Reporter: Shifa Nur Fadila | Editor: Anna Suci Perwitasari

KONTAN.CO.ID - JAKARTA. Pemerintah berikan bonus berupa uang tunai kepada para atlet peraih medali di Olimpiade Paris 2024. Jumlah bonus yang diberikan ini lebih tinggi dari bonus pada Olimpiade sebelumnya.

Rizki Juniansyah dan Veddriq Leonardo yang merupakan dua atlet peraih medali emas di Olimpiade Paris 2024 akan menerima uang tunai sebesar Rp 6 miliar. Sementara, Gregoria Mariska Tunjung, yang mendapatkan medali perunggu, akan mendapat bonus sebesar Rp 1,65 miliar.

Direktur Penyuluhan, Pelayanan, dan Hubungan Masyarakat BJD Dwi Astuti mengungkapkan, bonus yang diberikan kepada para atlet ini tetap akan dikenakan pajak. Ia menjelaskan secara umum hadiah atau penghargaan merupakan tambahan kemampuan ekonomis yang akan dikenakan Pajak Penghasilan (PPh) berdasarkan ketentuan UU Pajak Penghasilan sebagaimana diubah terakhir dengan UU Harmonisasi Peraturan Perpajakan.

"Tarif pajak yang dikenakan atas hadiah berbeda-beda tergantung jenis hadiah yang diperoleh," ungkapnya kepada Kontan, Kamis (15/8).

Dwi menyebutkan bagi para atlet Olimpiade Paris 2024, maka akan dikenakan pemotongan PPh Pasal 21 sebesar tarif Pasal 17 UU PPh dari jumlah penghasilan bruto hadiah yang diterima.

Meski begitu, Dwi mengatakan berkat prestasi yang telah mengharumkan nama bangsa, maka Pemerintah akan menanggung PPh atas bonus para atlet Olimpiade Paris 2024.

"Sebagai bentuk penghargaan ya, hal ini sebelumnya juga pernah diberikan kepada para atlet Sea Games 2023," ujar Dwi.

REPUBLIKA.CO.ID, JAKARTA -- Jagad X ramai gara-gara ulah sindiran netizen Malaysia terkait perolehan medali Indonesia dalam Olimpiade Paris 2024.

Warganet itu merespons cicitan akun parodi presiden Korea Utara Kim Jong-un, @unmagnetism, yang meminta pengikutnya di X menyebutkan negara yang belum mendapatkan medali emas Olimpiade Paris dan seharusnya malu.

Seperti terpantik dengan cuitan @unmagnetism, warganet Malaysia itu menimpali, "Lagi malu ada 275 juta penduduk tapi ada dua emas je (saja). Betul-betul tak pandai cari talent (bakat) ke apa?"

Sontak cuitan warganet Malaysia itu memantik kegaduhan di X pada Ahad (11/8/2024) lalu. Ramai-ramai warganet Indonesia menggeruduk akun warganet Malaysia tadi seraya mengingatkan bahwa, selama 70 tahun Malaysia merdeka, belum sekalipun negara jiran itu meraih emas di olimpiade.

Dalam Islam, seseorang perlu memperhatikan adab saat mengkritik. Ulama-ulama terdahulu telah memberi nasihat tentang rambu-rambu dalam menyampaikan kritik. Mereka menggunakan bobot yang adil dalam mengeluarkan penilaian, dan mereka mempunyai aturan umum untuk mengkritik orang lain dan suatu pernyataan.

Adab Menyampaikan Kritik dalam Islam

1. Tinggalkan Jika tidak Paham

Tinggalkan bidang yang tidak dipahami atau tidak menjadi fokusnya, sebab lebih baik menyerahkan urusan tersebut kepada orang yang memang ahlinya.

2. Tidak Berpura-pura Paham

Tidak menjadi orang yang memalsukan diri menjadi sosok yang paham pada apa yang dibicarakan. Juga tidak menyampaikan kritik palsu karena ketidaktahuannya atas kebenaran atau karena ketidakmampuannya membela kebenaran.

3. Sadari Ketidaktahuan Diri

Perlu ada kesadaran bahwa tidak semua orang memenuhi syarat untuk melakukan dialog yang sehat dan tepat, yang menghasilkan sesuatu yang baik dan matang. Orang yang tidak tahu itu tidak sama dengan orang yang mengetahuinya. Maka, orang yang tidak tahu sebaiknya tidak mengkritik orang yang tahu.

Kisah Nabi Ibrahim dan ayahnya dapat menjadi contoh, yang diabadikan dalam Surat Maryam ayat 43:

يٰٓاَبَتِ اِنِّيْ قَدْ جَاۤءَنِيْ مِنَ الْعِلْمِ مَا لَمْ يَأْتِكَ فَاتَّبِعْنِيْٓ اَهْدِكَ صِرَاطًا سَوِيًّا

"Wahai ayahku! Sungguh, telah sampai kepadaku sebagian ilmu yang tidak diberikan kepadamu, maka ikutilah aku, niscaya aku akan menunjukkan kepadamu jalan yang lurus."

4. Tidak Mencela

Seseorang yang tidak tahu apa-apa atau tidak mengerti, sejatinya tidak boleh mencela orang yang tahu. Orang yang tidak tahu justru wajib bertanya dan memahami suatu perkara terlebih dulu. Bukan malah menolak dan mengkritik.

Kisah Nabi Musa dan Nabi Khidir bisa menjadi contoh untuk selalu belajar jika tidak tahu. Nabi Musa menyampaikan keinginannya untuk belajar kepada Nabi Khidir tentang hal yang tidak diketahuinya. Ini diabadikan dalam Alquran surat Al Kahfi ayat 66.

قَالَ لَهٗ مُوْسٰى هَلْ اَتَّبِعُكَ عَلٰٓى اَنْ تُعَلِّمَنِ مِمَّا عُلِّمْتَ رُشْدًا

"Musa berkata kepadanya, "Bolehkah aku mengikutimu agar engkau mengajarkan kepadaku (ilmu yang benar) yang telah diajarkan kepadamu (untuk menjadi) petunjuk?"