahun yang lalu.

Sebagian besar gunung berapi ini sekarang tidak aktif, namun beberapa di antaranya, terutama di Yaman selatan, masih hidup dan mungkin meletus jika kondisi geologisnya menyebabkan hal tersebut.

Dilansir di Al Arabiya, wilayah Kerajaan Arab Saudi sendiri terletak di atas 2.000 gunung berapi yang tidak aktif selama ribuan tahun. Ketika gunung berapi ini aktif, dengan ledakan dan lava yang tersebar, terbentuklah 13 gunung berapi yang dihasilkan oleh aliran vulkanik yang besar dan terjadi di masa lampau.

Persentase terbesar dari anakan dan kawah gunung berapi tersebut terdapat di wilayah Madinah. Menurut situs Survei Geologi, dalam 6.000 tahun terakhir telah terjadi 11 letusan gunung berapi di Harrat Rahat, Arab Saudi.

Letusan terakhir adalah letusan gunung berapi terkenal yang terjadi pada tahun 654 H, yang berlangsung selama lebih dari 52 hari. Salah satu gunung berapi yang terkenal di Kerajaan Arab Saudi adalah Jabal al-Qadr, yang terletak di jantung Harrat Khaybar. Jabal Al Qadr merupakan gunung vulkanik yang sudah punah dengan ketinggian lebih dari 2.000 meter di atas permukaan bumi.

Kawah gunung ini sangat dalam dan terdapat rongga-rongga besar. Dari kawah Gunung Al-Qadr, ada lava beku yang memanjang lebih dari 50 Km dalam pemandangan geologi yang langka.

Di area yang sama terdapat kawah gunung berapi Jabal al-Abyad, dengan warna aneh dan formasi beragam, yang dapat dianggap sebagai salah satu landmark geologi langka di dunia.

Dekat Taif, di tengah Harrat Kashab yang terkenal, terdapat kawah Gunung Berapi Al-Waaba atau yang disebut Tambang Tamiya. Ini adalah salah satu kawah gunung berapi terdalam di Kerajaan Arab Saudi, dengan kedalaman mencapai 240 meter dan diameter lebih dari 2.500 meter.

Adapun gunung berapi di Yaman yang jumlahnya 11, lima di antaranya meletus dalam kurun waktu 1500 tahun terakhir. Pertama adalah Harrat Arhab yang meletus pada 500 M. Kedua, Bir Barhout yang meletus pada 905 M.

Ketiga, Harrat Al-Sawad yang meletus 1253 M. Keempat, Harrat Dhamar yang meletus 1937 M. Adapun yang terakhir adalah gunung berapi Jabal Al-Tair yang meletus pada tahun 2007.

Secara global, terdapat daftar gunung berapi yang menyebabkan kerusakan terbesar sepanjang sejarah modern. Berikut daftarnya.

REPUBLIKA.CO.ID, JAKARTA -- BNPB menyebutkan adanya peningkatan aktivitas vulkanik Gunung Merapi di perbatasan Kabupaten Sleman, Daerah Istimewa Yogyakarta, dan Jawa Tengah yang terjadi dalam beberapa waktu terakhir masih dalam batas aman.

"Kami mendengar bahwa beberapa hari ini ada peningkatan aktivitas Gunung Merapi, untuk itu kami datang ke sini untuk memastikan kondisi dan kesiapan dalam penanggulangan bencana," kata Kepala Badan Nasional Penanggulangan Bencana (BNPB) Suharyanto di Pos Pengamatan Gunung Merapi Kaliurang, Sleman, Rabu (24/7/2024).

Menurut dia, dalam beberapa waktu ini memang aktivitas Gunung Merapi meningkat signifikan dengan beberapa kali terjadi luncurkan lava pijar dan awan panas guguran yang mengarah di sisi barat daya.

"Namun, luncurkan lava pijar maupun awan panas guguran yang terjadi paling jauh berjarak dua kilometer, sedangkan di sisi barat daya Gunung Merapi pemukiman warga terdekat berjarak delapan kilometer dari puncak," katanya.

Ia mengatakan dengan kondisi tersebut maka saat ini masih dapat dikatakan aman dan masyarakat dapat tetap melakukan aktivitas sehari-hari seperti biasa.

"Namun, masyarakat yang beraktivitas di lereng Gunung Merapi, terutama yang masuk kawasan rawan bencana (KRB,) tetap harus meningkatkan kewaspadaan dan kesiapsiagaan," katanya.

Suharyanto mengatakan masyarakat di kawasan Gunung Merapi di Kabupaten Sleman, DIY maupun Magelang, Klaten dan Boyolali di Jawa Tengah tidak perlu khawatir yang berlebihan karena setiap ada perkembangan aktivitas vulkajik akan terus diinformasikan kepada masyarakat.

"Selama ini telah terjalin kerja sama yang baik antara pemerintah daerah dengan instansi terkait seperti Balai Penyelidikan dan Pengembangan Teknologi Kebencanaan Geologi (BPPTKG) Yogyakarta dan Pusat Vulkanologi dan Mitigasi Bencana Geologi (PVMBG) untuk menyampaikan informasi setiap saat terkait perkembangan Gunung Merapi," katanya.

Sedangkan untuk langkah penanggulangan bencana, pemerintah daerah melalui Badan Penanggulangan Bencana Daerah (BPBD) juga selalu berkoordinasi dengan BNPB.

Kepala PVMBG Hadi Wijaya yang turut hadir dalam kesempatan tersebut mengatakan bahwa pihaknya bersama BPPTKG setiap saat selalu memantau perkembangan aktivitas Gunung Merapi.

"Kami terus melakukan pemantauan setiap hari, dan setiap enam jam sekali memberikan informasi kepada masyarakat mengenai kondisi Gunung Merapi. Tujuan kami agar masyarakat tetap tenang dan selamat saat terjadi bencana," katanya.

Kepala BPPTKG Agus Budi Santosa mengatakan bahwa aktivitas Gunung Merapi saat ini masih pada level siaga sejak November 2020, dan hampir setiap hari terjadi luncurkan lava pijar maupun awan panas guguran.

"Hanya saja dalam beberapa hari terakhir ini cuaca sangat cerah, jadi kucuran lava terlihat sangat jelas. Selain itu kawasan barat daya Gunung Merapi merupakan daerah yang agak datar sehingga luncuran lava pijar seperti menyebar ke seluruh kaki Gunung Merapi, itu hanya di kawasan aliran sungai di barat daya Merapi," katanya.

Gunung Semeru

Lihat halaman berikutnya >>>

Di balik aktivitas gunung yang menjadi bencana, ternyata ada banyak manfaat gunung yang dijelaskan langsung oleh Allah, seperti dalam Surah al-Ghasyiyah ayat 19 berikut ini,

وَإِلَى ٱلْجِبَالِ كَيْفَ نُصِبَتْ

Wa ilal-jibāli kaifa nuṣibat

Gunung-gunung bagaimana ia ditegakkan?

Ulama penafsir Alquran Abdurrahman as-Sa'di menjelaskan sebagai berikut:

Allah menciptakan gunung dalam bentuk yang begitu indah. Dengan adanya gunung, bumi bisa tenang dan kokoh tidak berguncang. Di dalamnya Allah menyimpan begitu banyak manfaat.

“Kemudian bumi bagaimana ia dihamparkan,” yaitu dibentangkan secara luas agar manusia merasa tenang berada di atasnya dan bisa mengolahnya untuk bercocok tanam, membuat bangunan dan menempuh jalan-jalan di atasnya.

Dengan adanya gunung yang mengakar hingga ke dalam, bumi menjadi stabil. Manusia dapat beraktivitas dan merasakan ketenangan. Maksudnya adalah hidup membangun kebahagiaan dengan bersosialisasi dan aktualisasi diri.

Mereka mengolah bumi semisal dengan bercocok tanam dan menghasilkan karya kreatif. Kemudian semua itu dihasilkan menjadi alat jual beli dan konsumsi masyarakat. Mereka mendapatkan keuntungan yang meningkatkan ekonomi dan kesejahteraan.

Selain itu, muntahan gunung juga bisa dimanfaatkan untuk bahan bangunan. Banyak orang membuat konstruksi bangunan dan infrastruktur yang bermanfaat untuk tempat tinggal dan sarana umum.

Dengan segala kebaikan yang Allah berikan melalui gunung, manusia dan makhluk lainnya mengambil manfaat dan beraktivitas dengan riang gembira di sekitar gunung.

REPUBLIKA.CO.ID, JAKARTA - Dalam beberapa waktu terakhir ini, suhu ekstrem nol derajat celsius melanda Gunung Gede dan Pangrango, Kabupaten Bogor, Jawa Barat. Berbicara tentang gunung, Alquran dan hadits pun telah mengungkapkannya.

Lalu mengapa Allah SWT menciptakan gunung? Dalam pandangan Islam, Allah SWT menciptakan gunung-gunung dengan beberapa tujuan penting yang dijelaskan dalam Alquran dan hadis. Di antaranya, gunung-gunung disebutkan sebagai pasak atau penstabil bumi.

Dilansir dari situs Islamqa, Rabu (24/7/2024), Alquran berbicara tentang gunung-gunung dan menjelaskan bahwa Allah SWT menciptakan gunung agar bumi tetap stabil dan tidak berguncang atau bergerak. Allah SWT berfirman:

وَالْاَرْضَ مَدَدْنٰهَا وَاَلْقَيْنَا فِيْهَا رَوَاسِيَ وَاَنْۢبَتْنَا فِيْهَا مِنْ كُلِّ شَيْءٍ مَّوْزُوْنٍ

Artinya: "Kami telah menghamparkan bumi, memancangkan padanya gunung-gunung, dan menumbuhkan di sana segala sesuatu menurut ukuran(-nya)." (QS Al-Hijr [15]:19)

Alquran telah menunjukkan bahwa gunung memiliki peran agar bumi tidak berguncang. Allah SWT berfirman:

وَجَعَلْنَا فِى الْاَرْضِ رَوَاسِيَ اَنْ تَمِيْدَ بِهِمْۖ وَجَعَلْنَا فِيْهَا فِجَاجًا سُبُلًا لَّعَلَّهُمْ يَهْتَدُوْنَ

Artinya: "Kami telah menjadikan di bumi gunung-gunung yang kukuh agar (tidak) berguncang bersama mereka dan Kami menjadikan (pula) di sana jalan-jalan yang luas agar mereka mendapat petunjuk." (QS Al-Anbiya [21]:31)

Di ayat yang lain, Allah SWT juga berfirman:

اَلَمْ نَجْعَلِ الْاَرْضَ مِهٰدًاۙ. وَّالْجِبَالَ اَوْتَادًاۖ

Artinya: "Bukankah Kami telah menjadikan bumi sebagai hamparan, dan gunung-gunung sebagai pasak?" (QS An-Naba [78]:6-7)

Tidak hanya itu, dalam surat An-Nazi'at ayat 32, Allah juga berfirman:

وَالْجِبَالَ اَرْسٰىهَاۙ

Artinya: "Gunung-gunung Dia pancangkan dengan kukuh." (QS An-Nazi‘at [79]:32)

Ungkapan bahwa gunung-gunung itu kokoh tidak disangkal oleh geologi. Penelitian geologi membuktikan bahwa gunung-gunung tertanam kuat di bumi dan menstabilkan bumi. Akar pegunungan di bawah permukaan bumi beberapa kali lebih dalam daripada ketinggian yang terlihat di atas permukaan.

Oleh karena itu Allah SWT berfirman bahwa Dia menjadikan gunung-gunung itu sebagai pasak, dan bagian pasak yang ditancapkan ke dalam tanah lebih panjang dari pada bagian yang tetap di atasnya. Hal itulah yang memberikan kekuatan lebih besar sehingga mampu menahan kuat.

Gunung...

Bertasbih dalam ayat-ayat di atas itu secara nyata dan hakiki, bukan metamorfosa. Allah SWT menjadikan bagi gunung-gunung itu kemampuan bertasbih bahkan mampu bertasbih bersama Nabi Daud.

Penundukan gunung untuk bertasbih dengan Daud adalah wujud menampakkan mukjizatnya sebagai nabi, begitu juga bentuk pengulangan dan kebersamaan bertasbih, dimana gunung itu mengulangi tasbinya Daud atau bertasbih atas perintah Daud.

Imam al-Qurthuby menjelaskan, Allah SWT menyebutkan apa yang diberikan kepada Daud berupa dalil dan mukjizat, yaitu bertasbihnya gunung bersamanya.

Imam Muqatil mengatakan ketika Nabi Daud berdzikir kepada Allah SWT maka gunung akan turut berdzikir bersamanya. Tasbihnya pun jelas berupa kata-kata yang dirapalkan dari terbit matahari hingga waktu terbenam.

Ketiga, khusyuk kepada Allah SWT

Gunung juga khusyuk kepada Allah SWT. Hal ini sebagaimana dijelaskan Surat al-Hasyr ayat 21.

لَوْ أَنْزَلْنَا هَٰذَا الْقُرْآنَ عَلَىٰ جَبَلٍ لَرَأَيْتَهُ خَاشِعًا مُتَصَدِّعًا مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ ۚ وَتِلْكَ الْأَمْثَالُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ

“Kalau sekiranya Kami turunkan Alquran ini kepada sebuah gunung, pasti kamu akan melihatnya tunduk terpecah belah disebabkan ketakutannya kepada Allah. Dan perumpamaan-perumpamaan itu Kami buat untuk manusia supaya mereka berfikir.”

Dalam konteks ayat ini, Allah SWT mengingatkan pentingnya tunduk dan takut kepada Allah SWT, dengan menjauhi maksiat dan melaksanakan kebaikan. Allah SWT menggambarkan permisalan yang tepat.

Gunung dengan segala Kekerasan nya bersamaan dengan turunnya Alquran tunduk kepada Allah SWT. Tentu manusia dengan segala kelebihannya dari segala makhluk tentu lebih sepatutnya tunduk kepada Allah SWT.

REPUBLIKA.CO.ID, JAKARTA -- Surah an-Nur ayat 43 mengandung misteri yang menarik untuk didiskusikan. Firman Allah tersebut menjelaskan bahwa Allah menciptangan awan kemudian menurunkan keberkahan dari langit ke bumi. Juga berbicara tentang gunung. Bunyi ayat tersebut adalah sebagai berikut,

أَلَمْ تَرَ أَنَّ ٱللَّهَ يُزْجِى سَحَابًا ثُمَّ يُؤَلِّفُ بَيْنَهُۥ ثُمَّ يَجْعَلُهُۥ رُكَامًا فَتَرَى ٱلْوَدْقَ يَخْرُجُ مِنْ خِلَٰلِهِۦ وَيُنَزِّلُ مِنَ ٱلسَّمَآءِ مِن جِبَالٍ فِيهَا مِنۢ بَرَدٍ فَيُصِيبُ بِهِۦ مَن يَشَآءُ وَيَصْرِفُهُۥ عَن مَّن يَشَآءُ ۖ يَكَادُ سَنَا بَرْقِهِۦ يَذْهَبُ بِٱلْأَبْصَٰرِ

A lam tara annallāha yuzjī saḥāban ṡumma yu`allifu bainahụ ṡumma yaj'aluhụ rukāman fa taral-wadqa yakhruju min khilālih, wa yunazzilu minas-samā`i min jibālin fīhā mim baradin fa yuṣību bihī may yasyā`u wa yaṣrifuhụ 'am may yasyā`, yakādu sanā barqihī yaż-habu bil-abṣār

Tidaklah kamu melihat bahwa Allah mengarak awan, kemudian mengumpulkan antara (bagian-bagian)nya, kemudian menjadikannya bertindih-tindih, maka kelihatanlah olehmu hujan keluar dari celah-celahnya dan Allah (juga) menurunkan (butiran-butiran) es dari langit, (yaitu) dari (gumpalan-gumpalan awan seperti) gunung-gunung, maka ditimpakan-Nya (butiran-butiran) es itu kepada siapa yang dikehendaki-Nya dan dipalingkan-Nya dari siapa yang dikehendaki-Nya. Kilauan kilat awan itu hampir-hampir menghilangkan penglihatan.

BACA JUGA:Innalillahi, Wapres ke-9 RI Hamzah Haz Wafat

Kalimat dalam ayat tersebut yang mengundang diskusi adalah

وَيُنَزِّلُ مِنَ ٱلسَّمَآءِ مِن جِبَالٍ فِيهَا مِنۢ بَرَدٍ

Artinya, sungguh Allah menurunkan es dari langit dan dari gunung.

Namun kalimat Arab tersebut juga bisa dimaknai bahwa di luar bumi atau di planet lain juga terdapat gunung. Dan ternyata, itu benar adanya. Di Mars misalkan, terdapat gunung yang diprediksi tertinggi bila dibandingkan seluruh gunung yang ada di Tata Surya, yaitu Gunung Olympus Mons.

Profil Gunung Olympus Mons...

Profil Gunung Olympus Mons

Tinggi gunung ini mencapai 24 kilometer, 2,5 kali lipat dari tinggi Gunung Everest. Sebagai gunung berapi perisai, Olympus Mons menyerupai bentuk gunung berapi besar yang membentuk Kepulauan Hawai. Bangunan itu lebarnya sekitar 600 km (370 mil).

Gunung ini meliputi area seluas sekitar 300.000 km persegi. Diperkirakan seukuran kawasan negara Italia atau Filipina. Kemudian ditopang oleh litosfer setebal 70 km (43 mil). Ukuran Olympus yang luar biasa kemungkinan besar karena Mars tidak memiliki lempeng tektonik bergerak.

Berbeda dengan di Bumi, kerak Mars tetap berada di atas titik panas yang statis , dan gunung berapi dapat terus mengeluarkan lava hingga mencapai ketinggian yang sangat tinggi.

Sebagai gunung berapi perisai, Olympus Mons memiliki profil yang sangat landai. Kemiringan rata-rata di lereng gunung berapi ini hanya 5 persen.

Lereng paling curam di dekat bagian tengah lereng dan semakin dangkal ke arah dasar, sehingga lerengnya memiliki profil cekung ke atas. Sisi-sisinya lebih dangkal dan memanjang lebih jauh dari puncak ke arah barat laut daripada ke arah tenggara. Bentuk dan profil gunung berapi ini disamakan dengan "tenda sirkus" yang ditopang oleh satu tiang yang bergeser dari tengah.

REPUBLIKA.CO.ID, JAKARTA -- Surah an-Nur ayat 43 mengandung misteri yang menarik untuk didiskusikan. Firman Allah tersebut menjelaskan bahwa Allah menciptangan awan kemudian menurunkan keberkahan dari langit ke bumi. Juga berbicara tentang gunung. Bunyi ayat tersebut adalah sebagai berikut,

أَلَمْ تَرَ أَنَّ ٱللَّهَ يُزْجِى سَحَابًا ثُمَّ يُؤَلِّفُ بَيْنَهُۥ ثُمَّ يَجْعَلُهُۥ رُكَامًا فَتَرَى ٱلْوَدْقَ يَخْرُجُ مِنْ خِلَٰلِهِۦ وَيُنَزِّلُ مِنَ ٱلسَّمَآءِ مِن جِبَالٍ فِيهَا مِنۢ بَرَدٍ فَيُصِيبُ بِهِۦ مَن يَشَآءُ وَيَصْرِفُهُۥ عَن مَّن يَشَآءُ ۖ يَكَادُ سَنَا بَرْقِهِۦ يَذْهَبُ بِٱلْأَبْصَٰرِ

A lam tara annallāha yuzjī saḥāban ṡumma yu`allifu bainahụ ṡumma yaj'aluhụ rukāman fa taral-wadqa yakhruju min khilālih, wa yunazzilu minas-samā`i min jibālin fīhā mim baradin fa yuṣību bihī may yasyā`u wa yaṣrifuhụ 'am may yasyā`, yakādu sanā barqihī yaż-habu bil-abṣār

Tidaklah kamu melihat bahwa Allah mengarak awan, kemudian mengumpulkan antara (bagian-bagian)nya, kemudian menjadikannya bertindih-tindih, maka kelihatanlah olehmu hujan keluar dari celah-celahnya dan Allah (juga) menurunkan (butiran-butiran) es dari langit, (yaitu) dari (gumpalan-gumpalan awan seperti) gunung-gunung, maka ditimpakan-Nya (butiran-butiran) es itu kepada siapa yang dikehendaki-Nya dan dipalingkan-Nya dari siapa yang dikehendaki-Nya. Kilauan kilat awan itu hampir-hampir menghilangkan penglihatan.

BACA JUGA:Saat PuncakGunung Gede Diselimuti Es, Merapi Keluarkan Awan Panas: Apa yang Terjadi?

Kalimat dalam ayat tersebut yang mengundang diskusi adalah

وَيُنَزِّلُ مِنَ ٱلسَّمَآءِ مِن جِبَالٍ فِيهَا مِنۢ بَرَدٍ

Artinya, sungguh Allah menurunkan es dari langit dan dari gunung.

Namun kalimat Arab tersebut juga bisa dimaknai bahwa di luar bumi atau di planet lain juga terdapat gunung. Dan ternyata, itu benar adanya. Di Mars misalkan, terdapat gunung yang diprediksi tertinggi bila dibandingkan seluruh gunung yang ada di Tata Surya, yaitu Gunung Olympus Mons.

Profil Gunung Olympus Mons...

Profil Gunung Olympus Mons

Tinggi gunung ini mencapai 24 kilometer, 2,5 kali lipat dari tinggi Gunung Everest. Sebagai gunung berapi perisai, Olympus Mons menyerupai bentuk gunung berapi besar yang membentuk Kepulauan Hawai. Bangunan itu lebarnya sekitar 600 km (370 mil).

Gunung ini meliputi area seluas sekitar 300.000 km persegi. Diperkirakan seukuran kawasan negara Italia atau Filipina. Kemudian ditopang oleh litosfer setebal 70 km (43 mil). Ukuran Olympus yang luar biasa kemungkinan besar karena Mars tidak memiliki lempeng tektonik bergerak.

Berbeda dengan di Bumi, kerak Mars tetap berada di atas titik panas yang statis , dan gunung berapi dapat terus mengeluarkan lava hingga mencapai ketinggian yang sangat tinggi.

Sebagai gunung berapi perisai, Olympus Mons memiliki profil yang sangat landai. Kemiringan rata-rata di lereng gunung berapi ini hanya 5 persen.

Lereng paling curam di dekat bagian tengah lereng dan semakin dangkal ke arah dasar, sehingga lerengnya memiliki profil cekung ke atas. Sisi-sisinya lebih dangkal dan memanjang lebih jauh dari puncak ke arah barat laut daripada ke arah tenggara. Bentuk dan profil gunung berapi ini disamakan dengan "tenda sirkus" yang ditopang oleh satu tiang yang bergeser dari tengah.

REPUBLIKA.CO.ID, JAKARTA – Setiap Muslim dianjurkan untuk memperbanyak amal ibadah sebagai bentuk ketaatan dan cinta kepada Allah SWT. Amal ibadah yang dilakukan dengan ikhlas dan sesuai dengan ajaran Islam akan mendapatkan balasan yang berlipat ganda dari Allah.

Dalam Alquran, Allah SWT berjanji untuk memberikan pahala kepada hamba-Nya yang beramal saleh, sebagaimana disebutkan dalam surah Al-Baqarah ayat 261. Allah Subhanahu wa Ta'ala berfirman:

وَاللّٰهُ يُضٰعِفُ لِمَنْ يَّشَاۤءُ ۗوَاللّٰهُ وَاسِعٌ عَلِيْمٌ

Artinya: "...Allah melipatgandakan (pahala) bagi siapa yang Dia kehendaki. Allah Mahaluas lagi Mahamengetahui."(QS Al-Baqarah [2]:261)

Bahkan, dalam sebuah hadits Allah SWT akan memberikan pahala sebesar gunung kepada hambanya. Lalu amalan apa yang pahalanya sebesar gunung itu?

Dalam beberapa hadits Nabi SAW telah dikatakan bahwa seorang Muslim bisa mendapatkan pahala yang besarnya seperti gunung. Di antaranya sebagai berikut:

Diriwayatkan dari Imran bin Husain, ia menyampaikan bahwa Rasulullah SAW pernah bersabda: "Apakah seseorang di antara kalian setiap hari tidak mampu mengamalkan suatu amalan sebesar Gunung Uhud?"

Para sahabat pun menjawab, "Ya Rasulullah, siapa yang mampu melakukan amalan sebesar Gunung Uhud setiap hari?"

Nabi SAW bersabda, "Kalian semua mampu."

Mereka bertanya, "Ya Rasulullah, bagaimana caranya?"

Rasulullah SAW bersabda, "Ucapan Subhanallah (سُبْحَانَ اللَّهِ) lebih besar (pahalanya) daripada Gunung Uhud, ucapan Laa ilaaha illallah (لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ) lebih besar daripada Gunung Uhud, ucapan Alhamdulillah (اَلْحَمْدُلِلَّهِ) lebih besar daripada Gunung Uhud, dan ucapan Allahu Akbar ( اللَّهُ أَكْبَرُ) lebih besar daripada Gunung Uhud."

Tidak hanya itu, ada juga amal kebaikan yang pahalanya hingga dua kali besarnya Gunung Uhud. Sementara, Gunung Uhud itu memiliki lingkar sekitar tujuh kilometer. Rasulullah SAW bersabda:

مَنْ شَهِدَ الجَنَازَةَ حَتَّى يُصَلَّى عَلَيْهَا فَلَهُ قِيراطٌ وَمَنْ شَهِدَهَا حَتَّى تُدْفَنَ فَلَهُ قِيرَاطَانِ قِيلَ : وَمَا القِيرَاطانِ قَالَ: مِثْلُ الجَبَلَيْنِ العَظِيمَيْن

“Siapa yang menyaksikan jenazah hingga dishalatkan, maka ia mendapatkan satu ‘qirath’. Dan siapa yang menyaksikan jenazah hingga dikuburkan, maka ia mendapatkan dua qirat. Rasulullah ditanya: “Apa itu dua qirath.” Beliau menjawab: “Dua qirath itu seperti dua gunung yang besar.” (Muttafaqun ‘alaihi, Diriwayatkan oleh Bukhari no 1325 dan Muslim no 945)

Berdasarkan hadits di atas, maka seorang Muslim yang melaksanakan sholat jenazah akan diberikan pahala sebesar satu qirath (satu Gunung Uhud).

Dan bagi mereka yang menyalatkan, kemudian mengantarkan hingga menguburkan jenazah ke peristirahatannya yang terakhir, maka dia akan diberikan balasan pahala hingga dua qirath, atau dua kali besarnya Gunung Uhud.

Itulah beberapa amalan yang pahalanya sebesar gunung. Semoga kita semua termasuk dalam golongan orang-orang yang senantiasa berlomba-lomba dalam kebaikan dan mendapatkan rahmat serta ridha dari Allah SWT. Amin

REPUBLIKA.CO.ID, JAKARTA -- Beberapa gunung di Nusantara tengah aktif. Selain erupsi, gunung-gunung api tersebut juga mengeluarkan awan panas.

Gunung Semeru di Kabupaten Lumajang Jawa Timur yang memiliki ketinggian 3.676 meter di atas permukaan laut (mdpl) tercatat mengalami erupsi sebanyak tiga kali pada Selasa pagi.

Sementara itu, aktivitas Gunung Merapi masih tinggi dengan terus mengeluarkan awan panas guguran (APG). Pada Senin (22/7/2024) ini, Merapi kembali mengeluarkan APG dengan jarak luncur mencapai 1.200 meter.

Kepala Balai Penyelidikan dan Pengembangan Teknologi Kebencanaan Geologi (BPPTKG), Agus Budi Santoso mengatakan, luncuran APG tersebut mengarah ke Kali Bebeng dan dilaporkan terjadi pukul 04.04 WIB.

Di timur nusantara, Badan Geologi Kementerian Energi dan Sumber Daya Mineral (ESDM) menyebut potensi erupsi pada Gunung Lewotobi Laki-laki di Kabupaten Flores Timur, Nusa Tenggara Timur (NTT) masih tinggi.

Gunung Lewotobi Laki-laki merupakan gunung api aktif di NTT yang kini berada pada tingkat aktivitas level III atau Siaga. Dengan adanya suplai dari dalam tubuh gunung api, kata Heruningtyas, maka erupsi masih terus menerus terjadi.

Hal itu pun tercatat dari laporan Pos Pengamatan Gunung Api Lewotobi Laki-laki. Dari data pukul 00.00 Wita hingga 16.00 Wita pada Senin, sudah tercatat ada tujuh kali letusan dengan tinggi kolom abu tidak teramati hingga 800 meter.

Tafsir ayat-ayat Alquran..

Dalam Tafsir al-Mishbah, Prof Quraish Shihab menjelaskan bahwa lapisan padat kerak bumi dapat mencapai ketebalan sekitar 60 kilometer. Lapisan itu dapat meninggi sehingga membentuk gunung-gunung atau menurun menjadi dasar lautan dan samudera.

Keadaan itu dinilai dapat menimbulkan keseimbangan akibat tekanan yang dihasilkan oleh gunung-gunung yang terpasak di bumi. Keseimbangan tersebut tidak mengalami kerusakan kecuali jika gunung-gunung musnah.

Menurut Quraish, lapisan kerak bumi yang basah akan dikuatkan oleh gunung-gunung sebagaimana pasak yang menguatkan kemah.

Hikmah meletusnya gunung

Pakar ilmu Alquran KH Ahsin Sakho menjelaskan, adanya bencana di alam semesta merupakan pengingat. Bencana jika dilihat dari sisi kerusakan yang diakibatkannya, tentu saja tidak baik. Namun jika bencana gunung meletus itu menimpa orang Muslim dan dia mati karenanya, maka matinya tergolong syahid.

“Percaya bahwa ini adalah ujian, cobaan, dan juga pengingat dari Allah SWT. Bencana alam adalah peringatan agar kita dari waktu ke waktu harus selalu ingat dan siap sedia dalam menerima takdir Allah, dan harus sabar,” kata Kiai Ahsin.

Kiai Ahsin menjelaskan, bencana alam yang datang menimpa kepada manusia merupakan salah satu cara bagi Allah untuk memberikan peringatan dan pengujian kepada hamba-hamba-Nya.

Apakah dengan datangnya musibah seseorang masih akan tetap beriman, lepas beriman, atau justru semakin bertambah keimanannya.

REPUBLIKA.CO.ID, JAKARTA -- Upaya manusia untuk terbang menjelajahi langit dan angkasa sudah ada sejak lama. Namun di masa modern, diakui manusia pertama yang benar-benar 'terbang' adalah Wright Bersaudara pada awal abad 20.

Mereka diakui secara umum atas desain dan perancangan pesawat efektif pertama. Mereka membuat penerbangan terkendali pertama menggunakan pesawat terbang

Perkembangan ilmu pengetahuan menjelajah langit terus berlanjut. Pada 1960, Yuri Gagarin, seorang kosmonot Uni Sovyet tercatat menjadi manusia pertama yang melakukan perjalanan ke luar angkasa melalui kapsulnya, Vostok 1 yang menyelesaikan satu orbit Bumi pada 12 April 1960.

Namun jauh sebelum itu, sejarah mencatat ada banyak ilmuwan muslim yang berjasa dalam bidang astronomi dan penerbangan seperti Ibnu Yunus, Al-Biruni, Al-Farghani hingga Al-Battani.

Ada juga Abbas Ibn Firnas, seorang intelektual dan ilmuwan Muslim asal Qutuba Al-Andalus (Cordoba, Spanyol). Abbas Ibn Firnas merupakan ahli beberapa cabang ilmu, seperti matematika, fisika, astronomi, dan aerodinamika. Pada 875 Masehi, ia menciptakan sebuah pesawat kayu sederhana, kemudian menerbangkannya dengan dia sebagai pengendali atau pilotnya

Pada abad ke-9, para ahli astronomi Muslim berhasil membangun observatorium pertama di Kota Baghdad. Di bawah dukungan para penguasa, observatorium yang lebih besar dan lengkap bermunculan di Istanbul, Maragha, dan Samarkand. Di sebagian besar observatorium, terdapat banyak instrumen khusus seperti sekstan kuadran.

Mengapa para ilmuwan Muslim di masa lalu banyak yang meneliti masalah astronomi dan penerbangan? Ini karena ada anjuran agama agar manusia mempelajari ilmu pengetahuan dan ditantang untuk menjelajah langit.

Islam sangat menganjurkan penjelajahan ke seluruh penjuru langit dan bumi, seperti tantangan Allah dalam firman-Nya.

Allah Subhanahu wa Ta'ala berfirman:

يٰمَعْشَرَ الْجِنِّ وَالْاِنْسِ اِنِ اسْتَطَعْتُمْ اَنْ تَنْفُذُوْا مِنْ اَقْطَارِ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ فَانْفُذُوْاۗ لَا تَنْفُذُوْنَ اِلَّا بِسُلْطٰنٍۚ

Yā ma‘syaral-jinni wal-insi inistaṭa‘tum an tanfużū min aqṭāris-samāwāti wal-arḍi fanfużū, lā tanfużūna illā bisulṭān(in).

Wahai segenap jin dan manusia, jika kamu sanggup menembus (melintasi) penjuru langit dan bumi, tembuslah. Kamu tidak akan mampu menembusnya, kecuali dengan kekuatan (dari Allah). (QS Ar-Rahman Ayat 33)

Namun patut diingat bahwa inti segala penjelajahan manusia ke seluruh penjuru langit dan bumi bukan semata untuk memahami dan kemudian terkesima. Demikian dijelaskan dalam buku Tafsir Ilmi tentang Gunung Dalam Perspektif Alquran dan Sains.

Dengan menjelajahi langit dan bumi, harus lebih dari sekadar mengagumi ketertataan alam bekerja, lebih jauh dari itu yakni ketertundukan total kepada Sang Pencipta, seperti firman Allah.

Allah Subhanahu wa Ta'ala berfirman:

وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْاِنْسَ اِلَّا لِيَعْبُدُوْنِ

Wa mā khalaqtul-jinna wal-insa illā liya‘budūn(i).

Tidaklah Aku menciptakan jin dan manusia kecuali untuk beribadah kepada-Ku. (QS Az-Zariyat Ayat 56)

Allah SWT juga memuji orang-orang yang selalu ingat kepada-Nya dan mau memikirkan peristiwa-peristiwa yang terjadi di jagat raya untuk kemudian meyakini keagungan-Nya. Mereka itulah orang yang diberi gelar agung, ulul-albab, yakni orang-orang yang berakal.

Allah Subhanahu wa Ta'ala berfirman:

اِنَّ فِيْ خَلْقِ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ وَاخْتِلَافِ الَّيْلِ وَالنَّهَارِ لَاٰيٰتٍ لِّاُولِى الْاَلْبَابِۙ

Sesungguhnya dalam penciptaan langit dan bumi serta pergantian malam dan siang terdapat tanda-tanda (kebesaran Allah) bagi orang yang berakal, (QS Ali Imran Ayat 190)

Allah Subhanahu wa Ta'ala berfirman:

الَّذِيْنَ يَذْكُرُوْنَ اللّٰهَ قِيَامًا وَّقُعُوْدًا وَّعَلٰى جُنُوْبِهِمْ وَيَتَفَكَّرُوْنَ فِيْ خَلْقِ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِۚ رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هٰذَا بَاطِلًاۚ سُبْحٰنَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ

(yaitu) orang-orang yang mengingat Allah sambil berdiri, duduk, atau dalam keadaan berbaring, dan memikirkan tentang penciptaan langit dan bumi (seraya berkata), “Ya Tuhan kami, tidaklah Engkau menciptakan semua ini sia-sia. Maha Suci Engkau. Lindungilah kami dari azab neraka. (QS Ali Imran Ayat 190)

REPUBLIKA.CO.ID, Beberapa gunung di Nusantara tengah aktif. Selain erupsi, gunung-gunung api tersebut juga mengeluarkan awan panas.

Gunung Semeru di Kabupaten Lumajang Jawa Timur yang memiliki ketinggian 3.676 meter di atas permukaan laut (mdpl) tercatat mengalami erupsi sebanyak tiga kali pada Selasa pagi.

Sementara itu, aktivitas Gunung Merapi masih tinggi dengan terus mengeluarkan awan panas guguran (APG). Pada Senin (22/7/2024) ini, Merapi kembali mengeluarkan APG dengan jarak luncur mencapai 1.200 meter.

Kepala Balai Penyelidikan dan Pengembangan Teknologi Kebencanaan Geologi (BPPTKG), Agus Budi Santoso mengatakan, luncuran APG tersebut mengarah ke Kali Bebeng dan dilaporkan terjadi pukul 04.04 WIB.

Di timur nusantara, Badan Geologi Kementerian Energi dan Sumber Daya Mineral (ESDM) menyebut potensi erupsi pada Gunung Lewotobi Laki-laki di Kabupaten Flores Timur, Nusa Tenggara Timur (NTT) masih tinggi.

Gunung Lewotobi Laki-laki merupakan gunung api aktif di NTT yang kini berada pada tingkat aktivitas level III atau Siaga. Dengan adanya suplai dari dalam tubuh gunung api, kata Heruningtyas, maka erupsi masih terus menerus terjadi.

Hal itu pun tercatat dari laporan Pos Pengamatan Gunung Api Lewotobi Laki-laki. Dari data pukul 00.00 Wita hingga 16.00 Wita pada Senin, sudah tercatat ada tujuh kali letusan dengan tinggi kolom abu tidak teramati hingga 800 meter.

Tafsir ayat-ayat Alquran..

Dalam Tafsir al-Mishbah, Prof Quraish Shihab menjelaskan bahwa lapisan padat kerak bumi dapat mencapai ketebalan sekitar 60 kilometer. Lapisan itu dapat meninggi sehingga membentuk gunung-gunung atau menurun menjadi dasar lautan dan samudera.

Keadaan itu dinilai dapat menimbulkan keseimbangan akibat tekanan yang dihasilkan oleh gunung-gunung yang terpasak di bumi. Keseimbangan tersebut tidak mengalami kerusakan kecuali jika gunung-gunung musnah.

Menurut Quraish, lapisan kerak bumi yang basah akan dikuatkan oleh gunung-gunung sebagaimana pasak yang menguatkan kemah.

Hikmah meletusnya gunung

Pakar ilmu Alquran KH Ahsin Sakho menjelaskan, adanya bencana di alam semesta merupakan pengingat. Bencana jika dilihat dari sisi kerusakan yang diakibatkannya, tentu saja tidak baik. Namun jika bencana gunung meletus itu menimpa orang Muslim dan dia mati karenanya, maka matinya tergolong syahid.

“Percaya bahwa ini adalah ujian, cobaan, dan juga pengingat dari Allah SWT. Bencana alam adalah peringatan agar kita dari waktu ke waktu harus selalu ingat dan siap sedia dalam menerima takdir Allah, dan harus sabar,” kata Kiai Ahsin.

Kiai Ahsin menjelaskan, bencana alam yang datang menimpa kepada manusia merupakan salah satu cara bagi Allah untuk memberikan peringatan dan pengujian kepada hamba-hamba-Nya.

Apakah dengan datangnya musibah seseorang masih akan tetap beriman, lepas beriman, atau justru semakin bertambah keimanannya.

REPUBLIKA.CO.ID, JAKARTA -- Alquran menerangkan bahwa benda hidup dan mati yang ada langit dan bumi semuanya bertasbih kepada Allah SWT dengan caranya masing-masing. Termasuk gunung-gunung yang ada di bumi ikut bertasbih kepada Allah SWT.

Dalam Alquran dijelaskan juga bahwa gunung bisa murka terhadap manusia meski tidak memiliki akal. Hal ini dijelaskan dalam Firman Allah SWT dan tafsirnya.

Allah Subhanahu wa Ta'ala berfirman:

تَكَادُ السَّمٰوٰتُ يَتَفَطَّرْنَ مِنْهُ وَتَنْشَقُّ الْاَرْضُ وَتَخِرُّ الْجِبَالُ هَدًّا ۙ

Takādus-samāwātu yatafaṭṭarna minhu wa tansyaqqul-arḍu wa takhirrul-jibālu haddā(n).

Karena ucapan itu, hampir saja langit pecah, bumi terbelah, dan gunung-gunung runtuh berkeping-keping. (QS Maryam Ayat 90)

Tafsir dari Surat Maryam Ayat 90 adalah jika bumi, langit dan gunung-gunung dapat mendengar dan memahami ucapan orang-orang kafir itu, meskipun ia tidak diberi akal dan pikiran oleh Allah, maka langit, bumi dan gunung-gunung yang besar itu akan terguncang dengan dahsyatnya karena terkejut dan mungkin akan menjadi hancur lebur, karena tidak dapat menerima ucapan yang sangat berat tanggung jawabnya, dan sangat menghina serta merendahkan martabat Penciptanya (yakni Allah SWT).

Untunglah bumi langit dan gunung-gunung itu tidak dapat mendengar apalagi memahami ucapan orang-orang kafir yang sangat keliru itu. Ini adalah bantahan yang sangat keras terhadap orang-orang kafir itu, bila mereka menggunakan akal yang dianugerahkan Allah kepada mereka, tentulah mereka tidak akan mengucapkan kata-kata seperti itu. (Tafsir Kementerian Agama)

Ayat-ayat sebelumnya menjelaskan sikap orang kafir yang sangat keterlaluan yang bisa membuat bumi, langit dan gunung murka.

Allah Subhanahu wa Ta'ala berfirman:

وَقَالُوا اتَّخَذَ الرَّحْمٰنُ وَلَدًا ۗ

Mereka berkata, “(Allah) Yang Maha Pengasih telah mengangkat anak.” (QS Maryam Ayat 88)

Mereka, kaum Yahudi, Nasrani, dan sebagian masyarakat Arab, berkata, “Tuhan Yang Maha Pengasih mempunyai anak,” yaitu ‘Uzair dalam kepercayaan Yahudi. Isa dalam anggapan umat Nasrani, dan malaikat dalam keyakinan sebagain masyarakat Arab. (Tafsir Ringkas Kemenag)

Allah Subhanahu wa Ta'ala berfirman:

لَقَدْ جِئْتُمْ شَيْـًٔا اِدًّا ۙ

Sungguh, kamu benar-benar telah membawa sesuatu yang sangat mungkar. (QS Maryam Ayat 89)

Wahai orang kafir yang berkeyakinan demikian, sadarlah bahwa sesungguhnya kamu telah membawa sesuatu yang sangat mungkar dan bertentangan dengan akal sehat dan hati nurani. (Tafsir Ringkas Kemenag)

Lihat halaman berikutnya >>>

Pada dua ayat tersebut, Allah menegaskan bahwa orang-orang yang mengatakan bahwa Allah mempunyai anak baik mereka itu dari kaum musyrik Makkah, orang Yahudi, orang Nasrani maupun penganut agama lain, adalah orang-orang yang sesat karena telah mengucapkan ucapan yang sangat tidak menyenangkan dan telah mengada-adakan kebohongan yang besar terhadap Allah.

Perkataan itu sangat mungkar, tidak dapat diterima oleh akal dan sangat bertentangan dengan sifat-sifat Allah Yang Maha Esa, Maha Pencipta, Maha Kuasa dan Maha Perkasa. Allah sangat murka terhadap mereka karena kelancangan mulut mereka merendahkan martabat Yang Maha Tinggi seakan-akan Allah disamakan dengan manusia dan makhluk-makhluk-Nya yang lain yang membutuhkan keturunan yang akan melanjutkan kelangsungan eksistensinya di kemudian hari dan yang akan menolong membantunya di kala ia telah menjadi lemah tak berdaya.

Padahal Dia-lah Yang Hidup Kekal, senantiasa berdiri sendiri tidak memerlukan pertolongan atau bantuan dari selain-Nya

REPUBLIKA.CO.ID,SUKABUMI -- Kepulauan Indonesia termasuk di antara negara yang memiliki gunung-gunung terbanyak di dunia. Bahkan gunung-gunung di Indonesia memiliki keindahan yang mengagumkan lengkap dengan beragam ekosistem hayatinya. Semua itu adalah anugerah Allah ta'ala yang wajib disyukuri.

Dan bagi orang-orang yang mau berpikir ia akan mendapati banyak tanda-tanda kebesaran Allah SWT pada gunung-gunung yang menjulang tinggi itu. Cobalah perhatikan saja warna gunung-gunung yang begitu indah. Bahkan antara satu gunung dan gunung yang lainnya memiliki karakteristik warnanya masing-masing.

Alquran Al Karim yang diturunkan Allah ta'ala kepada nabi Muhammad SAW di negeri Arab yang justru kebanyakan wilayahnya adalah padang pasir justru telah mengungkapkan tentang keindahan gunung-gunung yang memiliki keragaman warnanya. Ini menunjukan mukjizat Alquran. Allah ta'ala berfirman :

Artinya: Tidakkah kamu melihat bahwasanya Allah menurunkan hujan dari langit lalu Kami hasilkan dengan hujan itu buah-buahan yang beraneka macam jenisnya. Dan di antara gunung-gunung itu ada garis-garis putih dan merah yang beraneka macam warnanya dan ada (pula) yang hitam pekat. (Alquran surat Fathur ayat 27).

Bagaimana bisa gunung-gunung itu memiliki ragam warna? Dr. Nadiah Thayyarah dalam Mausu’ah al I’Jaz al Qur’ani yang diterjemahkan menjadi Buku Pintar Sains Dalam Alquran: Mengerti Mukjizat Ilmiah Firman Allah menjelaskan penelitian-penelitian ilmiah telah menunjukan bahwa air hujan mempengaruhi terbentuknya gunung dengan warna yang berbeda-beda.

“Warna gunung sebenarnya dipengaruhi oleh unsur logam yang dikandung bebatuannya, sementara warna unsur logam ditentukan oleh kadar oksidasinya yang salah satunya terjadi berkat bantuan air. Pada titik inilah air mempunyai peran dalam membentuk ragam warna bebatuan gunung, seperti hitam pekat, putih, dan merah,” (Lihat Mausu’ah al I’Jaz al Qur’ani karya Dr. Nadiah Thayyarah terbitan Dar al Yamama, Abu Dhabi yang diterjemahkan menjadi Buku Pintar Sains Dalam Alquran: Mengerti Mukjizat Ilmiah Firman Allah oleh penerjemah M Zainal Arifin, Nurakib, Imam Firdaus, Nur Hizbullah, penerbit Zaman pada 2013 halaman 496).

Menurut Dr. Nadiah Thayyarah kondisi ini seperti halnya buah-buahan yang mempunyai aneka ragam warna, bebatuan pun demikian. Air hujan membuat bebatuan mengalami reaksi kimiawi sehingga warnanya menjadi beragam. Ia bisa berwarna putih, merah, hitam, sesuai dengan unsur logam yang dikandungnya. Warna hitam dan merah dimiliki oleh bebatuan yang mengandung banyak unsur besi dan nikel, sementara warna putih dimiliki oleh bebatuan yang mengandung banyak unsur aluminium dan magnesium.

Ini semua menunjuk pada susunan kimiawi dan logam semua gunung yang mengandung batuan beku asam atau batuan beku intermediate. Gunung jenis ini pada dasarnya terbentuk dari batuan granit dan semi-granit, dan didominasi oleh dia warna, yaitu putih dan merah dengan tingkat kecerahan yang berbeda-beda.

REPUBLIKA.CO.ID, JAKARTA— Gunung, merupakan salah satu ciptaan Allah SWT yang disebutkan dalam Alquran.

Berbicara tentang gunung, mengingatkan kita tentang tugas gunung yang diungkap Alquran, yaitu beribadah kepada Allah SWT.

Perbincangan tentang gunung mencuat menyusul Gunung Gede Pangrango yang membeku di puncak musim panas pada Juli 2024.

Balai Besar Taman Nasional Gunung Gede Pangrango mencatat suhu mencapai 0 derajat celcius Kawasan alun-alun Suryakancana membeku akibat suhu udara yang menurun tajam terutama pagi hari. Lantas apa saja aktivitas beribadah yang dilakukan gunung:

Pertama, bersujud

Siapa sangka, jika Allah SWT menyatakan gunung juga bersujud kepada-Nya. Hal ini sebagaimana diabadikan dalam surat al Hajj ayat 18.

تَرَ أَنَّ اللَّهَ يَسْجُدُ لَهُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَمَنْ فِي الْأَرْضِ وَالشَّمْسُ وَالْقَمَرُ وَالنُّجُومُ وَالْجِبَالُ وَالشَّجَرُ وَالدَّوَابُّ وَكَثِيرٌ مِنَ النَّاسِ ۖ وَكَثِيرٌ حَقَّ عَلَيْهِ الْعَذَابُ ۗ وَمَنْ يُهِنِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ مُكْرِمٍ ۚ إِنَّ اللَّهَ يَفْعَلُ مَا يَشَاءُ ۩

“Apakah kamu tiada mengetahui, bahwa kepada Allah bersujud apa yang ada di langit, di bumi, matahari, bulan, bintang, gunung, pohon-pohonan, binatang-binatang yang melata dan sebagian besar daripada manusia? Dan banyak di antara manusia yang telah ditetapkan azab atasnya. Dan barangsiapa yang dihinakan Allah maka tidak seorangpun yang memuliakannya. Sesungguhnya Allah berbuat apa yang Dia kehendaki.”

Ayat ini bersifat umum, mencakup semua makhluk Allah SWT yang ada di langit dan bumi, tak terkecuali gunung. Hanya saja, terkait dengan teknis dan cara gunung bersujud, hanya Allah SWT yang mengetahui.

Tafsiran Ibnu Katsir, dalam karyanya Tafsir al-Quran al-Adhim, disebutkan bahwa sujudnya gunung tampak melalui bayangannya yang berpindah dari kanan ke kiri atau sebaliknya.

Kedua, bertasbih

Gunung juga bertasbih kepada Allah SWT. Amalan yang dilakukan gunung ini juga disebutkan

1. Al Anbiya 79

فَفَهَّمْنَاهَا سُلَيْمَانَ ۚ وَكُلًّا آتَيْنَا حُكْمًا وَعِلْمًا ۚ وَسَخَّرْنَا مَعَ دَاوُودَ الْجِبَالَ يُسَبِّحْنَ وَالطَّيْرَ ۚ وَكُنَّا فَاعِلِينَ

“Maka Kami telah memberikan pengertian kepada Sulaiman tentang hukum (yang lebih tepat); dan kepada masing-masing mereka telah Kami berikan hikmah dan ilmu dan telah Kami tundukkan gunung-gunung dan burung-burung, semua bertasbih bersama Daud. Dan kamilah yang melakukannya.”

2. Saba 1

وَلَقَدْ آتَيْنَا دَاوُودَ مِنَّا فَضْلًا ۖ يَا جِبَالُ أَوِّبِي مَعَهُ وَالطَّيْرَ ۖ وَأَلَنَّا لَهُ الْحَدِيدَ

“Dan sesungguhnya telah Kami berikan kepada Daud kurnia dari Kami. (Kami berfirman): "Hai gunung-gunung dan burung-burung, bertasbihlah berulang-ulang bersama Daud", dan Kami telah melunakkan besi untuknya”,

3. Sad 18

إِنَّا سَخَّرْنَا الْجِبَالَ مَعَهُ يُسَبِّحْنَ بِالْعَشِيِّ وَالْإِشْرَاقِ

“Sesungguhnya Kami menundukkan gunung-gunung untuk bertasbih bersama dia (Daud) di waktu petang dan pagi.”

Bertasbih dalam...

Bertasbih dalam ayat-ayat di atas itu secara nyata dan hakiki, bukan metamorfosa. Allah SWT menjadikan bagi gunung-gunung itu kemampuan bertasbih bahkan mampu bertasbih bersama Nabi Daud.

Penundukan gunung untuk bertasbih dengan Daud adalah wujud menampakkan mukjizatnya sebagai nabi, begitu juga bentuk pengulangan dan kebersamaan bertasbih, dimana gunung itu mengulangi tasbinya Daud atau bertasbih atas perintah Daud.

Imam al-Qurthuby menjelaskan, Allah SWT menyebutkan apa yang diberikan kepada Daud berupa dalil dan mukjizat, yaitu bertasbihnya gunung bersamanya.

Imam Muqatil mengatakan ketika Nabi Daud berdzikir kepada Allah SWT maka gunung akan turut berdzikir bersamanya. Tasbihnya pun jelas berupa kata-kata yang dirapalkan dari terbit matahari hingga waktu terbenam.

Ketiga, khusyuk kepada Allah SWT

Gunung juga khusyuk kepada Allah SWT. Hal ini sebagaimana dijelaskan Surat al-Hasyr ayat 21.

لَوْ أَنْزَلْنَا هَٰذَا الْقُرْآنَ عَلَىٰ جَبَلٍ لَرَأَيْتَهُ خَاشِعًا مُتَصَدِّعًا مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ ۚ وَتِلْكَ الْأَمْثَالُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ

“Kalau sekiranya Kami turunkan Alquran ini kepada sebuah gunung, pasti kamu akan melihatnya tunduk terpecah belah disebabkan ketakutannya kepada Allah. Dan perumpamaan-perumpamaan itu Kami buat untuk manusia supaya mereka berfikir.”

Dalam konteks ayat ini, Allah SWT mengingatkan pentingnya tunduk dan takut kepada Allah SWT, dengan menjauhi maksiat dan melaksanakan kebaikan. Allah SWT menggambarkan permisalan yang tepat.

Gunung dengan segala Kekerasan nya bersamaan dengan turunnya Alquran tunduk kepada Allah SWT. Tentu manusia dengan segala kelebihannya dari segala makhluk tentu lebih sepatutnya tunduk kepada Allah SWT.