BOGOR, KOMPAS.com - Pemerintah telah menyesuaikan tarif baru untuk kegiatan penggunaan drone di kawasan Taman Nasional Gunung Gede Pangrango (TNGGP).

Dasar hukum aturan tersebut mengacu pada Peraturan Pemerintah Nomor 36 Tahun 2024 tentang Jenis dan Tarif atas Jenis Penerimaan Negara Bukan Pajak (PNBP) yang berlaku pada Kementerian Lingkungan Hidup dan Kehutanan.

Atas kebijakan tersebut, pengunjung yang ingin menerbangkan drone di kawasan TN Gunung Gede Pangrango dikenakan tarif sebesar Rp 2 juta per unit per hari.

Humas Balai Besar TNGGP Agus Denie menyatakan, tarif PNBP untuk penggunaan drone ditetapkan dalam Surat Keputusan (SK) Kepala Balai Besar TNGGP Nomor SK.276/BBTNGGP/Tek/B/10/2024 mengikuti PP Nomor 36 Tahun 2024.

"Pungutan kegiatan penggunaan atau menerbangkan drone dikenakan tarif sebesar Rp 2.000.000 per unit per hari, berlaku sejak 30 Oktober 2024," ujar Agus Denie kepada Kompas.com, Minggu (3/11/2024).

Lihat postingan ini di Instagram

Sebuah kiriman dibagikan oleh Kompas Travel (@kompas.travel)

Dia menjelaskan bahwa sebelumnya tak ada tarif untuk menerbangkan drone di kawasan TNGGP. Kala itu, pengunjung harus memerlukan surat izin khusus penggunaan drone berdasarkan tujuannya.

Namun saat ini pengunjung yang menggunakan drone sudah dikenakan tarif PNBP tanpa membedakan tujuan penggunaan komersial atau non-komersial.

Untuk WNI-WNA dan komersial maupun non-komersial

Aturan tarif terbaru ini berlaku untuk seluruh pengunjung, baik warga negara Indonesia (WNI) maupun warga negara asing (WNA).

"Dulu tidak dikenakan tarif PNBP karena belum ada dasar hukumnya, tapi harus mengajukan surat terlebih dahulu. Untuk sekarang, tarif PNBP sudah ditentukan sesuai ketentuan yang tertuang di Peraturan Pemerintah No 36 Tahun 2024 kang," ujarnya.

"Penggunaan drone tidak dipilah untuk komersial/non-komersial (harga berlaku untuk keduanya) dan berlaku untuk WNI dan WNA juga," imbuhnya.

Setelah ada dasar hukumnya, sambung Denie, pengunjung yang ingin menerbangkan drone tidak lagi memerlukan izin khusus, tetapi mereka wajib membeli tiket khusus drone yang tersedia di pintu masuk wisata atau jalur pendakian.

KOMPAS.COM / VITORIO MANTALEAN Alun-alun Suryakencana usai hujan.

Adapun waktu penerbangan drone, pengunjung atau pendaki bisa sepuasnya menerbangkan drone. Namun tetap harus menyesuaikan tarif.

Berdasarkan ketentuan tarifnya, satu unit drone dikenakan pungutan per hari sebesar Rp 2 juta.

"Ketentuan hitungannya per hari. Iya apabila selama dua hari, berarti tarifnya Rp 4 juta," pungkasnya.

Komitmen untuk mengembangkan kewirausahaan perempuan demi menggerakkan perekonomian nasional, PT Pertamina (Persero) melalui Pertamina Foundation kembali membuka program pendampingan dan pengembangan usaha mikro, kecil, dan menengah (UMKM), PFpreneur.

Pada program ini, Pertamina mendorong pengembangan kewirausahaan perempuan yang berbasis pengelolaan usaha modern dan berdaya saing.

Empat tahun berjalan, PFpreneur memberikan pelatihan kepada lebih dari 4.000 pengusaha perempuan, atau womenpreneur, yang bergerak di tiga jenis usaha, yakni kerajinan, fesyen, dan kuliner. Tahun 2023, sebanyak 153 UMKM terpilih menjadi mitra binaan Pertamina, dan untuk tahun 2024, jumlahnya akan naik dua kali lipat.

Vice President Corporate Communication, Fadjar Djoko Santoso mengatakan, PFpreneur merupakan bagian dari pembinaan UMKM Pertamina yang dilakukan secara terstruktur, berjenjang dan terintegrasi untuk mendukung UMKM berkelanjutan.

"PFpreneur menjadi sarana bagi para wirausaha perempuan untuk berdaya saing, sekaligus pintu awal untuk menjadi bagian dari mitra binaan Pertamina. Keberlanjutan pendampingan kami lakukan sehingga binaan PFpreneur dapat mengikuti kelas pembinaan lanjutan UMK Academy, dengan kurikulum Go Modern, Go Online, Go Digital, Go Global serta Go Green secara intens selama 6 bulan, agar dapat naik kelas ke jenjang lebih tinggi, memperoleh akses pameran nasional hingga internasional serta e-katalog SMEXPO," ujar Fadjar, dalam keterangan tertulis, Sabtu (2/11/2024).

"Dengan demikian, produk mereka semakin dikenal dan berdampak pada pendapatannya," sambungnya.

Beragam kisah sukses ditorehkan oleh binaan PFpreneur yang mengikuti pameran internasional dan temu bisnis sebagai mitra binaan Pertamina, seperti dari Agrominafiber Handicraft & Home Décor, Bananania, dan Imago Raw Honey. Agrominafiber Handicraft & Home Decor merupakan produk kerajinan ramah lingkungan asal Kebumen dengan memanfaatkan bahan baku dari limbah pohon pisang dan enceng gondok yang diubah menjadi produk kerajinan dan dekorasi rumah menarik. Pada gelaran INACRAFT, produk tersebut menarik perhatian buyer dari Argentina lewat pemesanan ribuan kap lampu.

Dari bidang kuliner, Bananania merupakan produk makanan berbahan dasar pisang, antara lain keripik pisang, granola pisang, tepung pisang, cookies pisang dan rambak pisang. Produk-produknya diproses tanpa pewarna dan tanpa pengawet, dan sudah memiliki izin BPOM, Halal, HAKI dan HACCP.

Keunggulan ini membuat Bananania mampu menjalin kerja sama dengan marketplace dari Kanada, Archipelago, pada ajang Trade Expo Indonesia 2024.

Sementara itu, Imago Raw Honey produk superfood berbahan madu murni dari Gunung Gede Pangrango Bogor dan hutan di Jawa Tengah dengan kemasan eksklusif. Pada ajang Temu Bisnis Pertamina SMEXPO 2024, Imago memperoleh potential buyer dari Bangladesh dan Mesir untuk pemesanan lebih dari 2.000 paket.

"Lewat program PFpreneur, kami bisa menjadi UMKM Mitra Binaan Pertamina. Dari program tersebut, kami memperoleh pelatihan dan pendampingan yang mampu menguatkan pondasi kami sebagai UMKM untuk bersaing di pasar lokal, nasional, hingga internasional. Dengan begitu, kami bisa percaya diri untuk tampil dan menjajakan produk kami di depan buyer pada pameranpameran
ataupun business matching," ujar pemilik Imago Raw Honey Shinta Aviyani.

Pendaftaran PFpreneur pada 02 November-24 November 2024 di laman resmi pertaminafoundation.org dan dikhususkan untuk wirausaha perempuan seluruh Indonesia perempuan dengan usia minimal 18 tahun. Usaha yang dimiliki telah berjalan minimal 6 bulan dan bergerak di bidang kerajinan, fesyen, kuliner, dan pertanian. Bidang pertanian menjadi yang terbaru dalam program PFpreneur, mencakup usaha sayuran organik, sayuran hidroponik, bibit tanaman, alat pertanian, dan tanaman hias.

Presiden Direktur Pertamina Foundation Agus Mashud S Asngari menyampaikan PFpreneur tidak hanya sekadar membina wirausaha tetapi membangun pondasi yang kokoh untuk pertumbuhan
dan keberlanjutan usahanya. Didukung oleh ekosistem pembinaan UMKM Pertamina, program ini akan dimulai dari proses seleksi, inkubasi bisnis hingga pemberian stimulan bantuan permodalan dan partisipasi dalam pameran serta dukungan berkelanjutan dalam bentuk publikasi dan pembinaan.

"Dengan demikian, PFpreneur tidak hanya mencetak wirausaha, tetapi juga membangun pondasi yang kokoh untuk pertumbuhan dan keberlanjutan usaha mereka yang berdampak positif bagi perekonomian nasional," ujar Agus.

Dukungan Pertamina terhadap UMKM di pameran ini merupakan wujud komitmen perusahaan dalam mendukung pencapaian Sustainable Development Goals (SDGs), terutama pada poin 8, yaitu Pekerjaan Layak dan Pertumbuhan Ekonomi. Inisiatif ini juga selaras dengan prinsip Environmental, Social, & Governance (ESG), yang mendorong pertumbuhan ekonomi berkelanjutan serta dampak positif bagi masyarakat.

Pertamina sebagai perusahaan pemimpin di bidang transisi energi, berkomitmen dalam mendukung target Net Zero Emission 2060 dengan terus mendorong program-program yang berdampak langsung pada capaian Sustainable Development Goals (SDGs) poin 7 Energi bersih dan terjangkau, poin 8 Pekerjaan layak dan pertumbuhan ekonomi, dan poin 13 Penanganan perubahan iklim.

Seluruh upaya tersebut sejalan dengan penerapan Environmental, Social & Governance (ESG) di seluruh lini bisnis dan operasi Pertamina.

Mau Jualan Pizza? Cek Saran Berikut

Mau Jualan Pizza? Cek Saran Berikut

REPUBLIKA.CO.ID, JAKARTA – Setiap Muslim dianjurkan untuk memperbanyak amal ibadah sebagai bentuk ketaatan dan cinta kepada Allah SWT. Amal ibadah yang dilakukan dengan ikhlas dan sesuai dengan ajaran Islam akan mendapatkan balasan yang berlipat ganda dari Allah.

Dalam Alquran, Allah SWT berjanji untuk memberikan pahala kepada hamba-Nya yang beramal saleh, sebagaimana disebutkan dalam surah Al-Baqarah ayat 261. Allah Subhanahu wa Ta'ala berfirman:

وَاللّٰهُ يُضٰعِفُ لِمَنْ يَّشَاۤءُ ۗوَاللّٰهُ وَاسِعٌ عَلِيْمٌ

Artinya: "...Allah melipatgandakan (pahala) bagi siapa yang Dia kehendaki. Allah Mahaluas lagi Mahamengetahui."(QS Al-Baqarah [2]:261)

Bahkan, dalam sebuah hadits Allah SWT akan memberikan pahala sebesar gunung kepada hambanya. Lalu amalan apa yang pahalanya sebesar gunung itu?

Dalam beberapa hadits Nabi SAW telah dikatakan bahwa seorang Muslim bisa mendapatkan pahala yang besarnya seperti gunung. Di antaranya sebagai berikut:

Diriwayatkan dari Imran bin Husain, ia menyampaikan bahwa Rasulullah SAW pernah bersabda: "Apakah seseorang di antara kalian setiap hari tidak mampu mengamalkan suatu amalan sebesar Gunung Uhud?"

Para sahabat pun menjawab, "Ya Rasulullah, siapa yang mampu melakukan amalan sebesar Gunung Uhud setiap hari?"

Nabi SAW bersabda, "Kalian semua mampu."

Mereka bertanya, "Ya Rasulullah, bagaimana caranya?"

Rasulullah SAW bersabda, "Ucapan Subhanallah (سُبْحَانَ اللَّهِ) lebih besar (pahalanya) daripada Gunung Uhud, ucapan Laa ilaaha illallah (لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ) lebih besar daripada Gunung Uhud, ucapan Alhamdulillah (اَلْحَمْدُلِلَّهِ) lebih besar daripada Gunung Uhud, dan ucapan Allahu Akbar ( اللَّهُ أَكْبَرُ) lebih besar daripada Gunung Uhud."

Tidak hanya itu, ada juga amal kebaikan yang pahalanya hingga dua kali besarnya Gunung Uhud. Sementara, Gunung Uhud itu memiliki lingkar sekitar tujuh kilometer. Rasulullah SAW bersabda:

مَنْ شَهِدَ الجَنَازَةَ حَتَّى يُصَلَّى عَلَيْهَا فَلَهُ قِيراطٌ وَمَنْ شَهِدَهَا حَتَّى تُدْفَنَ فَلَهُ قِيرَاطَانِ قِيلَ : وَمَا القِيرَاطانِ قَالَ: مِثْلُ الجَبَلَيْنِ العَظِيمَيْن

“Siapa yang menyaksikan jenazah hingga dishalatkan, maka ia mendapatkan satu ‘qirath’. Dan siapa yang menyaksikan jenazah hingga dikuburkan, maka ia mendapatkan dua qirat. Rasulullah ditanya: “Apa itu dua qirath.” Beliau menjawab: “Dua qirath itu seperti dua gunung yang besar.” (Muttafaqun ‘alaihi, Diriwayatkan oleh Bukhari no 1325 dan Muslim no 945)

Berdasarkan hadits di atas, maka seorang Muslim yang melaksanakan sholat jenazah akan diberikan pahala sebesar satu qirath (satu Gunung Uhud).

Dan bagi mereka yang menyalatkan, kemudian mengantarkan hingga menguburkan jenazah ke peristirahatannya yang terakhir, maka dia akan diberikan balasan pahala hingga dua qirath, atau dua kali besarnya Gunung Uhud.

Itulah beberapa amalan yang pahalanya sebesar gunung. Semoga kita semua termasuk dalam golongan orang-orang yang senantiasa berlomba-lomba dalam kebaikan dan mendapatkan rahmat serta ridha dari Allah SWT. Amin

REPUBLIKA.CO.ID, CIANJUR -- Suhu udara di kawasan Gunung Gede Pangrango di Jawa Barat (Jabar) dilaporkan sempat menyentuh 0 derajat Celsius. Suhu dingin ini juga dirasakan hampir terjadi di semua daerah di Pulai Jawa saat ini.

Beberapa gunung di Pulau Jawa rata-rata mencapai suhu ekstrem di bawah 10 derajat. Balai Besar Taman Nasional Gunung Gede Pangrango bahkan mencatat suhu mencapai 0 derajat Celcius. Kawasan alun-alun Suryakancana membeku akibat suhu udara yang menurun tajam terutama pagi hari. Pendaki diimbau berhati-hati dan mengenakan perlengkapan sesuai standar agar tidak mengalami hipotermia.

Humas Balai Besar Taman Nasional Gunung Gede Pangrango (BBTNGGP) Deni mengatakan, suhu udara mengalami penurunan sejak beberapa terakhir. Bahkan hal yang sama dapat dirasakan di kawasan pintu masuk pendakian Cibodas dan Gunung Putri.

"Suhu di kawasan Alun-Alun Suryakancana sempat dilaporkan sampai 0 derajat saat pagi hari, penurunan suhu terjadi lebih dingin dibandingkan biasanya, untuk pastinya kami masih menunggu laporan petugas," katanya, di Cianjur, belum lama ini.

Membekunya kawasan Alun-alun Surakancana Gunung Gede, sempat dibagikan sejumlah pendaki di akun media sosialnya seperti yang disiarkan pendaki asal Bogor Muhammad Fikri. Dia menyebut saat pagi dan malam hari tenda yang ditempatinya diselimuti es.

Bahkan saat pagi hari, ungkap dia, rerumputan di kawasan tersebut dipenuhi embun yang membeku akibat suhu udara yang turun drastis sedangkan pada malam hari suhu lebih dingin sehingga dia dan sejumlah rekannya terpaksa menggunakan jaket rangkap dua.

"Biasanya tidak sedingin ini, saat malam hari lebih dingin, ketika pagi di atas tenda tertutup es termasuk di rerumputan, es tersebut baru mencair menjelang siang," katanya.

Suhu udara di kawasan perkebunan Teh Kertasari, Kabupaten Bandung sempat mencapai 7 derajat celcius sepekan terakhir. Termasuk suhu di kawasan perumahan pegawai perkebunan.

Kepala Desa Tarumajaya Ahmad Ikhsan mengatakan, Desa Tarumajaya memiliki luas 3.717 hektar dengan ketinggian 1.600 meter di atas permukaan laut (mdpl). Wilayah di Tarumajaya terdapat kawasan tanaman teh, pegunungan, hutan, dan lembah.

"Di wilayah kami ada perkebunan teh milik PT London Sumatra Kertasari, dari dulu dulu dingin dari wilayah lain. Saya sampaikan 7 derajat celcius di perkebunan beberapa hari ke belakang," ucap dia saat dihubungi, Selasa (23/7/2024).

Ia mengatakan, sempat berkunjung ke pabrik perkebunan tersebut dan mendapatkan informasi jika pada dini hari suhu udara bisa mencapai 7 derajat celcius. Sedangkan kawasan di sekitarnya tidak terlalu dingin yaitu 10 hingga 11 derajat celcius dibandingkan di perkebunan.

"Saya berkunjung ke perusahaan ngobrol dengan manager, jam 3 subuh sampai 7 derajat, di pabrik teh ada alat pengukur suhu," kata dia.

Untuk embun beku, Ahmad melanjutkan, belum muncul dan diprediksi muncul pada saat puncak kemarau di bulan September mendatang. Pada tahun 2020, Ahmad mengatakan tanaman sayur penuh dengan embun beku sehingga menyebabkan rusak dan kering.

"Sekarang belum terjadi ke arah sana (embun beku), hari ini masyarakat merasakan dingin sangat dingin apalagi di perumahan pabrik teh," kata dia.

Ahmad mengatakan, masyarakat sudah terbiasa dengan fenomena cuaca dingin. Sedangkan siklus embun beku terjadi tidak tiap tahun akan tetapi terjadi 3-4 tahun sekali.

"Di sebelah barat perkebunan teh ada pertanian sayur mayur masyarakat, itu dulu yang sempat kena (embun beku) itu harus diwaspadai," kata pria yang dikenal dengan nama Deden.

REPUBLIKA.CO.ID, JAKARTA -- Upaya manusia untuk terbang menjelajahi langit dan angkasa sudah ada sejak lama. Namun di masa modern, diakui manusia pertama yang benar-benar 'terbang' adalah Wright Bersaudara pada awal abad 20.

Mereka diakui secara umum atas desain dan perancangan pesawat efektif pertama. Mereka membuat penerbangan terkendali pertama menggunakan pesawat terbang

Perkembangan ilmu pengetahuan menjelajah langit terus berlanjut. Pada 1960, Yuri Gagarin, seorang kosmonot Uni Sovyet tercatat menjadi manusia pertama yang melakukan perjalanan ke luar angkasa melalui kapsulnya, Vostok 1 yang menyelesaikan satu orbit Bumi pada 12 April 1960.

Namun jauh sebelum itu, sejarah mencatat ada banyak ilmuwan muslim yang berjasa dalam bidang astronomi dan penerbangan seperti Ibnu Yunus, Al-Biruni, Al-Farghani hingga Al-Battani.

Ada juga Abbas Ibn Firnas, seorang intelektual dan ilmuwan Muslim asal Qutuba Al-Andalus (Cordoba, Spanyol). Abbas Ibn Firnas merupakan ahli beberapa cabang ilmu, seperti matematika, fisika, astronomi, dan aerodinamika. Pada 875 Masehi, ia menciptakan sebuah pesawat kayu sederhana, kemudian menerbangkannya dengan dia sebagai pengendali atau pilotnya

Pada abad ke-9, para ahli astronomi Muslim berhasil membangun observatorium pertama di Kota Baghdad. Di bawah dukungan para penguasa, observatorium yang lebih besar dan lengkap bermunculan di Istanbul, Maragha, dan Samarkand. Di sebagian besar observatorium, terdapat banyak instrumen khusus seperti sekstan kuadran.

Mengapa para ilmuwan Muslim di masa lalu banyak yang meneliti masalah astronomi dan penerbangan? Ini karena ada anjuran agama agar manusia mempelajari ilmu pengetahuan dan ditantang untuk menjelajah langit.

Islam sangat menganjurkan penjelajahan ke seluruh penjuru langit dan bumi, seperti tantangan Allah dalam firman-Nya.

Allah Subhanahu wa Ta'ala berfirman:

يٰمَعْشَرَ الْجِنِّ وَالْاِنْسِ اِنِ اسْتَطَعْتُمْ اَنْ تَنْفُذُوْا مِنْ اَقْطَارِ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ فَانْفُذُوْاۗ لَا تَنْفُذُوْنَ اِلَّا بِسُلْطٰنٍۚ

Yā ma‘syaral-jinni wal-insi inistaṭa‘tum an tanfużū min aqṭāris-samāwāti wal-arḍi fanfużū, lā tanfużūna illā bisulṭān(in).

Wahai segenap jin dan manusia, jika kamu sanggup menembus (melintasi) penjuru langit dan bumi, tembuslah. Kamu tidak akan mampu menembusnya, kecuali dengan kekuatan (dari Allah). (QS Ar-Rahman Ayat 33)

Namun patut diingat bahwa inti segala penjelajahan manusia ke seluruh penjuru langit dan bumi bukan semata untuk memahami dan kemudian terkesima. Demikian dijelaskan dalam buku Tafsir Ilmi tentang Gunung Dalam Perspektif Alquran dan Sains.

Dengan menjelajahi langit dan bumi, harus lebih dari sekadar mengagumi ketertataan alam bekerja, lebih jauh dari itu yakni ketertundukan total kepada Sang Pencipta, seperti firman Allah.

Allah Subhanahu wa Ta'ala berfirman:

وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْاِنْسَ اِلَّا لِيَعْبُدُوْنِ

Wa mā khalaqtul-jinna wal-insa illā liya‘budūn(i).

Tidaklah Aku menciptakan jin dan manusia kecuali untuk beribadah kepada-Ku. (QS Az-Zariyat Ayat 56)

Allah SWT juga memuji orang-orang yang selalu ingat kepada-Nya dan mau memikirkan peristiwa-peristiwa yang terjadi di jagat raya untuk kemudian meyakini keagungan-Nya. Mereka itulah orang yang diberi gelar agung, ulul-albab, yakni orang-orang yang berakal.

Allah Subhanahu wa Ta'ala berfirman:

اِنَّ فِيْ خَلْقِ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ وَاخْتِلَافِ الَّيْلِ وَالنَّهَارِ لَاٰيٰتٍ لِّاُولِى الْاَلْبَابِۙ

Sesungguhnya dalam penciptaan langit dan bumi serta pergantian malam dan siang terdapat tanda-tanda (kebesaran Allah) bagi orang yang berakal, (QS Ali Imran Ayat 190)

Allah Subhanahu wa Ta'ala berfirman:

الَّذِيْنَ يَذْكُرُوْنَ اللّٰهَ قِيَامًا وَّقُعُوْدًا وَّعَلٰى جُنُوْبِهِمْ وَيَتَفَكَّرُوْنَ فِيْ خَلْقِ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِۚ رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هٰذَا بَاطِلًاۚ سُبْحٰنَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ

(yaitu) orang-orang yang mengingat Allah sambil berdiri, duduk, atau dalam keadaan berbaring, dan memikirkan tentang penciptaan langit dan bumi (seraya berkata), “Ya Tuhan kami, tidaklah Engkau menciptakan semua ini sia-sia. Maha Suci Engkau. Lindungilah kami dari azab neraka. (QS Ali Imran Ayat 190)

REPUBLIKA.CO.ID, BOYOLALI – Balai Taman Nasional Gunung Merbabu (BTNGMb) meminta para wisatawan agar menyiapkan diri sebelum mendaki gunung merbabu akibat fenomena bediding atau suhu dingin. Plt Kepala Balai Taman Nasional Gunung Merbabu (BTNGMb) Nurpana Sulaksono mengatakan, di rentang waktu bulan Juli ini pihaknya mencatat suhu dingin menyentuh di bawah 5 derajat Celcius.

"Ini terkait suhu dingin dari BMKG sudah dapat kabar ada fenomena angin selatan ke utara menyebabkan kondisi menjadi dingin. Di Merbabu dingin sampai di bawah 5 Celcius kita juga temukan embun beku di pertengahan. Kalau suhu dingin sejak awal Juli," kata Nurpana ketika dihubungi Selasa (23/7/2024).

Pihaknya mengimbau agar para wisatawan menyiapkan peralatan dan obat-obatan sebelum mendaki Gunung Merbabu. Ia juga meminta agar para pendaki sehat secara fisik agar tidak terjadi hal-hal yang tidak diinginkan.

"Jadi untuk kondisi saat ini lumayan dingin untuk para wisatawan diharapkan harus menjaga diri kondisi fit ketika naik ke Merbabu. Dipastikan membawa melengkapi dengan berbagai peralatan juga obat-obatan itu udah pasti, terus kemudian jaket hangat, kaos tangan, kerpus, sleeping bag, matras semua harus dibawa dan barang ganti juga harus disiapkan itu kena embun atau air maka ada barang ganti," katanya.

Hingga kini, pihaknya mengatakan belum ada laporan terkait pada pendaki yang mengalami hipotermia di Gunung Merbabu. "Beberapa pekan ini belum ada laporan hipotermia karena kami mengimbau kalau keadaan sakit, nggak fit, kami imbau tidak naik dan memastikan perlengkapan yang di bawa lengkap," katanya.

Suhu udara di kawasan Gunung Gede Pangrango di Jawa Barat (Jabar) dilaporkan sempat menyentuh 0 derajat Celsius. Suhu dingin ini juga dirasakan hampir terjadi di semua daerah di Pulai Jawa saat ini. Lantas, sampai kapan suhu dingin akan berlangsung?

Gunung Gede Pangrango dilaporkan membeku di puncak musim kemarau pada Juli 2024. Balai Besar Taman Nasional Gunung Gede Pangrango mencatat suhu mencapai 0 derajat Celcius. Kawasan alun-alun Suryakancana membeku akibat suhu udara yang menurun tajam terutama pagi hari. Pendaki diimbau berhati-hati dan mengenakan perlengkapan sesuai standar agar tidak mengalami hipotermia.

Humas Balai Besar Taman Nasional Gunung Gede Pangrango (BBTNGGP) Deni mengatakan, suhu udara mengalami penurunan sejak beberapa terakhir. Bahkan hal yang sama dapat dirasakan di kawasan pintu masuk pendakian Cibodas dan Gunung Putri.

"Suhu di kawasan Alun-Alun Suryakancana sempat dilaporkan sampai 0 derajat saat pagi hari, penurunan suhu terjadi lebih dingin dibandingkan biasanya, untuk pastinya kami masih menunggu laporan petugas," katanya, di Cianjur, belum lama ini.

Membekunya kawasan Alun-alun Surakancana Gunung Gede, sempat dibagikan sejumlah pendaki di akun media sosialnya seperti yang disiarkan pendaki asal Bogor Muhammad Fikri. Dia menyebut saat pagi dan malam hari tenda yang ditempatinya diselimuti es.

Bahkan saat pagi hari, ungkap dia, rerumputan di kawasan tersebut dipenuhi embun yang membeku akibat suhu udara yang turun drastis sedangkan pada malam hari suhu lebih dingin sehingga dia dan sejumlah rekannya terpaksa menggunakan jaket rangkap dua.

"Biasanya tidak sedingin ini, saat malam hari lebih dingin, ketika pagi di atas tenda tertutup es termasuk di rerumputan, es tersebut baru mencair menjelang siang," katanya.

REPUBLIKA.CO.ID,JAKARTA -- Interaksi antara manusia dengan alam sekitarnya, termasuk gunung, sudah berlangsung sejak manusia hadir di bumi. Hubungan tersebut telah melahirkan peradaban di berbagai bangsa.

Ketika Mesopotamia dilanda kekeringan berkepanjangan pada sekitar tahun 3.200 sampai 3.000 Sebelum Masehi (SM), sejumlah koloni di bagian utara terpuruk dan pindah ke selatan. Sehingga menyebabkan kota-kota di selatan dibanjiri penduduk baru atau pengungsi.

Tentu saja proses perpindahan itu memerlukan pengaturan atau pengelolaan. Jadi untuk merespons dampak perubahan iklim itu muncullah inovasi tata kelola yang disebut administrasi. Dari sini, pada tahun 3.100 SM, muncul kota-kota yang menjadi pusat peradaban pertama, termasuk munculnya birokrasi pertama di dunia (Sagan, 2004) sebagai bentuk adaptasi terhadap perubahan iklim ketika itu.

Alquran merekam kejadian perubahan iklim dalam kisah Nabi Yusuf yang termaktub dalam Surah Yusuf Ayat 46 sampai 49.

Allah Subhanahu wa Ta'ala berfirman:

يُوْسُفُ اَيُّهَا الصِّدِّيْقُ اَفْتِنَا فِيْ سَبْعِ بَقَرٰتٍ سِمَانٍ يَّأْكُلُهُنَّ سَبْعٌ عِجَافٌ وَّسَبْعِ سُنْۢبُلٰتٍ خُضْرٍ وَّاُخَرَ يٰبِسٰتٍۙ لَّعَلِّيْٓ اَرْجِعُ اِلَى النَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَعْلَمُوْنَ

(Dia berkata,) “Wahai Yusuf, orang yang sangat dipercaya, jelaskanlah kepada kami (takwil mimpiku) tentang tujuh ekor sapi gemuk yang dimakan oleh tujuh (ekor sapi) kurus dan tujuh tangkai (gandum) hijau yang (meliputi tujuh tangkai) lainnya yang kering agar aku kembali kepada orang-orang itu supaya mereka mengetahuinya.” (QS Yusuf Ayat 46)

Allah Subhanahu wa Ta'ala berfirman:

قَالَ تَزْرَعُوْنَ سَبْعَ سِنِيْنَ دَاَبًاۚ فَمَا حَصَدْتُّمْ فَذَرُوْهُ فِيْ سُنْۢبُلِهٖٓ اِلَّا قَلِيْلًا مِّمَّا تَأْكُلُوْنَ

(Yusuf) berkata, “Bercocoktanamlah kamu tujuh tahun berturut-turut! Kemudian apa yang kamu tuai, biarkanlah di tangkainya, kecuali sedikit untuk kamu makan. (QS Yusuf Ayat 47)

Allah Subhanahu wa Ta'ala berfirman:

ثُمَّ يَأْتِيْ مِنْۢ بَعْدِ ذٰلِكَ سَبْعٌ شِدَادٌ يَّأْكُلْنَ مَا قَدَّمْتُمْ لَهُنَّ اِلَّا قَلِيْلًا مِّمَّا تُحْصِنُوْنَ

Kemudian, sesudah itu akan datang tujuh (tahun) yang sangat sulit (paceklik) yang menghabiskan apa yang kamu simpan untuk menghadapinya, kecuali sedikit dari apa (bibit gandum) yang kamu simpan. (QS Yusuf Ayat 48)

Allah Subhanahu wa Ta'ala berfirman:

ثُمَّ يَأْتِيْ مِنْۢ بَعْدِ ذٰلِكَ عَامٌ فِيْهِ يُغَاثُ النَّاسُ وَفِيْهِ يَعْصِرُوْنَ ࣖ

Setelah itu akan datang tahun, ketika manusia diberi hujan (dengan cukup) dan pada masa itu mereka memeras (anggur).” (QS Yusuf Ayat 49)

Melalui kemampuannya menakwilkan mimpi, Nabi Yusuf menyusun strategi adaptasi untuk mengatasi kekeringan. Selain tuntunan dari Allah melalui mimpi, Nabi Yusuf mungkin juga dianugerahi kemampuan membaca tanda-tanda alam sehingga mampu melakukan tindakan mitigasi dan adaptasi dalam menghadapi perubahan iklim.

Selain itu, beberapa gunung tidak lepas dari sejarah sebagian Nabi. Boleh jadi gunung merupakan tempat yang tenang dan memungkinkan para Nabi melakukan tahanus dan formulasi pemikiran yang sudah barang tentu dituntun oleh Allah.

Di samping itu, sejumlah peradaban juga musnah atau dilenyapkan oleh Allah melalui peristiwa-peristiwa alam seperti banjir, gempa bumi, letusan gunung api, maupun kekeringan. Beberapa peristiwa pemusnahan itu bahkan direkam dalam Alquran.

Alquran memuat dan menjelaskan hubungan antara gunung dan manusia. Namun, terdapat perbedaan yang cukup penting untuk dikemukakan bagaimana beberapa peradaban memandang gunung. Demikian dijelaskan dalam buku Tafsir Ilmi tentang Gunung Dalam Perspektif Alquran dan Sains.

REPUBLIKA.CO.ID, Fenomena keberadaan gunung telah diceritakan dalam beberapa ayat Alquran. Di dalam beberapa ayat, Alquran mengungkap jikalau gunung bak pasak yang mengokohkan bumi.

"Bukankah Kami telah menjadikan bumi sebagai hamparan, dan gunung-gunung sebagai pasak?"(QS an-Naba′: 6-7)

"Dan Dia ciptakan padanya gunung-gunung yang kokoh di atasnya. Dan kemudian Dia berkahi, dan Dia tentukan makanan-makanan (bagi penghuni)nya dalam empat masa, memadai" (QS Fushilat: 10).

Meski demikian, Tafsir Tematik Kemenag tentang Pelestarian Lingkungan Hidup mengungkap, ada kesan kontradiksi ketika mengulas beberapa ayat seperti QS Al-Kahfi:45, QS At-Tsur: 10, QS An-Naba: 20, QS at-Takwir: 3. Keempat ini menjelaskan jika sebenarnya gunung bergerak dan gerakannya bisa dirasakan.

Sebagai contoh dilihat pada surah an-Nūr ayat 10 yang berbunyi:"Dan gunung berjalan (berpindah-pindah)".

Penjelasan lebih detail ada pada ayat Alquran yang lain. Dalam ayat tersebut terungkap jika gunung yang dikira manusia tetap ditempatnya ternyata dia berjalan seperti awan.

"Dan engkau akan melihat gunung-gunung, yang engkau kira tetap di tempatnya, padahal ia berjalan (seperti) awan berjalan. (Itulah) ciptaan Allah yang mencipta dengan sempurna segala sesuatu. Sungguh, Dia Mahateliti apa yang kamu kerjakan. "(an- Naml/27: 88)

Tafsir Tematik Kemenag menjelaskan, ada dua teori ilmiah yang dapat menjelaskan pergerakan gunung.

a. Pergerakan (rotasi) bumi.

Bumi mengalami rotasi (perputaran) mengelilingimatahari, begitupula dengan bulan yang berotasi mengelilingi bumi.Dari teori rotasi ini dapat diasumsikan, jika sekiranya bumi berotasi, maka segala sesuatu yang ada padabumi tersebut akan ikut berotasi, termasuk gunungyang ada di permukaan bumi. Rotasi bumi memangtidak dapat dirasakan oleh makhluk yang tinggal dibumi, akan tetapi gerakan ini dapat dilihat oleh merekayang berada di luar bumi, begitu pula halnya dengangunung yang bergerak tanpa dirasakan gerakannya oleh manusia.

Pergerakan kerak bumi...

b. Pergerakan kerak bumi

Teori ini dapat dijelaskan, berdasarkan asumsibahwa, di bawah kerak bumi (crust) terdapat lapisan eksistensi gunung. Lapisanlithosfer yang mengapung pada cairan padat(astenosphere).Lempeng lithosfer tidak berjalan dengan kecepatan yang sama dan diyakini berjalan lebih lambat dengan perjalanan waktu. Para ahli belum mengetahui secara pasti penyebab terjadinya gerakan ini, namun ada dua hipotesis yang diajukan.

Pertama, convection spreading (penyebaran konveksi), yaitu bergeraknya lempeng sebagai akibat respons atas gerak panas yang tiba di dasar lithosfer dan gerakan ini lebih cepat pada masa geologi kuno, karena laju rotasi bumi yang lebih cepat dan bahan radioaktif yang lebih besar.

Kedua, yaitu spreading (penyebaran gaya gravitasi).Yaitu, gerakan yang dapat dilihat dan dirasakanoleh manusia, gerakan ini dapat terjadi secarahorisontal, vertikal, maupun kombinasi keduanya.Gerak seperti inilah yang menyebabkan gempabumi. Sebagai contoh: gempa bumi yang terjadi diTokyo Jepang pada tahun 1923, sebuah tebingsepanjang pantai Sagami bergerak vertikal ke ataskira-kira 5 m. Sedangkan pergerakan horisontal diSan Fransisco pada tahun 1906. Pada saat ini jalan-jalan mengalami pergeseran hingga mencapai jarak dari 7 meter.

Dengan mengacu pada teori-teori ini, maka pergerakan gunung yang dimaksud ayat ini adalah, pergerakan yang dipandang oleh ahli geologi sebagai “Slow Movement”, pendapat ini didasari oleh, ayat tersebut yang secara tersirat menyatakanpergerakannya yang tak dapat dirasakan, dengan adanya lafaltasabuha. (QS An-Naml ayat 88).

Sedangkan pendapat ahli geologi mengenai“Rapid Movement”dapat diasumsikan mengacu kepada ayat yang membicarakan keadaan gunung di hari kiamat, maupun gempa bumi yang terjadi saat ini.

Sebagai contoh Surah at-Tsūr ayat 10, secara tersirat tidak menyatakan bahwa gerakannya tidak dapat dirasakan, bahkan lebih jauh lagi, ayat selan- jutnya menyebutkan kejadian akibat pergerakannya. Sebagaimana telah dijelaskan bahwa “gempa bumi” terjadi karena pergerakan lempeng.

REPUBLIKA.CO.ID,SUKABUMI -- Kepulauan Indonesia termasuk di antara negara yang memiliki gunung-gunung terbanyak di dunia. Bahkan gunung-gunung di Indonesia memiliki keindahan yang mengagumkan lengkap dengan beragam ekosistem hayatinya. Semua itu adalah anugerah Allah ta'ala yang wajib disyukuri.

Dan bagi orang-orang yang mau berpikir ia akan mendapati banyak tanda-tanda kebesaran Allah SWT pada gunung-gunung yang menjulang tinggi itu. Cobalah perhatikan saja warna gunung-gunung yang begitu indah. Bahkan antara satu gunung dan gunung yang lainnya memiliki karakteristik warnanya masing-masing.

Alquran Al Karim yang diturunkan Allah ta'ala kepada nabi Muhammad SAW di negeri Arab yang justru kebanyakan wilayahnya adalah padang pasir justru telah mengungkapkan tentang keindahan gunung-gunung yang memiliki keragaman warnanya. Ini menunjukan mukjizat Alquran. Allah ta'ala berfirman :

Artinya: Tidakkah kamu melihat bahwasanya Allah menurunkan hujan dari langit lalu Kami hasilkan dengan hujan itu buah-buahan yang beraneka macam jenisnya. Dan di antara gunung-gunung itu ada garis-garis putih dan merah yang beraneka macam warnanya dan ada (pula) yang hitam pekat. (Alquran surat Fathur ayat 27).

Bagaimana bisa gunung-gunung itu memiliki ragam warna? Dr. Nadiah Thayyarah dalam Mausu’ah al I’Jaz al Qur’ani yang diterjemahkan menjadi Buku Pintar Sains Dalam Alquran: Mengerti Mukjizat Ilmiah Firman Allah menjelaskan penelitian-penelitian ilmiah telah menunjukan bahwa air hujan mempengaruhi terbentuknya gunung dengan warna yang berbeda-beda.

“Warna gunung sebenarnya dipengaruhi oleh unsur logam yang dikandung bebatuannya, sementara warna unsur logam ditentukan oleh kadar oksidasinya yang salah satunya terjadi berkat bantuan air. Pada titik inilah air mempunyai peran dalam membentuk ragam warna bebatuan gunung, seperti hitam pekat, putih, dan merah,” (Lihat Mausu’ah al I’Jaz al Qur’ani karya Dr. Nadiah Thayyarah terbitan Dar al Yamama, Abu Dhabi yang diterjemahkan menjadi Buku Pintar Sains Dalam Alquran: Mengerti Mukjizat Ilmiah Firman Allah oleh penerjemah M Zainal Arifin, Nurakib, Imam Firdaus, Nur Hizbullah, penerbit Zaman pada 2013 halaman 496).

Menurut Dr. Nadiah Thayyarah kondisi ini seperti halnya buah-buahan yang mempunyai aneka ragam warna, bebatuan pun demikian. Air hujan membuat bebatuan mengalami reaksi kimiawi sehingga warnanya menjadi beragam. Ia bisa berwarna putih, merah, hitam, sesuai dengan unsur logam yang dikandungnya. Warna hitam dan merah dimiliki oleh bebatuan yang mengandung banyak unsur besi dan nikel, sementara warna putih dimiliki oleh bebatuan yang mengandung banyak unsur aluminium dan magnesium.

Ini semua menunjuk pada susunan kimiawi dan logam semua gunung yang mengandung batuan beku asam atau batuan beku intermediate. Gunung jenis ini pada dasarnya terbentuk dari batuan granit dan semi-granit, dan didominasi oleh dia warna, yaitu putih dan merah dengan tingkat kecerahan yang berbeda-beda.

REPUBLIKA.CO.ID, JAKARTA — Fenomena Gunung Gede dan Pangrango mengalami penurunan suhu hingga 'bersalju' menarik perhatian banyak orang. Keadaan gunung yang terletak di Kabupaten Bogor Jawa Barat itu menjadi pemicu banyak orang menelusuri kisah apa saja yang terkait dengan gunung.

Republika menemukan banyak hal berkaitan dengan gunung, sebagaimana tertulis di beberapa konten sebelumnya. Kali ini, kisah gunung berkaitan dengan Nabi Daud alaihissalam. Begini kisahnya:

Nabi Daud (David dalam tradisi Ibrani) merupakan kekasih Allah yang sungguh istikamah dalam dzikir. Kisah sang nabi selama ini kita dengar sebagai sosok yang mampu melunakkan besi dan punya kekuatan hebat menaklukkan pasukan raksasa. Namun apakah hanya itu ? apa keistikamahan Nabi Daud selain yang pernah kita dengar?

Ternyata Nabi Daud punya kekhasan utama, yaitu suara yang sangat indah. Kalau sudah berdzikir, maka suara indah itu menyihir gunung, burung, dan segala makhluk yang ada di sekitarnya mengikuti dzikir yang dibaca dan dihayati Nabi Daud.

Allah menjelaskan bagaimana keistikamahan Nabi Daud dalam Surah Saba ayat 10 berikut ini

۞ وَلَقَدْ ءَاتَيْنَا دَاوُۥدَ مِنَّا فَضْلًا ۖ يَٰجِبَالُ أَوِّبِى مَعَهُۥ وَٱلطَّيْرَ ۖ وَأَلَنَّا لَهُ ٱلْحَدِيدَ

Wa laqad ātainā dāwụda minnā faḍlā, yā jibālu awwibī ma'ahụ waṭ-ṭaīr, wa alannā lahul-ḥadīd

Sesungguhnya telah Kami berikan kepada Daud kurnia dari Kami. (Kami berfirman): "Hai gunung-gunung dan burung-burung, bertasbihlah berulang-ulang bersama Daud", dan Kami telah melunakkan besi untuknya.

Ulama mufassir Alquran Abdurrahman as’Sa’di menjelaskan sebagai berikut:

Kami memberikan karunia kepadanya berupa ilmu yang bermanfaat, amal shalih, dan berbagai nikmat agama dan dunia. Dan di antara nikmatNya kepadanya adalah,

Pertama, Allah mengistimewakannya dengan memerintah benda-benda mati seperti gunung-gunung dan hewan-hewan dari jenis burung untuk bertasbih berulang-ulang bersamanya memuji Tuhannya sebagai (bentuk) kepatuhan kepadaNya. Ini merupakan nikmat kepada Daud, karena hal itu menjadi salah satu keistimewaannya yang belum pernah diberikan kepada seorang nabi pun sebelumnya dan sesudahnya; dan hal ini menjadi pembangkit baginya dan bagi yang lain untuk bertasbih kepada Allah apabila mereka melihat benda-benda mati dan berbagai hewan merespons sesuatu dengan bertasbih kepada Rabbnya, mengagungkan, membesarkan dan memujiNYa. Hal ini termasuk hal yang membangkitkan semangat berdzikir kepada Allah.

Kedua, sesungguhnya hal itu terjadi, (sebagaimana pendapat kebanyakan ulama), adalah karena kemerduan suara Daud. Sebab Allah telah mengaruniakan kepadanya suara yang sangat indah yang mengungguli manusia lainnya. Dan apabila dia mengulang-ulang tasbih, tahlil dan tamjid dengan suara yang sangat merdu lagi indah itu, maka setiap orang yang mendengarnya, dari bangsa jin dan manusia hingga burung-burung dan gunung-gunung tertarik padanya dan ikut bertasbih memuji Rabbnya.

Lihat halaman berikutnya >>>

Ketiga, bahwa bisa jadi Nabi Daud mendapat pahala tasbih mereka, karena dia telah menjadi sebabnya, karena dia telah menjadi sebabnya, mereka beratsbih mengikutinya.

Di antara karunia Allah kepadaNYa adalah Allah melunakkan besi untuknya membuat baju besi yang sempurna, dan Allah mengajarkan kepadanya cara membuatnya, yaitu mengukurnya dalam “anyamannya.”

Maksudnya, dia mengukurnya seukuran lingkaran dan membuatnya, lalu menganyamkannya. Allah berfirman," Dan telah Kami ajarkan kepada Daud membuat baju besi untuk kamu, guna memelihara kamu dalam peperanganmu; Maka hendaklah kamu bersyukur (kepada Allah)." (Al-Anbiya:80)

Ketika Allah menjelaskan apa yang dikaruniakanNya kepadanya dan kepada keluarganya, maka Dia memerintahkannya supaya bersyukur kepadaNya dan beramal shalih serta selalu merasa diawasi oleh Allah di dalamnya di mana Allah telah memperbaiki keadaannya dan menjaganya dari segala hal yang merusak. Sebab, sesungguhnya Allah Maha Melihat semua perbuatan mereka dan mengetahuinya, tidak ada sesuatu apa pun yang tersembunyi dariNya.

Pelajaran berharga

Ayat 10 Surah Saba ini memberikan pemahaman kepada kita bahwa gunung dan bumi tidaklah diam. Mereka berdzikir kepada Allah. Burung dan hewan-hewan lainnya bersuara, tapi di balik suara itu, mereka ternyata berdzikir mengingat Allah.

Yang paling menarik lagi adalah, ketika Nabi Daud mengagungkan asma Allah, semuannya mengikuti dzikir Nabi Daud. Ini menandakan manusia memang betul menjadi khalifah di bumi. Mereka menjadi panutan yang dzikirnya diikuti banyak makhluk lainnya, sehingga bumi ini senantiasa berdzikir.

REPUBLIKA.CO.ID, YOGYAKARTA — Aktivitas Gunung Merapi masih tinggi dengan terus mengeluarkan awan panas guguran (APG). Pada Senin (22/7/2024) ini, Merapi kembali mengeluarkan APG dengan jarak luncur mencapai 1.200 meter. Fenomena ini bersamaan dengan puncak Gunung Gede yang dilaporkan membeku pada musim kemarau ini.

Kepala Balai Penyelidikan dan Pengembangan Teknologi Kebencanaan Geologi (BPPTKG), Agus Budi Santoso mengatakan, luncuran APG tersebut mengarah ke Kali Bebeng dan dilaporkan terjadi pukul 04.04 WIB. “Terjadi APG di Merapi dengan amplitudo maksimum 40 milimeter, dan durasi 126 detik,” kata Agus, Senin (22/7/2024).

Pada Sabtu (20/7/2024) malam, Merapi juga meluncurkan APG dengan jarak luncur yang sama yakni 1.200 meter. APG tersebut dilaporkan terjadi pukul 19.46 WIB yang mengarah ke barat daya atau Kali Bebeng. Agus menyebut, saat ini potensi bahaya Merapi masih berupa guguran lava dan APG. Untuk itu, masyarakat diminta tidak berkegiatan di daerah potensi bahaya.

Dijelaskan, daerah potensi bahaya ini ada di sektor selatan-barat daya dan pada sektor tenggara. Pada sektor selatan-barat daya, daerah potensi bahaya meliputi Sungai Boyong sejauh maksimal lima kilometer, Sungai Bedog, Krasak, dan Bebeng sejauh maksimal tujuh kilometer.

Pada sektor tenggara, daerah potensi bahaya Merapi meliputi Sungai Woro sejauh maksimal tiga kilometer, dan Sungai Gendol sejauh lima kilometer. Untuk lontaran material vulkanik bila terjadi letusan eksplosif, kata Agus, dapat menjangkau radius tiga kilometer dari puncak.

Mengingat aktivitas vulkanik Merapi yang masih cukup tinggi, status aktivitas Merapi juga masih ditetapkan di tingkat siaga atau level 3. “Maka masyarakat diminta untuk tetap patuhi rekomendasi dan menjauhi daerah bahaya yang direkomendasikan,” ucap Agus.

Fenomena es di Gunung Gede..

Belum ada penjelasan mengenai hubungan dua fenomena ekstrem tersebut terjadi dalam waktu bersamaan. Meski demikian, Dosen Meteorologi kampus ITB Muhammad Rais Abdillah memberikan penjelasan terkait kondisi suhu di Gunung Gede Pangrango, Jawa Barat yang sempat mencapai 0 derajat celcius. Ia menilai kondisi tersebut dipengaruhi oleh tiga faktor yaitu kondisi awan, angin dan kelembapan.

"Secara umum saya jelaskan suhu dingin di berbagai tempat di musim kemarau di pagi hari ini fenomena umum," ucap Kepala prodi Meteorologi ITB saat dihubungi, Senin (22/7/2024).

Pada tahun 2019, Rais mencontohkan di sejumlah pegunungan di Jawa Barat muncul fenomena embun es. Di bulan Juni, Juli, Agustus hingga September, ia mengatakan rata-rata mudah terjadi kondisi dingin.

Penyebab terjadi pendinginan, Rais mengatakan panas matahari masuk ke permukaan bumi lalu pada malam hari melepas panas tersebut. Proses pendinginan terjadi hingga pukul 06.00 WIB."Masalahnya yang membuat efektif pendinginan, di musim kemarau sangat mudah pendinginan karena sedikit awan," kata Rais.

Selain itu, faktor yang mempengaruhi hari tertentu lebih dingin dibandingkan hari lainnya karena faktor angin dan kelembapan. Apabila tidak ada angin, maka membuat cuaca tenang sehingga dini hari dingin.

"Angin sebagai pengaduk udara, udara panas di atas dan di bawah udara dingin. Ketika gak ada angin udara dingin lebih berat di bawah nempel di permukaan dingin," kata Rais.

Terakhir, ia mengatakan kondisi yang mempengaruhi terhadap cuaca lebih dingin atau tidak yaitu kelembapan. Apabila banyak uap air maka cenderung hangat dan sebaliknya apabila tidak ada akan dingin. "Khusus Gunung Pangrango gak ada sensor tapi dilihat citra satelit memang kemungkinan cerah efektif sekali pendinginan," kata dia.

Terkait pengaruh angin dari Australia yang membuat wilayah Indonesia dingin, ia mengatakan tidak terlalu berpengaruh. Sebab Australia dan Indonesia masih berada di wilayah tropis dan melewati lautan yang cenderung hangat.

REPUBLIKA.CO.ID, JAKARTA -- Sebagai negara yang termasuk kawasan Cincin Api (Ring of Fire), Indonesia memiliki ratusan gunung. Menurut data yang dikutip dari laman Fakultas Geografi UGM, RI memiliki 13 persen dari jumlah gunung api di dunia, yaitu sebanyak 129 gunung dengan status aktif serta gunung tidak aktif sebanyak 500 gunung. Dari seluruh pulau besar di Nusantara, hanya Kalimantan yang tidak mempunyai sebaran gunung api.

Salah satu gunung berapi di Indonesia, khususnya Pulau Jawa, adalah Gunung Gede Pangrango atau biasa disebut Gunung Gede. Secara administratif, ia berada di dua wilayah kabupaten, yakni Cianjur dan Sukabumi, dalam Provinsi Jawa Barat.

Dengan ketinggian antara 1.000 hingga 2.958 mdpl, Gunung Gede memiliki suhu udara yang sejuk atau bahkan dingin. Rata-rata suhu di puncaknya adalah 18 derajat celsius pada siang hari, sedangkan pada malamnya mencapai kisaran 5 derajat celsius.

Sejak beberapa waktu belakangan hingga kini, suhunya bahkan menjadi lebih rendah lagi. Gunung Gede Pangrango membeku di puncak musim panas pada Juli 2024. Balai Besar Taman Nasional Gunung Gede Pangrango mencatat, suhu mencapai 0 derajat celcius.

Seperti umumnya gunung, ia pun menarik perhatian banyak orang untuk "menaklukkannya." Terlebih lagi, bentang alam yang dimilikinya pun sangatlah indah dan bahkan unik. Hutan pegunungan di kawasan ini merupakan salah satu yang paling kaya jenis flora di Indonesia.

Untuk mencapai lokasi Taman Nasional Gede Pangrango, pendaki dapat menempuh rute via Cibodas. Bila berangkat dari Bandung, ibu kota Jawa Barat, maka pelancong dapat lewat Cipanas dan Cibodas dengan waktu tempuh sekira dua jam.

Sejak zaman kolonial, mulai muncul catatan dari bangsa Eropa mengenai Gunung Gede. Pada Februari 1815, gubernur jenderal Hindia Belanda untuk Britania Raya, Thomas Stamford Raffles (wafat 1826) berhasil mencapai puncak Gunung Gede.

Kemudian, pada 1819 Prof Caspar Georg Karl Reindwardt, akademisi Universitas Harderwijk, menjadi orang Belanda pertama yang sampai di puncak gunung tersebut. Caspar Reindwardt juga kelak dikenang sebagai pendiri Kebun Raya Bogor.

Selanjutnya, orang-orang Eropa yang mencicipi rute pendakian Gunung Gede antara lain adalah Franz Junghuhn (dokter Belanda-Jerman); Johannes Elias Teijsmann (ahlo botani Belanda, wafat 1882); Alfred Wallace (naturalis Inggris, wafat 1913); Sijfert Koorders (aktivis perlindungan alam, wafat 1919); Melchior Treub (botanis Belanda, wafat 1910); dan Cornelis van Steenis.

Nama yang terakhir disebut itu kemudian membuat koleksi tumbuhan yang ditelitinya pada Gunung Gede. Catatannya lalu menjadi bahan penyusunan buku The Mountain Flora of Java, terbit pada 1972.

Meletus dahsyat

Dalam catatan orang-orang Eropa, Gunung Gede Pangrango diketahui pernah meletus pada 1747. Waktu itu, skala ledaknya mencapai VEI-3. Akibatnya, dua aliran lava bergerak dan tampak. Kemudian, letusan yang lebih kecil terjadi pada tahun-tahun 1761, 1780, dan 1832.

Tepat pada jam 03.00 WIB dini hari pada tanggal 12 November 1840, Gunung Gede meletus dahsyat. Skala ledaknya menyentuh level VEI-3. Sontak penduduk sekitar yang sedang tertidur pulas pun terbangun dan lari menyelamatkan diri. Barulah pada Maret 1841, gunung ini berhenti "batuk-batuk." Imbas dari kejadian itu, Keresidenan Priangan yang semula beribu kota di Cianjur pindah ke Bandung.