REPUBLIKA.CO.ID, JAKARTA -- Hewan mungkin tidak dapat berbicara, seperti halnya manusia. Namun, mereka tetap bisa merasa. Karena itu, empati kita pun dapat ditujukan kepadanya.

Islam mengajarkan manusia agar berbuat baik kepada binatang. Nabi Muhammad SAW bersabda, "Sayangilah siapa atau apa saja yang ada di bumi, maka kalian akan disayangi yang ada di langit.”

Rasulullah SAW juga pernah menuturkan suatu kisah tentang seorang pelacur pada zaman Bani Israil. Perempuan yang sehari-hari tenggelam dalam dosa besar itu suatu hari menemukan anjing. Ia menyaksikan, hewan tersebut tampak amat kelelahan, namun terus saja berputar-putar mengitari sumur.

Pelacur ini menyadari, anjing tersebut sedang amat kehausan. Maka, ia pun menjulurkan sepatunya ke dalam sumur untuk mewadahi air. Dengan benda itu, ia memberi minum kepada anjing tersebut.

Rasulullah SAW bersabda, dosa-dosa sang pelacur kemudian diampuni oleh Allah SWT lantaran kasih sayangnya terhadap anjing itu.

Anjing memang memiliki najis--yakni air liurnya. Namun, hal itu tak berarti hewan tersebut tak boleh dikasihani.

Risalah Islam yang dibawa Rasulullah SAW menganjurkan manusia untuk menebar kasih sayang. Bahkan, Allah SWT pun memiliki sifat Mahapengasih dan Mahapenyayang!

Salah satu target kasih sayang Nabi SAW ialah hewan dan tetumbuhan. Berikut kisah lain, yang dikutip dari Kitab al-Maghazi.

Suatu ketika, Rasulullah SAW memimpin pasukan Muslimin dalam ajang pembebasan Makkah (Fath Makkah). Dari Madinah, berbondong-bondong manusia mengikuti arak-arakan ini.

Nabi SAW telah berpesan, agar tidak ada pertumpahan darah. Kaum Muslimin mematuhinya.

Dalam perjalanan, beliau tiba-tiba melihat seekor anjing sedang merebahkan diri dekat sumur. Anjing itu terdengar mengeluarkan suara, seakan-akan membujuk anak-anaknya agar tetap menyusu kepadanya. Sementara, deru-derap pasukan Rasulullah SAW kian mendekati hewan tersebut.

Maka, Nabi SAW memerintahkan seorang sahabat untuk menjaga anjing-anjing tersebut supaya tidak ada satu tentara pun yang menyakiti mereka.

Ada pula kisah berikut. Suatu hari, di Madinah Rasulullah SAW melihat seekor anjing yang memiliki tanda besi panas di wajahnya. Betapa iba hati beliau menyaksikan hewan tersebut! Kemudian, Nabi SAW lalu menyuruh Muslimin untuk tidak memberi tanda pada muka hewan, dan melarang pula untuk menyiksa hewan.

REPUBLIKA.CO.ID, JAKARTA -- Partai Amanat Nasional (PAN) menggelar Kongres ke-6 di Grand Ballroom Kempinski, Jakarta Pusat, Jumat (23/8/2024) malam. Dalam kongres itu, Zulkifli Hasan atau Zulhas secara aklamasi terpilih menjadi ketua umum partai berlambang matahari itu untuk periode 2024-2029.

Ketua Steering Committee Kongres ke-6 PAN Viva Yoga Mauladi mengatakan, pemilihan ketua umum seharusnya dilakukan pada hari kedua kongres, Sabtu (24/8/2024). Namun, dari hasil kesepakatan 38 DPW dan 514 DPD yang telah membawa aspirasi dukungan penuh di atas materai, Zulhas ditetapkan menjadi Ketua Umum PAN periode 2024-2029.

"Seharusnya acaranya besok, tapi hasil dari diskusi, karena masih ada sisa waktu, akhirnya dari steering committee mengiyakan, oke kita akan lanjut setelah pembukaan, langsung sidang pleno 1 sampai pleno 6," kata Viva di Grand Ballroom Kempinski, Jumat malam.

Menurut dia, dalam rapat pleno kelima telah diputuskan Zulhas kembali menjadi Ketua Umum PAN secara aklamasi. Ia menyebutkan, seluruh jajaran DPW dan DPD secara bulat menyatakan setuju Zulhas kembali memimpin PAN untuk lima tahun ke depan.

"Jadi hari ini Ketua Umum terpilih DPP PAN periode 2024-2029 adalah saudaraku, Zulhas," kata Viva.

Diketahui, Zulhas menjadi calon tunggal dalam bursa pemilihan ketua umum PAN. Zulhas telah menjadi Ketua Umum PAN selama dua periode sejak 2015.

Menurut Viva, Zulhas juga telah menetapkan Ketua Majelis Penasihat Tetap, yaitu Hatta Rajasa. "Pak Hatta yang akan terus menemani kami di DPP PAN dalam lima tahun depan," kata dia.

Terkait kepengurusan, nantinya Zulhas akan menyusun pengurus. Susunan itu nantinya akan diserahkan kepada Kementerian Hukum dan Hak Asasi Manusia (Kemenkumham).

"Masih ada sisa waktu sekitar 30 hari kan, masih ada sisa waktu, masih lama," kata Viva, yang juga menjabat sebagai Wakil Ketua Umum PAN.

REPUBLIKA.CO.ID, JAKARTA -- Partai NasDem akan menggelar Kongres III pada 25-27 Agustus 2024. Presiden RI Joko Widodo hingga Presiden terpilih 2024-2029 Prabowo Subianto dijadwalkan menghadiri kegiatan tersebut.

"Kongres ini menjadi common ground-nya, jadi kemungkinan Pak Prabowo juga datang pembukaan dan penutupan tapi secara formal pembukaan oleh Presiden Jokowi penutupan oleh Pak Prabowo sebagai Presiden terpilih," ujar Ketua SC Kongres III NasDem Willy Aditya dalam konferensi pers di NasDem Tower, Jumat (23/8/24)

Willy menjelaskan seluruh partai politik juga diundang dalam kongres ketiga Partai NasDem ini. Sebab, kongres NasDem ini menjadi momentum rekonsiliasi Partai NasDem.

"Tidak ada yang tidak kita undang, jadi semua partai politik kita undang, karena inilah momentumnya untuk rekonsiliasi. Tidak hanya manis di bibir tapi pahit di kenyataan, tidak. Tetapi, kebersamaan itu kita bangun dari ruang ada common ground-nya," tutur Willy.

Willy menambahkan nantinya akan ada tiga komisi dalam pelaksanaan Kongres ke III NasDem antara lain Komisi AD/ART, Komisi Rekomendasi dan Komisi Program Aksi.

Nantinya kata Willy juga akan ada lima isu besar yang akan dibahas mendalam antara lain isu negara hukum, green economy, politik, isu internasional, dan krisis lingkungan.

NasDem menilai ada banyak hal yang perlu diluruskan dalam penegakan hukum di Indonesia. “Jadi bagaimana aparat penegak hukum, KPK, polisi, jaksa, kita tetap memiliki komitmen. Bagaimana kita yang banyak dibahas di SC tentang nanti dimatangkan di kongres, ada kasus 15 tahun lalu, tahu-tahu baru hari ini diambil. Ini kadaluarsanya bagaimana?” kata Willy.

Ketua Organizing Comite (OC) Kongres NasDem, Ali Mazi mengatakan bahwa turut menghadirkan pameran UMKM dalam kongres tersebut. Pameran UMKM itu terdiri dari produk baju hingga makanan khas Indonesia.

Kongres III Partai NasDem ini bakal dihadiri puluhan ribu kader NasDem. Mereka semua nantinya, akan diminta untuk menggodok sejumlah tujuan untuk melakukan pemilihan ketua umum Partai NasDem.

Sementara itu, Sekjen Partai NasDem Hermawi Taslim mengatakan bahwa Anies Baswedan juga turut diundang untuk menghadiri kongres tersebut. "Pak Anies diundang," ujar Hermawi.

Diketahui, Kongres Partai NasDem yang ketiga ini rencananya akan digelar di JCC Senayan, Jakarta Pusat.

REPUBLIKA.CO.ID, JAKARTA -- Ketua Pokja Strategi dan Sosialisasi Satgas UU Cipta Kerja, Dimas Oky Nugroho, menggarisbawahi pentingnya peran anak muda dalam memanfaatkan momentum terbukanya iklim berusaha yang lebih mudah dan positif yang diciptakan oleh UU Cipta Kerja. Dimas mengakui, berlakunya UU Cipta Kerja sempat memicu polemik dan protes di masyarakat.

Meski begitu, ia memastikan, pemerintah telah mendengar dan menanggapi aspirasi publik dengan serius. Dimas menjelaskan, pembentukan Satgas UU Cipta Kerja adalah wujud dari meaningful participation.

"Di mana kami berdiskusi dengan asosiasi pekerja, pelaku usaha, akademisi, dan pemerintah daerah untuk menyempurnakan implementasi undang-undang ini dan aturan turunannya sehingga bermanfaat bagi masyarakat," jelas Dimas di Jakarta, Sabtu (24/8/2024).

Menurut Dimas, munculnya protes mencerminkan prinsip deliberasi demokrasi. Dia menyebut, setiap elemen masyarakat berhak didengar dan menyatakan pendapat dalam suatu perumusan kebijakan.

Dimas pun menekankan, dengan berlakunya UU Cipta Kerja maka menjadi momentum yang tepat bagi generasi muda untuk mengembangkan kewirausahaan dan meningkatkan keterampilan kerja. Apalagi, saat ini, pemerintah telah mempermudah proses perizinan usaha.

"Teman-teman anak muda dapat membuka usaha, apakah UMKM atau PT Perseorangan, bisa dengan mendaftar secara online melalui OSS RBA (Online Single Submission Risk Based Approach)," ucap Dimas di acara guest lecture bertajuk 'Undang-Undang Cipta Kerja: Peluang Anak Muda dalam Persaingan Global" di Universitas Mulawarman, Kota Samarinda, Kamis (22/8/2024).

Dimas menekankan pentingnya kesiapan generasi muda, terutama di Samarinda, dalam menyambut berbagai peluang yang akan muncul seiring pembangunan Ibu Kota Negara (IKN), Kalimantan Timur. Dimas mengajak para mahasiswa untuk tak sekadar berprestasi di bidang akademik, melainkan juga memiliki kemampuan keterampilan yang relevan, literasi dan adaptif terhadap perubahan.

"IPK 4 saja tidak cukup. Anak muda harus bisa menjadi pribadi yang agile atau tangguh, adaptif, dan responsif terhadap berbagai peluang positif, sekaligus mampu menjaga integritasnya," ucap Dimas.

Tidak lupa, ia mengingatkan, pada era informasi yang cepat dan perkembangan sosial ekonomi yang dinamis, anak muda perlu menjadi pribadi yang bijaksana dan cermat dalam menyaring informasi. Selain itu, juga memperkuat potensi diri serta menata rencana cita-citanya ke depan.

"Cipta Kerja adalah bagian inovasi regulasi dari pemerintah, yang memungkinkan berbagai opportunity dapat ditampung dan dimanfaatkan demi kepentingan masyarakat banyak khususnya bagi anak muda sebagai pemegang kedaulatan bonus demografi saat ini," ujar Dimas.

REPUBLIKA.CO.ID, JAKARTA -- Imam Ibnu Taimiyah dalam Kitab al-Iman mengutip perkataan Abu Hayyan At-Taimy. Ia berkata, "Orang-orang yang berilmu terdiri atas tiga golongan."

Pertama, orang yang mengetahui Allah, tetapi tidak mengenal perintah-Nya. Kedua, orang yang mengetahui perintah Allah, tetapi tidak mengenal Allah. Ketiga, orang yang mengetahui Allah dan juga mengetahui perintah-Nya."

Ibnu Taimiyah menjelaskan, ada hubungan antara berilmu dan takut kepada Allah. Logikanya, seseorang yang semakin berilmu, maka rasa takutnya kepada Allah pun kian bertambah tebal.

Kata sang alim: "Ketakutan kepada Allah mengharuskan ilmu tentang Allah. Maka, ilmu tentang Allah juga mengharuskan ketakutan kepada-Nya. Dan, takut kepada Allah harus melahirkan ketaatan kepada-Nya. Orang-orang yang takut kepada Allah adalah orang-orang yang mengerjakan perintah-perintah-Nya serta menghindari segala bentuk larangan-Nya."

Contoh sederhananya, seseorang yang tidak memiliki ilmu tentang Allah cenderung merasa dirinya bebas berbuat apa saja. Ia bahkan dapat melakukan maksiat tanpa rasa menyesal. Seandainya ingin mencuri, niat buruknya itu terhenti--misalnya--lantaran melihat kamera CCTV, alih-alih mengingat Allah, Zat Yang Mahamelihat.

Setidaknya, ada enam hal yang harus ditakuti oleh orang yang beriman. Pertama, takut akan siksa Allah yang ditimpakan kepadanya karena dosa-dosa yang pernah diperbuatnya.

Kedua, takut tidak dapat menunaikan kewajibannya kepada Allah SWT dan kepada sesama.

Ketiga, takut tidak diterima amal ibadah yang dilakukannya sehingga amalnya menjadi sia-sia belaka. Keempat, takut dihadapkan kepada aneka fitnah (akibat perilakunya) dan kemurkaan Allah yang akan menimpanya di dunia.

Kelima, takut akan akhir kehidupan atau kematian yang buruk (su’ul khatimah). Terakhir, takut akan azab kubur, pengadilan Allah, dan azab-Nya di akhirat kelak.

Menurut Ibnu al-Qayyim al-Jauziyah, takut kepada Allah SWT itu hukumnya wajib. Sebab, perasaan ini dapat mengantarkan seorang hamba untuk selalu beribadah kepada-Nya dengan penuh ketundukan dan kekhusyukan.

Siapa yang tidak takut kepada-Nya, berarti ia cenderung tanpa beban melakukan perbuatan maksiat. Suatu negeri, misalnya, akan semakin rusak bila para pemimpin, pejabat dan aparatnya tidak takut kepada Allah. Pada akhirnya, korupsi semakin merajalela.

REPUBLIKA.CO.ID, JAKARTA -- Presiden Joko Widodo atau Jokowi menghadiri pembukaan Kongres ke-6 Partai Amanat Nasional (PAN) di Grand Ballroom Kempinski, Jakarta Pusat, Jumat (23/8/2024) malam. Jokowi mengaku sangat gembira bisa menghadiri pelaksanaan kongres sekaligus perayaan HUT ke-26 PAN.

Menurut Jokowi, pelaksaan Kongres ke-6 PAN itu merupakan kegiatan yang luar biasa. Pasalnya, promosi pelaksaan kongres itu dilakukan sampai New York, Amerika Serikat. Hal itu membuatnya tak habis pikir dengan persiapan pelaksanaan Kongres ke-6 PAN.

"Di acara satu-satunya kongres partai yang promosinya sampai ke Time Square, sampai ke New York, Amerika Serikat. Saya lihat geleng-geleng saya, di Times Square ada fotonya Pak Zulkifli Hasan," kata dia saat memberikan sambutan di Kongres ke-6 PAN, Jumat malam.

Jokowi yang malam itu mengenakan kemeja berwarna biru juga mengaku dengan Zulhas --sapaan akrab Zulkifli Hasan. Pasalnya, dalam promosi Kongres ke-6 PAN di Times Square New York, sosok Zulhas yang mengenakan kemeja biru bisa terpampang.

"Saya lihat, kagum saya, kagum betul. Pak Zulkifli Hasan berbaju biru dan ganteng sekali, sehingga malam hari ini saya juga memakai baju biru supaya ketularan gantengnya Pak Zul," ujar Jokowi.

Menurut Jokowi, PAN merupakan salah satu partai yang memiliki banyak gagasan. Ia menilai, PAN merupakan partai yang terdepan.

Jokowi menilai, saat ini PAN banyak diisi oleh kader yang relatif muda, segar, dan gembira. Hal itu disebut hasil dari pengaruh Zulhas sebagai ketua umum. Karena itu, keberlanjutan kepemimpinan Zulhas di PAN memiliki harapan besar.

"PAN pasti ada harapan bareng Pak Zulkifli Hasan," ujar Jokowi.

Yakin PAN Besar

Ia menambahkan, pelaksanaan Kongres ke-6 PAN berlangsung sangat demokratis. Selain itu, Kongres ke-6 PAN juga tetasa damai tanpa terjadi kekisruhan.

"Seperti warna birunya Partai Amanat Nasional, yang mencerminkan ketenangan," kata Jokowi.

Ia menilai, apabila terus konsisten merawat keharmonisan dan soliditasnya, PAN akan makin menjadi partai besar. Apalagi, mayoritas kader PAN diisi oleh anak muda, yang notabene adaptif terhadap perubahan.

"Saya optimis PAN akan mampu masuk jajaran tiga partai terbesar di Indonesia, dengan seluruh ide dan gagasannya," ujar dia.

REPUBLIKA.CO.ID, BALI – Bank Indonesia (BI) menyatakan terus membangun kerja sama QRIS cross border dengan berbagai negara. Beberapa negara yang saat ini tengah dijajaki seperti Arab Saudi dan Oman.

“Negara lain yang ingin kita dorong banyak sekali, ada UEA, Qatar, bahkan Oman, Saudi Arabia sudah ngobrol-ngobrol, Filipina kemarin hubungin, Laos, Vietnam mereka sudah menjajaki kerja sama,” kata Direktur Departemen Kebijakan Sistem Pembayaran BI Ryan Rizaldy di Bali, Jumat (23/8/2024).

Diketahui, hingga kini kerja sama QRIS cross border telah terealisasi setidaknya di negara-negara tetangga, yakni Malaysia, Singapura, dan Thailand. BI juga telah meneken kerja sama dengan India, Korea, Jepang, Uni Emiret Arab yang saat ini tinggal menunggu implementasinya.

Kerja sama BI dengan Reserve Bank of India (RBI) telah dilakukan pada 7 Maret 2024 lalu. Kerja sama dengan Bank Sentral Korea dilakukan pada 15 Juli 2024, lalu dengan Kementerian Ekonomi, Perdagangan, dan Perindustrian (METI) Jepang dilakukan pada 9 Desember 2022 silam. BI juga sudah meneken kerja sama dengan Bank Sentral UEA untuk QRIS cross border pada 16 Juli 2024.

“Kita akan terus dorong dan lakukan dengan negara-negara mitra,” ujar Ryan. Kerja sama QRIS cross border dinilai memiliki potensi pasar yang besar serta pertumbuhan yang positif.

Menurut catatan BI, per Juni 2024 transaksi inbound atau yang dilakukan turis asing di dalam negeri tercatat meningkat 13 persen secara bulanan (month to month/ mtm) antara Thailand dan Indonesia. Adapun transaksi QRIS turis Singapura tumbuh 28 persen (mtm). Lalu transaksi QRIS turis Malaysia meningkat 8 persen (mtm).

Sedangkan untuk transaksi outbound, jumlah transaksi QRIS masyarakat Indonesia di Thailand meningkat 9 persen (mtm) dan di Malaysia naik 4 persen (mtm). Sementara itu di Singapura turun 12 persen (mtm).

REPUBLIKA.CO.ID, JAKARTA -- Partai Amanat Nasional (PAN) menyatakan tidak masalah apabila Kaesang Pangarep tak bisa maju di Pemilihan Gubernur (Pilgub) Jawa Tengah (Jateng) 2024. Pasalnya, sejak awal pertai berlambang matahari itu tak pernah mengusung Kaesang di Jateng.

Ketua Umum PAN Zulkifli Hasan mengatakan, partainya dari awal ingin mengusung Ahmad Luthfi-Taj Yasin Maimoen di Pilgub Jateng. Menurut dia, bukan Kaesang yang hendak diusung sebagai calon wakil gubernur (cawagub) oleh PAN di daerah tersebut.

"Jateng memang dari awal pak Luthfi dan Gus Yasin, Taj Yasin," kata dia di Grand Ballroom Kempinski, Jakarta Pusat, Jumat (23/8/2024).

Zulhas --sapaan akrab Zulkifli Hasan-- menyatakan, sejak beberapa bulan lalu partainya telah mempromosikan pasangan tersebut maju di Pilgub Jateng. Bahkan, ia mengaku telah memasang baliho pasangan itu sejak tiga bulan lalu.

"Kamu lihat dong baliho saya di Jateng, (baliho) saya ya. Iya, pak Luthfi sama Taj Yasin. Saya sudah tiga bulan yang lalu, bertebaran, lihat di Jawa Tengah," kata dia.

Namun, menurut dia, keputusan akhir untuk nama yang akan diusung di Pilgub Jateng akan ditentukan oleh pemimpin di Koalisi Indonesia Maju (KIM), yaitu Prabowo Subianto. Apabila Prabowo ingin nama lain, PAN akan mengikuti keputusannya.

Sebelumnya, Partai Gerindra resmi mengusung Komisaris Jenderal (Komjen) Ahmad Luthfi sebagai calon gubernur (cagub) untuk Pilkada Jawa Tengah (Jateng). Gerindra, juga memutuskan untuk memasangkan Taj Yasin Maimoen sebagai calon wakil gubernur (cawagub) untuk menemani mantan Kapolda Jateng itu dalam kontestasi kepemimpinan daerah tahun ini.

Luthfi, usai menerima langsung surat mandat pencagubannya, mengatakan rasa terima kasihnya kepada Ketua Umum Gerindra Prabowo Subianto dalam pencalonannya di Pilkada Jateng. Pun dia berterima kasih Gerindra memasangkannya dengan Taj Yasin yang merupakan mantan Wakil Gubernur Jateng 2018-2023.

“Ini merupakan kebanggaan bagi saya. Dan pasangan saya nanti, adalah Gus Taj Yasin Maimoen yang akan mengakselerasikan wilayah Jawa Tengah,” kata Luthfi di Kantor DPP Gerindra, di Jakarta Selatan, Jumat (23/8/2024).

Semula Gerindra, rencananya akan memasangkan Kaesang sebagai cawagub untuk Luthfi. Namun Luthfi mengaku tak mengetahui apa sebab Gerindra, tak jadi menduetkannya dengan Ketua Umum Partai Solidaritas Indonesia (PSI) tersebut.

“Bukan, (pasangan saya) Gus Taj Yasin. Itu semua adalah komitmen partai, yang artinya perjalanan politik kita ditentukan oleh partai-partai pengusung,” begitu kata Luthfi.

Diketahui, KPU akan segera mengubah Peraturan KPU (PKPU) Nomor 8 Tahun 2024 tentang Pencalonan Gubernur dan Wakil Gubernur, Bupati dan Wakil Bupati, serta Wali Kota dan Wakil Wali Kota. Salah satu norma yang diubah adalah terkait syarat usia calon kepala daerah, yang disesuaikan dengan Putusan Mahkamah Konstitusi (MK) Nomor 70/PUU-XXII/2024.

Dalam putusan MK itu, syarat usia minimal 30 tahun untuk cagub dan cawagub, serta 25 tahun untuk calon bupati dan calon wakil bupati atau calon wali kota dan calon wakil wali kota, dihitung sejak penetapan pasangan calon.

Sementara dalam PKPU yang belum direvisi, syarat usia minimal calon kepala daerah dihitung sejak pelantikan kepala daerah terpilih. Apabila mengacu pada putusan MK, Kaesang tak bisa mencalonkan sebagai gubernur atau wakil gubernur.

Sementara itu, KPU telah menyatakan akan merujuk putusan MK dalam melakukan perubahan PKPU tentang pencalonan. KPU dijadwalkan melakukan konsultasi dengan Komisi ll DPR untuk pengesahan PKPU tersebut.

"Lebih detail, lebih teknis, yang nanti insyaallah jalur yang kita sampaikan tadi itu akan melakukan konsultasi atau pembahasan dengan teman-teman di DPR Komisi II, beserta pembahasan beberapa PKPU yang lain," kata Ketua KPU Mochammad Afifuddin saat konferensi pers di Media Center KPU RI, Jakarta Pusat, Jumat siang.

REPUBLIKA.CO.ID, Tafsir dari Surat Saba' Ayat 39 menjelaskan bahwa mendapatkan banyak rezeki bukan tanda disayang oleh Allah SWT. Sebaliknya, jika ada orang yang mendapatkan rezeki yang terbatas, bukan berarti ia dibenci oleh Allah SWT.

Allah Subhanahu wa Ta'ala berfirman:

قُلْاِنَّرَبِّيْيَبْسُطُالرِّزْقَلِمَنْيَّشَاۤءُمِنْعِبَادِهٖوَيَقْدِرُلَهٗۗوَمَآاَنْفَقْتُمْمِّنْشَيْءٍفَهُوَيُخْلِفُهٗۚوَهُوَخَيْرُالرّٰزِقِيْنَ

Qul inna rabbī yabsuṭur-rizqa limay yasyā'u min ‘ibādihī wa yaqdiru lah(ū), wa mā anfaqtum min syai'in fahuwa yukhlifuh(ū), wa huwa khairur-rāziqīn(a).

Katakanlah (Nabi Muhammad), “Sesungguhnya Tuhanku melapangkan rezeki kepada siapa yang Dia kehendaki di antara hamba-hamba-Nya dan menyempitkannya.” Suatu apa pun yang kamu infakkan pasti Dia akan menggantinya. Dialah sebaik-baik pemberi rezeki. (QS Saba' Ayat 39)

Dalam ayat ini, menurut Tafsir Kementerian Agama ditegaskan bahwa Allah yang melapangkan rezeki dan membatasinya. Berbeda dengan ayat 36, dalam ayat 39 ini ditegaskan bahwa yang dilapangkan rezekinya atau dibatasi-Nya adalah rezeki hamba-hamba-Nya. Berarti seorang hamba Allah akan menerima ketentuan rezekinya, apakah dilapangkan atau dibatasi oleh Allah.

Dengan demikian, ayat ini membantah bahwa kelapangan rezeki itu adalah tanda Allah sayang, dan keterbatasan atas rezeki bukan menandakan Allah benci.

Seorang hamba Allah akan sabar bila rezekinya terbatas. Apabila rezekinya berlebih akan memperhatikan orang lain yang kekurangan. Ia tidak akan termasuk pendusta agama atau hari kemudian, sebagaimana dinyatakan ayat berikut.

"Tahukah kamu (orang) yang mendustakan agama? Maka itulah orang yang menghardik anak yatim, dan tidak mendorong memberi makan orang miskin." (QS al-Ma‘un: 1-3)

Membantu orang lain, berdasarkan ayat ini, justru akan mengekalkan kekayaan itu, bukan menghabiskannya. Membantu orang lain tidak akan membuat kita miskin, bahkan sebaliknya karena bantuan itu berarti memberdayakan orang banyak. Keberdayaan orang banyak akan membuahkan kemakmuran, sebaliknya eksploitasi masyarakat akan membuat masyarakat itu melarat.

Rasulullah SAW menginformasikan bahwa orang yang membantu orang lain didoakan oleh malaikat agar bertambah rezekinya, dan orang yang kikir didoakan oleh malaikat kehilangan harta bendanya.

Pada setiap pagi ada dua malaikat yang turun kepada hamba Allah, yang satu berdoa, “Ya Allah, berikanlah ganti kepada orang yang berinfak.” Dan yang satu lagi berdoa juga, “Ya Allah, musnahkanlah harta orang yang tidak mau berinfak.” (Riwayat al-Bukhari dan Muslim dari Abu Hurairah)

REPUBLIKA.CO.ID, JAKARTA -- Ada banyak ayat Alquran yang menegaskan pentingnya bersyukur. Tak terhitung jumlah rezeki yang Allah karuniakan untuk manusia, baik mereka yang beriman maupun menolak kebenaran. Dia adalah ar-Rahmaan (Maha-pengasih) dan ar-Rahiim (Maha-penyayang). Kekuasaan-Nya meliputi seluruh alam semesta.

"Sesungguhnya Allah mempunyai karunia terhadap manusia, tetapi kebanyakan manusia tidak bersyukur" (QS al-Baqarah: 243).

Bisa jadi, selama ini kita menjalani kehidupan tanpa rasa syukur. Kita merasa semua yang diperoleh sudah selayaknya menjadi hak diri. Karena itu, ketika tidak mendapatkan sesuatu yang diinginkan atau diidam-idamkan, kita menjadi kesal. Mungkin juga kecewa, lalu mencela kehidupan.

Kita sering memusatkan perhatian pada keinginan dan ego diri. Padahal, sebenarnya apa-apa yang diinginkan itu tidak kita butuhkan. Perhatian tidak berpusat pada segala yang telah dan sedang menjadi milik kita.

Akibatnya, kita masih merasa kurang dengan apa yang sedang dimiliki saat ini. Selain itu, muncul kecenderungan untuk membanding-bandingkan diri dengan orang lain. Kita menganggap orang lain lebih beruntung.

Sering kali, kita menetapkan syarat yang sangat sulit untuk bisa dipenuhi agar bisa berbahagia. Kita akan senang kalau mempunyai sesuatu yang dimiliki orang lain. Namun, begitu mendapatkannya, kesenangan yang muncul hanyalah sesaat.

Kita tetap tak puas dan menginginkan yang lebih lagi. Tak pernah merasa cukup dengan banyaknya harta yang dimiliki.

Bila itu yang terjadi, kita memang belum bersyukur. Nafsu yang bersemayam dalam hati menjadi berhala. Justru, kita sendiri yang menjadi budaknya. Inilah akar segala ketidakbahagiaan.

Orang yang tidak bersyukur berarti tidak tahu diri. Hatinya dikuasai oleh keserakahan sehingga menjadi tidak peduli, sebanyak apa pun ia memperoleh. Pandangan matanya diliputi keserakahan. Ketika hanya memperoleh sedikit daripada yang telah direncanakannya, ia menolak untuk berterima kasih.

Dalam hidup ini, kita tak selalu mendapatkan segala yang disukai. Karena itu, kita mesti belajar menyukai apa pun yang didapatkan. Belajar untuk mewujudkan perasaan syukur. Bersyukur adalah sikap menerima dengan lapang dada, senang, tulus, pasrah, dan berterima kasih.

Dengan demikian, syukur merupakan kualitas hati yang terpenting. Orang yang kaya bukanlah yang memiliki banyak harta, melainkan yang dapat menikmati apa-apa yang dimiliki. Artinya, merasa cukup dengan apa yang ada (qana'ah).

Hidup akan lebih bahagia kalau kita dapat memiliki sifat qana'ah. Dengan bersyukur, perasaan damai dan tenteram akan senantiasa meliputi diri kita. Sebaliknya, perasaan tak bersyukur akan senantiasa membebani. Kita akan selalu merasa kurang dan tak bahagia.

REPUBLIKA.CO.ID, Sholat sunah Syuruq merupakan ibadah sunah yang juga kerap dilakukan Rasulullah SAW. Ibadah ini bahkan bernilai pahala haji dan umrah. Sholat yang juga disebut dengan Isyraq atau Thulu' tersebut dilakukan pada waktu syuruq.

Ustadz Bobby Herwibowo Lc.,MA mengungkapkan tata cara sholat Syuruq.

Pertama, sholat Subuh berjamaah di masjid. Kedua, duduk berzikir (mengingat) Allah SWT sampai matahari terbit. Ketiga, sholat Isyraq dua rakaat.

Siapa yang mampu mengerjakan tiga hal tersebut di pagi hari, maka baginya pahala haji dan umrah yang sempurna!

عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَنْ صَلَّى الغَدَاةَ فِي جَمَاعَةٍ ثُمَّ قَعَدَ يَذْكُرُ اللَّهَ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ، ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ كَانَتْ لَهُ كَأَجْرِ حَجَّةٍ وَعُمْرَةٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: تَامَّةٍ تَامَّةٍ تَامَّةٍ

Dari Anas bin Malik RA dia berkata, “Rasulullah SAW bersabda, “Barang siapa yangsholat Subuh berjamaah, kemudian dia duduk, dalam riwayat lain: dia menetap di masjid, untuk berdzikir kepada Allah sampai matahari terbit, kemudian dia sholat dua rakaat, maka dia akan mendapatkan (pahala) seperti pahala haji dan umrah, sempurna sempurna sempurna.” (HR Tirmidzi).

Keutamaan dalam hadits ini lebih dikuatkan dengan perbuatan Nabi SAW dari Jabir bin Samurah RA :"Bahwa Rasulullah SAW ika selesai melakukan sholat Subuh, beliau duduk (berdzikir) di tempat beliau sholat sampai matahari terbit dan meninggi." (HR Muslim dan Tirmidzi).

An-Nawawi dalam Shahih Muslim membawakan bab dengan judul Keutamaan tidak beranjak dari tempat sholat setelah sholat shubuh dan keutamaan masjid. Dalam bab tersebut terdapat suatu riwayat dari seorang tabiin,Simak bin Harb mengatakan bahwa dia bertanya kepada Jabir bin Samurah, "Apakah engkau sering menemani Rasulullah SAW duduk?" Jabir menjawab, "Iya. Beliau SAW biasanya tidak beranjak dari tempat duduknya setelah sholat Subuh hingga terbit matahari. Apabila matahari terbit, beliau SAW berdiri mengerjakan sholat. Sedang para sahabat asyik berbincang-bincang mengenai perkara jahiliyah, lalu mereka tertawa. Sedangkan beliau SAW hanya tersenyum saja."

Selain mendapatkan pahala haji dan umrah, dengan mengerjakan ketiga hal di atas. Duduk berzikir menunggu waktu sholat Isyraq juga akan mendapatkan doa para malaikat:

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِﷺقَالَ: المَلاَئِكَةُ تُصَلِّي عَلَى أَحَدِكُمْ مَا دَامَ فِي مُصَلَّاهُ، مَا لَمْ يُحْدِثْ: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَهُ، اللَّهُمَّ ارْحَمْهُ،

“Para malaikat akan selalu bershalawat kepada salah seorang di antara kalian selama dia berada di masjid tempat melakukan sholat, hal ini selama dia wudhunya belum batal, (para malaikat) berkata: `Ya Allah, ampunilah dia, ya Allah, sayangilah dia. (Riwayat Imam Ahmad dari Abu Hurairah RA).

Kapan waktunya? Menurut Ustadz Bobby, setelah Subuh adalah waktu yang diharamkan untuk sholat. Jika matahari sudah mulai terbit dengan ditandai langit yang sudah mulai terang, tunggulah sekitar 15 menit. Setelah itu lakukanlah sholat Isyraq. Maka di saat itulah adalah waktu yang aman untuk mengerjakan sholat Isyraq.

REPUBLIKA.CO.ID, JAKARTA -- Sungguh berat beban seorang pemimpin. Sebab, pertanggungjawabannya tidak hanya di dunia yang fana ini, melainkan juga akhirat kelak.

Oleh karena itu, sifat amanah harus melekat pada dirinya. Allah SWT menebar ancaman kepada para pemimpin yang berbuat zalim kepada rakyat atau orang yang dipimpinnya.

Pertama, azab-Nya yang pedih. Ini dialamatkan kepada mereka yang terus-menerus menipu rakyat. Ingatlah bahwa Allah Mahamembuat perhitungan. Dia tak akan membiarkan penguasa yang zalim dan melampaui batas, tanpa balasan--baik di dunia maupun akhirat.

Nabi Muhammad SAW bersabda, "Siapapun pemimpin yang menipu rakyatnya, maka tempatnya di neraka” (HR Ahmad).

Neraka adalah seburuk-buruknya tempat kembali. Di sanalah orang-orang yang jauh dari ridha Allah memperoleh azab dan siksa. Bahkan, seperti disebut dalam sebuah hadis, siksaan paling ringan di sana adalah panas yang dapat membuat otak manusia mendidih.

Alquran memberi peringatan. “Sesungguhnya dosa itu atas orang-orang yang berbuat zalim kepada sesama manusia dan melampaui batas di bumi tanpa (mengindahkan) kebenaran. Mereka itu mendapatkan siksa yang pedih” (QS asy-Syura: 42).

Seorang pemimpin yang zalim akan merasakan akibat dari perbuatannya pada Hari Pembalasan. Demikian pula, pemimpin yang adil akan menyaksikan hasil dari perbuatannya.

“Sungguh, manusia yang paling dicintai Allah pada Hari Kiamat dan paling dekat kedudukannya di sisi Allah ialah pemimpin yang adil. Orang yang paling dibenci Allah dan paling jauh kedudukannya dari Allah adalah pemimpin yang zalim” (HR Tirmidzi).

Hal kedua adalah, didoakan kesukaran. Rasulullah SAW sendiri yang mendoakan kesusahan bagi para penguasa yang menindas umat beliau.

“Ya Allah, siapa yang mengemban tugas mengurusi umatku kemudian dia menyusahkan mereka, maka susahkanlah dia. Siapa yang mengemban tugas mengurusi umatku dan memudahkan mereka, maka mudahkanlah dia,” demikian munajat beliau, sebagaimana dijelaskan dalam sebuah hadis riwayat Imam Muslim.

Doa itu menyiratkan bahwa beliau menyebut adanya dua tipikal pejabat. Pertama, yang kerap menyusahkan rakyat. Selain itu, ada pula yang cenderung memudahkan hidup rakyat.

Semestinya, seorang pemimpin yang ingin selamat di dunia maupun akhirat berlomba-lomba masuk ke dalam kategori yang kedua. Ia pun seyogianya menjalankan tugas dengan baik dan seadil-adilnya. Bila ia terus berupaya, insya Allah, pertolongan dari-Nya akan datang.

Jika ia justru menyepelekan amanah, kesulitan akan menimpanya. “Tidaklah seseorang diamanahi memimpin suatu kaum kemudian ia meninggal dalam keadaan curang terhadap rakyatnya, maka diharamkan baginya surga” (HR Bukhari-Muslim).

Hal terakhir adalah dijauhi rakyat. Rasulullah SAW berpesan agar kaum Muslimin mematuhi pemimpin (ulil amri) dari kalangan mereka, selama pemimpin itu tidak menyuruh bermaksiat kepada Allah.

Jika rakyat diperintahkan untuk maksiat, maka hilanglah kewajiban untuk taat.

“Ketaatan hanyalah dalam perkara yang ma’ruf,” sabda beliau, seperti diriwayatkan Imam Bukhari. Maka, pemimpin yang zalim akan cenderung dijauhi orang-orang yang masih berpegang teguh pada kebenaran.

Inilah pentingnya nasihat atau kritik. Kalangan ulama atau orang-orang berilmu dapat mengingatkan penguasa agar tetap amanah dan tak salah arah. Ujaran pun disampaikan dengan tegas, tetapi baik dan sopan. Tidak kemudian dibumbui niat ingin mempermalukan penguasa.