REPUBLIKA.CO.ID, JAKARTA -- Menteri Koordinator Bidang Kemaritiman dan Investasi Luhut Binsar Pandjaitan meyakini bahwa kunjungan Paus Fransiskus ke Indonesia dapat memperkuat semangat keberagaman dan meningkatkan toleransi antarumat beragama di tanah air.

"Serta menginspirasi kita semua untuk terus hidup dalam damai dan kerukunan," kata Luhut, dalam sebuah unggahan di Instagram pribadi miliknya @luhut.pandjaitan, Selasa.

Luhut juga yakin kedatangan Paus Fransiskus ke tanah air tidak hanya menjadi momen penting bagi umat Katolik, tetapi juga bagi seluruh rakyat Indonesia yang menjunjung tinggi nilai-nilai toleransi dan saling menghormati.

Dalam unggahannya tersebut, Luhut juga bernostalgia bahwa dia pernah mengawal kedatangan Paus Yohanes Paulus II ke Indonesia pada 1989 silam. Ia ditunjuk sebagai Komandan Pasukan Pengamanan Khusus.

Luhut juga menceritakan momen yang paling ia ingat saat dirinya mengawal Paus pada saat itu. Itu terjadi ketika ia mengawal keberangkatan Paus dari Tasitolu, Timor Leste menuju Medan.

Luhut yang masih berpangkat kolonel pada saat itu mengaku terkesima dengan sikap Paus selama berada di pesawat, di mana ia tetap tenang dan terjaga bersama rosario di tangannya dan terus menggerakkan jemarinya dalam doa.

"Melihat hal itu, saya berpikir, inikah yang disebut laku Bapa Suci? Ketika tiada hal duniawi yang ia dambakan, hanya berkeinginan tulus untuk mendoakan seluruh umatnya," ujarnya lagi.

Oleh karena itu, Luhut berharap kedatangan Paus Fransiskus ke Indonesia dapat membawa harapan baru bagi Indonesia yang damai, sejahtera, dan bersatu.

Paus Fransiskus tiba di Indonesia pada 3 September 2024 siang. Lalu, keesokan harinya atau pada 4 September 2024, pemimpin umat Katolik tersebut dijadwalkan bertemu Presiden Joko Widodo (Jokowi), di Istana Merdeka, Jakarta.

Pada 5 September 2024, Paus Fransiskus dijadwalkan menghadiri pertemuan antaragama di Masjid Istiqlal, Jakarta, dan dilanjutkan pertemuan dengan penerima manfaat organisasi amal di Kantor Konferensi Waligereja Indonesia (KWI).

REPUBLIKA.CO.ID, YERUSALEM- Intelijen penjajah Israel memberikan surat panggilan untuk diinterogasi kepada Syekh Ikrimah Sabri, Imam Masjid Al Aqsa. Surat panggilan ini dikeluarkan setelah militer Israel penjajah menggerebek rumahnya di Yerusalem pada Selasa (3/9/2024).

Dikutip dari Aljazeera, Media Palestina mengutip kantor hukum Syekh Ikrimah Sabri (85 tahun) yang mengatakan bahwa intelijen penjajah Israel menggerebek rumahnya dan memanggilnya untuk diinterogasi di pusat Al-Maskobiya di Yerusalem Timur.

Sebelumnya, pada Kamis 8 Agustus 2024 lalu, Syekh Sabri mengatakan, polisi Israel mengeluarkan keputusan untuk mengusirnya dari Masjid Al-Aqsa selama enam bulan dengan dalih mendukung terorisme, dan menjelaskan bahwa ia menolak tuduhan tersebut baik secara keseluruhan atau parsial.

Berbicara kepada Al Jazeera.net, Syekh Ikrimah mengatakan, "Sebuah keputusan dikeluarkan hari ini oleh polisi penjajah untuk mengusir saya dari Masjid Al-Aqsa selama enam bulan dengan dalih bahwa saya mendukung terorisme, yang merupakan tuduhan palsu yang saya sanggah saat diinterogasi."

Jumat lalu, Syeikh Ikrima diinterogasi selama sekitar lima setengah jam di kantor polisi penjajah di Yerusalem setelah ia memuji syuhada Ismail Hina dari atas mimbar Masjid Al Aqsha dan melaksanakan shalat ghaib untuk alharmum dan para syuhada.

Syekh Sabri menggambarkan keputusan pengusiran tersebut sebagai tidak sah dan tidak sah, dan tidak didasarkan pada bukti atau keyakinan apa pun.

Menurut Pusat Informasi Lembaga HAM Wadi Hilweh, sembilan keputusan pengusiran dikeluarkan pekan ini untuk warga Yerusalem dari Masjid Al-Aqsa untuk jangka waktu antara satu minggu hingga enam bulan.

Syekh Sabri menambahkan bahwa pengusiran tersebut merupakan keputusan administratif yang biasa dilakukan terhadap Masjid Al-Aqsa dan menjelaskan, "Kami dianiaya karena kami membela Al-Aqsa yang diberkahi, yang merupakan bagian dari keimanan kami."

Namun, dia menekankan bahwa pendiriannya tidak akan berubah, menekankan bahwa keputusan-keputusan Zionis Israel ini tidak mengurangi nilai Al-Aqsa atau melemahkan hubungannya dengan Al-Aqsa, dan dia akan terus membelanya

Syekh Ikrimah mengatakan bahwa keputusan pengusiran dari Masjid Al-Aqsha "bertentangan dengan kebebasan beribadah dan demokrasi yang diklaim oleh otoritas penjajah," dan menambahkan bahwa "keputusan-keputusan ini sudah ilegal."

Dia mencatat bahwa jumlah keputusan pengusiran meningkat dari hari ke hari dan targetnya adalah Al-Aqsa, menjelaskan bahwa tidak ada cara untuk mengajukan keberatan atas keputusan ini secara hukum karena polisi penjajah tidak menanggapi keberatan apa pun sejak awal.

Syekh Ikrimah mengatakan bahwa pengusiran dari tempat ibadah adalah fenomena aneh yang tidak ada di negara-negara di dunia, dan tidak ada negara yang mengusir orang dan jamaah dari tempat ibadah mereka, kecuali otoritas penjajah.

BACA JUGA:7 Layanan Publik di Israel yang Mengalami Pemogokan Massal, Negara Zionis Itu Oleng?

Syekh Ikrimah memperingatkan agar tidak melanggar kesucian Masjid Al-Aqsa pada hari-hari besar dan acara-acara Yahudi yang akan datang, terutama yang disebut sebagai Hari Kehancuran Temple Mount, menambahkan, "Ritual-ritual mereka sangat banyak dan mereka mengeksploitasinya untuk menyerang Masjid Al-Aqsa, dan serangan-serangan tersebut ditolak mentah-mentah."

Hari ini, Selasa (13/9/2024) adalah hari peringatan "Hancurnya Kuil", di tengah seruan kelompok-kelompok pemukim untuk menyerbu Masjid Al-Aqsa.

Sebelumnya..

Sebelumnya, Polisi Israel telah mengeluarkan larangan selama enam bulan terhadap Imam Masjid Al-Aqsa Syekh Ikrimah Sabri untuk memasuki Kompleks al-Aqsa.

Hal ini diumumkan tak lama setelah sekelompok ekstremis Yahudi melakukan latihan penyembelihan sapi merah sebagai persiapan penghancuran situs tersuci ketiga umat Islam tersebut.

Syekh Ikrimah Sabri terus menerus menegaskan bahwa Israel bertujuan untuk mencegah kritik terhadap pelanggaran-pelanggaran yang dilakukan oleh para penjajah di Masjid Al-Aqsa, dan menuduh media Israel dan kelompok-kelompok ekstremis menghasutnya “dengan kejam dan sengaja”.

BACA JUGA: Protes Keras RS Medistra Soal Jilbab, Siapa Dr Diani? Kakeknya Tokoh Utama Muhammadiyah

Polisi Israel telah menangkap Syekh Sabri beberapa kali selama beberapa tahun terakhir. Syekh Ikrimah Sabri naik ke mimbar Masjid Al-Aqsa untuk pertama kalinya untuk menyampaikan khutbah pada 1973, dan selama 51 tahun berturut-turut dia terus memenuhi peran ini, tetapi khutbah dan kata-katanya tidak menarik bagi penjajah Israel, yang mulai mengejarnya pada tahun 2000 dengan meletusnya Intifada Kedua.

Sejak saat itu, dia menjadi sasaran pemanggilan, penangkapan dan interogasi, selain hukuman pengusiran dari Masjid Al-Aqsa dan larangan bepergian, serta ancaman untuk menghancurkan rumahnya di lingkungan Sawana dekat Masjid Al-Aqsa.

REPUBLIKA.CO.ID, TANGERANG -- Menteri Agama (Menag) Republik Indonesia Yaqut Cholil Qoumas memaknai kunjungan pemimpin tertinggi Gereja Katolik dunia sekaligus Kepala Negara Vatikan Paus Fransiskus ke Indonesia sebagai kesempatan untuk meningkatkan toleransi antarumat beragama.

"Sekarang Paus hadir, harus kita maknai sebagai sebuah keberbedaan yang harus dihargai semua umat manusia," ucapnya di Tangerang, Provinsi Banten, Selasa.

Dia mengajak seluruh masyarakat Indonesia menghargai perbedaan-perbedaan dalam beragama sehingga tercipta kedamaian di tengah kehidupan sosial dan kewarganegaraan.

"Kita ini ditakdirkan untuk hidup beragam, takdir kemanusiaan kita itu takdir perbedaan, tidak ada yang sama. Ini artinya menunjukkan kita ditakdirkan berbeda tapi pesan dari perbedaan itu adalah bagaimana bisa menjamin semua saling bersatu," ujarnya.

Ia mengatakan dalam rangkaian perjalanan apostolik ke Indonesia, Paus Fransiskus pada Rabu (4/9), melakukan pertemuan dengan Presiden Joko Widodo di Istana Merdeka Jakarta.

Dalam pertemuan kenegaraan ini, pemerintah akan fokus pembahasan isu-isu perkembangan global, termasuk tentang toleransi umat beragama.

"Dan yang paling penting menurut saya dari semua proses ini adalah mempererat hubungan antara Indonesia dan Vatikan. Besok akan saya 'update' lagi setelah pertemuan beliau berdua," ujarnya.

Pada pertemuan Paus Fransiskus dan Joko Widodo, katanya, pemerintah juga akan menyampaikan beberapa pesan mengenai keanekaragaman budaya dan agama di Indonesia.

"Kita ingin menunjukkan bagaimana Indonesia ini berbeda-beda banyak sekali agama, banyak sekali latar belakang keragaman, tapi kita tetap bisa bersatu. Jadi itu yang ingin kita sampaikan kepada beliau," katanya.

Paus Fransiskus melakukan perjalanan apostolik ke kawasan Asia-Pasifik selama 3-13 September 2024, untuk mengunjungi empat negara, yakni Indonesia, Papua Nugini, Timor Leste, dan Singapura. Perjalanan selama 11 hari itu akan menjadi lawatan paling lama Bapa Suci berusia 87 tahun tersebut, sejak 11 tahun kepemimpinan atas Tahta Suci Vatikan.

Indonesia menjadi negara pertama dikunjungi Paus Fransiskus selama 3-6 September 2024. Kunjungan tersebut bakal tercatat sebagai perjalanan ketiga Bapa Suci bagi umat Katolik ke Indonesia setelah Paus Paulus VI pada 1970 dan Paus Yohanes Paulus II pada 1989.

Indonesia sebagai negara pertama dikunjungi Paus Fansiskus, antara lain lantaran negeri berpenduduk 279 juta jiwa dan mayoritas beragama Islam tersebut, populasi pemeluk Kristen sekitar 20,5 juta orang dengan 8,5 juta di antaranya umat Katolik.

Setelah pertemuan dengan Presiden Jokowi di Istana Merdeka, Rabu (4/9), sekitar pukul 10.00 WIB, Paus Fransiskus yang bernama asli Jorge Mario Bergoglio itu, bertemu para pejabat pemerintahan, korps diplomatik, tokoh-tokoh masyarakat, dan masyarakat sipil di Aula Istana Negara.

Sekitar pukul 11.30 WIB, pertemuan pribadi dengan anggota Serikat Yesus di Kantor Kedutaan Besar Vatikan di Jakarta. Pada pukul 16.30 WIB, mantan Uskup Agung Buenos Aires itu dijadwalkan bertemu para uskup, imam, diakon, biarawan, biarawati, seminaris, dan katekis di Katedral Santa Maria Diangkat ke Surga Jakarta, sedangkan pada pukul 17.35 WIB kaum muda dari Scholas Occurantes berkesempatan berjumpa Paus Fransiskus di Youth Center Graha Pemuda Senayan.

Pada 5 September 2024, sekitar pukul 09.00 WIB, Paus Fransiskus menghadiri pertemuan dengan para tokoh lintas agama di Masjid Istiqlal Jakarta, kemudian pertemuan dengan penerima manfaat organisasi amal di Kantor Konferensi Waligereja Indonesia (KWI), sedangkan pukul 17.00 WIB memimpin misa akbar di Stadion Utama Gelora Bung Karno Jakarta yang bakal dihadiri puluhan ribu umat Katolik, perwakilan dari berbagai keuskupan di Indonesia.

REPUBLIKA.CO.ID, BANDUNG -- Halal Fun Walk Jabar Islamic Economic Festival yang diselenggarakan Masyarakat Ekonomi Syariah (MES) Jawa Barat, bukan sekadar jalan santai. Selain berkesempatan meraih doorprize, pesertanyapun akan mendapatkan literasi ekonomi syariah, produk UMKM dengan harga kompetitif, dan kebaikan lainnya.

Halal Fun Walk Jabar Islamic Economic Festival berlangsung di Halaman Gedung Sate, Kota Bandung, 8 September 2024, pukul 07.00 WIB – 12.00 WIB.

Kegiatan akan dihadiri pengurus MES Jawa Barat, sejumlah tokoh syariah, dan tausyiah ekonomi syariah dari Ust. Adiwarman Karim. Karena animo masyarakat cukup tinggi, maka kuota pendaftar akan dibatasi. Adapun biaya pendaftarannya hanya Rp 75 ribu.

Yuk, segera daftar melalui tautan https://portal.daftarin.id/events/funwalk2024

Untuk informasi lebih lanjut, dapat menghubungi 081224741821.

REPUBLIKA.CO.ID, JAKARTA -- Ada banyak wujud rezeki. Ia tidak harus berupa uang atau materi. Kesehatan dan keselamatan pun termasuk hal yang patut disyukuri. Rezeki dapat dipahami sebagai kenikmatan, keberkahan, dan karunia yang diberikan oleh Allah kepada makhluk-Nya.

Sebagai Muslim, kita patut berharap, Allah SWT memberikan rezeki yang berkah, halal dan melimpah. Dijelaskan dalam Alquran dan hadis, ada rezeki yang didapat karena seseorang rajin beristighfar dan bersyukur.

Allah Subhanahu wa Ta'ala berfirman:

فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُوْا رَبَّكُمْ اِنَّهٗ كَانَ غَفَّارًاۙ

يُّرْسِلِ السَّمَاۤءَ عَلَيْكُمْ مِّدْرَارًاۙ

"Lalu, aku berkata (kepada mereka), 'Mohonlah ampun kepada Tuhanmu. Sesungguhnya Dia Maha Pengampun. (Jika kamu memohon ampun,) niscaya Dia akan menurunkan hujan yang lebat dari langit kepadamu'" (QS Nuh: 10-11).

Nabi Muhammad SAW pernah bersabda.

مَنْ أَكْثَرَ مِنْ الِاسْتِغْفَارَ جَعَلَ اللَّهُ لَهُ مَنْ كُلِّ هَمٍّ فَرَجًا، وَمَنْ كُلِّ ضِيقٍ مَخْرَجًا، وَرَزَقَهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ

"Siapapun yang memperbanyak bacaan istighfar, maka Allah akan mengadakan baginya dari setiap kesusahan ada pemecahannya (solusinya) dan dari setiap kesempitan ada jalan keluarnya. Allah memberinya rezeki dari arah yang tiada disangka-sangkanya" (HR Imam Ahmad).

Abdullah bin Abbas menyampaikan, Rasulullah SAW bersabda, "Siapapun yang senantiasa beristighfar, maka Allah pasti akan selalu memberikannya jalan keluar dari setiap kesempitan dan kelapangan dari segala kegundahan. Allah akan memberikan rezeki kepadanya dari arah yang tidak disangka-sangka" (Abu Dawud).

Nabi SAW juga bersabda, "Siapapun yang menekuni istighfar, Allah akan menjadikan dari setiap kesedihan kelonggaran, dan dari setiap kesempitan jalan keluar. Dia (Allah) memberi rezeki kepadanya dari arah yang tidak disangka-sangka" (Ibnu Majah).

Ada juga yang mendapatkan rezeki karena bersyukur. Bahkan, inilah jalan untuk menambah kenikmatan yang diperoleh. Allah Subhanahu wa Ta'ala berfirman:

وَاِذْ تَاَذَّنَ رَبُّكُمْ لَىِٕنْ شَكَرْتُمْ لَاَزِيْدَنَّكُمْ وَلَىِٕنْ كَفَرْتُمْ اِنَّ عَذَابِيْ لَشَدِيْدٌ

"(Ingatlah) ketika Tuhanmu memaklumkan, 'Sesungguhnya jika kamu bersyukur, niscaya Aku akan menambah (nikmat) kepadamu, tetapi jika kamu mengingkari (nikmat-Ku), sesungguhnya azab-Ku benar-benar sangat keras'” (QS Ibrahim: 7).

REPUBLIKA.CO.ID, KOTA SERANG -- Wakil Presiden (Wapres) RI Ma'ruf Amin menyatakan, pihaknya telah memberikan perhatian serius untuk menumbuhkan kewirausahaan syariah di sektor usaha mikro, kecil, dan menengah (UMKM). Hal ini disampaikannya dalam acara "Sosialisasi, Pendampingan dan Pendaftaran Sertifikasi Halal Bagi Seribu Usaha Mikro 2024."

"Pemerintah memberikan perhatian serius tidak hanya dalam meningkatkan jumlah sertifikasi halal, melainkan juga menumbuhkan kewirausahaan syariah di sektor UMKM," kata Wapres RI di Pendopo Gubernur Banten, Kota Serang, Banten, Selasa (3/9/2024).

Ia pun mengingatkan, peningkatan kontribusi UMKM dalam menyokong kemajuan industri halal perlu menjadi prioritas utama. Sebab, nyaris 100 persen kegiatan usaha nasional ditopang oleh sektor usaha ini.

Pada saat ini, lanjut Wapres, pemerintah terus menyediakan kemudahan untuk pelaku UMKM mendapatkan sertifikasi halal. Misalnya, proses pengajuan yang dapat dilakukan secara daring dengan biaya yang jelas.

Namun, sambung mantan ketua umum Majelis Ulama Indonesia (MUI) ini, masih banyak pelaku UMKM yang belum mendapatkan sosialisasi tentang prosedur sertifikasi halal. Alhasil, muncul kesan yang relatif keliru yakni bahwa proses tersebut rumit dan mahal.

"Untuk itu, pelaksanaan acara hari ini tentunya krusial dalam peningkatan literasi UMKM tentang urgensi sertifikasi halal," ucap Wapres.

Ia meyakini, apabila upaya sosialisasi terus diperluas dan dilaksanakan secara masif dan terintegrasi, cita-cita besar akan terwujud. Yakni, Indonesia menjadi pemain kunci dalam perdagangan produk halal dunia.

Lebih lanjut, ia menyampaikan, Banten berpotensi besar untuk menjadi pusat industri produk halal. Sebab, provinsi ini memberi ruang pada penerapan prinsip-prinsip syariah dan nilai-nilai religius yang mengakar kuat. Di samping itu, terdapat pula potensi ekonomi, seperti ketersediaan rantai nilai halal dan infrastruktur ekosistem halal.

"Provinsi ini bahkan sudah memiliki Kawasan Industri Halal (KIH) yang menawarkan one stop services dan berbagai keunggulan kompetitif sehingga diharapkan menarik investasi dalam dan luar negeri," tutur Wapres.

Menurut Wapres, KIH dikembangkan tidak hanya untuk pelaku usaha besar, melainkan juga untuk mendukung pemberdayaan pelaku usaha mikro. Ini dilakukan melalui kemitraan yang dibangun dalam rantai nilai halal.

"Dengan demikian, kehadiran KIH mampu meningkatkan produktivitas industri halal secara menyeluruh, mulai dari kesejahteraan pelaku UMKM hingga ke tingkat nasional," tutup dia.

REPUBLIKA.CO.ID, JAKARTA- Menteri Keamanan Nasional Israel, Itamar Ben-Gvir, bersumpah pada tanggal 26 Agustus untuk membangun sebuah sinagoge di dalam tempat suci Al-Aqsa, situs suci umat Islam yang dikenal dengan nama Al-Haram Al-Sharif.

Konteks komentarnya adalah “kebencian yang nyata dan mendalam” di antara warga Israel yang diakibatkan oleh upaya Netanyahu dan mitra koalisi pemerintah ekstremisnya untuk melemahkan kekuatan peradilan.

Namun, pertarungan di Mahkamah Agung hanyalah puncak gunung es. Fakta bahwa Israel membutuhkan lima pemilihan umum dalam empat tahun untuk membentuk pemerintahan yang stabil pada Desember 2022 merupakan indikasi konflik politik Israel yang belum pernah terjadi sebelumnya.

Pemerintah baru mungkin “stabil” dalam hal keseimbangan parlemen, tetapi hal itu mengacaukan negara itu di semua lini, yang mengarah pada protes massal, yang melibatkan kelas militer yang kuat, tetapi semakin terpinggirkan.

Serangan 7 Oktober terjadi pada saat kerentanan sosial dan politik, yang bisa dibilang belum pernah terjadi sebelumnya sejak berdirinya Israel di atas reruntuhan Palestina yang bersejarah pada Mei 1948.

Perang, dan terutama kegagalan untuk mencapai tujuan-tujuannya, memperdalam konflik yang sudah ada. Hal ini menimbulkan peringatan dari para politisi dan militer bahwa negara ini akan runtuh.

Peringatan yang paling jelas datang dari Yitzhak Brik, seorang mantan komandan militer Israel. Ia menulis di Haaretz pada 22 Agustus bahwa “negara ini ... sedang berlari kencang menuju tepi jurang,” dan bahwa negara ini “akan runtuh dalam waktu tidak lebih dari setahun.”

Meskipun Brik, antara lain, menyalahkan kekalahan Netanyahu dalam perang di Gaza, kelas politik anti-Netanyahu percaya bahwa krisis ini terutama terletak pada pemerintah itu sendiri. Solusinya, menurut komentar terbaru yang dibuat oleh Herzog, adalah

Kahanisme merujuk pada Partai Kach dari Rabbi Meir Kahane. Meskipun sekarang dilarang, Kach telah muncul kembali dalam berbagai bentuk, termasuk dalam partai Otzma Yehudit milik Ben-Gvir. Sebagai murid Kahane, Ben-Gvir bertekad untuk mencapai visi sang rabi ekstremis: pembersihan etnis secara menyeluruh terhadap rakyat Palestina.

Ben-Gvir dan rekan-rekannya sepenuhnya menyadari kesempatan bersejarah yang kini tersedia bagi mereka untuk menyulut perang agama yang sangat mereka idam-idamkan. Mereka juga tahu bahwa jika perang di Gaza berakhir tanpa memajukan rencana utama mereka untuk menjajah wilayah-wilayah lain yang diduduki, maka kesempatan itu mungkin tidak akan pernah muncul lagi.

Kesibukan Ben-Gvir yang berhaluan kanan-jauh untuk memenuhi agenda keagamaan Zionis bertentangan dengan bentuk tradisional penjajahan Israel, yang didasarkan pada “genosida bertahap” terhadap warga Palestina dan pembersihan etnis secara perlahan terhadap masyarakat Palestina dari Yerusalem Timur dan Tepi Barat.

BACA JUGA:Protes Keras RS Medistra Soal Jilbab, Siapa Dr Diani? Kakeknya Tokoh Utama Muhammadiyah

Militer Israel percaya bahwa pemukiman ilegal sangat penting, tetapi mereka menganggap koloni-koloni ini dalam bahasa strategis sebagai penyangga “keamanan” bagi Israel.

Pemenang dan pecundang dari perang ideologi dan politik Israel kemungkinan besar akan muncul setelah berakhirnya perang Gaza, yang hasilnya akan menentukan faktor-faktor lain, termasuk masa depan negara Israel, sesuai dengan perkiraan Jenderal Yitzhak Brik sendiri.

Sumber: midleeastmonitor

REPUBLIKA.CO.ID, JAKARTA- Salah satu nama yang disandarkan kepada Nabi Muhammad SAW adalah Yasin yang merupakan nama sekaligus ayat pertama surat Yasi. Benarkah sebutan ini merupakan salah satu dari sekian nama Rasulullah SAW yang indah?

Jawaban atas pertanyaan ini, disampaikan oleh Syekh Prof Syauqi 'Allam, mantan Mufti Republik Arab Mesir. Dalam ringkasan fatwanya, Syekh Syauqi menyebutkan banyak pendapat ulama dari pakar hadits dan Sirah bahwa nama “Yasin” adalah salah satu nama Nabi Muhammad SAW.

Syekh Syauqi mengutip sebuah riwayat dari Muhammad ibn al-Hanafiyah yang mengatakan:

يٓسٓ: مُحَمَّدٌ صَلَّى اللهُ عليه وَآلِهِ وَسَلَّمَ

“Yasin: Muhammad SAW.” Al-Baihaqi meriwayatkannya dalam “Dalail al-Nubuwwah” dan Ibnu Asakir meriwayatkannya dalam “Tarikh Dimasyq”.

وعَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: «إِنَّ لِي عِنْدَ رَبِّي عَشَرَةَ أَسْمَاءٍ: مُحَمَّدٌ، وَأَحْمَدُ، وَأَبُو الْقَاسِمِ، وَالْفَاتِحُ، وَالْخَاتِمُ، وَالْعَاقِبُ، وَالْحَاشِرُ، وَالْمَاحِي، وطَهَ، وَيَاسِينُ» أخرجه أبو بكر الآجُرِّي في "الشريعة"، وأبو نعيم الأصبهاني في "دلائل النبوة".

Dari Abu al-Tufail RA, ia berkata, “Rasulullah SAW bersabda, "Aku memiliki sepuluh nama di sisi Tuhanku: Muhammad, Ahmad, Abu al-Qasim, Penakluk (Al-Fatih), Penutup (Al-Khatim), Aqib, Hasyir, Penghapus (al-Mahi), Taha, dan Yasin.” (HR. Abu Bakar al-Ajurri dalam al-Syari'ah, dan Abu Naim al-Ashbahani dalam Dalail al-Nubuwwah).

Perkataan Muhaddits Ibnu Babawayh al-Qummi dalam “Uyun al-Ridha”: "Abu al-Hasan berkata, "Beritahukanlah kepadaku tentang firman Allah:

يٓسٓ ۝ وَالْقُرْآنِ الْحَكِيمِ

Siapakah yang dimaksud dengan 'Yasin'? Para ulama berkata, "Muhammad SAW tidakada yang meragukannya."

Al-Hafizh al-Suyuthi dalam Tanwir al-Hawalik, Abu Naim dalam “ad-Dalail”, dan Ibnu Mardawayh dalam “Tafsir” dari hadits Abu al-Tufail RA secara marfu':

لِي عَشْرَةُ أَسْمَاءٍ عِنْدَ رَبِّي: أَنَا مُحَمَّدٌ، وَأَحْمَدُ، وَالْفَاتِحُ، وَالْخَاتَمُ، وَأَبُو الْقَاسِمِ، وَالْحَاشِرُ، وَالْعَاقِبُ، وَالْمَاحِي، وَيَاسِينُ، وطَهَ

BACA JUGA:7 Layanan Publik di Israel yang Mengalami Pemogokan Massal, Negara Zionis Itu Oleng?

“Aku memiliki sepuluh nama di sisi Tuhanku: Aku adalah Muhammad, Ahmad, Sang Penakluk (al-Fatih), Sang Penutup (al-Khatim), Abu al-Qasim, Al-Hasyir, Al-Aqib, Al-Mahi, Yasin, dan Taha.” Saya telah menelusuri nama-nama Nabi (SAW) dan keluarganya, dan jumlahnya sekitar empat ratus].

Syekh Syauqi menyimpulkan fatwanya melalui portal resmi Dar, dengan menekankan hal tersebut: Nama “Yasin” dipilih oleh Allah SWT sebagai nama Nabi Muhammad SAW, seraya mengagungkan dan memuliakan, sebagaimana yang dinyatakan oleh sejumlah ulama, termasuk para muhaddits, ahli tafsir, dan ahli fiqih, baik yang klasik atau kontemporer.

Syekh Imran al-Zannati...

Syekh Imran al-Zannati dalam kitab Dala’il al-Khayrat mengatakan ada 201 nama indah Baginda Nabi. Di antaranya Muhammad, Ahmad, al Mahi, al Hasyir, dan al Aqib.

Dalam sebuah hadis shahih al Bukhari, Rasulullah pernah bersabda, “Sesungguhnya aku memiliki beberapa nama. Aku adalah Muhammad, aku Ahmad, aku al-Mahi yang sebab diriku Allah menghapus kekafiran, aku al-Hasyir tempat manusia akan berkumpul, dan aku al-Aqib.”

Setiap nama tersebut memiliki makna. Nama Muhammad berarti terpuji, yang berasal dari kata hamd atau pujian.

Muhammad merupakan nama bagi orang yang melakukan perbuatan mulia dan agung, sehingga berhak mendapatkan pujian atas perbuatannya. Nama ini berarti pula, tak hanya sekali atau dua kali, tapi orang akan terus memujinya.

Kemudian nama Ahmad bermakna, orang yang paling banyak memuji Allah. Tidak ada manusia yang paling banyak memuji Allah dibandingkan Rasulullah, karena pujiannya kepada Allah lebih besar pula dari pujian semua mahluk, maka beliau disebut Ahmad al-Hamidin.

Dalam al-Quran surah al-Shaff ayat ke-6, Allah berfirman, “Dan (ingatlah) ketika Isa Putra Maryam berkata: Hai Bani Israil, sesungguhnya aku adalah utusan Allah kepadamu, membenarkan kitab (yang turun) sebelumku yaitu Taurat dan memberi kabar gembira dengan (datangnya) seorang Rasul yang akan datang sesudahku. Yang namanya Ahmad.”

BACA JUGA:Protes Keras RS Medistra Soal Jilbab, Siapa Dr Diani? Kakeknya Tokoh Utama Muhammadiyah

Selanjutnya al-Mahi berarti yang menghilangkan kekufuran dan kelalaian. Dengan cahaya risalahnya, kezaliman berubah menjadi kedamaian dan kegelapan menjadi cahaya. Lewat ajarannya, segala tindakan kekafiran pun diubah dengan keimanan sekaligus kebijaksanaan.

Nama berikutnya yakni al-Hasyir, memilkii arti yang mengumpulkan. Ini dimaksudkan, manusia akan dikumpulkan di belakang beliau. Pasalnya, Rasulullah merupakan orang pertama yang dibukakan surga, juga orang pertama yang memberi dan diberi syafaat.

Lalu al-Aqib artinya ‘yang menggantikan semua nabi, nabi terakhir.’ Allah berfirman dalam surah al-Ahzab ayat ke-40, “Muhammad adalah utusan Allah dan penutup para nabi...” Dengan demikian tidak ada lagi nabi setelahnya hingga hari kiamat.

REPUBLIKA.CO.ID, JAKARTA -- PT Asuransi Jasa Indonesia atau Asuransi Jasindo mendukung penuh proses hukum yang dilakukan oleh Komisi Pemberantasan Korupsi (KPK). Sekretaris Perusahaan Asuransi Jasindo Brellian Gema mengatakan perusahaan mendukung penuh upaya pemberantasan korupsi termasuk oleh pihak-pihak eksternal yang terlibat dalam kasus tersebut.

"Ini merupakan komitmen perusahaan dalam menerapkan prinsip kepatuhan atas peraturan yang berlaku," ujar Brellian di Jakarta, Rabu (28/8/2024).

Brellian menyampaikan upaya Jasindo dalam mendukung proses hukum di KPK juga merupakan bentuk gerakan bersih-bersih BUMN yang dicanangkan oleh Menteri BUMN Erick Thohir. Brellian menyampaikan Jasindo juga memastikan sangat kooperatif dan juga terus berkoordinasi dengan KPK terkait proses hukum tersebut.

"Kita dukung KPK usut sampai benar-benar tuntas karena memang merugikan perusahaan, ini enggak bisa dibiarkan. Kita juga mendukung Pak Menteri BUMN untuk bersih-bersih BUMN," ucap Brellian.

Brellian menyampaikan dua kasus hukum yang tengah diproses di KPK terjadi sebelum 2019. Jasindo, lanjut Brellian, membantu langkah penyidikan KPK dengan dengan memberikan sejumlah dokumen dan data.

"Jadi itu memang kasus lama, praktik-praktik lama yang tidak sesuai governance dan itu memang sudah diproses di KPK," sambung Brellian.

Brellian menyampaikan proses hukum yang sedang berjalan tidak akan mengganggu operasional dan kegiatan perusahaan. Hal ini tergambar dari pertumbuhan kinerja positif perusahaan per Juli 2024 dengan rincian Premi Bruto sebesar Rp 1,9 triliun atau naik 24 persen tahun ke tahun atau yoy, laba bersih sebesar Rp 71,54 miliar atau naik 21 persen yoy, hasil underwriting sebesar Rp 211,28 miliar atau naik 26,85 persen yoy, dan RBC di angka 157,95 persen.

"Line of business yang tumbuh yoy per Juli antara lain, kargo, properti, engineering, marine hull, kendaraan bermotor, satelit, dan liability," ucap Brellian.

Brellian menyampaikan kinerja positif tersebut tak lepas dari langkah transformasi Jasindo sejak 2021 yang telah melakukan transformasi di segala lini, baik bisnis maupun tata kelola.

Brellian mengatakan Jasindo juga sudah menerapkan ISO 37001:2016 tentang Sistem Manajemen Anti-Suap sebagai bukti perusahaan tegas menolak praktik-praktik tidak terpuji, khususnya tipikor.

"Melalui transformasi ini juga perusahaan akan semakin meningkatkan kinerja ke depan, dan asuransi Jasindo akan menjadi perusahaan asuransi umum yang memiliki kredibilitas dan integritas," lanjut Brellian.

Brellian menyampaikan manajemen menyiapkan sejumlah langkah antisipasi mencegah terjadinya kembali praktik koruptif ke depan. Salah satunya mewajibkan agen yang menjadi rekanan Jasindo untuk terdaftar di Otoritas Jasa Keuangan (OJK).

"Kalau enggak terdaftar, bukan mitra kita. Yang kedua, kita enggak ada agen perorangan, semuanya agennya PT dan resmi," sambung dia.

Brellian menyampaikan anggota holding BUMN asuransi, penjaminan, dan investasi (IFG) juga bersifat sebagai risk management partnership dan karyawan akan membantu menjelaskan risiko dari setiap produk. Brellian memastikan Jasindo memiliki pengawasan dokumen secara berkala yang harus dilaporkan setiap karyawan kepada unit yang menangani anti penyuapan.

"Kita juga membuka layanan whistleblowing. Jadi, kalau ada yang mengadu, di unit internal audit kita memproses, kalau valid kita naikkan ke investigasi, kemudian ditindaklanjuti," kata Brellian.

REPUBLIKA.CO.ID, JAKARTA -- Sekretaris Jenderal Perkumpulan Armada Sewa (PAS) Indonesia, Wiwit Sudarsono turut berbicara perihal rencana unjuk rasa para pengemudi ojek online (ojol). Ribuan ojol di Jakarta, Bogor, Depok, Tangerang, Bekasi bakal melakukan demonstrasi dan aksi off bid pada Kamis (29/8/2024).

Kepada Republika.co.id, Wiwit mengirimkan pesan berupa isi tuntutan. Judulnya tuntutan aksi 298. Ada lima butir yang disuarakan para ojol kepada aplikator dan pemerintah.

Pertama, revisi Peraturan Kominfo Nomor 1 Tahun 2012 tentang formula tarif layanan pos komersial untuk mitra ojek online dan kurir online Indonesia. Kedua, hapus program layanan tarif hemat semua aplikator. Ketiga penyeragaman tarif layanan pengantaran barang dan makanan di semua aplikator.

Keempat, tolak promosi aplikator yang dibebankan kepada pendapatan driver. Kelima, legalkan ojek online Indonesia dengan membuat SKB beberapa kementerian terkait yang membawahi ojek online sebagai angkutan sewa khusus.

Isu mengenai penurunan pendapatan mitra pengemudi ojek online (ojol) kembali terdengar. Ada ketidakpuasan terhadap kebijakan aplikator. Itulah mengapa butuh payung hukum yang kuat untuk mengatur semuanya.

Ketua Umum Gerakan Aksi Roda Dua (Garda) Indonesia, Igun Wicaksono menjelaskan, beberapa kelompok ojol dan kurir lokal Jabodetabek siap melakukan aksi damai. Ada tuntutan yang diutarakan kepada perusahaan aplikasi juga terhadap pemerintah.

"Informasi dari rekan-rekan kami bahwa aksi akan diikuti sekitar 500-1000 pengemudi ojol dari berbagai komunitas di Jabodetabek. Rencana pelaksanaan pada jam 12.00 dengan rute aksi Istana Merdeka, kantor Gojek di Petojo, Jakarta Pusat, dan kantor Grab di Cilandak, Jakarta Selatan," kata Ketua Umum Garda Indonesia itu dalam keterangan resminya yang diterima Republika.co.id, pada Rabu (28/8/2024).

Ia menegaskan, Garda Indonesia mendukung dan menghormati aksi tersebut. Terpenting jangan sampai menimbulkan gangguan keamanan dan ketertiban di masyarakat (Kamtibmas). Menurutnya, apa yang bakal terjadi normal adanya.

Itu sebagai wujud solidaritas dan kesamaan nasib para pengemudi ojol. Intinya berangkat dari ketidakpuasan terhadap aplikator dan pemerintah.

"Para pengemudi ojol yang makin tertekan oleh perusahaan aplikasi sedangkan pihak Pemerintah juga belum dapat berbuat banyak untuk memenuhi rasa keadilan kesejahteraan para mitra perusahaan aplikasi yang ada dikarenakan hingga saat ini status hukum ojek online ini kami nilai masih ilegal tanpa adanya legal standing berupa Undang-Undang," ujar Igun.

Dengan belum adanya legal standing bagi para pengemudi ojol, lanjut dia, maka perusahaan aplikasi bisa berbuat sewenang-wenang tanpa ada solusi dari platform dan tanpa dapat diberikan sanksi tegas oleh pemerintah. Hal inilah yang membuat timbulnya berbagai gerakan aksi protes dari para mitra.

Tak hanya demo, para ojol juga siap melakukan aksi off bid. Itu adalah tindakan tidak menerima pesanan konsumen lewat aplikasi, melingkupi semua orderan, baik itu makanan, antar jemput penumpang, maupun pengiriman paket.

"Harapan kami perusahaan aplikasi juga hormati penyampaian pendapat dari para mitranya sebagai bentuk masukan yang perlu diperhatikan dan Pemerintah juga dapat menyimpulkan permasalahan yang terus berulang di ekosistem transportasi online ini," ujar Igun.

REPUBLIKA.CO.ID, JAKARTA -- Pengamat transportasi, Djoko Setijowarno turut merespons rencana unjuk rasa pengemudi ojek online (ojol). Kabarnya, pada Kamis (29/8/2024) siang WIB, akan ada demonstrasi di Jakarta disertai dengan aksi off bid atau menolak order dari pelanggan yang dilakukan para ojol.

Djoko mengaku sering berkomunikasi dengan pengemudi ojol. Ia mengetahui keresahan mereka. Namun ia menilai berbagai tuntutan yang bakal dilayangkan, tidak terlalu berdampak signifikan pada kenaikan pendapatan.

"Saya ajarkan mereka, kalau demo jangan kayak dulu-dulu. Percuma. Pemerintah juga cuek. Jadi saya bilang, anda demo minta pemerintah buat aplikasi baru," kata Wakil Ketua Pemberdayaan dan Pengembangan Wilayah Masyarakat Transportasi Indonesia (MTI) Pusat ini kepada Republika.co.id, Rabu (28/8/2024).

Dengan membuat aplikasi baru dari negara, menurut Djoko itu bukti pemerintah melindungi para pengemudi ojol. Namun, saat ini, jika potongannya 20 persen saja itu semakin menyulitkan orang-orang yang mengais rezeki dari aktivitas tersebut.

"Kecuali diambil 10 persen masih oke. Ini kan lebih. Minta bayar pajak, katanya bukti pajaknya nggak pernah dikirim," ujar Djoko.

Saat beroperasi di tahun perdana, aktivitas ojol terlihat menjanjikan. Pendapatan para pengemudi bisa mencapai 8-12 juta per bulan. Beberapa individu sampai meninggalkan pekerjaan lamannya dan mencoba menggeluti dunia ojol.

"Satpam-satpam pada pindah, nah sekarang dapat Rp 3 juta per bulan aja, alhamdulillah," ujar Djoko.

Pada intinya, ia menilai sebagai langkah solusi, negara perlu membuat aplikasi sendiri. Lalu libatkan seluruh pemerintah daerah untuk pengelolaan dan pengawasan. Potongan maksimal 10 persen.

"Sehingga pemda itu dia dapat duit, ikut ngawasin. Sekarang, kalau demo siapa yang mau nanggepin? Pernah keluar bosnya? Udah enak-enakan jadi menteri," tutur Djoko.

Ia mengaku sempat menyarankan apa yang menjadi uneg-unegnya kepada jajaran Kementerian Perhubungan, beberapa tahun lalu. Rupanya tidak ditanggapi secara efektif. Ia mencontohkan negara seperti Korea Selatan membuat aplikasi untuk melindungi para supir.

Sebelumnya, beredar kabar bakal adanya demontrasi yang dilakukan pengemudi ojek online (ojol) di Jakarta, Bogor, Depok, Tangerang, Bekasi. Aksi tersebut berlangsung pada Kamis (29/8/2024) siang WIB. Ketua Umum Gerakan Aksi Roda Dua (Garda) Indonesia, Igun Wicaksono menjelaskan, beberapa kelompok ojol dan kurir lokal Jabodetabek siap melakukan aksi damai. Ada tuntutan yang diutarakan kepada perusahaan aplikasi juga terhadap pemerintah.

"Informasi dari rekan-rekan kami bahwa aksi akan diikuti sekitar 500-1000 pengemudi ojol dari berbagai komunitas di Jabodetabek. Rencana pelaksanaan pada jam 12.00 dengan rute aksi Istana Merdeka, kantor Gojek di Petojo, Jakarta Pusat, dan kantor Grab di Cilandak, Jakarta Selatan," kata Ketua Umum Garda Indonesia itu dalam keterangan resminya yang diterima Republika.co.id, pada Rabu (28/8/2024).

Ia menegaskan, Garda Indonesia mendukung dan menghormati aksi tersebut. Terpenting jangan sampai menimbulkan gangguan keamanan dan ketertiban di masyarakat (Kamtibmas). Menurutnya, apa yang bakal terjadi normal adanya.

Itu sebagai wujud solidaritas dan kesamaan nasib para pengemudi ojol. Intinya berangkat dari ketidakpuasan terhadap aplikator dan pemerintah.

"Para pengemudi ojol yang makin tertekan oleh perusahaan aplikasi sedangkan pihak Pemerintah juga belum dapat berbuat banyak untuk memenuhi rasa keadilan kesejahteraan para mitra perusahaan aplikasi yang ada dikarenakan hingga saat ini status hukum ojek online ini kami nilai masih ilegal tanpa adanya legal standing berupa Undang-Undang," ujar Igun.

Dengan belum adanya legal standing bagi para pengemudi ojol, lanjut dia, maka perusahaan aplikasi bisa berbuat sewenang-wenang tanpa ada solusi dari platform dan tanpa dapat diberikan sanksi tegas oleh Pemerintah. Hal inilah yang membuat timbulnya berbagai gerakan aksi protes dari para mitra.

Tak hanya demo, para ojol juga siap melakukan aksi off bid. Itu adalah tindakan tidak menerima pesanan konsumen lewat aplikasi, melingkupi semua orderan, baik itu makanan, antarjemput maupun kurir paket.

"Harapan kami perusahaan aplikasi juga hormati penyampaian pendapat dari para mitranya sebagai bentuk masukan yang perlu diperhatikan dan Pemerintah juga dapat menyimpulkan permasalahan yang terus berulang di ekosistem transportasi online ini," ujar Igun.

REPUBLIKA.CO.ID, JAKARTA -- Asumsi nilai tukar mata uang rupiah dalam rancangan anggaran pendapatan dan belanja negara (RAPBN) 2025 menjadi salah satu topik yang perlu disorot. Pasalnya, perhitungan Kementerian Keuangan (Kemenkeu) dengan Bank Indonesia (BI) berbeda dalam menentukan asumsi nilai tukar rupiah pada tahun depan.

“Dalam usulan dasar ekonomi makro 2025, nilai tukar kita menggunakan di atas (dibandingkan outlook 2024 sebesar Rp 16.000 per dolar AS) yaitu Rp 16.100 per dolar AS,” kata Sri Mulyani dalam Rapat Dengar Pendapat (RDP) dengan Komisi XI DPR RI di Kompleks DPR RI, Senayan, Jakarta, Rabu (28/8/2024).

Penetapan asumsi Rp 16.100 per dolar AS tersebut berdasarkan pada anggapan pemerintah dalam menanggapi kondisi ketidakpastian global yang sulit diprediksi. Itu terlihat dari pergerakan mata uang Garuda yang sangat kontras belakangan ini.

Menurut catatannya, pada akhir 2023 hingga setidaknya akhir Juli 2024, rupiah mengalami depresiasi sekitar 5-6 persen. Lantas, pada akhir Juli hingga saat ini (akhir Agustus 2024), rupiah berbalik terapresiasi di angka sekitar 5 persen secara month to date (mtd). Meski secara year to date (ytd) tetap terjadi depresiasi meski lebih kecil, yakni sekitar 0,5 persen.

Sri menilai hal itu menggambarkan dinamika ketidakpastian global sangat perlu untuk diwaspadai. Sehingga muncul angka asumsi rupiah sekitar Rp 16.100 per dolar AS, meskipun setidaknya hingga saat ini rupiah sudah bergerak menguat di kisaran Rp 15.400 per dolar AS.

Berbeda dengan asumsi pemerintah, BI mematok target pergerakan rupiah di angka yang lebih kuat pada 2025, yakni Rp 15.300 hingga Rp 15.700 per dolar AS. Menurut Gubernur BI Perry Warjiyo, nilai tukar rupiah akan terus mengalami penguatan ke depannya.

“Secara fundamental nilai tukar rupiah akan mengalami penguatan secara keseluruhan kisarannya untuk tahun 2024 adalah Rp 15.700-Rp 16.100 per dolar AS, sementara untuk tahun 2025 kisarannya di Rp 15.300-Rp 15.700 per dolar AS. Perkiraan ini adalah perkiraan rerata berdasarkan assessment terhadap kondisi fundamental,” kata Perry dalam agenda RDP yang sama.

Lebih lanjut, Perry menjelaskan alasan asumsi tersebut. Pertama, karena Fed Funds Rate (FFR) yang diprediksi akan segera turun. Kedua, karena kondisi makro ekonomi Indonesia yang positif, baik tingkat inflasi yang rendah maupun pertumbuhan ekonomi yang resilien. Ketiga, imbal hasil yang tetap menarik, termasuk imbal hasil Surat Berharga Negara (SBN) dan Sekuritas Rupiah Bank Indonesia (SRBI).

“Memang ada sejumlah risiko yang harus tetap kita waspadai di global khususnya yang berdampak terhadap tatanan nilai tukar rupiah seperti risiko geopolitik baik berkaitan dengan Pilpres AS, hubungan AS-China, di Timur Tengah maupun negara-negara yang lain yang agak sulit bagi kami untuk memperkirakan dinamika kondisi politik yang bisa memberikan tekanan,” jelasnya.

Perry melanjutkan, BI berkomitmen untuk terus menjaga stabilitas nilai tukar rupiah. Yakni dengan tetap menjaga kecukupan cadangan devisa. “Itu tentu saja perkiraan-perkiraan kami. Ini dengan asumsi tidak ada kondisi geopolitik yang kemudian memburuk, atau kondisi lain yang bisa memberikan tekanan pada nilai tukar di tahun depan,” terangnya.