REPUBLIKA.CO.ID,JAKARTA -- Ketua Prodi Sastra Prancis Universitas Padjadjaran (Unpad), Mega Subekti angkat bicara terkait pertunjukan pembukaan Olimpiade Paris 2024 yang belum lama ini menjadi parodi The Last Supper atau Perjamuan Terakhir karya Leonardo da Vinci. Parodi tersebut menjadi kontroversi karena dianggap merendahkan Yesus Kristus dan para rasulnya.

Isu kebebasan berekspresi pun menjadi sorotan. Mega Subekti menjelaskan, merujuk pada sistem sosial budaya Prancis yang mengedepankan asas sekularisme, pelarangan simbol-simbol agama dalam hubungannya dengan negara tidak hanya menyasar agama-agama tertentu, melainkan semua agama dan kepercayaan.

"Ideologi sekulerisme termasuk juga di dalamnya konsep kebebasan yang diyakini di Prancis seringkali dipandang dengan cara yang berbeda terutama dalam konteks ke-Timuran," ujar Subekti kepada Republika.co.id Selasa (30/7/2024).

Secara demografik, menurut dia, Prancis adalah negara multirasial dan multikultural akibat arus imigrasi yang berpangkal pada sejarah Perancis sebagai negara kolonial. Banyak warga Perancis merupakan keturunan negara-negara Afrika, Maghribi, Eropa Timur, Asia, dan lain-lain, dengan latar sosio-kultural-historis yang beragam.

Dalam praktik kemasyarakatan, menurut Subekti, konsep kebebasan berekspresi dan sekulerisme yang dianut Prancis belum tentu sejalan dengan paham dan ideologi individu atau kelompok tertentu yang ada di Prancis.

"Dalam konteks parodi olimpiade 2024, polemik juga sebenarnya tidak hanya terjadi di luar Prancis. Meskipun terlihat “dibela” oleh Macron melalui cuitannya di Twitter beberapa hari yang lalu sebagai pertunjukkan yang kreatif, unik, dan magis, di dalam negeri Prancis juga parodi itu dipandang sebagai pertunjukkan kontroversial karena telah mencederai golongan agama tertentu," ucap Subekti.

Dia mengatakan, beberapa pihak gereja dan politisi sayap kanan Prancis juga ramai-ramai memprotes parodi itu dan dianggap sebagai bentuk penistaan agama dan membuat banyak pihak “terluka”.

Sementara itu, pihak lain juga berpendapat bahwa adegan yang ditampilkan dalam seremoni pembukaan Olimpiade Paris bukan ditujukan untuk menistakan agama tertentu karena dikatakan terinspirasi dari pesta kaum pagan di Olimpia (tempat dewa Zeus).

Dalam pemberitaan surat kabar Le Monde (29/7) disebutkan bahwa ada kesamaan yang lebih banyak adegan kontroversial tersebut dengan “La banquet de Bacchus” dan bukan dengan perjamuan terakhir.

Menurut Subekti, beberapa kesamaan itu setidaknya diidentifikasi melalui Penyanyi Philippe Katerine yang tampil hampir telanjang dengan tubuh dicat biru: merupakan perwujudan dari dewa Dionysos, yang oleh orang Romawi disebut Bacchus. Grup drag-queens yang berbusana ekstravavaganza memberikan alusi juga tentang pesta kaum pagan.

"Sekali lagi, saya hanya ingin menekankan bahwa interpretasi dan respon beragam tentang adegan kontroversial seperti itu tidak hanya terjadi di luar negeri tetapi juga di kalangan masyarakat Prancisnya sendiri yang telah dikenal multirasial dan multikultural," kata Subekti.

Berdasarkan data dari Global Expression Report (GxR) tahun 2024 oleh Article 19 dan Varieties of Democracy Institute (V-Dem), Prancis memang menjadi salah satu negara yang terbuka terhadap kebebasan berekspresi dengan skor 86. Namun, Prancis sendiri justru melarang penggunaan hijab bagi warga negaranya, bahkan untuk atletnya di masa olimpiade ini.

Menurut Subekti, masalah hijab ini juga menjadi polemik di dalam negeri Prancis sendiri. Banyak yang berargumentasi bahwa pelarangan itu menunjukkan konsistensi paham sekularisme Prancis, sebagian berargumentasi bahwa penggunaan hijab adalah bagian dari hak asasi manusia.

"Beberapa cabang olahraga masih tetap memperbolehkan penggunaan hijab asal tidak menganggu dan membahayakan pemain," ujar Subekti.

Memang, kata dia, belum ada undang-undang yang secara eksplisit menyebutkan tentang pelarangan hijab dalam kompetisi olahraga. Katena itu, setiap federasi memiliki kebijakan-kebijakan masing.

"Di olahraga Rugby dan Handball misalnya, pemakaian hijab masih diperbolehkan dengan syarat seperti yang disebutkan di atas," ucap Subekti.

Sedangkan dalam pertandingan yang dilaksanakan di luar negara Prancis, tambah dia, pemakaian hijab tidak dilarang selama sesuai dengan aturan permainan dan keselamatan.

"Polemik itu ditanggapi secara beragam oleh federasi-federasi olahraga Perancis. Beberapa atlet perempuan muslim Prancis memutuskan "berkompromi" dengan menggunakan penutup kepala yang dirancang khusus oleh federasi dan kementerian olahraga, beberapa lainnya memutuskan untuk pindah kewarganegaraan untuk mempertahankan ideologinya tentang keyakinannya," kata Subekti.

REPUBLIKA.CO.ID, JAKARTA -- Ketua Majelis Hukama Muslimin (MHM) yang juga Grand Sheikh Al-Azhar Ahmed Al-Tayeb mengecam keras salah satu penampilan pada pembukaan Olimpiade 2024 di Paris yang diduga menghina Yesus Kristus.

Grand Syekh memandang penampilan itu mencerminkan pelecehan terhadap kenabian yang suci dan agung dan tidak menghormati keyakinan orang-orang beragama yang percaya pada nilai moral kemanusiaan yang luhur.

"MHM menegaskan kembali sikap menolak segala bentuk pelecehan terhadap simbol-simbol suci agama," kata Grand Syekh Ahmed Al Tayeb dalam keterangannya di Jakarta, Senin (29/7/2024).

Ketua MHM menyatakan gelaran olahraga seharusnya menjadi ajang untuk merayakan keanekaragaman budaya dan mempromosikan sikap saling menghormati antara bangsa yang satu dan bangsa-bangsa lainnya.

Ia mengingatkan memanfaatkan ajang seperti Olimpiade untuk menganggap normal pelecehan agama atau mempropagandakan penyakit sosial yang merusak dan keluar dari fitrah manusia, seperti perilaku LGBT dan memaksakan pola hidup yang bertentangan dengan fitrah suci manusia adalah tindakan yang berbahaya.

Dokumen Persaudaraan Manusia yang ditandatangani oleh Grand Sheikh Al-Azhar/Ketua Majelis Hukama Muslimin dan Pemimpin Gereja Katolik Sri Paus Fransiskus di Abu Dhabi pada 2019, menyerukan kepada para pemimpin dunia, para pembuat kebijakan, para pemikir, filsuf, cendekiawan, pemuka agama, seniman, dan awak media di seluruh dunia untuk melawan segala bentuk dekadensi budaya dan moral.

Mereka diminta untuk menemukan kembali nilai-nilai keadilan, kebaikan, kedamaian, persaudaraan manusia, dan kehidupan bersama secara rukun dan damai dan menegaskan pentingnya nilai-nilai itu semua sebagai pelampung penyelamat bagi kehidupan masyarakat.

"Mereka juga diminta untuk menyebarluaskan nilai-nilai luhur itu kepada masyarakat luas di seluruh dunia," kata dia.

REPUBLIKA.CO.ID, PARIS – Umat Kristiani sedunia meradang terkait salah satu segmen dalam upacara pembukaan Olimpiade 2024 yang diselenggarakan di ibu kota Prancis, Paris, pada Jumat (26/7/2024) malam waktu setempat. Kemarahan ini terkait pertunjukan drag queen, yang mana pria berpakaian wanita dan memakai riasan, yang menyertakan parodi dari lukisan “Perjamuan Terakhir”, yang menurut sebagian orang menggambarkan Yesus dan murid-muridnya.

Sejumlah pemuka gereja menganggap segmen itu mempromosikan homoseksualitas, terutama pertunjukan teatrikal lukisan “Perjamuan Terakhir” atau "The Last Supper" karya Leonardo da Vinci, melalui karakter drag queen. Hal yang oleh para kritikus dianggap sebagai penghinaan yang disengaja kepada agama Kristen.

Dalam adegan yang dikritik itu, seorang pria telanjang muncul, yang menurut para kritikus mewakili Dionysus, dewa anggur dan perayaan liar dalam mitologi Yunani kuno, yang juga dikenal karena prosesi, perayaan, dan ritual pagannya yang tidak memiliki nilai moral.

Terkait hal ini, para uskup Perancis mengecam upacara pembukaan tersebut melalui pernyataan di akun Gereja Katolik Perancis di platform X. "Sayangnya, konser ini berisi adegan-adegan yang mengejek agama Kristen, dan kami memandang situasi ini dengan kesedihan yang mendalam."

Pernyataan tersebut mengucapkan terima kasih kepada penganut agama lain yang telah menyatakan solidaritas mereka terhadap umat Kristiani dalam menghadapi situasi ini. “Pikiran kami pagi ini tertuju pada umat Kristiani di semua benua yang telah dirugikan oleh tindakan berlebihan dan provokasi dalam beberapa adegan,” tambahnya.

Yesus Kristus yang dikenal sebagai Isa al Masih (alaihissalam) dalam Islam juga dimuliakan sebagai nabi agung. Adegan perjamuan Nabi Isa dengan murid-muridnya termuat dalam Alquran pada surat Almaidah ayat (112-115) dengan detail yang berbeda dengan yang termuat di Injil Perjanjian Baru. Nama surat Almaidah tersebut juga diambil dari adegan perjamuan tersebut.

“(Ingatlah), ketika pengikut-pengikut Isa yang setia berkata, ‘Wahai Isa putra Maryam! Bersediakah Tuhanmu menurunkan hidangan dari langit kepada kami?’ Isa menjawab, ‘Bertakwalah kepada Allah jika kamu orang-orang beriman’.

Mereka (murid-murid Isa) berkata, ‘Kami ingin memakan hidangan itu agar tenteram hati kami dan agar kami yakin bahwa engkau telah berkata benar kepada kami, dan kami menjadi orang-orang yang menyaksikan (hidangan itu)’.

Isa putra Maryam berdoa, ‘Ya Tuhan kami, turunkanlah kepada kami hidangan dari langit (yang hari turunnya) akan menjadi hari raya bagi kami, yaitu bagi orang-orang yang sekarang bersama kami maupun yang datang setelah kami, dan menjadi tanda bagi kekuasaan Engkau; berilah kami rezeki, dan Engkaulah sebaik-baik pemberi rezeki’.

Allah berfirman, ‘Sungguh, Aku akan menurunkan hidangan itu kepadamu, tetapi barang siapa kafir di antaramu setelah (turun hidangan) itu, maka sungguh, Aku akan mengazabnya dengan azab yang tidak pernah Aku timpakan kepada seorang pun di antara umat manusia (seluruh alam)’.”

Para penafsir Alquran kebanyakan merujuk murid-murid Nabi Isa yang meminta hidangan itu sebagai al-Hawariyyun. Golongan itu terdiri atas 12 murid Nabi Isa, seperti dalam lukisan yang digambarkan Leonardo da Vinci.

Hidangan yang kemudian diturunkan, menurut sebagian penafsir adalah roti, ikan, delima, buah-buahan, serta beragam lainnya dari langit. Dalam tafsir Ibnu Hatim dijelaskan sebuah riwayat dari Ibnu Abbas, bahwa malaikat datang membawa hidangan kepada Nabi Isa tujuh ikan besar dan tujuh roti. Maka setiap orang pengikutnya Nabi Isa memakannya sama banyaknya.

Dalam tafsir At-Thabari diriwayatkan dari Umar bin Yasir, bahwa turun hidangan untuk Nabi Isa dan kaumnya berupa buah-buahan dari surga. Maka Nabi Isa menyerukan kepada kaumnya itu agar tidak berbuat curang, berkhianat, dan tidak menimbun. Tetapi kaumnya itu melanggar, mereka berkhianat, menyembunyikan dan menimbun makanan itu sehingga mendapat hukuman dari Allah SWT.

Dalam tafsir tahlili Lajnah Pentashihan Mushaf Al-Qur'an (LPMQ) dijelaskan bahwa Nabi Isa setelah mengetahui maksud baik dari kaum Ḥawariyyin dalam permohonan mereka yaitu bahwa mereka tidak meragukan kekuasaan Allah, melainkan karena mereka ingin lebih yakin dan memperoleh keimanan yang lebih kuat serta ketenteraman hati, maka Nabi Isa mengabulkan permohonan mereka untuk berdoa kepada Allah SWT agar menurunkan hidangan untuk mereka.

Nabi Isa memohon agar Allah SWT menurunkan untuk mereka hidangan dari langit. Nabi Isa mengharapkan agar hari ketika hidangan itu turun akan menjadi hari raya bagi mereka dan generasi mereka selanjutnya.

Allah SWT mengabulkan doa tersebut dan menurunkan hidangan sesuai dengan permintaan mereka. Tetapi, dengan syarat bahwa sesudah turunnya hidangan itu, tidak boleh ada di antara mereka yang tetap kafir, atau kembali kafir sesudah beriman, karena mereka telah diberi pelajaran dan keterangan-keterangan tentang kekuasaan dan kebesaran Allah SWT, kemudian diberi pula bukti nyata yang dapat mereka saksikan dengan panca indera mereka sendiri.

Saat ini, umat Kristiani merayakan perjamuan itu dengan nama ekaristi. Perjamuan Nabi Isa dengan murid-muridnya itu jadi salah satu adegan penting dalam hidup Isa al Masih bagi umat Kristiani.