REPUBLIKA.CO.ID, JAKARTA — Rabithah Alawiyah akan menggelar acara debat terkait soal nasab habaib di Indonesia pada 9 September 2024.

Acara tersebut akan menghadirkan KH Imaduddin Utsman, pengasuh Pondok Pesantren Nahdlatul Ulum yang dikenal mengkritisi sistem pencatatan keturunan Nabi Muhammad dari jalur alawiyyin (Ba'lawi) di Indonesia. Dari sisi Rabithah, Ketua Maktab Daimi (lembaga otonom mengenai pencatatan nasab), Habib Syaikhon bin Abdulqodir Assegaf akan dihadirkan dalam debat.

BACA JUGA: Niat Sholat 5 Waktu untuk Makmum dan Imam

Dalam diskusi tersebut nantinya akan membedah serta menjawab tulisan Kiai Imad yang “Membatalkan nasab Baalawi". Acara diskusi yang mengangkat tema “Keabsahan Nasab Ba'alawi“ tersebut akan digelar di Kantor DPP Rabithah Alawiyah Jakarta pada 9 September 2024 mendatang.

Rabithah Alawiyah pun sudah secara resmi mengundang KH Imaduddin Utsman untuk menghadiri diskusi atau debat soal nasab habaib di Indonesia. Hal ini diumumkan secara resmi melalui akun resmi media sosial organisasi dakwah tersebut.

Dalam video yang diunggah akun instagram @Rabithah_Alawiyah tampak perwakilan dari Rabithah Alawiyah, Hamdy bin Alwy Assegaf mendatangi langsung lokasi Pondok Pesantren Nahdlatul Ulum yang berlokasi di Kampung Cempaka, Desa Kresek, Kecamatan Kresek, Kabupaten Tangerang, Banten, pada Jumat (23/8/2024).

Rabithah pun sudah merilis informasi berupa tata tertib yang harus dipatuhi oleh semua pihak dalam acara debat pada 9 September.

13 tata tertib Rabithah..

1. Rasulullah mengajarkan untuk memuliakan tamu, tentu kenyamanan dan keamanan para tamu undangan menjadi prioritas panitia penyelenggara kegiatan akan diselenggarakan dengan penuh kekeluargaan.

2. Asas keadilan dalam sebuah diskusi adalah keharusan di dalam forum Rabithah Alawiyah. Ketidakadilan seperti saling memotong pembicaraan orang lain justru tidak baik bagi citra Rabithah Alawiyah selaku penyelenggara.

3. Rabithah Alawiyah menyiarkan seluruh kegiatan ini live Streaming. Dan dapat disaksikan via Youtube Nabawi TV. Tidak benar kika dikatakan acara tertutup dalam arti tidak bisa disaksikan masyarakat.

4. Tidak diperkenankan bagi pihak manapun yang tidak diundang untuk hadir ke tempat acara untuk hadir ke tempat acara. Hal ini demi membatasi jumlah hadirin sesuai kapasitas tempat acara juga demi khidmatnya acara dengan tidak adanya sorak sorai suara penonton sepanjang diskusi berlangsung.

5. Tidak benar lika dikatakan Rabithah Alawiyah diundang lima kali dan tidak hadir. Setiap undangan resmi pasti akan dijawab secara resmi oleh lembaga, sedangkan undangan tersebut tidak pernah ada dan kami meminta bukti tanda terima atas seluruhundungan tersebut.

6. Rabithah Alawiyah memiliki kantar terbuka dan terbiasa menerima kunjungan peneliti nasab yang datan dengen mengajukan pertanyaan-pertanyaan untuk memenuhi kebutuhan penelitiannya baik dalam dan luar negeri.

7. Kami memberikan kesempatan saudara H. Imaduddin untuk menyempurnakan penelitiannya langsung di lokasi yang terkait dengan objek penelitian beliau, Maktab Daimi Rabithah Alawiyah.

8. Pertemuan pada tanggal 7 akan turut dihadiri Ketua Maktab Daimi Habib Syaikhon bin Abdulqodir Assegaf dan perwakilan pengurus RA lainnya.

9. Moderator akan memimpin diskusi dan tidak diperkenankanpihak manapun untuk memotong pembicaraan pihak lain selamahak maktu yang diberikan, moderator break menghentikan pembicaraan pihak manapun yang melanggar aturan.

10. Durasi diskusi dengan sdr H Imaduddin dimulai pukul 09.00 dan direncanakan usai di pukul 15.00. tetapi modaretor berhak memperpanjangdurasi tersebut atas permintaan para pihak hingga waktu yang tidak ditentukan jika dirasa ada hal-hal yang perlu dibahas selama debat dengan memperhatikan waktu istirahat sholat.

11. Saudara H Imaduddin berhak mengajukan nama untuk mendampingi beliau dalam diskusi tersebut. Rabithah Alawiyah tidak ingin secara sepihak menentukan siapa pendamping yang cocok.

12. Kenapa RA tidak mengundang saudara Anhar Gonggong atua saudara Mahfud MD? Karena forum ini fokus membahas isu nasab dengan kaidah ilmu nasab. Sehingga tidak ada kaitannya dengan kepakaran dua tokoh tersebut. Itu sejarah dibahas pada forum khusus ilmu sejarah.

13. Seluruh pihak yang diundang berhak membawa satu kameradan merekam seluruh kegiatan yang ada sedangkan saran live hanya dilakukan oleh Nabawi TV.

REPUBLIKA.CO.ID, JAKARTA — Ramai di media sosial tentang seseorang yang mengaku bermarga Assegaf telah menjadi seorang pendeta di sebuah gereja di Cikupa. Pria yang mengklaim bernama lengkap Thomas Riwu Assegaf tersebut mengaku dirinya merupakan seorang Jawa.

Thomas mengaku dilahirkan disebuah keluarga yang belum percaya dengan Kekristenan. Dalam sebuah rekaman video dalam satu acara talkshow, dia mengaku dibesarkan di sebuah keluarga dengan seorang ayah yang suka memukuli ibunya meski sang ayah disebut taat beribadah.

Setelah kedua orangtuanya berpisah, Thomas pun ikut dengan ibunya yang menikah lagi dengan pria lain.”Setelah mama menikah lagi saya belajar Kekristenan,”ujar dia dilansir dari akun Youtube Anugerah Ministries yang di-posting 2015 lalu.

Tidak hanya itu, Thomas pun mengaku sekarang sudah dipercaya untuk ‘menggembalakan’ sebuah gereja di Cikupa, Tangerang. Thomas juga aktif 'berdakwah' kekristenan lewat media sosial, salah satunya di akun Instagram @pastorthomasriwu. Akun tersebut saat ini memiliki pengikut 7.497 followers.

Video tersebut kontan saja viral mengingat Assegaf merupakan salah satu keturunan Alawiyin (Ba'lawy) yang sanadnya bersambung hingga ke Rasulullah SAW. Menurut catatan Rabithah Alawiyah, terdapat 68 marga Arab yang tersisa dan tersebar di penjuru Indonesia.

Respons Rabithah..

Dalam wawancara yang diterbitkan oleh Republika pada 20 November 2018 lalu, Ketua Umum Rabithah Alawiyah, almarhum Habib Zein bin Umar bin Smith mengungkapkan,keturunan Alawiyin di Jabodetabek yang paling banyak jumlahnya adalah marga Alatas atau al-Attas.

Jumlah orang yang berasal dari keluarga al-Attas sebanyak 2.471 orang, al-Haddad tercatat sebanyak 1.583 orang, disusul Assegaf, Alaydrus, hingga Al Habsyi. Ada pula marga Al Baidi yang tercatat hanya berjumlah satu orang.

Rabithah pun secara khusus merespons terkait viralnya video Thomas Riwu Assegaf. Dalam sebuah postingan di akun Instagram Rabithah Alawiyah pada Kamis (22/8/2024), pihak Rabithah mempertanyakan benarkah ada seorang pastor Ba’alawy bernama Thomas Riwu Assegaf?

Pertanyaan tersebut kemudian dijawab, “Maktab Dalmi Rabithah Alawiyah tidak menemukan nama tersebut dalam buku rujukannya. Untuk itu kami Maktab Daimi Rabithah Alawiyah menghimbau yang bersangkutan datang ke kantor Maktab Daimi untuk membuktikan nasabnya dan penggunaan marga Assegaf.”

REPUBLIKA.CO.ID, JAKARTA — Ramai di media sosial tentang seseorang yang mengaku bermarga Assegaf telah menjadi seorang pendeta di sebuah gereja di Cikupa. Pria yang mengklaim bernama lengkap Thomas Riwu Assegaf tersebut mengaku dirinya merupakan seorang Jawa.

Thomas mengaku dilahirkan disebuah keluarga yang belum percaya dengan Kekristenan. Dalam sebuah rekaman video dalam satu acara talkshow, dia mengaku dibesarkan di sebuah keluarga dengan seorang ayah yang suka memukuli ibunya meski sang ayah disebut taat beribadah.

Setelah kedua orangtuanya berpisah, Thomas pun ikut dengan ibunya yang menikah lagi dengan pria lain.”Setelah mama menikah lagi saya belajar Kekristenan,”ujar dia dilansir dari akun Youtube Anugerah Ministries yang di-posting 2015 lalu.

Tidak hanya itu, Thomas pun mengaku sekarang sudah dipercaya untuk ‘menggembalakan’ sebuah gereja di Cikupa, Tangerang. Thomas juga aktif 'berdakwah' kekristenan lewat media sosial, salah satunya di akun Instagram @pastorthomasriwu. Akun tersebut saat ini memiliki pengikut 7.497 followers.

Video tersebut kontan saja viral mengingat Assegaf merupakan salah satu keturunan Alawiyin (Ba'lawy) yang sanadnya bersambung hingga ke Rasulullah SAW. Menurut catatan Rabithah Alawiyah, terdapat 68 marga Arab yang tersisa dan tersebar di penjuru Indonesia.

Respons Rabithah..

Dalam wawancara yang diterbitkan oleh Republika pada 20 November 2018 lalu, Ketua Umum Rabithah Alawiyah, almarhum Habib Zein bin Umar bin Smith mengungkapkan,keturunan Alawiyin di Jabodetabek yang paling banyak jumlahnya adalah marga Alatas atau al-Attas.

Jumlah orang yang berasal dari keluarga al-Attas sebanyak 2.471 orang, al-Haddad tercatat sebanyak 1.583 orang, disusul Assegaf, Alaydrus, hingga Al Habsyi. Ada pula marga Al Baidi yang tercatat hanya berjumlah satu orang.

Rabithah pun secara khusus merespons terkait viralnya video Thomas Riwu Assegaf. Dalam sebuah postingan di akun Instagram Rabithah Alawiyah pada Kamis (22/8/2024), pihak Rabithah mempertanyakan benarkah ada seorang pastor Ba’alawy bernama Thomas Riwu Assegaf?

Pertanyaan tersebut kemudian dijawab, “Maktab Dalmi Rabithah Alawiyah tidak menemukan nama tersebut dalam buku rujukannya. Untuk itu kami Maktab Daimi Rabithah Alawiyah menghimbau yang bersangkutan datang ke kantor Maktab Daimi untuk membuktikan nasabnya dan penggunaan marga Assegaf.”

REPUBLIKA.CO.ID, JAKARTA — Ramai di media sosial tentang seseorang yang mengaku bermarga Assegaf telah menjadi seorang pendeta di sebuah gereja di Cikupa. Pria yang mengklaim bernama lengkap Thomas Riwu Assegaf tersebut mengaku dirinya merupakan seorang Jawa.

Thomas mengaku dilahirkan disebuah keluarga yang belum percaya dengan Kekristenan. Dalam sebuah rekaman video dalam satu acara talkshow, dia mengaku dibesarkan di sebuah keluarga dengan seorang ayah yang suka memukuli ibunya meski sang ayah disebut taat beribadah.

Setelah kedua orangtuanya berpisah, Thomas pun ikut dengan ibunya yang menikah lagi dengan pria lain.”Setelah mama menikah lagi saya belajar Kekristenan,”ujar dia dilansir dari akun Youtube Anugerah Ministries yang di-posting 2015 lalu.

Tidak hanya itu, Thomas pun mengaku sekarang sudah dipercaya untuk ‘menggembalakan’ sebuah gereja di Cikupa, Tangerang. Thomas juga aktif 'berdakwah' kekristenan lewat media sosial, salah satunya di akun Instagram @pastorthomasriwu. Akun tersebut saat ini memiliki pengikut 7.497 followers.

Video tersebut kontan saja viral mengingat Assegaf merupakan salah satu keturunan Alawiyin (Ba'lawy) yang sanadnya bersambung hingga ke Rasulullah SAW. Menurut catatan Rabithah Alawiyah, terdapat 68 marga Arab yang tersisa dan tersebar di penjuru Indonesia.

Respons Rabithah..

Dalam wawancara yang diterbitkan oleh Republika pada 20 November 2018 lalu, Ketua Umum Rabithah Alawiyah, almarhum Habib Zein bin Umar bin Smith mengungkapkan,keturunan Alawiyin di Jabodetabek yang paling banyak jumlahnya adalah marga Alatas atau al-Attas.

Jumlah orang yang berasal dari keluarga al-Attas sebanyak 2.471 orang, al-Haddad tercatat sebanyak 1.583 orang, disusul Assegaf, Alaydrus, hingga Al Habsyi. Ada pula marga Al Baidi yang tercatat hanya berjumlah satu orang.

Rabithah pun secara khusus merespons terkait viralnya video Thomas Riwu Assegaf. Dalam sebuah postingan di akun Instagram Rabithah Alawiyah pada Kamis (22/8/2024), pihak Rabithah mempertanyakan benarkah ada seorang pastor Ba’alawy bernama Thomas Riwu Assegaf?

Pertanyaan tersebut kemudian dijawab, “Maktab Dalmi Rabithah Alawiyah tidak menemukan nama tersebut dalam buku rujukannya. Untuk itu kami Maktab Daimi Rabithah Alawiyah menghimbau yang bersangkutan datang ke kantor Maktab Daimi untuk membuktikan nasabnya dan penggunaan marga Assegaf.”

REPUBLIKA.CO.ID,JAKARTA -- Rabithah Alawiyah (RA) menegaskan tak pernah menawarkan gelar kepada siapapun. Pernyataan ini merupakan bantahan atas adanya tudingan yang menyebut ada artis dangdut yang ditawarkan gelar habib.

"Rabithah Alawiyah tidak pernah menawarkan gelar kepada siapapun, dan tidak ada pihak yang berhak mengatasnamakan RA di luar pengurus resmi organisasi," tulis pernyataan resmi Rabithah Alawiyah yang dikutip dari akun Instagram @rabithah_alawiyah, Jumat (26/7/2024).

Rabithah Alawiyah menegaskan, siapapun yang dikatakan menghubungi artis dangdut tersebut dan mampu mengeluarkan isbat nasab di RA harus diungkap identitasnya. Dan, tidak boleh ditutup-tutupi guna ditindaklanjuti oleh departemen hukum dan legal Rabithah Alawiyah.

Sebelumnya, Musisi dangdut senior Rhoma Irama membuat pengakuan tentang gelar habib yang ditawari untuk dirinya. Hal tersebut dia ungkapkan dalam podcastnya di akun Youtube @rhomairamaofficial yang diunggah pada Sabtu (20/7/2024).

"Bimillahirrahmanirrahim, saya buka. Saya bersumpah apa yang saya katakan ini benar," ujar Rhoma.

Rhoma Irama kemudian melanjutkan pernyataannya:

"Bang haji Assalamualaikum. Ente tuh habaib. Ente tuh habib ini. Harus terima sertifikat. Hari Senin ente ke sana. Yang bayarin sertifikatnya ane. Ente gak usah bayar," tambah Rhoma menirukan ucapan habib yang menelepon tersebut.

Namun, Rhoma tak menyebut apa marga habib yang ditawarkan untuknya. Dia juga enggan menyebut siapa habib yang menelepon dan menawarkan gelar tersebut karena tidak etis.