REPUBLIKA.CO.ID, JAKARTA-Dalam banyak riwayat disebutkan bahwa Rasulullah SAW pernah menangis. Apa sebab tangisan Rasulullah SAW tersebut?

DR Isham ar-Rubbi, pendakwa Islam dan alumni Al-Azhar Mesir, mengutip riwayat Muslim dari Abdullah bin Amar bin al-Ash.

عن عبد الله بن عمرو بن العاص-رضي الله عنهما-أنه سمع النبي-صلي الله عليه وسلم-يذكر قول الله-سبحانه وتعالى-على لسان إبراهيم عليه السلام-" ۖ فَمَن تَبِعَنِي فَإِنَّهُ مِنِّي ۖ وَمَنْ عَصَانِي فَإِنَّكَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ"، وتلي قول الله-سبحانه وتعالى-على لسان عيسى عليه السلام، إِن تُعَذِّبْهُمْ فَإِنَّهُمْ عِبَادُكَالأخبار

Dari Abdullah bin Amr bin al-Ash RA, dia mendengar Nabi Muhammad SAW menyebutkan firman Allah atas lisan Ibrahim:

فَمَنْ تَبِعَنِي فَإِنَّهُ مِنِّي ۖ وَمَنْ عَصَانِي فَإِنَّكَ غَفُورٌ رَحِيمٌ

“Siapa yang mengikutiku, dia berasal dariku, dan siapa yang tidak mengikutiku, maka Engkau Maha Pengampun lagi Maha Penyayang.” (QS Ibrahim ayat 36) dan Rasulullah SAW membaca firman Allah SWT atas lisan Isa AS

إِن تُعَذِّبْهُمْ فَإِنَّهُمْ عِبَادُكَالأخبار

“Jika Anda menghukum mereka, mereka adalah hamba-hamba-Mu.”

Dalam sebuah video yang diposting di halaman Facebook resminya dikutip dari Masrawy, Ahad (13/1/0/2024), Al-Rubi menambahkan, Di sini, Nabi kita SAW menangis, dan Jibril AS datang kepadanya dan berkata, “Wahai Muhammad, apa yang membuatmu menangis? Sedangkan Allah tahu apa yang membuatmu menangis, maka Allah SWT mewahyukan firman-Nya:

وَلَسَوْفَ يُعْطِيكَ رَبُّكَ فَتَرْضَى

"Dan kelak Tuhanmu pasti memberikan karunia-Nya kepadamu, lalu (hati) kamu menjadi puas." (QS Ad-Dhuha ayat 5).

BACA JUGA: Pernah Menang Lawan Israel, Benarkah Rasulullah SAW Sabdakan Militer Mesir Paling Kuat?

Ulama Azhari menjelaskan bahwa Jibril datang dan berkata, “Wahai Muhammad, Tuhanmu mengirimkan salam kepadamu dan memberitahumu bahwa kami akan membuatmu ridha atas umatmu dan kami tidak akan pernah membuatmu menjadi lebih buruk di dalamnya.”

Nabi berkata, “Aku tidak akan ridha, sementara umatku ada yang di neraka.”

Syekh Al-Rubi menambahkan syafaat Rasulullah SAW akan menjadi delapan syafaat pada hari kiamat, dan itu dapat mencapai semua orang yang meninggal dari umat Rasulullah SAW yang tidak memiliki kemusyrikan kepada Allah SWT.

Setiap manusia...

REPUBLIKA.CO.ID, JEDDAH -- Alquran merupakan Kalamullah yang memancarkan cahaya Illahi. Maka tak heran ketika orang musyrik mendengarkan lantunan ayat Alquran, hati mereka tersentuh dan ikut hanyut dalam cahaya.

Dalam buku Tema Kontroversial Ulumul Qur’an, karya Nur Faizin, disebutkan bahwa sebab diturunkannya Alquran dengan menggunakan bahasa Arab adalah karena keistimewaan bahasa Arab itu sendiri. Dijelaskan, bahasa Arab memiliki keistimewaan sehingga Allah memilihnya sebagai bahasa kitab mukjizat yang suci.

Adapun keistimewaan itu lantaran bahasa Arab mengandung bahasa yang indah, sesuai kaidah tata bahasa dan retorika yang penuh arti dan makna. Tak hanya itu, kaidah dan makna kosa kata dalam bahasa Arab juga memiliki multi-makna dan kaya hikmah.

Dalam Surat An-Najm ayat 62, Allah SWT berfirman:

فَاسۡجُدُوۡا لِلّٰهِ وَاعۡبُدُوۡا

“Fasjuduu lillahi wa’buduu."

Yang artinya, “Maka bersujudlah kepada Allah dan sembahlah (Dia)."

Inilah yang merupakan salah satu ayat yang menyentuh hati orang musyrik sekaligus membuat jin bersujud. Buya Hamka dalam kitab Tafsir Al-Azhar menjelaskan dengan mengutip perkataan Ibnu Abbas, ayat tersebut merupakan perintah kepada manusia dan makhluk Allah untuk bersujud kepada-Nya.

Ketika perintah bersujud itu diperintahkan, maka sujudlah para sahabat dengan Nabi Muhammad SAW kepada Allah SWT. Segala orang pun bersujud, baik orang Islam bahkan orang yang masih musyrik. Bahkan kalangan jin yang hadir dalam peristiwa diturunkannya ayat tersebut pun ikut bersujud.

Adapun orang musyrik yang bersujud karena terpengaruh oleh bunyi susunan ayat dan sangat halusnya sastra ayat yang dibaca. Sehingga dengan tidak sadar mereka pun turut bersujud. Sampai-sampai Al-Walid bin Al-Mughirah yang masih musyrik mengambil sekepal tanah dengan tangannya, lalu bersujud di atas tanah itu.

REPUBLIKA.CO.ID,BEKASI -- Di dalam Alquran Surat Al-Ma'idah Ayat 38 menjelaskan bahwa hukuman bagi pencuri adalah dipotong tangannya. Tafsir ayat ini menjelaskan soal hukuman potongan tangan bagi pencuri, apa saja yang diperintahkan Allah pasti akan mendatangkan maslahat, dan apa saja yang dilarang-Nya pasti akan mengakibatkan kerusakan dan kehancuran apabila dilanggar.

Allah Subhanahu wa Ta'ala berfirman:

Laki-laki maupun perempuan yang mencuri, potonglah tangan keduanya sebagai balasan atas perbuatan yang mereka lakukan dan sebagai siksaan dari Allah. Allah Maha Perkasa lagi Maha Bijaksana. (QS Al Ma'idah ayat 38).

Dalam penjelasan Tafsir Kementerian Agama, setiap kejahatan ada hukumannya. Pelakunya akan dikenakan hukuman. Begitu pula halnya seorang pencuri akan dikenakan hukuman karena ia melanggar larangan mencuri. Seseorang, laki-laki maupun perempuan yang mengambil harta orang lain dari tempatnya yang layak dengan diam-diam, dinamakan pencuri.

Orang yang telah akil baligh mencuri harta orang lain yang nilainya sekurang-kurangnya seperempat Dinar, dengan kemauannya sendiri dan tidak dipaksa, dan mengetahui bahwa perbuatannya itu haram, dilarang oleh agama. Orang itu sudah memenuhi syarat untuk dikenakan hukuman potong tangan kanan, sebagaimana yang diperintahkan dalam ayat ini.

Suatu pencurian dapat ditetapkan apabila ada bukti-bukti atau ada pengakuan dari pencuri itu sendiri, hukuman potong tangan tersebut dapat gugur apabila pencuri itu dimaafkan oleh orang yang dicuri hartanya dengan syarat sebelum perkaranya ditangani oleh yang berwenang.

Pelaksanaan hukum potong tangan dilaksanakan oleh orang yang berwenang yang ditunjuk untuk itu, dengan syarat-syarat tertentu.

Penetapan nilai harta yang dicuri, yang dikenakan hukum potong tangan bagi pelakunya yaitu sekurang-kurangnya seperempat Dinar sebagaimana tersebut di atas, adalah pendapat jumhur ulama, baik ulama salaf maupun khalaf.

Ini berdasarkan sabda Rasulullah SAW sebagai berikut, "Rasulullah SAW memotong tangan pencuri itu yang mencuri seperempat Dinar ke atas.” (Riwayat Imam Al Bukhari, Imam Muslim dari Aisyah Radhiyallahu anha).

Seorang pencuri yang telah dipotong tangan kanannya, kemudian ia mencuri lagi dengan syarat-syarat seperti semula, maka dipotonglah kaki kirinya yaitu dari ujung kaki sampai pergelangan.

Kalau ia mencuri lagi untuk ketiga kalinya, dipotong lagi tangan kirinya, kalau ia mencuri lagi untuk keempat kalinya, dipotong lagi kaki kanannya, sebagaimana sabda Rasulullah SAW mengenai pencuri sebagai berikut.

"Apabila ia mencuri, potonglah tangan (kanan)-nya, kalau ia mencuri lagi potonglah kaki (kiri)nya, kalau masih mencuri lagi potonglah tangan (kiri)nya dan kalau ia masih juga mencuri potonglah kaki (kanan)nya.” (Riwayat Al Imam Al Syafi’i dari Abu Hurairah).

Kalau ini semua sudah dilaksanakan tetapi ia masih juga mencuri untuk kelima kalinya, maka ia di-ta’zir, artinya diberi hukuman menurut yang ditetapkan oleh penguasa, misalnya dipenjarakan atau diasingkan ke tempat lain, sehingga ia tidak dapat lagi mencuri.

Potong tangan ini diperintahkan Allah sebagai hukuman kepada pencuri, laki-laki maupun perempuan, karena Allah Maha Perkasa, maka ia tidak akan membiarkan pencuri-pencuri dan manusia lainnya berbuat maksiat. Allah Maha Bijaksana di dalam menetapkan sesuatu seperti menetapkan hukum potong tangan bagi pencuri, karena yang demikian itu apabila diperhatikan lebih dalam, tentu dalam pelaksanaannya akan menimbulkan maslahat yang banyak, sekurang-kurangnya dapat membatasi merajalelanya pencurian.

Apa saja yang diperintahkan Allah pasti akan mendatangkan maslahat dan apa saja yang dilarang-Nya pasti akan mengakibatkan kerusakan dan kehancuran apabila dilanggar.

Dalam ajaran agama Islam, menuntut ilmu termasuk kewajiban untuk seluruh umat muslim. Salah satu penunjang untuk bisa mendapatkan ilmu adalah dengan membaca. Fungsi bagi seseorang yang membaca akan mendapatkan ilmu yang mungkin belum didapat sebelumnya. Terdapat tafsir ayat yang menjelaskan pentingnya membaca dengan tekun dan memahaminya sepenuh hati.

Sebagaimana yang tertulis di Alquran dalam surat Al Baqarah ayat 121, Allah SWT berfirman,

Arab Latin : Allażīna ātaināhumul-kitāba yatlūnahū ḥaqqa tilāwatih(ī), ulā'ika yu'minūna bih(ī), wa may yakfur bihī fa ulā'ika humul-khāsirūn(a).

Artinya : “Orang-orang yang telah Kami beri kitab suci, mereka membacanya sebagaimana mestinya, itulah orang-orang yang beriman padanya. Siapa yang ingkar padanya, merekalah orang-orang yang rugi.”

Menurut tafsir tahlili Kemenag, dalam ayat tersebut dijelaskan bahwa di antara Ahli Kitab ada orang Yahudi yang mengikuti Taurat, orang Nasrani mengikuti Injil. Mereka benar-benar membaca kitab yang diturunkan kepada mereka dengan bacaan yang benar tidak diikuti oleh keinginan dan hawa nafsu mereka.

Mereka membacanya dengan bacaan yang sebenarnya dengan memahaminya sepenuh hati, tidak mentakwilkan atau menafsirkannya menurut keinginan sendiri, tidak menambah, mengurangi atau mengubahnya.

Menurut Ibnu Mas'ud dan Ibnu Abbas, membaca dengan bacaan yang sebenarnya ialah menghalalkan yang dihalalkanya, mengharamkan yang diharamkannya, membacanya seperti yang diturunkan Allah SWT, tidak mengubah-ubah atau memalingkan perkataan dari tempat yang semestinya dan tidak menakwilkan sesuatu dari kitab itu dengan takwil yang bukan semestinya.

Semua kitab (wahyu) Allah SWT yang diturunkan kepada hamba-hamba-Nya merupakan pelajaran bagi mereka yang bertujuan untuk mengarahkan dan memberi petunjuk ke jalan yang lurus. Karena itu, para hamba Allah SWT wajib membaca dengan sebenar-benarnya, berulang-ulang, dan berusaha memahami petunjuk Allah yang terdapat di dalamnya.

Ketika seseorang membaca Alquran dengan tidak memperhatikan maksud dan maknanya, menafsirkannya dengan sekehendak hati adalah sama dengan membaca Kitab oleh Yahudi dan Nasrani. Membaca kitab-kitab Allah SWT dengan bacaan yang sebenarnya wajib dilakukan oleh manusia. Membaca Kitab tidak dengan bacaan yang sebenarnya tidak mengamalkan apa yang dibaca, itu berarti memperolok-olokkan kitab-kitab Allah SWT dan menantang Allah SWT.

REPUBLIKA.CO.ID, JEDDAH -- Alquran menyebutkan soal pernikahan beda agama. Ini tercantum dalam Surat Al Baqarah ayat 221. Allah SWT berfirman:

REPUBLIKA.CO.ID, JAKARTA-Salah satu berkah Alquran adalah bahwa sahabat Alquran dan pembacanya diharapkan dapat menjaga akalnya dari kepikunan hingga saat-saat terakhir dalam hidupnya, sehingga ia dapat pergi ke tempat peristirahatannya dengan akal sehatnya.

Mengapa demikian? Kemungkinan ini bisa jadi kerena dua hal berikut yaitu bahwa pertama keberkahan Alquran bagi pemiliknya. Hidup bersama Kitabullah, membaca, merenungkan, menghafal, mentadabburi, menelaah dan mengamalkannya, akan memberikan keberkahan Ilahi kepada sahabatnya, yang dikhususkan bagi ahli Alquran. Dan hal ini sudah jelas dan sudah diketahui umum, karena di dalamnya terdapat keberkahan ilmu dan iman.

Kedua, salah satu penyebab pikun adalah malas mengingat, akan tetapi orang yang membaca Alquran, terutama yang dibaca dalam hati dan yang ditafsirkan, ia akan selalu sibuk dengan pikiran dan ingatan, sehingga ia tidak malas.

Dan Alquranitu sendiri adalah obat dan penawar, sebagaimana ia adalah obat, insya Allah, untuk penyakit-penyakit badan, hati dan jiwa, maka ia juga obat untuk pikiran, segala puji bagi Allah, Rabb semesta alam.

Tak seorang pun yang menjaga Alquran di masa tuanya kecuali Allah menjaga akalnya di masa tuanya, dan semua orang tua yang akalnya sudah pikun, saya tidak mengetahui seorang pun dari mereka yang tetap menjaga hafalan Alquran di masa tuanya.

Salah satu sahabat Nabi Muhammad SAW dan periwayat hadits ternama, Abdullah bin Abbas radhiyallahu anhu menyatakan bahwa orang yang membaca Alquran tidak akan dikembalikan ke usia renta. Ibnu Abbas berkata:

من قرأ القرآن لم يُرَدّ إلى أرذل العمر، وذلك قوله تعالى: {ثم رددناه أسفل سافلين إلاّ الذين آمنوا} "، قال: " إلاّ الذين قرأوا القرآن "

“Barang siapa yang selalu membaca Alquran, maka dia tidak akan dikembalikan ke usia tua renta. Karena itu Allah Ta’ala berfirman:

ثُمَّ رَدَدْنَاهُ أَسْفَلَ سَافِلِينَ الا الذين آمنوا “Kemudian kami kembalikan dia ke tempat yang serendah-rendahnya (yakni berusia tua renta), kecuali orang-orang yang beriman.” Ibnu Abbas berkata, “Yang dimaksud di ayat itu adalah orang-orang yang membaca Alquran.” Diriwayatkan oleh Al-Hakim (2/528) dan berkata: riwayat itu sahih.

Dalam kitab az-Zawajir 'an Iqtirafi al-Kabair dinyatakan, "Sesungguhnya ulama tidak akan linglung.” Ini didukung oleh pernyataan Ikrimah dalam firman Allah Yang Mahakuasa dalam surat an-Nahl ayat 70:

وَمِنْكُمْ مَنْ يُرَدُّ إلَى أَرْذَلِ الْعُمُرِ (Dan di antara kamu ada dia yang dikembalikan ke kehidupan yang paling celaka).

Barangsiapa membaca Alquran itu sungguh tidak mencapai keadaan ini. Yang dimaksud dengan tidak pikunnya seorang ulama adalah dia tidak mencapai kepikunan orang biasa dalam kebiasaannya.

Orang tua itu seperti anak kecil dalam segala hal keadaannya, bahkan lebih jelek darinya. Dari sinilah ulama Allah SWT terlindungi.

Al-Qurtubi radhiyallahu anhu berkata, "Hal ini tidak terjadi pada orang mukmin, artinya demensia dan kembali ke usia yang paling sengsara, karena orang mukmin tidak terlucuti ilmunya."

Diriwayatkan dari Ibnu Abbas radhiyallahu 'anhu bahwa dia berkata, "Hal ini tidak berlaku bagi umat Islam, karena seorang Muslim tidak akan bertambah panjang umur dan kelangsungan hidupnya kecuali dengan kehormatan di hadapan Allah, akal, dan pengetahuan."

BACA JUGA: Pernah Menang Lawan Israel, Benarkah Rasulullah SAW Sabdakan Militer Mesir Paling Kuat?

Ikrimah juga mengatakan, “Barangsiapa yang membaca Alquran, tidak akan dikembalikan ke usia yang paling sengsara sampai dia tidak mengetahui apa-apa setelah mempelajarinya.”

Sedangkan as-Suyuti menyebutkan bahwa Abdul Malik bin Umair bahwa dia berkata, "Dulu banyak yang menyebut, manusia yang paling terjaga pikirannya adalah para pembaca Alquran.”

Sementara itu...

REPUBLIKA.CO.ID,JAKARTA- Alquran merupakan benteng bagi Muslim yang membacanya dari segala perkara yang membahayakan di kehidupan dunia.

Guru besar tafsir dan ilmu Alquran Universitas Al-Azhar Cabang Asyuth Mesir, Syekh Mukhtar Marzuq menyarankan cara yang sederhana dan efektif untuk membentengi diri sendiri dan mencegah kejahatan.

"Bentengilah diri kalian dengan surat-surat al-Mu'awwidzat (Al-Ikhlas, Al-Falaq, dan an-Nas)," dikutip dari Masrawy, Jumat (11/10/2024).

Dia menyarankan untuk menjaga benteng pertahanan dengan membaca tiga surat al-Ikhlas, al-Falaq dan al-Nas setiap hari, dan menekankan bahwa ini adalah salah satu benteng pertahanan yang paling kuat.

Dia menguraikan keutamaan benteng diri dengan surah-surah tersebut.

Membaca surah-surah ini di pagi dan sore hari sebanyak tiga kali sudah cukup dari segalanya.

عن عبدالله بن حبيب قال : خرجنا فى ليلة مطيرة -ذات مطر- وظلمة شديدة نطلب رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي لنا قال: فأدركته فقال : قل فلم أقل شيئا ،ثم قال قل : فلم أقل شيئا ، قال :قل ،فقلت :ما أقول؟ قال قل ( قل هو الله أحد ) والمعوذتين حين تمسي وتصبح ثلاث مرات تكفيك من كل شيء )

Dari Abdullah bin Habib, ia berkata, "Kami keluar pada suatu malam yang basah dengan hujan dan gelap gulita, kami mencari Rasulullah SAW untuk sholat dengan kami. Abdullah bin Habib berkata, "Aku menemukan beliau lalu dia bersabda, "Katakanlah." Aku tidak mengatakan sesuatu. Kemudian beliau kembali mengatakan, “Ucapkanlah.”

Aku bertanya, “Apa yang harus aku ucapkan?” Beliau bersabda, “Ucapkanlah, ‘qul huwallahu Ahad’ dan ‘Al-Mu'wwidzatain’ ketika engkau akan tidur dan ketika engkau bangun tidur sebanyak tiga kali, niscaya hal itu akan mencukupkanmu dari segala sesuatu.” (HR Bukhari dan Muslim)

Syekh Mukhtar menjelaskan, pertama makna “Cukuplah bagimu dari segala sesuatu” adalah bahwa ketiga surah itu cukup bagimu dari segala sesuatu, yakni dari segala keburukan, dan makna “dari” pada “dari segala sesuatu” adalah awal, yakni dari keburukan yang pertama hingga yang terakhir, atau bisa juga sebagian dari setiap keburukan, dan bisa juga makna “dari” itu adalah meliputi kamu dari segala sesuatu yang lain.

BACA JUGA: Sadis, Jasad Puluhan Ribu Syuhada Menguap Jadi Pertikel tak Kasat Mata Akibat Bom Israel

Kedua, banyak orang yang mengeluh bahwa mereka memiliki kondisi mental yang buruk atau bahwa mereka telah disihir, dan lain-lain.

"Maka di sini kami jelaskan obatnya dari sunnah yang benar," kata dia sembari menjelaskan caranya itu seorang Muslim dapat membaca surat-surat ini di telapak tangannya dan mengusap tubuhnya setelah membaca surat-surat ini, obat yang efektif dan akan dibahas lebih lanjut, insyaAllah.

Ketiga, tidak ada alasan bagi siapa pun untuk berpaling dari benteng yang agung ini karena setiap Muslim menghafal surat-surat ini, bahkan orang yang baru masuk Islam.

REPUBLIKA.CO.ID, Oleh: Amrullaah, Kader Muhammadiyah

لْـحَمْدُ لِلّهِ الَّذِيْ نَـحْمَدُهُ وَنَسْتَعِيْنُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ، وَنَعُوذُ بِاللهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا وَمِنْ سَيِّئَاتِ أَعْمَالِنَا، مَنْ يَهْدِهِ اللهُ فَلَا مُضِلَّ لَهُ، وَمَنْ يُضْلِلْ فَلَا هَادِيَ لَهُ، أَشْهَدُ أَنْ لاَّ إِلَهَ إِلاَّ الله وَحْدَهُ لَا شَرِيْكَ لَهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُـحَمَّداً عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ لاَنَبِيَّ بَعْدَهُ. وَالصَّلاَةُ وَالسَّلاَمُ عَلَى رَسُوْلِ اللهِ نَبِيِّنَا مُحَمَّد وَعَلَى اَلِهَ وَ اَصْحَبِهَ وَمَنْ وَّالَاهُ اَمَّا بّعْد

Sidang Jumat yang terhormat

Segala puji bagi Allah, Tuhan yang maha pemberi nikmat atas persembahan nikmat sehat yang kini tengah kita rasakan bersama, sehingga kita bisa mmelangkahkan kaki menuju masjid yang mulia ini untuk menunaikan seruan-Nya. Ini merupakan anugerah terbesar dalam hidup kita oleh karenanya kita messti bersyukur atas persembahan-Nya tersebut.

Shalawat dan salam semoga tercurah pada Nabi Muhammad SAW. Nabi akhir zaman yang telah memberikan uswah hasanah. Mudah – mudahan kita semuanya bisa meneladani apa – apa yang telah diteladankan olehnya selama hidupnya. Dari situ kemudian dapat tercipta kualitas hidup penuh warna dan makna.

Sidang Jumat yang terhormat

Hidup di dunia hanya sekali. Setiap di antara kita pada akhirnya akan meninggalkan dunia nan fana ini. Banyak manusia yang masih terninabobokan dengan dunia yang serba tidak pasti. Ada kalanya kita berharap, tetapi terkadang harapan itu justru jauh panggang dari api.

Kenyataannya memang demikian. Fakta yang tidak dapat dinafikan lagi, semuanya hanyalah bias fatamorgana semata. Adakalanya harapan itu terwujud hatta karena usaha dan ikhtiar dari setiap masing-masing personal. Tetapi, ada juga temponya harapan itu tidak mewujud sebagaimana dipinta. Manusia gundah niscaya, bahkan lebih-lebih sampai mencari jalan pintas hanya demi mewujudkan harapan itu.

Harapan menikmati dunia fana tentu saja. Dunia itu banyak jebakannya, tak pelak manusia tergelincir di dalamnya.

Banyak manusia getol mewujudkan harapan itu, tapi harapannya terkadang penuh dengan muatan nilai-nilai destruktif. Hanya membuat kehidupan centang-perenang. Sebut saja harapan ingin cepat kaya, adalah harapan semua jagat manusia di persada buana. Namun, telah dipertegaskan di atas tadi banyak mencari jalan pintas, walhasil segala cara dilakukan.

Hal tersebut tergambarkan secara jelas pada kehidupan belakangan ini, di mana banyak manusia naif melakukan judi online. Judi merupakan perbuatan orang bersumbu kerdil yang ingin meraup keuntungan jangka pendek.

REPUBLIKA.CO.ID, JAKARTA- Tak seorang pun yang menjaga Alquran di masa tuanya kecuali Allah menjaga akalnya di masa tuanya, dan semua orang tua yang akalnya sudah pikun, ternyata memang sedikit dari mereka yang tetap menjaga hafalan Alquran di masa tuanya.

Salah satu sahabat Nabi Muhammad SAW dan periwayat hadits ternama, Abdullah bin Abbas radhiyallahu anhu menyatakan bahwa orang yang membaca Alquran tidak akan dikembalikan ke usia renta. Ibnu Abbas berkata:

من قرأ القرآن لم يُرَدّ إلى أرذل العمر، وذلك قوله تعالى: {ثم رددناه أسفل سافلين إلاّ الذين آمنوا} "، قال: " إلاّ الذين قرأوا القرآن "

“Barang siapa yang selalu membaca Alquran, maka dia tidak akan dikembalikan ke usia tua renta. Karena itu Allah Ta’ala berfirman:

ثُمَّ رَدَدْنَاهُ أَسْفَلَ سَافِلِينَ الا الذين آمنوا “Kemudian kami kembalikan dia ke tempat yang serendah-rendahnya (yakni berusia tua renta), kecuali orang-orang yang beriman.” Ibnu Abbas berkata, “Yang dimaksud di ayat itu adalah orang-orang yang membaca Alquran.” Diriwayatkan oleh Al-Hakim (2/528) dan berkata: riwayat itu sahih.

Dalam kitab az-Zawajir 'an Iqtirafi al-Kabair dinyatakan, "Sesungguhnya ulama tidak akan linglung.” Ini didukung oleh pernyataan Ikrimah dalam firman Allah Yang Mahakuasa dalam surat an-Nahl ayat 70:

وَمِنْكُمْ مَنْ يُرَدُّ إلَى أَرْذَلِ الْعُمُرِ (Dan di antara kamu ada dia yang dikembalikan ke kehidupan yang paling celaka).

Barangsiapa membaca Alquran itu sungguh tidak mencapai keadaan ini. Yang dimaksud dengan tidak pikunnya seorang ulama adalah dia tidak mencapai kepikunan orang biasa dalam kebiasaannya.

Orang tua itu seperti anak kecil dalam segala hal keadaannya, bahkan lebih jelek darinya. Dari sinilah ulama Allah SWT terlindungi.

Al-Qurtubi radhiyallahu anhu berkata, "Hal ini tidak terjadi pada orang mukmin, artinya demensia dan kembali ke usia yang paling sengsara, karena orang mukmin tidak terlucuti ilmunya."

Diriwayatkan dari Ibnu Abbas radhiyallahu 'anhu bahwa dia berkata, "Hal ini tidak berlaku bagi umat Islam, karena seorang Muslim tidak akan bertambah panjang umur dan kelangsungan hidupnya kecuali dengan kehormatan di hadapan Allah, akal, dan pengetahuan."

BACA JUGA: Pernah Menang Lawan Israel, Benarkah Rasulullah SAW Sabdakan Militer Mesir Paling Kuat?

Ikrimah juga mengatakan, “Barangsiapa yang membaca Alquran, tidak akan dikembalikan ke usia yang paling sengsara sampai dia tidak mengetahui apa-apa setelah mempelajarinya.”

Sedangkan as-Suyuti menyebutkan bahwa Abdul Malik bin Umair bahwa dia berkata, "Dulu banyak yang menyebut, manusia yang paling terjaga pikirannya adalah para pembaca Alquran.”

Mengapa demikian? Kemungkinan ini bisa jadi kerena dua hal berikut yaitu bahwa pertama keberkahan Alquran bagi pemiliknya. Hidup bersama Kitabullah, membaca, merenungkan, menghafal, mentadabburi, menelaah dan mengamalkannya, akan memberikan keberkahan Ilahi kepada sahabatnya, yang dikhususkan bagi ahli Alquran. Dan hal ini sudah jelas dan sudah diketahui umum, karena di dalamnya terdapat keberkahan ilmu dan iman.

Kedua, salah satu penyebab pikun adalah malas mengingat, akan tetapi orang yang membaca Alquran, terutama yang dibaca dalam hati dan yang ditafsirkan, ia akan selalu sibuk dengan pikiran dan ingatan, sehingga ia tidak malas.

Dan Alquranitu sendiri adalah obat dan penawar, sebagaimana ia adalah obat, insya Allah, untuk penyakit-penyakit badan, hati dan jiwa, maka ia juga obat untuk pikiran, segala puji bagi Allah, Rabb semesta alam.

REPUBLIKA.CO.ID, MUMBAI -- Kabar duka datang dari konglomerat India, Ratan Tata, mantan ketua Tata Group, yang wafat pada usia 86 tahun. Mendiang sempat dirawat intensif di salah satu rumah sakit di Mumbai, India hingga akhirnya meninggal dunia pada Rabu (9/10/2024) malam waktu setempat.

"Dengan rasa kehilangan yang mendalam, kami mengucapkan selamat tinggal kepada Bapak Ratan Naval Tata, seorang pemimpin luar biasa yang telah memberikan kontribusi tak terukur bagi Tata Group dan bangsa kami," demikian pernyataan perusahaan yang dikutip oleh Reuters, Kamis (10/10/2024).

Perdana Menteri India, Narendra Modi, juga mengenang Tata dengan perasaan duka yang mendalam. "Ratan Tata merupakan pemimpin bisnis visioner, jiwa yang penuh kasih, dan manusia yang luar biasa," ucap Modi.

Ratan Tata dikenal sebagai sosok yang berhasil mengantar industri otomotif India ke kancah global. Setelah menyelesaikan studi arsitektur di Cornell University, ia kembali ke India dan bergabung dengan Tata Group 1962. Saat itu, ia langsung memainkan peran penting dalam berbagai perusahaan, termasuk Tata Motors dan Tata Steel.

Pada 1991, ia mengambil alih kepemimpinan di saat India melakukan reformasi ekonomi besar-besaran. Salah satu langkah penting yang diambilnya adalah memberi kesempatan kepada generasi muda. Ratan Tata juga mendirikan perusahaan telekomunikasi Tata Teleservices pada tahun 1996 dan membawa Tata Consultancy Services (TCS) go public pada 2004.

Sepanjang hidupnya, ia dikenal karena ambisi internasionalnya. "Kami mencari pertumbuhan dan mengubah aturan permainan untuk tumbuh melalui akuisisi," ujar Ratan Tata dalam sebuah wawancara dengan Stanford Graduate School of Business pada 2013.

Di antara akuisisi terkenalnya adalah perusahaan teh Inggris, Tetley dan merek mobil mewah Jagua,r serta Land Rover. Meskipun terkenal dengan inovasinya, proyek mobil murahnya, Nan mengalami kendala di pasaran dan dihentikan setelah satu dekade.

Di luar dunia bisnis, Ratan Tata juga dikenal sebagai investor aktif di startup India dan terlibat dalam berbagai kegiatan filantropi. Dia adalah sosok yang sederhana dan tak pernah menikah.

Sekitar dua pertiga modal saham Tata Sons, perusahaan induk Tata Group, dimiliki oleh yayasan filantropi. Selama hidupnya, ia juga menerima banyak penghargaan, termasuk Padma Vibhushan pada tahun 2008, penghargaan sipil tertinggi kedua di India. Kepergiannya meninggalkan warisan yang tak terlupakan bagi industri dan masyarakat India.

REPUBLIKA.CO.ID, JAKARTA -- Menteri Dalam Negeri (Mendagri) Jenderal (Purn) M Tito Karnavian menegaskan, saat ini ekonomi Indonesia berada dalam kondisi yang sangat baik. Hal itu dapat dilihat dari inflasi yang terjaga secara year on year pada September sebesar 1,84 persen.

Mantan kapolri itu menegaskan, secara umum daya beli masyarakat tidak mengalami penurunan. "Inflasi sebesar 1,84 adalah inflasi yang bagus terendah, dan saya sampaikan daya beli masyarakat tidak menurun tapi meningkat," kata Tito dalam keterangannya di Jakarta, Rabu (9/10/2024).

Dia menjelaskan, daya beli masyarakat dapat dilihat dari core inflation (inflasi inti) seperti sektor rekreasi, restoran, jasa, pendidikan, hingga perawatan pribadi. Pada September 2024, sambung dia, perawatan pribadi dan jasa pribadi mengalami kenaikan inflasi sebesar 0,38 persen. Hal itu menandakan bahwa daya beli masyarakat masih tinggi.

Sementara kenaikan inflasi untuk sektor pendidikan mencapai 0,29 persen dan restoran 0,13 persen. "Artinya apa? Masyarakat belanja untuk pendidikan anak-anaknya mungkin dan ada uang," ujar Tito.

Di lain sisi, makanan, minuman, dan tembakau mengalami deflasi atau penurunan harga. Kondisi itu merupakan sinyal yang baik lantaran mencerminkan harga pangan turun, suplai, dan distribusi bahan pangan berjalan lancar.

Namun, Tito menegaskan, sebagai negara produsen Indonesia harus mampu menjaga stabilitas harga yang menguntungkan antara produsen dan konsumen.

REPUBLIKA.CO.ID, JAKARTA — Pemerataan inklusi keuangan menjadi fokus pemerintah dan industri jasa keuangan di Indonesia. Komitmen ini juga ditunjukkan oleh PT Permodalan Nasional Madani (PNM) dengan turut berpartisipasi dalam Financial Expo sekaligus kick off Bulan Inklusi Keuangan 2024 bersama Otoritas Jasa Keuangan (OJK) di Balikpapan, Kalimantan Timur.

Ketua Dewan Komisioner OJK Mahendra Siregar, mengatakan, OJK berkomitmen untuk terus berfokus pada peningkatasan aktivitas, akses, pertumbuhan, perluasan dan penguatan sektor jasa keuangan. "Kolaborasi bersama dengan industri jasa keuangan (IJK) dibutuhkan untuk meningkatkan pemahaman dan penggunaan produk dan layanan jasa keuangan oleh masyarakat," ujar Mahendra, dalam siaran pers, Ahad (6/10/2024).

Kepala Eksekutif Pengawas Perilaku Pelaku Usaha Jasa Keuangan, Edukasi, dan Perlindungan Konsumen OJK, Friderica Widyasari Dewi, mengingatkan, kepada IJK untuk turut memperluas akses dan layanan jasa keuangan di wilayah tertinggal, terdepan, dan terluar (3T).

Menanggapi hal tersebut, Direktur Utama PNM, Arief Mulyadi, menyatakan apa yang dilakukan PNM sejalan dengan tujuan besar OJK. Melalui pemberian modal usaha dari program PNM Mekaar, kelompok perempuan prasejahtera di pelosok negeri telah terlayani produk pembiayaan yang aman dan terjangkau.

"Persebaran unit pelayanan PNM hadir di 35 provinsi, mulai dari perkotaan, pedesaan, hingga wilayah 3T. Seperti unit Mekaar Natuna, Kepulauan Riau, yang baru diresmikan pekan lalu. Ini ikhtiar kami untuk pemerataan inklusi keuangan dalam hal akses permodalan," ungkap Arief.

Apalagi, sejak terbentuknya holding ultra miko (UMi) nasabah PNM Mekaar yang mayoritas unbankable telah dibantu memiliki rekening Tabungan Simpedes UMi. Mereka kini memiliki akses layanan perbankan dasar untuk dapat meningkatkan taraf hidup ke depannya.

“Hadirnya inklusi keuangan dari PNM khususnya holding UMi diharapkan mampu mendukung turunnya angka kemiskinan dan meningkatkan kesejahteraan keluarga subsisten," tambahnya.

Menurut Arief, unsur yang berperan dalam inklusi keuangan adalah akses, ketersediaan produk dan layanan jasa keuangan, penggunaan, serta kualitas."Karena itu, PNM berkomitmen bukan hanya memberikan produk keuangan dalam bentuk materil tetapi juga pedampingan usaha dengan tiga modal utama PNM yaitu finansial, intelektual, dan sosial," pungkas Arief.

REPUBLIKA.CO.ID, PONTIANAK -- Siapa sangka daun tomat bisa bikin petani galau? Tapi tenang, para petani di Desa Rasau Jaya Satu, Kecamatan Rasau Jaya, Kabupaten Kubu Raya, Pontianak kini punya senjata baru untuk melawan penyakit tanaman mereka. Berkat tim riset dari Universitas BSI (Bina Sarana Informatika) Kampus Pontianak, mereka kini bisa mendeteksi penyakit daun tomat dengan SIDETOM—aplikasi yang canggih banget!

Dengan memanfaatkan model deep learning EfficientNetV2L, tim riset Universitas BSI berhasil mengembangkan aplikasi bernama Sistem Deteksi Tanaman Tomat (SIDETOM), yang mampu mendeteksi penyakit daun tomat dari gambar daun itu sendiri. Ini teknologi mutakhir, Sob! Aplikasi ini nggak cuma membantu petani mendeteksi penyakit lebih dini, tapi juga berkontribusi meningkatkan hasil panen mereka secara signifikan.

Tahu nggak sih? SIDETOM ini adalah hasil kerja keras tim riset yang dipimpin oleh Ali Mustopa dan anggota lainnya, yaitu Umi Khultsum, Raja Sabaruddin, serta dua mahasiswa keren, Reza Ikhsanda dan Herman Firmansyah. Aplikasi ini diujicobakan langsung ke petani di Desa Rasau Jaya Satu pada 14 dan 21 September 2024. Keren, kan?

Dalam sambutannya, Ali Mustopa, M.Kom bilang, “Kami harap SIDETOM ini bisa jadi solusi jitu buat para petani di sini untuk mendeteksi penyakit lebih cepat dan mencegah penyebaran penyakit daun tomat. Dengan begitu, hasil panen mereka bisa meningkat tajam,” Senin (23/9/2024).

Tak ketinggalan, Umi Khultsum ikut menambahkan, riset ini dilakukan dengan tujuan memberi kontribusi nyata kepada petani, terutama dengan memanfaatkan teknologi kecerdasan buatan. SIDETOM memungkinkan mereka mendeteksi penyakit lebih akurat, sehingga penanganannya bisa dilakukan lebih cepat dan tepat.

Raja Sabaruddin pun mengamini hal tersebut. Ia menegaskan bahwa SIDETOM akan memberikan data komprehensif tentang kondisi tanaman, yang tentunya akan berdampak pada peningkatan produktivitas. Tidak cuma dari pihak kampus, dukungan penuh datang dari Suwono, Kepala Desa Rasau Jaya Satu.

“Kami sangat mengapresiasi tim riset dari Universitas BSI atas dedikasi dan kontribusinya kepada para petani di desa ini. Sistem ini benar-benar membantu kami menghadapi tantangan penyakit tanaman tomat,” ujarnya.

Agus Suparlan, Pengurus Gapoktan Desa Rasau Jaya Satu, juga ikut berkomentar, dengan SIDETOM, bisa identifikasi penyakit lebih cepat dan tepat. "Harapannya, sistem ini bisa terus berkembang dan bisa diterapkan lebih luas di kalangan petani lainnya,” katanya.

Dengan aplikasi ini, SIDETOM diharapkan dapat menjadi inovasi yang signifikan dalam menjaga kesehatan tanaman dan meningkatkan produktivitas pertanian di Desa Rasau Jaya Satu. Siapa sangka teknologi bisa bantu panen lebih banyak dan lebih berkualitas?