REPUBLIKA.CO.ID, JAKARTA -- Islam berkontribusi besar dalam memajukan dunia psikologi. Peradaban Islamlah yang pertama memiliki rumah sakit, termasuk rumah sakit jiwa.

Prof Raghib as-Sirjani dalam buku Sumbangan Peradaban Islam pada Dunia menjelaskan ratusan tahun sebelum masyarakat Eropa mengenal institusi pelayanan kesehatan mental, Dinasti Abbasiyah telah membuka rumah-rumah sakit yang khusus menangani pasien dengan gangguan kejiwaan.

Pada 705 M, di Baghdad diketahui telah berdiri sebuah rumah sakit jiwa. Di sanalah, para dokter dan psikolog Muslim mengamalkan ilmu dan pengetahuan yang dimilikinya. Masih pada awal abad kedelapan Masehi, peradaban Islam yang bersemi di Afrika Utara pun tak kalah menakjubkannya.

Di Kota Fes, Maroko, sebuah rumah sakit jiwa didirikan. Begitu pula dengan Kota Kairo, Mesir, tepatnya pada 800 M. Setelah itu, pada tahun 1270 M, Kota Damaskus dan Aleppo (Halab), Suriah, juga mulai memiliki rumah sakit jiwa.

Sebagai perbandingan, Inggris baru mulai memiliki rumah sakit jiwa pada 1831 M. Namanya adalah Middlesex County Asylum yang berlokasi di Hanwell, sebelah barat London.

Pemerintah setempat mendirikannya setelah muncul desakan dari publik, yang mengerucut pada disepakatinya aturan Madhouse Act pada 1828.

Belajar dari sejarah, perkembangan keilmuan psikologi di Barat dan Islam pun hendaknya dijembatani satu sama lain. Dalam hal ini, Dr Syamsuddin Arif dalam artikelnya, "Psikologi Dalam Islam" (2009), menilai, masih banyak khazanah psikologi Islam yang perlu diselami dan disebarluaskan ke masyarakat.

Memang, dia mengakui, ada pelbagai kendala untuk mewujudkan upaya-upaya demikian. Sebut saja, syak wasangka terhadap dunia intelektual Islam di satu sisi yang kerap luput dipandang daripada Barat.

Kedua, dan mungkin yang lebih parah, ialah fanatisme terhadap psikologi modern (Barat). Padahal, seperti sudah dijelaskan di atas, dunia keilmuan Barat pun dilanda krisis. Terkait psikologi, terasa bahwa ilmu jiwa ini justru tidak ada (membahas) jiwa.

“Psikolog Muslim tinggal memilih, mau terus-terusan merujuk Freud, Skinner, Maslow, Ellis, dan sebagainya, atau belajar dari para ahli psikologi Islam?” tanyanya retoris.

Epistemologi yang dipakai psikologi—menurut Islam—tidak hanya mengandalkan yang empiris, tetapi juga metaempiris. Gangguan jiwa, umpamanya, tidak melulu dikaitkan dengan kondisi saraf atau otak seseorang.

Dalam pandangan Islam, apabila orang itu terlalu mencintai dunia (hubbud-dunya), maka ia bisa dikatakan sedang terganggu jiwanya. Agar menjadi normal lagi, jiwa manusia pun mesti kembali ke kondisi tenang dan tenteram, yang dapat ditempuh melalui penyerahan diri sepenuhnya kepada Allah.

BANDUNG, iNews.id - Rumah Sakit Jiwa (RSJ) Provinsi Jawa Barat (Jabar) di Cisarua akan membuka klinik khusus untuk menangani pasien kecanduan judi online. Poliklinik khusus tersebut membuka layanan adiksi perilaku.

Pernyataan itu disampaikan oleh Penjabat (Pj) Gubernur Jabar Bey Machmudin usai inspeksi mendadak (sidak) ke RSJ Jabar di Cisarua, Kabupaten Bandung Barat, Selasa (16/7/2024).

"Ke depan kita akan buka poliklinik untuk layanan adiksi perilaku. Jadi setelah teman kita disekolahkan ke UI lalu kembali setelah jadi dokter spesialis adiksi, nanti kita buka kliniknya. Kalau saat ini korban judi online itu dirawatnya di RSCM dan UI," ujar Bey.

Dia memastikan, saat ini tidak ada pasien gangguan jiwa akibat judi online yang dirawat di RSJ Cisarua "Di RSJ sejauh ini tidak ada," katanya.

Dalam inspeksi ini, semua fasilitas termasuk perawat maupun petugas juga dipastikan bekerja dengan baik. Dia menjelaskan, kedatangannya ini untuk memastikan pelayanan kepada pasien dilakukan dengan maksimal.

"Tadi saya datang langsung tanpa memberitahu. Mereka saya lihat sangat bersemangat bekerja," ucapnya.

Pada kesempatan itu dia juga menyampaikan terima kasih kepada direksi dan jajaran RSJ atas dedikasinya merawat pasien dengan penuh kesabaran. Para pasien RSJ, kata dia merupakan saudara yang harus mendapatkan perhatian pemerintah.

"Saya berterima kasih kepada direksi dan jajaran RSJ atas dedikasinya merawat pasien dengan sabar karena bagaimana pun mereka adalah saudara-saudara kita yang harus terus diperhatikan," katanya.

Dalam kunjungannya ini dia melihat tidak sedikit pasien yang usianya masih muda. Dia berpesan, khususnya generasi muda agar lebih sering berinteraksi atau mendekatkan hubungan dengan keluarga. 

"Saya lihat tadi banyak pasien yang umurnya masih muda yang mengalami gangguan jiwa. Saya berharap masyarakat lebih mendekatkan hubungan atau interaksi dengan keluarga karena itu adalah salah satu cara mengurangi tingkat stres," ucapnya.

Menurutnya, secara umum RSJ Cisarua saat ini mengalami peningkatan pasien. Dia berharap ke depan angkanya terus menurun seiring membaiknya kesehatan jiwa masyarakat.

"Walaupun kita punya rumah sakit jiwa, tapi saya lebih senang kalau tidak banyak pasiennya.Ini dari data jumlahnya sedang meningkat," ucapnya.

Editor: Kurnia Illahi

BANJAR, iNews.id - Fenomena mabukkecubung marak dalam beberapa hari terakhir yang menghebohkan warga Kalimantan Selatan (Kalsel). Dampaknya tak main-main, dua orang tewas dan 47 orang dirawat di rumah sakit jiwa hingga Jumat (12/7/2024).

Informasi diperoleh iNews, para pasien ini terbanya terbanyak dari Kota Banjarmasin sebanyak 26 orang. Kemudian Banjarbaru 3 orang, Banjar 7 orang, Hulu Sungai Selatan 1 orang, Kapuas 3 orang, Batola 6 orang dan Kota Baru 1 orang. Para pasien yang rata-rata berusia remaja tersebut kini masih dirawat di Rumah Sakit Jiwa (RSJ) Sambang Lihum, Kabupaten Banjar, Kalsel.

Dalam video viral di media sosial banyak rekaman menayangkan para remaja di Kalsel berperilaku aneh akibat mengonsumsi kecubung, seperti masuk di rawa-rawa, tidur di jalan dan duduk sempoyongan seperti mabuk hingga kerasukan. 

Kasi Humas dan Informasi RSJ Sambang Lihum Budi Harmanto mengatakan, kebanyakan kondisi pasien saat ini masih belum dapat diajak bicara. Untuk jumlahnya sempat ada penambahan dari sehari sebelumnya.

"Data terbaru perhari ini ada 47 pasien dirawat. Paling parah yang meninggal 2 orang. Ada juga yang sampai saat ini masih tak sadarkan diri dan merancau," ujarnya, Jumat (12/7/2024).

Menurutnya untuk indikasi dari hasil pemeriksaan, para pasien ini diduga mengonsumsi tiga macam, yakni obat-obatan, minuman dan buah kecubung. Namun pemeriksaan tahap awal ini masih perlu pendalaman dan telah diserahkan kepada aparat berwenang.

"Kami sudah sampaikan ke polisi untuk pendalaman ini. Ini pertama kali di Kalsel kejadian ini dengan jumlah korban luar biasa banyaknya," kata Budi.

Sebelumya, Plt Dirut RSJ Sambang Lihum Yuddy Riswandhy mengatakan, efek dari konsumsi kecubung termasuk halusinasi berlebihan, terutama jika dosisnya tidak terkontrol.

"Penanganan terhadap pasien kecanduan kecubung bervariasi, tergantung tingkat keparahannya. Untuk mental penyembuhan butuh waktu 2 minggu," katanya.

Editor: Donald Karouw