REPUBLIKA.CO.ID, JAKARTA -- Spanyol menjuarai Euro 2024 setelah mengalahkan Inggris 2-1 pada laga final di Berlin. Tim Matador menuntaskan perjalanan mereka menjadi juara dengan mencatatkan rekor 100 persen sejak babak penyisihan hingga partai puncak.

Stadeo akan membahas keberhasilan Spanyol ini lewat live room yang akan berlangsung pada Senin (15/7/2024) pukul 12.00 WIB. Sobat Republika jangan sampai ketinggalan obrolan seru bareng Jerry Arvino, Afif Xavi, dan Stefanus Apridita alias tekel bebas.

Sobat Republika dapat mengikuti keseruan obrolan mereka di aplikasi Stadeo atau klik link live room-nya di bawah ini.

REPUBLIKA.CO.ID, MOSKOW -- Juru Bicara Kementerian Luar Negeri Rusia Maria Zakharova menyebut upaya pembunuhan presiden dan calon presiden telah menjadi tradisi dalam kehidupan politik Amerika Serikat. Pernyataan itu ia sampaikan ketika menanggapi percobaan pembunuhan mantan presiden AS Donald Trump dalam kampanye di Negara Bagian Pennsylvania, Sabtu (13/7/2024).

Menurut Zakharova, Presiden AS Joe Biden sebenarnya telah mengakui bahwa upaya pembunuhan terhadap presiden, calon presiden, tokoh terkemuka, dan tokoh politik adalah manifestasi menyakitkan dari kehidupan politik dalam negeri AS.

"Biden seharusnya mengatakan bahwa ini bukan hanya manifestasi menyakitkan dari kehidupan politik dalam negeri AS tetapi juga sebuah 'tradisi'", kata Zakharova pada Ahad (14/7/2024).

"Dua bulan lalu, saya memperhatikan fakta bahwa AS secara harfiah menumbuhkan kebencian terhadap lawan politik, serta memberikan contoh-contoh tradisi Amerika dalam upaya dan pembunuhan presiden dan calon presiden," kata Zakharova dalam pernyataan terpisah di saluran komunikasi Telegram.

Presiden China Xi Jinping pun menyampaikan simpati kepada mantan Presiden Amerika Serikat Donald Trump pascainsiden penembakan di Pennsylvania. Beijing mengaku prihatin dengan upaya pembunuhan terhadap Trump.

"China prihatin dengan insiden penembakan mantan Presiden Trump. Presiden Xi Jinping telah menyampaikan belasungkawa kepada mantan Presiden Trump," kata Juru Bicara Kementerian Luar Negeri China dalam pernyataan tertulis di Beijing, Senin (15/7/2024).

Trump terkena tembakan di telinga kanannya tetapi kondisinya dipastikan baik-baik saja setelah gagalnya upaya pembunuhan tersebut. Biro Investigasi Federal (FBI) kemudian mengeluarkan pernyataan yang mengidentifikasi Thomas Matthew Crooks sebagai tersangka penembak. Crooks kemudian ditembak mati di lokasi kejadian.

Pasukan pengamanan presiden AS atau Secret Service dalam pernyataan terpisah mengatakan penembak melepaskan beberapa tembakan ke arah panggung dari posisi yang tinggi dari luar tempat tersebut. Penembakan itu tidak hanya melukai Trump, tetapi juga menewaskan satu korban dan menyebabkan dua orang lainnya luka kritis.

Peristiwa itu terjadi beberapa hari sebelum Trump secara resmi dicalonkan sebagai calon presiden dari Partai Republik untuk pemilihan umum 2024. Hingga kini, pihak berwenang belum mengungkap motif penembakan.

Tak gentar dengan upaya pembunuhan terhadap dirinya, Donald Trump, tetap akan melanjutkan kampanyenya di Milwaukee, Wisconsin. Menurut tim kampanye Trump, mantan presiden AS periode 2017-2021 itu dalam kondisi baik dan stabil saat ini.

Dalam pernyataannya, Milwaukee 2024 Host Committee mengungkapkan, mereka menantikan kedatangan Komite Nasional Partai Republik di kota mereka. “Para tamu sudah mulai berdatangan di Wisconsin, dan kami berharap dapat bekerja sama dengan Komite Nasional Partai Republik untuk menyambut semua orang di Milwaukee pekan ini,” kata Ketua Panitia MKE 2024 Host Committee, Reince Priebus, Ahad (14/7/2024).

Sementara itu Trump juga sudah merilis pernyataan terkait percobaan pembunuhan yang dialaminya di Butler, Pennsylvania. “Adalah Tuhan sendiri yang mencegah terjadinya hal yang tidak terpikirkan,” tulis Trump di akun Social Truth-nya.

“Pada saat ini, lebih penting dari sebelumnya bahwa kita bersatu, dan menunjukkan karakter sejati kita sebagai orang Amerika, tetap kuat dan bertekad, dan tidak membiarkan kejahatan menang,” kata Trump.

Trump menyampaikan terima kasih atas dukungan setelah percobaan pembunuhan terhadap dirinya dengan mengatakan, "Kami tidak akan takut, tetapi tetap tabah dalam Iman kami dan Melawan dalam menghadapi Kejahatan.”

Dia menegaskan kembali kecintaannya pada negara dan rakyatnya, dengan mengumumkan rencana untuk berpidato di hadapan negaranya dari Wisconsin akhir pekan ini. “Saya benar-benar mencintai negara kita, dan mencintai Anda semua, dan berharap dapat berbicara kepada negara besar kita minggu ini dari Wisconsin,” katanya.

REPUBLIKA.CO.ID, JAKARTA -- Dalam melakukan syiar Islam, Nabi Muhammad SAW menghadapi tantangan bukan hanya dari orang-orang kafir yang terang-terangan memusuhi beliau, melainkan juga golongan munafik. Mereka ini bagaikan 'duri dalam daging.'

Sebab, kelompok ini tidak secara terbuka menolak Islam. Bahkan, sebagian mereka turut dalam aktivitas jamaah kaum Muslimin. Namun, saat berada dengan kaum musyrikin, orang-orang ini menegaskan dukungannya terhadap upaya apa pun untuk menghambat dakwah Rasulullah SAW.

"Ketika umat Islam sedang menghadapi kesulitan dan tantangan, mereka menarik diri dan berada di luar barisan. Tapi ketika kemenangan datang, mereka merapat kembali, seolah-olah ikut berjasa dalam meraih kemenangan," tulis Ahmad Fuad Effendy dalam buku Sudahkah Kita Mengenal Alquran? (2013), saat memaparkan pelbagai tafsir atas surah al-Hajj ayat ke-11.

Arti Kalamullah itu: "Dan di antara manusia ada yang menyembah Allah hanya di tepi; maka jika dia memperoleh kebajikan, dia merasa puas, dan jika dia ditimpa suatu cobaan, dia berbalik ke belakang. Dia rugi di dunia dan di akhirat. Itulah kerugian yang nyata."

Pada akhir zaman, keberadaan orang-orang munafik dapat dijumpai, bahkan di Tanah Suci. Dalam sebuah hadis, Rasulullah SAW menyampaikan nubuat tentang para pengikut Dajjal.

Makhluk yang pada wajahnya terdapat guratan "ka-fa-ra" itu muncul sebagai salah satu tanda kiamat besar. Dajjal akan menyesatkan banyak umat manusia. Bahkan, seluruh daerah atau kota di muka bumi ini akan disambanginya. Ia mampu menguasai semua, kecuali Makkah dan Madinah.

Alih-alih merasa aman, orang-orang munafik di Tanah Suci justru gelisah. Sebab, jauh di lubuk hatinya, muncul keinginan untuk mengikuti Dajjal. Hingga tiba saatnya, mereka pun berhamburan keluar dari kota suci demi mewujudkan hasratnya itu. RasulullahSAW bersabda:

لَيْسَ مِنْ بَلَدٍ إِلَّا سَيَطَؤُهُ الدَّجَّالُ إِلَّا مَكَّةَ وَالْمَدِينَةَ لَيْسَ لَهُ مِنْ نِقَابِهَا نَقْبٌ إِلَّا عَلَيْهِ الْمَلَائِكَةُ صَافِّينَ يَحْرُسُونَهَا ثُمَّ تَرْجُفُ الْمَدِينَةُ بِأَهْلِهَا

“Tidak ada satu negeri pun, melainkan semua akan ditapaki (didatangi) oleh Dajjal, kecuali Makkah dan Madinah. Semua jalan yang menuju ke sana dijaga oleh malaikat yang berbaris (rapat).

Maka berhentilah Dajjal di sebuah kebun (di pinggir Kota Madinah). Madinah berguncang tiga kali. Kemudian, keluarlah semua orang-orang kafir dan munafik (dari Kota Madinah) untuk menemui Dajjal” (HR al-Bukhari nomor 1881 dan Muslim nomor 2943).

Dalam riwayat lain disebutkan, Nabi SAW bersabda, "Tidak ada sebuah negeri pun melainkan akan dimasuki oleh Dajjal, kecuali Makkah dan Madinah. Tidak ada satu pun jalan masuk ke Madinah melainkan telah dikawal oleh barisan malaikat.

Dajjal kemudian mendatangi Sibhkah al Jurf (tanah berbatu vulkanik) dan memukul serambinya. Akibatnya, Madinah berguncang tiga kali. Maka setiap orang kafir dan munafik keluar (dari Kota Madinah) untuk bergabung dengan Dajjal” (HR Bukhari).

Mereka berlarian keluar dari Madinah dan bergabung dengan pasukan Dajjal. Itu lantaran kefasikan dan kemunafikan dalam dirinya. Orang-orang ini lebih mencintai kenikmatan duniawi daripada mencari keselamatan akhirat yang kekal.

REPUBLIKA.CO.ID, JAKARTA -- Dalam melakukan syiar Islam, Nabi Muhammad SAW menghadapi tantangan bukan hanya dari orang-orang kafir yang terang-terangan memusuhi beliau, melainkan juga golongan munafik. Mereka ini bagaikan 'duri dalam daging.'

Sebab, kelompok ini tidak secara terbuka menolak Islam. Bahkan, sebagian mereka turut dalam aktivitas jamaah kaum Muslimin. Namun, saat berada dengan kaum musyrikin, orang-orang ini menegaskan dukungannya terhadap upaya apa pun untuk menghambat dakwah Rasulullah SAW.

"Ketika umat Islam sedang menghadapi kesulitan dan tantangan, mereka menarik diri dan berada di luar barisan. Tapi ketika kemenangan datang, mereka merapat kembali, seolah-olah ikut berjasa dalam meraih kemenangan," tulis Ahmad Fuad Effendy dalam buku Sudahkah Kita Mengenal Alquran? (2013), saat memaparkan pelbagai tafsir atas surah al-Hajj ayat ke-11.

Arti Kalamullah itu: "Dan di antara manusia ada yang menyembah Allah hanya di tepi; maka jika dia memperoleh kebajikan, dia merasa puas, dan jika dia ditimpa suatu cobaan, dia berbalik ke belakang. Dia rugi di dunia dan di akhirat. Itulah kerugian yang nyata."

Pada akhir zaman, keberadaan orang-orang munafik dapat dijumpai, bahkan di Tanah Suci. Dalam sebuah hadis, Rasulullah SAW menyampaikan nubuat tentang para pengikut Dajjal.

Makhluk yang pada wajahnya terdapat guratan "ka-fa-ra" itu muncul sebagai salah satu tanda kiamat besar. Dajjal akan menyesatkan banyak umat manusia. Bahkan, seluruh daerah atau kota di muka bumi ini akan disambanginya. Ia mampu menguasai semua, kecuali Makkah dan Madinah.

Alih-alih merasa aman, orang-orang munafik di Tanah Suci justru gelisah. Sebab, jauh di lubuk hatinya, muncul keinginan untuk mengikuti Dajjal. Hingga tiba saatnya, mereka pun berhamburan keluar dari kota suci demi mewujudkan hasratnya itu. RasulullahSAW bersabda:

لَيْسَ مِنْ بَلَدٍ إِلَّا سَيَطَؤُهُ الدَّجَّالُ إِلَّا مَكَّةَ وَالْمَدِينَةَ لَيْسَ لَهُ مِنْ نِقَابِهَا نَقْبٌ إِلَّا عَلَيْهِ الْمَلَائِكَةُ صَافِّينَ يَحْرُسُونَهَا ثُمَّ تَرْجُفُ الْمَدِينَةُ بِأَهْلِهَا

“Tidak ada satu negeri pun, melainkan semua akan ditapaki (didatangi) oleh Dajjal, kecuali Makkah dan Madinah. Semua jalan yang menuju ke sana dijaga oleh malaikat yang berbaris (rapat).

Maka berhentilah Dajjal di sebuah kebun (di pinggir Kota Madinah). Madinah berguncang tiga kali. Kemudian, keluarlah semua orang-orang kafir dan munafik (dari Kota Madinah) untuk menemui Dajjal” (HR al-Bukhari nomor 1881 dan Muslim nomor 2943).

Dalam riwayat lain disebutkan, Nabi SAW bersabda, "Tidak ada sebuah negeri pun melainkan akan dimasuki oleh Dajjal, kecuali Makkah dan Madinah. Tidak ada satu pun jalan masuk ke Madinah melainkan telah dikawal oleh barisan malaikat.

Dajjal kemudian mendatangi Sibhkah al Jurf (tanah berbatu vulkanik) dan memukul serambinya. Akibatnya, Madinah berguncang tiga kali. Maka setiap orang kafir dan munafik keluar (dari Kota Madinah) untuk bergabung dengan Dajjal” (HR Bukhari).

Mereka berlarian keluar dari Madinah dan bergabung dengan pasukan Dajjal. Itu lantaran kefasikan dan kemunafikan dalam dirinya. Orang-orang ini lebih mencintai kenikmatan duniawi daripada mencari keselamatan akhirat yang kekal.

REPUBLIKA.CO.ID, JAKARTA -- Dalam lima tahun terakhir di bawah kepemimpinan Menteri BUMN Erick Thohir, PT ASDP Indonesia Ferry (Persero) mengukuhkan pencapaian besar sebagai salah satu tonggak penting dalam transformasi perusahaan melalui digitalisasi layanan penyeberangan.

Direktur Utama ASDP Ira Puspadewi mengatakan, program ini telah membawa perubahan signifikan dalam pengalaman layanan penyeberangan, khususnya di lintasan tersibuk Merak-Bakauheni dan Ketapang-Gilimanuk, menjadi lebih modern melalui penerapan sistem e-ticketing Feriz yang diresmikan sejak 2020.

"e-ticketing Ferizy yang diluncurkan dan diresmikan oleh tiga menteri sekaligus yaitu Menteri BUMN, Menteri Perhubungan, dan Menteri Parekraf, kini telah menjadi budaya baru masyarakat dalam mengakses tiket ferry, dimana lebih dari 2,3 juta pengguna yang telah merasakan kemudahan dan kenyamanannya," ujar Ira dalam keterangan tertulis di Jakarta, Senin (15/7/2024).

Ira menyampaikan, transformasi digital ASDP dimulai pada Agustus 2018 dengan penerapan kartu prabayar pada mesin EDC, dan dilanjutkan pada Juni 2019 dengan pembelian tiket di loket dan vending machine menggunakan E-KTP reader dan passport reader. Pada Mei 2020, sistem Ferizy memungkinkan pembelian tiket secara daring melalui web dan aplikasi Ferizy atau melalui saluran penjualan Ferizy, dengan lebih dari 120 metode pembayaran tersedia.

Sejak diluncurkan pada 2020, lanjut Ira, Ferizy mengalami pertumbuhan pengguna yang pesat, dari 438.105 pengguna di tahun pertama hingga 655.951 pengguna pada 2023. Hal ini menunjukkan peningkatan kepercayaan dan kesadaran masyarakat terhadap pemesanan tiket daring.

Menteri BUMN Erick Thohir menyatakan dukungan penuh dan apresiasinya terhadap sistem tiket online Ferizy. "Transformasi digital yang diterapkan BUMN mampu meningkatkan pendapatan dan mencapai laba bersih yang signifikan, bahkan di tengah pandemi. Ini patut kita syukuri," kata Erick.

Kunjungan Erick ke Pelabuhan ASDP pada 2023 menegaskan bahwa inovasi ASDP telah membantu mengurai kepadatan di pelabuhan, terutama saat peak season. "Bahkan, pada masa angkutan Lebaran tahun 2024, 95 persen pemudik motor dan 90 persen roda empat membeli tiket ferry melalui e-ticketing. Ini menunjukkan layanan mudik semakin terencana dan terlaksana dengan baik, dan sosialisasi serta kampanye digitalisasi kepada masyarakat tersampaikan dengan baik,” ucap Erick.

Corporate Secretary ASDP Shelvy Arifin mengatakan konsistensi ASDP dalam melaksanakan transformasi melalui akselerasi digitalisasi proses bisnis di seluruh lini, termasuk layanan tiket penyeberangan turut berdampak pada kinerja positif korporasi yang berhasil mempertahankan tren positif dalam kinerja keuangan perusahaan sepanjang 2023 lalu. ASDP berhasil meraih pendapatan audited Rp 5,03 triliun, dan laba bersih sebesar Rp 637 miliar.

"Pendapatan 2023 telah melampaui dari total pendapatan pada kondisi normal sebelum Covid-19 di tahun 2019 sebesar Rp 3,328 triliun dan mencatat kenaikan 15 persen dibanding realisasi 2022 sebesar Rp 4,38 triliun," ujar Shelvy.

Sementara untuk capaian laba bersih tahun 2023 sebesar Rp 637 miliar atau mencapai 92 persen dari target, dan mengalami pertumbuhan sembilan persen dari laba 2022 sebesar Rp 585 miliar. Adapun capaian laba bersih tahun ini, ASDP kembali mencetak laba tertinggi sepanjang sejarah ASDP.

Shelvy mengatakan, faktor pendorong utama adalah kinerja laba yang positif pada 2023, yang dipengaruhi baik faktor internal maupun eksternal. Salah satunya ASDP terus melanjutkan transformasi organisasi dan konsisten untuk mengakselerasi digitalisasi proses bisnis di seluruh lini perusahaan, termasuk layanan penjualan tiket ferry, baik melalui website maupun aplikasi Ferizy.

"Dari segi operasional, digitalisasi e-ticketing Ferizy ini juga mampu mendistribusikan arus kedatangan pengguna jasa secara merata, mempercepat proses customer handling, serta mengurangi antrian di pelabuhan," kata Shelvy.

REPUBLIKA.CO.ID, JAKARTA -- Lionel Messi menangis tersedu-sedu di bangku cadangan Argentina setelah ia tak dapat meneruskan pertandingan akibat cedera engkel pada babak kedua final Copa America 2024. Ia keluar lapangan pada menit ke-66, digantikan Nico Gonzalez.

Namun tangis kepedihan Lionel Messi berubah tawa bahagia setelah Argentina memastikan gelar juara dengan mengalahkan Kolombia 1-0 di Stadion Hard Rock, Miami Garden, Florida, AS, Ahad (14/7/2024) malam waktu setempat atau Senin (15/7/2024) pagi WIB.

Pemain pengganti Lautaro Martinez tampil sebagai pahlawan Argentina. Masuk pada menit ke-97 menggantikan Julian Alvarez, golnya pada babak kedua perpanjangan waktu memastikan Tim Tango mempertahankan gelar juara Copa America yang tiga tahun lalu diraih Argentina. Ini merupakan gelar juara ke-16 Tim Tango di Copa America.

Momen penentu itu terjadi pada menit ke-112. Dalam sebuah serangan cepat, Giovani Lo Celso menerima bola di daerah pertahanan Kolombia. Ia langsung memberikan umpan terobosan kepada Lautaro yang berlari cepat tanpa penjagaan. Tanpa gangguan berarti, Lautaro menaklukkan kiper Kolombia Camilo Vargas untuk mengubah skor jadi 1-0.

Hasil ini juga menjadi salam perpisahan manis bagi winger Angel Di Maria yang memutuskan pensiun selepas Copa America 2024. Saat ia digantikan beberapa saat sebelum laga berakhir, pelukan dari pemain dan staf pelatih Argentina menyambutnya di sisi lapangan.

Argentina menyamai rekor Spanyol dengan menjuarai tiga turnamen besar berturut-turut. Spanyol menjuarai Piala Eropa 2008, diikuti Piala Dunia 2010, dan Piala Eropa 2012. Sementara Argentina juara Copa 2021, diikuti Piala Dunia 2022, dan Copa America 2024.

Argentina juga menghentikan catatan 28 pertandingan tak terkalahkan Kolombia sejak kekalahan melawan Albiceleste pada Februari 2022.

Final Copa America antara Argentina dan Kolombia ditunda lebih dari satu jam setelah ribuan penggemar tanpa tiket menyerbu keamanan dan mencoba memaksa masuk ke stadion, kata penyelenggara.

Video yang beredar di media sosial menunjukkan petugas keamanan berkelahi dengan penggemar saat mereka berlari melintasi lapangan dan mencoba menerobos gerbang Stadion Hard Rock di Miami Gardens, Florida.

Polisi berhasil menutup gerbang dan memulai penguncian, yang menyebabkan banyak orang terjebak di luar mencoba masuk sebelum pertandingan dimulai. Kedua tim dibawa keluar lapangan saat kekacauan terjadi di luar.

Beberapa orang dikeluarkan dari stadion oleh staf keamanan sementara beberapa pemain mengatakan keluarga mereka terjebak dalam kekacauan di luar dan tidak dapat memasuki tempat tersebut, yang akan menjadi tuan rumah pertandingan selama Piala Dunia 2026.

CONMEBOL menunda waktu mulai tiga kali dari pukul 20.00 menjadi 20.30, menjadi 20.45 malam, dan akhirnya pada pukul 21.15 malam Ahad waktu setempat atau Senin pagi pukul 08.15 WIB, saat kedua tim akhirnya dapat berbaris untuk menyanyikan lagu kebangsaan dan memulai pertandingan.

"Menjelang final Copa America malam ini, ribuan penggemar tanpa tiket berusaha memasuki stadion secara paksa, sehingga membahayakan penggemar lain, petugas keamanan, dan penegak hukum," kata pernyataan dari juru bicara Stadion Hard Rock.

REPUBLIKA.CO.ID, JAKARTA -- Lionel Messi menangis tersedu-sedu di bangku cadangan Argentina setelah ia tak dapat meneruskan pertandingan akibat cedera pada babak kedua final Copa America 2024. Ia keluar lapangan pada menit ke-66, digantikan Nico Gonzalez.

Namun tangis kepedihan Lionel Messi berubah tawa bahagia setelah Argentina memastikan gelar juara dengan mengalahkan Kolombia 1-0 di Stadion Hard Rock, Miami Garden, Florida, AS, Ahad (14/7/2024) malam waktu setempat atau Senin (15/7/2024) pagi WIB.

Pemain pengganti Lautaro Martinez tampil sebagai pahlawan Argentina. Masuk pada menit ke-97 menggantikan Julian Alvarez, golnya pada babak kedua perpanjangan waktu memastikan Tim Tango mempertahankan gelar juara Copa America yang tiga tahun lalu diraih Argentina. Ini merupakan gelar juara ke-16 Tim Tango di Copa America.

Momen penentu itu terjadi pada menit ke-112. Dalam sebuah serangan cepat, Giovani Lo Celso menerima bola di daerah pertahanan Kolombia. Ia langsung memberikan umpan terobosan kepada Lautaro yang berlari cepat tanpa penjagaan. Tanpa gangguan berarti, Lautaro menaklukkan kiper Kolombia Camilo Vargas untuk mengubah skor jadi 1-0.

Hasil ini juga menjadi salam perpisahan manis bagi winger Angel Di Maria yang memutuskan pensiun selepas Copa America 2024. Saat ia digantikan beberapa saat sebelum laga berakhir, pelukan dari pemain dan staf pelatih Argentina menyambutnya di sisi lapangan.

Argentina juga menyamai rekor Spanyol dengan menjuarai tiga turnamen besar berturut-turut. Spanyol menjuarai Piala Eropa 2008, diikuti Piala Dunia 2010, dan Piala Eropa 2012. Sementara Argentina juara Copa 2021, diikuti Piala Dunia 2022, dan Copa America 2024.

Final Copa America antara Argentina dan Kolombia ditunda lebih dari satu jam setelah ribuan penggemar tanpa tiket menyerbu keamanan dan mencoba memaksa masuk ke stadion, kata penyelenggara.

Video yang beredar di media sosial menunjukkan petugas keamanan berkelahi dengan penggemar saat mereka berlari melintasi lapangan dan mencoba menerobos gerbang Stadion Hard Rock di Miami Gardens, Florida.

Polisi berhasil menutup gerbang dan memulai penguncian, yang menyebabkan banyak orang terjebak di luar mencoba masuk sebelum pertandingan dimulai. Kedua tim dibawa keluar lapangan saat kekacauan terjadi di luar.

Beberapa orang dikeluarkan dari stadion oleh staf keamanan sementara beberapa pemain mengatakan keluarga mereka terjebak dalam kekacauan di luar dan tidak dapat memasuki tempat tersebut, yang akan menjadi tuan rumah pertandingan selama Piala Dunia 2026.

CONMEBOL menunda waktu mulai tiga kali dari pukul 20.00 menjadi 20.30, menjadi 20.45 malam, dan akhirnya pada pukul 21.15 malam Ahad waktu setempat atau Senin pagi pukul 08.15 WIB, saat kedua tim akhirnya dapat berbaris untuk menyanyikan lagu kebangsaan dan memulai pertandingan.

"Menjelang final Copa America malam ini, ribuan penggemar tanpa tiket berusaha memasuki stadion secara paksa, sehingga membahayakan penggemar lain, petugas keamanan, dan penegak hukum," kata pernyataan dari juru bicara Stadion Hard Rock.

REPUBLIKA.CO.ID, JAKARTA -- Ahad pagi (14 Juli 2024), setelah jalan kaki, saya melihat lihat berita tentang Davao City dan sekitarnya, dan salah satu beritanya adalah perkembangan kasus pastor Apollo Carreon Quiboloy atau lebih dikenal dengan pastor Quiboloy, yang dituduhkan FBI Amerika telah melakukan pencucian uang, serta perdagangan manusia.

Sejak saya datang ke Davao City, Mei 1994, nama pastor Quiboloy, yang lahir di Davao City, 25 April 1950 sudah sangat terkenal sebagai pastor yang pandai berdebat dan mempunyai karisma yang tinggi. Dia mendirikan gereja the Kingdom of Jesus Christ (KOJC) pada tahun 1985 dan dia juga memproklamirkan dirinya sebagai “Appointed Son of God” atau anak Tuhan yang sudah ditunjuk serta “the Owner of the Univere” sebagai pemilik alam semesta ini. Kedua klaim itu sangat diimani dan dipercayai oleh para jamaahnya yang bertebaran di seluruh dunia, termasuk jamaahnya yang di Indonesia.

Dalam sebuah tayangan televisi beberapa tahun lalu, Quiboloy mengaku bahwa ketika dia membantu bapaknya bekerja di sawah, lalu tiba-tiba banyak petani datang kepadanya, memberikan mahkota dan bersujud meminta keselamatan kepadanya. Sejak saat itu ada kesadaran dalam dirinya bahwa dia sudah menerima wahyu untuk melakukan tugas kenabian, menyelamatkan umat manusia di dunia ini.

Setiap Sabtu dan Ahad, terutama pagi hari, sering juga rumah kami di Davao, kedatangan para misonaris, dari Saksi Yehovah, Baptist Church, dan beberapa aliran Kristen lainnya, yang mengkhutbahkan dan menyatakan bahwa gerejanya lah yang paling benar untuk memahami dan menafsirkan Bible, karena para pemuka agama mereka membaca Bible dalam naungan Roh Kudus. Fenomena ini juga dengan sangat mudah kita temui di terminal, di pasar, atau di tempat tempat keramaian lainnya di kota Davao, dimana mereka mengklaim bahwa gerejanyalah yang paling benar menafsirkan Bible karena para pemuka mereka telah menafsirkannya dalam naungan dan siraman cahaya Roh Kudus.

Di Indonesia juga demikian, kita mungkin pernah mendengarkan beberapa orang tertentu mengaku dirinya sebagai nabi setelah mereka mendapatkan wahyu kenabian.

Secara umum dari beberapa cerita di atas, bahwa para pemuka agama tersebut telah memiliki kesadaran akan dirinya sendiri dan sudah mempersiapkan diri untuk menerima wahyu, serta adanya kesadaran dan kesiapan mereka untuk memperjuangkan perintah dari wahyu tersebut.

Bagi saya, sikap dan sifat demikian tentunya sangat menarik untuk dikaji lebih lanjut baik secara psikologis, sosiologis, antropologis maupun secara teologis.

Menarik sejarah ke belakang, melihat catatan catatan sejarah baginda Rasulullah SAW, Muhammad, ketika menerima wahyu pertama kali di gua Hira, ada sesuatu yang berbeda dan sangat menarik sekali catatan catatan tersebut untuk dikaji.

Di tengah keheningan malam hari, di bulan Ramadhan, ketika Beliau sedang berkontemplasi, memohon dan meminta petunjuk dari Allah, Tuhan yang Maha Esa untuk menyelesaikan permasalahan teologis dan akhlak masyarakat Mekah khususnya, dan kemanusiaan umumnya pada saat itu, tiba tiba, nabi yang ummi (buta huruf) ini kedatangan cahaya yang sangat terang benerang dan tiba-tiba saja memerintahkan untuk membaca (Iqra’). Kekagetan dan ketakutan yang luar biasa terjadi di malam yang sangat sunyi itu dialami oleh manusia yang agung itu. “Aku tidak bisa membaca…Aku tidak bisa membaca” ujarnya. Kemudian cahaya terang benerang itu mendekap tubuh manusia agung tersebut dan berkata “Bacalah dengan nama Tuhanmu ……”

Selesai peristiwa tersebut, manusia agung ini kemudian berlari, berjalan cepat, penuh dengan ketakutan, dan keraguan dengan peristiwa yang baru dilaluinya. Perasaan yang campur aduk antara rasa kaget, terkejut, takut, dan tidak yakin membuat tubuhnya gemetar dan kedinginan. “Wahai istriku selimuti aku…wahai istriku selimuti aku” Demikianlah cerita awal yang banyak dituliskan dalam sirah nabawiyah beliau.

Mari kita bayangkan sejenak bersama-sama, Muhammad, ketika beliau sebagai manusia biasa (sebelum kenabian) sudah dikenal sebagai orang yang sangat baik, cerdas, penuh inisiatif dan sangat jujur.

Kebijakan dan kecerdasannya terlihat ketika menangani batu Hajar Aswad yang terjatuh dari tempatnya dikarenakan banjir di kota Mekah. Dalam situasi ego kesukuan yang sangat kuat, masyarakat Mekah pada saat itu sudah siap saling membunuh untuk memperebutkan hak penuh dapat menaruh kembali hajar aswad ke tempat semula di Ka’bah. Dengan meletakannya di atas sorbannya, kemudian Muhammad meminta para kepala suku untuk memegang sorbannya dan membawa Hajar Aswad tersebut kembali ke tempet semula di Baitullah. Semua suku merasa puas dengan keputusan Muhammad, dan pertumpahan darah tidak terjadi.

Muhammad, yang semasa mudanya tidak pernah melakukan perbuatan perbuatan aib, tercela, dan hina. Setiap perkatannya berupa hikmah. Berintegrasi tinggi, antara perkataan dan perbuatannya menjadi satu, sesuai dengan kenyataan dan kebenaran. Dengan sifat dan sikap tersebutlah, masyarakat Mekah yang penuh dengan ego kesukuan memberikan gelar kepada Muhammad sebagai al-Amin (orang yang sangat dipercaya), gelar yang tidak pernah diberikan oleh masyarakat Mekah Jahiliyah kepada siapapun kecuali kepada Muhammad seorang.

Muhammad, seorang yang mempunyai akhlak yang sangat mulia. Orang yang tidak pernah berbohong, yang setiap perkataannya yang keluar adalah hikmah. Pada setiap lakunya yang tergambarkan adalah hanya rasa cinta dan kasih sayang. Dalam kemurnian jiwanya yang agung saja, beliau masih ragu, masih bingung, masih ketakutan, masih bimbang antara kenyataan atau hanya halusinasinya saja ketika menerima wahyu pertama tersebut. Muhammad masih memiliki kesadaran, kejujuran tentang kemanusiaannya, sehingga pada saat itu belum ada kesadaran bahwa dirinya adalah sebagai seorang Nabi, perlu beberapa saat.

Konfirmasi pertama kalau beliau seorang nabi adalah dari istri tercintanya Khadijah al-Kubro, seorang bangsawan Arab yang sangat kaya raya, yang telah mengabdikan dirinya untuk berbakti kepada Muhammad suami tercintanya. Konfirmasi kedua tentang kenabiannya adalah bahwa kemudian Khadijah al-Kubro membawa Muhammad kepada sepupu tertuanya yang menjadi Imam Nasrani di Arab pada saat itu, yaitu Waraqah bin Naufal yang mengatakan bahwa suami sepupunya adalah benar benar seorang Nabi, yang akan disakiti, diusir dan diperangi.

Sedikit tentang Waraqh bin Naufal, beliau adalah seorang pemuda Arab yang sangat dikenal mempunyai kepribadian yang baik. Beliau menghindari perilaku perilaku tercela, terutama menyembah berhala dan penyembelihan kurban untuk para berhala yang banyak terdapat di Baitullah.

Waraqah bin Naufal, bersama tiga orang temannya yang sangat merindukan agama yang hanif, agama yang dibawa oleh nabi Ibrahim, kemudian belajar agama Nasrani dan Yahudi di negeri Syam (Syiria) kepada para pendeta Nasrani dan Yahudi secara mendalam. Setelah itu kemudian Waraqh bin Naufal menjadi penganut agama Masrani Nestorian yang sangat alim dan abid (ahli ibadah).

Lesley Hazleton, seorang agnostik Yahudi melihat kejujuran Muhammad secara jernih ketika menerima wahyu pertama. Secara manusiawi, siapaun juga pasti, secara kejiwaan akan mengalami hal-hal yang sama oleh Muhammad. Kejujuran inilah yang kemudian membuat dia tertarik kepada Muhammad, menelitinya secara mendalam dan mengaguminya yang kemudian dituliskan dalam sebuah buku The First Muslim; The Story of Muhammad.

Kejujuran dan kesadaran inilah yang membedakan antara khayalan dan halusinasi. Kejujuran dan kesadaran ini kemudian menjadi dasar selanjutnya untuk melakukan kerja risalah kenabian beliau ketika beliau menerima wahyu keduanya, yaitu surat al-Mudatsir (orang yang berselimut) ayat 1-7 ini turun. “Wahai orang yang berselimut. Bangunlah dan berilah peringatan. Dan agungkanlah Tuhanmu. Bersihkanlah pakaianmu. Tinggalkan segala perbuatan yang keji. Janganlah engkau memberi dengan maksud supaya memperoleh balasan yang banyak. Dan karena Tuhanmu, bersabarlah”

Para sejarawan menuliskan dan menyatakan bahwa kesuksesan nabi Muhammad SAW dalam misinya, menyebarkan agama Islam dalam tempo yang singkat dan berhasil mendidik para sahabat dan penerusnya karena diawali dari sebuah kejujuran dan kesadaran yang penuh akan dirinya. Kejujuran dan kesadaran yang dimulai dari diri sendiri, terkonfirmasi oleh orang orang yang penuh cinta dan orang yang mulia (mempunyai pengetahuan yang luas dan integritasnya tinggi), kemudioan baru siap menjalankan risalah kenabiannya.

Melihat kondisi kekinian bangsa ini setelah pilpres dan sekarang mengahadapi pilkada, banyak poster menyampah mengotori keindahan kota. Kata-kata memuji diri sendiri, dan pujian para buzzer bayaran menjadi tak bermakna walau bergincu warna warni, dan bentuk hurup yang indah. Akankah sanggup bangsa ini bertahan tanpa kejujuran dan integritas para pemimpinnya?

REPUBLIKA.CO.ID, JAKARTA -- Merupakan salah satu kebiasaan Rasulullah saw bersama para sahabatnya adalah duduk-duduk di masjid setelah sholat subuh selesai ditunaikan. Ibnu Syahin menyebtukan dalam targhib fi fadhail a’maal dari Imam Nafi’ dari Abdullah bin Umar bahwa beliau menyukai duduk-duduk setelah sholat subuh sampai matahari terbit. dan ketika ditanyakan kepadanya, mengapa melakukan hal demikian, maka beliau menjawab, “saya menginginkan sunnah”.

Dan rupanya, ini pula yang dilakukan oleh masyarakat Islam di banyak masjid dan mushola sesudah sholat subuh berjamaah. Mereka duduk-duduk dan saling bertukar pikiran tentang berbagai permasalahan. Setelah itu, ada yang melaksanakan sholat sunah duha, adapula yang sholat sunah isyraq, dan adapula yang meninggalkan masjid atau pulang ke rumah langsung.

Hal demikian, dalam beberapa diskusi para ulama juga ada beberapa pendapat dan pandangan. Di antara pandangannya adalah:

ada kesunahan sholat sunah sesudah itu, baik itu yang berpendapat isyraq maupun sholat sunah duha ada yang berpendapat tidak ada sholat sunnah setelah duduk-duduk tersebut.

ada yang berpendapat, sholat sunnah dhuha di rumah masing-masing.

Bagaimana sesungguhnya perihal aktifitas Rasulullah saw dan para sahabat sesudah sholat subuh tersebut. Marilah kita ulas dalam penjelasan berikut ini.

Di dalam al qur’an surat Shod ayat 18, Allah swt berfirman:

إِنَّا سَخَّرۡنَا ٱلۡجِبَالَ مَعَهُۥ یُسَبِّحۡنَ بِٱلۡعَشِیِّ وَٱلۡإِشۡرَاقِ

artinya: sesungguhnya Kami telah menundukan gunung-gunung bersamanya dan dijadikan bertasbih bersama dia (Daud) pada waktu petang dan pagi.

Imam al Kalbi dalam keterangannya menjelaskan bahwa makna al isyraq adalah waktu terbitnya matahari, dan ketika berakhirnya cahaya fajar. sedangkan Ibnu Abbas mengatakan bahwa isyraq adalah waktu sholat duha. Demikian penjelasan Imam al Baghawi (w. 516 H) dalam tafsinya.

Sementara itu, Imam al Baqa’i dalam nudzum al durari menjelaskan bahwa makna isyraq adalah waktu naiknya matahari, sekaligus waktu permulaan orang-orang pada bekerja. Ummu Hani’ RA pernah meriwayatkan bahwa Rasulullah saw pernah sholat duha di rumahnya, dan beliau saw berkata, “ini adalah waktu sholat isyraq”.

Imam asy Syaukani (w. 1250 H) dalam fathul qadir mengatakan bahwa penjelasan Imam az Zujjaj tentang makna isyraq. Menurutnya syaraqatisyamsu, adalah apabila matahari terbit, sementara asyraqatisyamsu adalah apabila telah keluar sinarnya.

Abdul Qowi al Hazmi membukukan hasil penelitiannya tentang sholat isyraq dalam karyanya yang diberi judul al asywaq ila bayan haal rak’atai al isyraq, dia menyebutkan bahwa setidaknya ada enam hadits yang menjelaskan tentang hal sholat isyraq, namun dalam penelitiannya dia memberikan tiga catatan, yaitu: 1) penjelasan tentang dua rokaat sholat isyraq, 2) hadist-hadits secara umum berkaitan dengan keutamaan duduk berzikir sesudah sholat subuh, 3) tentang keumumam sholat isyraq atau sholat duha.

Abdul Qowi menyebut bahwa hadits yang berkaitan dengan tema ini setidaknya ada 6 hadits dengan tambahan beberapa syawahidnya. Namun, dalam penilaian sahih dan dha’if suatu hadits, penulis menyerahkan sepenuhnya kepada para ahli dan ulama untuk memberikan penilaian. Karena, setiap ulama dan pakar sering berbeda pada penilaian akhir suatu hadits.

Sebelum menjelaskan lebih lanjut, Abdul Qawi juga menyampaikan sebuah atsar yang disebutkan di dalam Musnad Ibnu Abi Syaibah bahwa Mudrik bin ‘Auf berkata, “saya melewati Bilal bin Rabah RA di Syam sedang duduk di pagi hari (maskudnya setelah sholat subuh), lalu saya bertanya, “mengapa engkau duduk-duduk wahai Abu Abdillah?” lalu Bilal berkata, “saya menunggu waktu terbit matahari”.

Hal yang sama juga dilakukan oleh Ibnu Mas’ud RA yang duduk-duduk di rumahnya, hal ini sebagaimana disebutkan di dalam al Mu’am al Kabir imam Thabrani.

Sejauh pengamatan penulis, bahwa dasar sholat sunah isyraq ini bersumber dari sabda Rasulullah saw yang diriwayatkan oleh sahabat Anas RA:

" مَنْ صَلَّى الْغَدَاةَ فِي جَمَاعَةٍ، ثُمَّ قَعَدَ يَذْكُرُ اللَّهَ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ، ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ كَانَتْ لَهُ كَأَجْرِ حَجَّةٍ وَعُمْرَةٍ ". قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " تَامَّةٍ تَامَّةٍ تَامَّةٍ ".

artinya: barangsiapa sholat fajar secara jamaah, kemudiannn duduk berzikir kepada Allah sampai matahari terbit, lalu sholat dua rokaat, maka baginya adalah pahala haji dan umrah. Lalu Anas berkata, “Rasulullah saw bersabda, “secara sempurna, sempurna, sempurna”. HR. Tirmidzi

Hadits ini disbutkan oleh Imam Tirmidzi dalam sunannya, bab perkara yang mustahab daripada duduk-duduk di masjid sesudah sholat subuh sampai matahari terbit. Nomor hadits 586.

Syaikh Abdurrahman al Mubarakfuri dalam syarah sunan tirmidzi dalam Tuhfatul ahwadzi menyebutkan bahwa lafaz “tsumma sholla rok’ataini” adalah sesudah matahari terbit.

Sementara itu, Imam at Thibbi mengatakan kemudian sholat sesudah matahari menaik sekedar satu tombak sampai keluar dari waktu yang karahah (waktu yagn tidak disukai sholat di dalamnya), dan ini adalah sholat isyraq atau sholat duha di awal waktu.

Menurut pensyarah hadits ini bahwa hadits ini dihukumi hasan oleh Imam Turmudzi, sekalipun dalam sanadnya terdapat nama Abu Dzilal, dan oleh para ulama dinilai banyak dibicarakan, sekalipun hadits ini juga memiliki banyak syawahid. Di antara syawahidnya adalah hadits yang diriwayatkan oleh Abu Umamah RA yang ditakhrij oleh Imam Thabrani, berkata Imam al Mundziri bahwa nilai haditsnya adalah jayyid.

Juga, syawahid haditsnya dari jalur Abi Umamah, dan Utbah bin ‘Abd yang dinilai haditsnya secara marfu’.

Dari keutamaan yang besar ini. Maka ummat banyak yang mengamalkan. Oleh karena itu, para ulama dalam memberikan penjelasan dan penilaian implementasi hadits ini terbagi dalam dua kelompok.

Hal ini sebagaimana dijelaskan oleh Imam Abu al Hasan, Ubaidillah bin Muhammad Abdulsalam bin Khan Muhammad bin Amanillah bin Husamuddin ar Rahmani al Mubarakfuri (w. 1414 H) dalam Mir’at al mafatih syarah Misykat al masabih menjelaskan bahwa sholat duha dan sholat isyraq itu ada yang berpendapat sama, dan ada yang berpendapat masing-masing. Maksudnya sama adalah bahwa sholat duha dan isyraq adalah sama. Sementara yang berpendapat masing-masing adalah bahwa sholat duha sendiri dan sholat isyraq itu sendiri.

Menurut al Qari dalam syarah hadits dari Mua’d bin Anas bahwa sholat ini disebut dengan sholat isyraq, dan ia adalah sholat awal sholat duha. Lalu al Mubarakfuri mengomantari bahwa pendapat ini sesuai dengan anjuran sholat empat rokaat di awal waktu siang.

Disebutkan dalam al mustadrak ‘ala sahihain suatu peristiwa antara Ummu Hani dengan Rasulullah saw. suatu ketika Rasulullah saw memasuki rumah Ummu Hani RA, lalu sholat delapan rokaat, sholat di waktu dhuha. tiba-tiba Ibnu Abbas keluar dan berkata, sungguh saya telah membaca dua papan, namun saya tidak mengerti maksudnya daripada sholat isyraq, kecuali pada waktu bertasbihnya gunung di waktu petang dan pagi. lalu Ibnu Abbas melanjutkan bahwa ini adalah sholat isyraq.

Dalam liqa bab al maftuh disebutkan bahwa Syaikh ibn sholih al ‘Utsaimin ketika menjelaskan tentang masalah ini, beliau mengatakan bahwa sunah isyraq adalah solat duha itu sendiri. Namun apabila dikerjakan di awal waktu, ketika matahari terbit dan meninggi sekedar tombak, maka disebut sholat isyraq. dan apabila dikerjakan di akhir waktu, maka ia disebut sholat duha.

Sementara itu, dalam asyraful al wasail ila fahmi asy syamail wa ma’ahu jawahir ad durari fi manaqib ibni Hajari karya al imam al ‘allamah Syihabuddin Ahmad bin Hajar al Haitsami mengatakan bahwa dan sholat isyraq selain dari itu (maksudnya waktu dhuha), sholat isyraq adalah dua rokaat ketika terbit matahari, sholat dua rokaat pada waktu karahah. karena dua rokaat ini memiliki sebab yang mengikutinya. hal ini sebagaimana pendapat imam al Ghazali dalam ihya bahwa sholat isyraq bukanlah sholat duha, solat isyraq adalah dua rokaat ketika matahari meninggi.

Kesimpulannya adalah bahwa ada ulama yang melihat sholat duha adalah sholat isyraq itu sendiri, hanya perbedaan waktu saja, dan adapula yang melihat bahwa sholat isyraq adalah solat tersendiri dari sholat duha. adapun perbedaannya adalah pada jumlah rokaat dan waktu pelaksanaannya.

Oleh karena itu, para ulama juga memberikan nasehat bahwa agar terhindar dari perselisihan pendapat tersebut, sebaiknya pelaksanaan sholat isyraq dilaksanakan saat matahari terbit dan diberi jeda sejenak agak tinggi.

Terlepas dari pendapat masing-masing di atas. Berikut ini adalah arahan dari Imam Nawawi al Bantani (w. 1316 H) untuk melaksanakan sholat sunah dua rokaat tersebut. Disebutkan dalam nihayatuzain fi irsyad al mubtadiin bahwa pelaksanaan atau tata cara sholat isyraq ini adalah sebagai berikut:

setelah terbit matahari dan meninggi, berdiri dan berniat sholat sunah isyraq

pada rokaat pertama membaca surat ad duha, sesudah al fatihah, dan pada rokaat kedua membaca surat al insyirah.

Sesudah selesai dua rokaat, lalu membaca doa sebagaimana di bawah ini, “Allahumma ya nuronnur, bithuur wa kitab masthur fi raqqin mansyir, wal baitil ma’mur, asaluka an tarzuqoni nuran, astahdii bihi ilaika, wa adullu bihi ‘alaika, wa yashbihani fi hayati wa ba’dal intiqoli min dzollami misykati. wa asaluka bisyamsi wadhuhaaha, wa nafsin wama sawwaha, an taj’ala syamsa ma’rifatika musyriqotan bi laa yuhjibuhu ghaimul awhaam, walaa ya’tariiha kusufal qomaril wahdaniyah ‘indat tamaam, bal addim laha al isyraaq wa dzhuhur ‘ala mamarril ayyam wad duhur, wa shollillahumma ‘ala sayidina muhammad khatamil anbiyai wal mursalin walhamdulillahi rabbil ‘alamiin”.

apabila waktu sudah masuk waktu siang, maka tidak ada sholat isyraq.

Demikianlah bagaimana Rasulullah saw dan para sahabatnya dalam memanfaatkan waktu-waktu terbaik tersebut. Abdullah bin Mas’ud RA bertanya kepada pembantunya sampai tiga kali, “Apakah matahari sudah terbit?”. menunjukan bahwa pentingya peristiwa terbitnya matahari. Dua kali bertatnya, dua kali pula dijawab bahwa matahari belum terbit. Sehingga yagn ketiga, dijawab, “sudah terbit”. Maka Abdullah bin Mas’ud mengatakan, “alhamdulillah yang telah memberikan kepada kita hari ini” dan perawi menduka bawah Abdullah bin Ma’sud juga mengatakan, “...yang tidak mengadzab kita dengan neraka”.

Pelataran Masjid Nabawi, 7 Muharram 1446 H/14 Juli 2024.

*Ketua Umum MUI Kab. Penajam Paser Utara

REPUBLIKA.CO.ID, JAKARTA -- Baghdad berlokasi di dataran yang subur di Irak. Sejak tahun 762 Masehi, kota yang berjulukan 'Seribu Satu Malam' ini merupakan pusat Dinasti Abbasiyah hingga lima abad berikutnya.

Kota ini segera menjadi pusat peradaban yang kosmopolit dan cikal-bakal modernitas. Beberapa institusi pendidikan yang berdiri pada masa itu adalah Universitas Baghdad, Universitas al-Muntasyiriyah, dan Bait al-Hikmah. Demikian Ensiklopedi Islam memaparkan.

Khalifah kedua Dinasti Abbasiyah, Abu Ja’far al-Mansur, sudah memiliki visi pembangunan Baghdad. Pada mulanya, Baghdad hanyalah kawasan periferi. Sebelum memutuskan Baghdad sebagai ibukota, al-Mansur mengirimkan sejumlah pakar untuk meneliti keadaan geografis dan sosial wilayah tersebut.

Denah awal kota ini berbentuk lingkaran yang dikelilingi tembok selebar 50 hasta dengan tinggi 90 kaki. Di luarnya dijaga dengan parit yang dalam. Ada empat gerbang utama sebagai pintu masuk ke kota-benteng ini.

Para khalifah Abbasiyah sepeninggalan al-Mansur berlomba-lomba memperindah Baghdad. Tidak mengherankan bila pada 800 Masehi, Baghdad menjadi kota unggul tempat peradaban-peradaban global bertemu dan bertukar informasi.

Jumlah penduduk Baghdad pada masa itu mencapai lebih dari satu juta jiwa. Hal itu menjadikannya kota modern yang mendahului zamannya, bila dibandingkan dengan “kota-kota” lain di Asia maupun Eropa.

Puncak kejayaan

Era keemasan Baghdad berlangsung dalam masa pemerintahan Sultan Harun al-Rasyid (786-809) dan Khalifah al-Ma’mun (813-833). Sultan Harun al-Rasyid mendirikan pusat peradaban atau perpustakaan Bait al-Hikmah, yang tetap bertahan hingga abad ke-13 Masehi.

Sebelum dihancurkan serbuan balatentara Mongol pada 1258, Bait al-Hikmah merupakan pusat transfer ilmu pengetahuan dari pelbagai penjuru dunia, utamanya Yunani, Suriah, India, dan Persia. Para sarjana yang bekerja dan menggelar aktivitas di sana memberikan kontribusi nyata bagi perkembangan ilmu pengetahuan yang menjadi dasar sains dan filsafat modern.

Mereka menerjemahkan teks-teks keilmuan dari pelbagai bangsa ke dalam bahasa Arab—yang kemudian menjadi rujukan peradaban Barat modern “menemukan kembali” peradaban Yunani Kuno. Cakupan keilmuan yang berkembang di Bait al-Hikmah merentang luas, antara lain, mulai matematika, kedokteran, kimia, biologi, kartografi/geografi, astronomi, hingga pemikiran serta kalam.

Dalam masa kekuasaan putra Sultan Harun al-Rasyid, Khalifah al-Ma’mun, Bait al-Hikmah kian cemerlang. Lembaga penerjemahan teks-teks asing berubah menjadi perguruan tinggi. Istana khalifah, rumah para terpelajar, masjid, serta perpustakaan di Baghdad menjadi lokasi yang didatangi para sarjana dari pelbagai negeri.

Baghdad menjadi ramai oleh cendekiawan-cendekiawan yang berwawasan global. Bahkan, sang khalifah ikut terlibat langsung dalam aktivitas keilmuan. Para sarjana yang aktif di Bait al-Hikmah mendapatkan dukungan finansial dari istana. Kemajuan semakin nyata setelah kekhalifahan Islam tersebut mengadopsi pengetahuan tentang pembuatan kertas dari Cina.

Dengan demikian, karya-karya terjemahan dapat diabadikan, bukan sekadar gulungan daun papirus lagi. Terjemahan ini mencakup karya-karya para pemikir Yunani Kuno, utamanya Aristoteles, Phytagoras, Hippocrates, Plato, Socrates, dan Euclid.

Untuk menyebutkan beberapa nama ilmuwan Muslim yang aktif di Bait al-Hikmah. Di antaranya adalah pakar matematika sekaligus penggagas Aljabar dan algoritma, Ibn al-Khawarizm. Dia pula yang memperkenalkan konsep angka nol, yang diadopsinya dari sistem bilangan Hindi. Selain itu, ada Bapak Ilmu Optik Modern, Ibnu al-Haytami.

Setelah Baghdad hancur akibat serangan Hulagu Khan pada 1401 dan Timurlenk, Dinasti Khan menguasai kota tersebut hingga satu abad berikutnya. Namun, ada hikmah di balik penyerbuan itu karena menjadi jalan bagi Islamisasi orang-orang Turk.

REPUBLIKA.CO.ID, JAKARTA -- Dalam rangka menggaungkan serta menjaring anak muda inspiratif bangsa untuk turut serta dalam program Semangat Astra Terpadu Untuk (SATU) Indonesia Awards, Astra hadir dalam Special Session Young On Top National Conference (YOTNC) 2024. Acara ini bertema Bersama, Berkarya, Berkelanjutan melalui Bincang Inspiratif 15th SATU Indonesia Awards 2024 Education Redefined: Strategies for Success yang digelar di Balai Kartini, Jakarta.

Bincang inspiratif kali ini fokus pada isu pendidikan yang menghadirkan pembicara inspiratif di bidangnya yaitu Pegiat Seni dan Pendidikan Maudy Ayunda, Penerima Apresiasi SATU Indonesia Awards 2021 Bidang Pendidikan I Gede Andika Wira Teja serta Head of Brand Communications Astra Yudha Prasetya.

Pendidikan merupakan salah satu pilar dalam program kontribusi sosial yang berkelanjutan dari Astra yaitu pilar Astra Untuk Indonesia Cerdas. Melalui pilar Astra Untuk Indonesia Cerdas, Astra berkomitmen untuk memberikan berbagai dampak positif pada pengembangan kualitas Sumber Daya Manusia (SDM) di Indonesia yang sejalan dengan tujuan pemerintah sekaligus pencapaian Tujuan 4 SDGs yaitu Pendidikan Berkualitas.

Program Astra Untuk Indonesia Cerdas berfokus pada peningkatan mutu sekolah (pelatihan guru, pengembangan kurikulum dan pengembangan life skill), pemberian beasiswa, pemberian donasi sarana dan prasarana pendidikan, terutama untuk sekolah-sekolah di sekitar instalasi Grup Astra dan daerah prasejahtera lainnya. Pendidikan juga menjadi salah satu dari lima bidang yang dapat diikutsertakan dalam SATU Indonesia Awards yang secara konsisten telah dilaksanakan selama lima belas tahun oleh Astra.

“Astra berharap melalui konsistensi pelaksanaan kegiatan SATU Indonesia Awards dapat menemukan semakin banyak generasi muda Indonesia yang bekerja tanpa pamrih untuk memberi manfaat kepada masyarakat di sekitarnya, dan mendukung terciptanya kehidupan berkelanjutan yang selaras dengan aspek environment, social dan governance (ESG) untuk hari ini dan masa depan Indonesia,” ujar Chief of Corporate Affairs Astra Riza Deliansyah.

Dalam sesi yang berlangsung selama satu jam tersebut, para pembicara berbagi pengalaman inspiratif terkait isu pendidikan serta bagaimana kontribusi yang telah mereka lakukan untuk negeri melalui bidang pendidikan di hadapan ribuan peserta yang hadir.

“Pendidikan yang paling penting untuk generasi muda saat ini bagaimana kita belajar untuk mengajar diri kita sendiri dan menjadi pembelajar mandiri. Dalam hal ini kita tidak hanya bergantung kepada institusi atau sekolah saja namun kita belajar dari hal yang kita lakukan dan temui setiap hari yang juga menjadi proses pembelajaran,” ujar Pegiat Seni dan Pendidikan Maudy Ayunda.

“Saya inisiasi rumah belajar untuk anak-anak di Desa Pemuteran di Bali, mengombinasikan pendidikan dan lingkungan. Anak-anak yang belajar diberikan syarat untuk membawa sampah plastik yang ditabung dan ditukar menjadi beras, kemudian kami distribusikan ke lansia yang kurang mampu,” ujar Penerima Apresiasi SATU Indonesia Awards 2021 Bidang Pendidikan I Gede Andika Wira Teja.

Astra mengajak generasi muda inspiratif bangsa untuk turut serta dalam program SATU Indonesia Awards. Para penerima apresiasi SATU Indonesia Awards berhak mendapatkan dana bantuan kegiatan Rp65 juta dan pembinaan kegiatan serta kesempatan untuk berkolaborasi bersama di Kampung Berseri Astra atau Desa Sejahtera Astra. Periode pendaftaran 15th SATU Indonesia Awards 2024 telah dibuka sejak 4 Maret hingga 4 Agustus 2024. Untuk pendaftaran dan informasi lebih lanjut dapat mengunjungi website www.astra.co.id.

Berbeda dari Bincang Inspiratif 15th SATU Indonesia Awards 2024 yang sebelumnya telah dilaksanakan di tiga kota besar di Indonesia, bincang inspiratif kali ini diawali dengan peluncuran produk kolaborasi Cenderamata Astra dan jenama fesyen karya anak bangsa, Bluesville. Kolaborasi ini merupakan wujud nyata Astra dalam mendukung kreativitas anak bangsa yang ditunjukkan melalui karya-karyanya.

Kolaborasi Cenderamata Astra & Bluesville

Astra memiliki komitmen yang sama dengan Bluesville dalam mendukung produk lokal dan misi sustainability. Bluesville dikenal dengan penggunaan pewarna alami yang ramah lingkungan, sejalan dengan nilai-nilai Astra dalam menjaga kelestarian lingkungan dan mendukung industri kreatif lokal. Kolaborasi Cenderamata Astra dan Bluesville menghadirkan dua desain. Desain yang pertama terinspirasi dari filosofi Astra, Catur Dharma yang dipadukan dengan gaya khas Bluesville dengan menampilkan pola bandana warisan yang disusun secara tambal sulam.

Desain kedua mensinergikan makna dari Catur Dharma dengan empat jenis bunga yaitu teratai, iris, cosmos dan colosia yang menggambarkan keunggulan, kualitas, kolaborasi, bergerak dinamis dan mencapai hasil yang lebih baik. Sejak tahun 2019, Cenderamata Astra telah berkolaborasi dengan banyak brand lokal seperti Voyej, Hirka, Demi Bumi, IKAT Indonesia, DAMN! I Love Indonesia, One Fine Sky, Woodka, Du Anyam, JUARAGA, Woodka, Du Anyam, Newhun, Telusur Kultur serta Semilir.

Produk kolaborasi Cenderamata Astra dan Bluesville bisa didapatkan di toko Cenderamata Astra lantai 3 Menara Astra, Jakarta atau kunjungi akun Instagram Cenderamata Astra @cenderamata.astra.

Semangat Astra dalam berkolaborasi bersama anak bangsa untuk hari ini dan masa depan Indonesia sejalan dengan cita-cita Astra untuk Sejahtera Bersama Bangsa dan mendukung Sustainable Development Goals (SDGs) Indonesia.

REPUBLIKA.CO.ID, JAKARTA -- Media ekonomi dan keuangan terkemuka di dunia yang berbasis di London, The Banker, telah merilis daftar Top 1000 Banks 2024 pada Rabu, 10 Juli 2024. Dalam daftar tersebut, tercatat 26 bank berasal dari Indonesia dan PT Bank Rakyat Indonesia (Persero) Tbk menduduki peringkat teratas serta berperingkat 110 secara global.

Top 1000 Banks 2024 tersebut berisikan 1.000 bank terbaik di seluruh dunia, dengan parameter penilaian Tier 1 Capital, Aset, Profit pre tax, Capital Asset Ratio, Return on Capital dan Return on Asset.

Dalam rilisnya, Editor The Banker Kimberley Long mengungkapkan saat ini bank-bank di Indonesia sedang menikmati periode peningkatan Tier 1 Capital, yang didukung oleh periode pertumbuhan ekonomi yang kuat dan kondisi yang stabil.

“Optimisme tercermin dari posisi bank di Indonesia yang masuk dalam peringkat Top 1000, karena banyak bank yang telah bangkit kembali dari penurunan Tier 1 Capital pada tahun sebelumnya,” ujar Kimberley.

The Banker, grup dari Financial Times, telah menjadi sumber informasi keuangan global yang kredibel sejak tahun 1926. The Banker fokus pada lima isu utama yakni strategi industri perbankan, digitalisasi, ESG dan keberlanjutan, regulasi serta ekonomi global.

Dinobatkannya BRI sebagai bank terbaik di Indonesia dalam daftar Top 1000 Banks 2024 semakin melengkapi pencapaian BRI dalam sebulan belakang. Pada Kamis (13/6) BRI dinobatkan oleh Forbes Internasional selaku media keuangan dan ekonomi terkemuka di dunia sebagai Perusahaan terbesar dalam daftar The Global 2000. Mengutip situs resmi Forbes Internasional, dari 2000 perusahaan di seluruh dunia yang masuk dalam daftar tersebut, terdapat 9 perusahaan berasal dari Indonesia dan BRI menduduki peringkat teratas.

Tak berselang lama dari rilis yang dilakukan oleh Forbes, media ekonomi terkemuka dunia lainnya, Fortune pada hari Selasa (18/06) mengumumkan daftar Fortune Southeast Asia 500 untuk pertama kalinya. Daftar ini berisikan 500 perusahaan terbesar di Asia Tenggara yang dinilai berdasarkan revenue, profit dan aset.

Prestasi kembali diraih oleh BRI yang pada daftar Fortune Southeast Asia 500 menduduki peringkat pertama untuk industri perbankan dan keuangan di Indonesia, sedangkan di Asia Tenggara BRI menempati peringkat ke-4 untuk kategori finansial.

Dan yang selanjutnya, BRI mendapatkan 11 penghargaan dari Finance Asia pada ajang The Finance Asia Awards and Asia's Best Companies Poll Gala Dinner 2024 yang diselenggarakan pada Kamis (27/06) di Hong Kong.

Dari 11 penghargaan yang diterima BRI, 7 penghargaan diantaranya diperoleh dari kategori Asia's Best Companies dan 4 penghargaan diperoleh dalam kategori FinanceAsia Awards. Untuk Asia's Best Companies BRI mendapatkan Best CEO (gold) untuk Direktur Utama BRI Sunarso.

Ada juga Best Managed Company (gold), Best Investor Relations (gold), Best CFO (silver) untuk Direktur Keuangan BRI Viviana Dyah Ayu, Most Committed to DEI (silver), Most Committed to ESG (silver) dan Best Large Cap Company (bronze).

Sementara itu, 4 penghargaan yang diperoleh dalam kategori FinanceAsia Awards di antaranya Best Bank For Financial Inclusion (winner), Best Commercial Bank - SMEs (winner), Best Sustainable Bank (highly commended) dan Most Innovative Technology (highly commended).

Direktur Utama BRI Sunarso mengungkapkan seluruh penghargaan yang diperoleh BRI tak lepas dari komitmen perseroan yang terus mengusung misi menciptakan economic value dan social value dengan terus fokus pada pemberdayaan Usaha Mikro, Kecil dan Menengah (UMKM).

Sunarso menambahkan, di tengah ketidakpastian ekonomi global serta era suku bunga tinggi, keberhasilan BRI mendapatkan pengakuan dari Forbes, Fortune dan Finance Asia serta The Banker membuktikan bahwa dunia internasional mengakui serta mengapresiasi strategic response yang diambil BRI dalam menghadapi tantangan serta semakin mengukuhkan posisi BRI sebagai perusahaan BUMN yang kian diakui kiprahnya di kancah global.

"Hal tersebut terbukti berhasil menjadi landasan dalam pencapaian kinerja yang positif bagi BRI yang menjadi leader di industri perbankan di Indonesia serta semakin menunjukkan pengaruh di industri keuangan regional dan global," imbuh Sunarso.