IDXChannel—Kementerian Kelautan dan Perikanan (KKP) mengungkapkan lima komoditas unggulan ekspor yang dianggap berpotensi besar. Yakni udang, rumput laut, tilapia, lobster, dan kepiting.

Direktur Jenderal Perikanan Budi Daya Tb Haeru Rahayu mengatakan potensi ini terbuka lebar seiring peningkatan kebutuhan protein di pasar global.

Berdasarkan prediksi Food and Agriculture Organization (FAO), populasi dunia akan tumbuh lebih dari 30 persen pada tahun 2050 mendatang. Pertumbuhan tersebut tentunya akan diikuti peningkatan kebutuhan protein global hingga 70 persen.

FAO juga memprediksi kebutuhan protein akan semakin sulit dipenuhi dari subsektor perikanan tangkap. Sehingga subsektor perikanan budidaya menjadi faktor penting yang didorong untuk menghadapi pertumbuhan populasi penduduk dan kebutuhan protein.

Haeru menjelaskan peluang pengembangan perikanan budidaya di laut, pesisir dan darat sangat terbuka lebar.

Apalagi Indonesia memiliki potensi lahan perikanan budidaya diperkirakan mencapai 17,91 juta hektare, yang terdiri dari 2,96 juta hektare air payau, 2,83 juta hektare air tawar, dan 12,12 juta hektare air laut. Namun saat ini, pemanfaatan lahan baru mencapai 6 persen.

“Lima komoditas unggulan perairan laut Indonesia punya potensi besar kedepannya. Proyeksi dari Future Market Insights juga mengungkapkan besarnya peluang pasar global untuk 5 komoditas unggulan tersebut,” katanya dalam keterangan resmi pada Selasa (27/8).

Nilai pasar global untuk udang pada 2024 diproyeksi mencapai USD64,8 miliar, dan 10 tahun mendatang diproyeksi bisa mencapai hingga USD149 miliar. Sementara nilai perdagangan rumput laut di pasar global pada 2024 diprediksi mencapai USD7,8 miliar, dan diproyeksi mencapai USD19,6 miliar pada 2033.

Adapun komoditas Tilapia juga memiliki nilai pasar global proyeksi mencapai USD14,4 miliar. Sementara pada 10 tahun mendatang, perdagangan Tilapia diprediksi bisa mencapai USD23 miliar.

Begitu juga untuk komoditas kepiting dan Lobster. Pada tahun ini, nilai perdagangan lobster di pasar global diprediksi bisa mencapai USD8,7 miliar.

(Nadya Kurnia)

Dalam beberapa tahun terakhir, kepiting salju Alaska telah mengalami penurunan populasi yang cukup parah, jumlahnya merosot drastis hingga 10 miliar ekor yang mati dari tahun 2018 hingga 2021. Menurut para ilmuwan, jumlah ini akan terus menurun di masa mendatang.

Dalam sebuah studi yang terbit di jurnal Nature Climate Change, para ilmuwan meneliti peristiwa kematian massal kepiting salju Alaska dan menyimpulkan bahwa lebih dari 98 persen kemungkinan disebabkan oleh manusia.

Peneliti dari NOAA Fisheries menemukan kepunahan mendadak kepiting salju (Chionoecetes opilio) ini di Laut bering. Kepunahan massal tersebut disebabkan oleh perubahan iklim akibat aktivitas manusia yang bikin pergeseran ekologi dari kondisi Arktik ke sub-Arktik di tenggara Laut Bering.

Kepiting salju merupakan spesies yang beradaptasi dengan suhu dingin, mereka hidup di lingkungan Arktik yang beku, tepatnya di lapisan air bersuhu kurang dari 2 derajat Celcius yang terletak di dasar laut yang tertinggal akibat mencairnya es laut. Lapisan air yang hampir beku ini berfungsi sebagai tempat berlindung dari predator, sehingga kepiting muda dapat berkembang biak dengan aman.

Namun, habitat dingin ini menyusut dengan cepat, sehingga menimbulkan tekanan besar pada populasi yang ada di dalamnya. Suhu yang memanas menyebabkan lingkungan mereka mengalami proses borealisasi, yakni pergeseran dari kondisi Arktik yang dingin ke kondisi boreal yang biasanya terlihat di wilayah utara dengan hutan konifer.

“Yang perlu diperhatikan adalah kondisi boreal yang berkaitan dengan kematian kepiting salju lebih dari 200 kali lipat mungkin terjadi pada iklim saat ini (tingkat pemanasan 1 hingga 1,5 derajat Celcius) dibandingkan pada era pra-industri,” kata Mike Litzow, penulis utama studi dan direktur Kodiak Lab di Alaska Fisheries Science Center, sebagaimana dikutip IFL Science.

“Yang lebih memprihatinkan adalah kondisi Arktik yang mendukung kepiting salju untuk mempertahankan peran dominannya di tenggara Laut Bering diperkirakan akan terus menurun di masa depan.”

Tingkat penurunan ini dijabarkan dalam sebuah studi tahun lalu yang menemukan bahwa populasi kepiting salju telah menurun sekitar 10 miliar antara 2018 hingga 2021 setelah serangkaian gelombang panas laut menghantam habitatnya. Dengan pemanasan yang terus berlanjut dalam beberapa dekade mendatang, kemungkinan besar populasi kepiting salju akan semakin berkurang.

Penelitian baru ini mengeklaim bawah penurunan tajam kepiting salju erat kaitannya dengan suhu musim panas yang lebih tinggi di sekitar dasar laut, tanda pasti bahwa kolam dingin yang penting bagi lingkungan kepiting semakin berkurang. Mereka juga menemukan adanya peningkatan kelimpahan predator utama (ikan kod Pasifik) dan penyakit kepiting pahit, yang keduanya merespons pemanasan laut secara positif.

“Kombinasi berbagai faktor inilah yang menyebabkan kepunahan kepiting salju,” kata Litzow. “Semua faktor ini merupakan hasil dari perubahan iklim yang disebabkan oleh aktivitas manusia sejak dimulainya Revolusi Industri di awal tahun 1900-an. Faktor-faktor ini menunjukkan adanya transisi menyeluruh menuju kondisi boreal di tenggara Laut Bering selama tahun-tahun yang hangat.”

REPUBLIKA.CO.ID,JAKARTA—Wakil Ketua Umum Pengurus Besar Nahdlatul Ulama (PBNU), KH Zulfa Mustofa menegaskan dalam menetapkan suatu hukum, Nahdlatul Ulama (NU) selalu mendialogkan nash dengan realitas.

Praktik ini dapat ditemukan saat Nabi Muhammad SAW masih hidup dan berlanjut di era para sahabat dan tabiin, sehingga jadi pijakan NU dalam ber-istinbath ketika menetapkan hukum.

Hal ini disampaikan Kiai Zulfa saat membuka Seminar Sistem Istinbath Hukum Islam dan Bahtsul Masail, Ahad (11/8/2024) di Hotel Grand Nanggroe, Banda Aceh. Kiai Zulfa hadir bersama sejumlah fasilitator acara dari PBNU seperti KH Muhammad Cholil Nafis dan Gus Nurul Yaqin (Syuriyah PBNU) lalu KH Miftah Faqih, Muh. Silahuddin, dan A Ginanjar Sya'ban (Tanfidziyah PBNU).

Dalam pidato kuncinya, Kiai Zulfa menyampaikan bahwa penetapan hukum di dalam NU didasarkan pada dua hal, yakni nash dan realitas atau teks dengan konteks. "Dalil syari itu dua poin pentingnya, memahami hukum dari nash dan ini sifatnya naqli. Kedua harus memahami waqi (realitas) itu nadhariyah, itu harus diuji," ujar dia mengutip pandangan Imam Syathibi dalam al-Muwafaqat.

Oleh karena itu, Kiai Zulfa menekankan bahwa dalam memberikan putusan hukum tidak cukup hanya dengan memahami Alquran dan hadits sebagai rujukan atau pijakannya, tetapi juga harus memahami realitasnya. Karenanya, NU selalu mengundang ahli untuk memberikan pemahaman realitas persoalan.

"Nanti jika yang dibahas itu tentang makanan, kita mengundang juga para expert di bidangnya," ucap Kiai Zulfa. Dia pun mencontohkan dalam memutuskan hukum kepiting, misalnya, NU mengundang guru besar Institut Pertanian Bogor (IPB) yang ahli dalam bidang kepiting. Menurut dia, kepiting itu hewan air karena tidak mampu hidup di darat lebih dari 15 hari.

Sebelumnya, para ulama menganggap kepiting itu hidup di dua alam sehingga haram. "Kita tentu harus ngerti waqi (realitas). Kita cuma baca kitab yang bilang haram," ujar kiai asal Banten ini.

Batal puasa karena berhubungan badan..

Dia juga menegaskan bahwa kondisi sosial selalu berubah seiring perkembangan zaman. Sebab, menurutnya mengutip ulama, 90 persen dalam penetapan fiqih adalah didasarkan pada realitasnya.

Kiai Zulfa mencontohkan sejumlah tokoh yang menerapkan nash dan realitas dalam memutuskan suatu persoalan. Rasulullah SAW, misalnya, lanjut saudara dekat KH Ma'ruf Amin ini, yang pada akhirnya memberikan kurma untuk orang yang batal puasa karena melakukan hubungan badan dengan istrinya di siang hari.

Sebab, lanjut Kiai Zulfa, Nabi melihat realitas orang tersebut yang mengaku tidak sanggup memerdekakan budak, berpuasa 60 hari berturut-turut, membagikan makanan kepada 60 orang miskin. Bahkan, ketika Nabi memberikan kurma itu untuk dibagikan kepada masyarakat miskin, ia menjawab bahwa dia orang paling miskin."Nabi itu fahmul waqi (memahami realitas)," kata penulis kitab Al-Fatwa wa Ma La Yanbaghi li al-Mutafaqqih Jahluhu ini.

Selain Nabi Muhammad, Kiai Zulfa juga menyebut Siti Aisyah sebagai sosok yang menerapkan nash dan realitas dalam memutuskan sebuah hukum. Selain itu, Abu Bakar Ash-Shiddiq, Umar bin Khattab, Utsman bin Affan, dan Ali bin Abi Thalib sebagai sosok-sosok yang mengombinasi realitas dan nash dalam menetapkan hukum. Pun para ulama mujtahid mutlak.

Sementara itu, Rektor UIN Ar-Raniry Mujiburrahman berharap kegiatan ini dapat memberi manfaat bagi umat melalui sinergi kiai, ulama, ilmuwan, dan cendekiawan yang diwujudkan dalam bentuk pemikiran, gagasan hasil kajian dan diskusi. Menurut dia, ini dapat memperkaya khazanah keilmuan kontemporer untuk menjawab masalah umat di era kekinian dan masa depan.

Kepala Kantor Wilayah Kementerian Agama Aceh H Azhari berharap kehadiran para ulama dapat menghasilkan putusan atau kesimpulan untuk dilaksanakan dalam kehidupan sehari-hari. "Sehingga arahan petunjuk dan kesimpulan dari seminar ini dapat bermanfaat untuk kita semua dan kepada umat seluruhnya," ujar dia.

Kegiatan ini diikuti oleh perwakilan Pengurus Wilayah Nahdlatul Ulama (PWNU) Aceh, PWNU Sumatra Utara, PWNU Sumatra Barat, Pengurus Cabang Nahdlatul Ulama (PCNU) se-Aceh, PCNU se-Sumatra Utara, dan PCNU se-Sumatra Barat. Seminar ini terselenggara atas kerja sama PBNU, Kementerian Agama, dan UIN Ar-Raniry.