Tangerang -

Asosiasi Industri Sepeda Motor Indonesia (AISI) yakin pasar roda dua di Tanah Air terus mengalami pertumbuhan. Itulah mengapa, mereka menaikkan target penjualan untuk tahun depan.

Ketua Umum AISI Johannes Loman mengatakan, pihaknya menargetkan minimal 6,4 juta unit sepeda motor terjual selama 2025. Angka tersebut naik sedikit dibandingkan target tahun ini yang berada di angka 6,2 juta unit.

"Potensi permintaan tahun depan 6,4 sampai 6,7 juta unit setahun. Kami harap pelaku industri sepeda motor bisa melakukan inovasi untuk menghadirkan kendaraan yang canggih, murah dan ramah lingkungan," ujar Loman saat pembukaan pameran IMOS 2024 di Tangerang, Rabu (30/10).

Selama Januari-September 2024, penjualan motor di Indonesia sudah mencapai 4,87 juta unit. Angka tersebut naik 3,19 persen dibandingkan periode yang sama tahun lalu. Itu tandanya, pabrikan tinggal menjual 1,33 juta unit lagi selama tiga bulan untuk mencapai 6,2 juta unit.

"Salah satu upaya kami untuk mencapai target tersebut adalah dengan menggelar pameran IMOS setiap tahun. Bahkan, tahun ini kami gelar di area lebih luas dengan peserta jauh lebih banyak," tuturnya.

"Harapannya pameran IMOS bisa menjadi stimulan untuk menjaga momentum penjualan sepeda motor setelah turun akibat pandemi," tambahnya.

Sebagai catatan, pameran IMOS 2024 digelar di ICE BSD, Tangerang, mulai hari ini, Rabu (30/10) hingga Minggu (3/11). Pameran tersebut dihadiri sejumlah merek roda dua di Indonesia, yakni Honda, Yamaha, Kawasaki, Suzuki dan TVS, Royal Enfield dan Harley-Davidson.

Selain itu, ada merek-merek motor listrik yang turut terlibat, mulai dari ALVA, Electrum, Horwin, Polytron, Volta, ION Mobility, V Move dan masih banyak lagi.

"Kami optimis berbagai model baru akan menarik perhatian pengunjung sekaligus mendukung pertumbuhan industri otomotif di masa mendatang," kata Loman.

(rgr/dry)

Jakarta: Nama wasit asal Oman, Ahmed Al-Kaf tengah menjadi perbincangan usai memimpin laga Bahrain vs Indonesia yang berakhir dengan hasil kontroversial. Al-Kaf dianggap merampok kemenangan Indonesia yang sudah di depan mata.

Dalam laga tersebut, Indonesia yang sudah unggul 1-2 harus rela mengakhiri pertandingan dengan skor imbang 2-2. Hal ini tak lepas dari keputusan Ahmed Al-Kaf yang memberikan tambahan waktu lebih lama dari semestinya.

Awalnya injury time di laga tersebut hanya 6 menit, namun Al-Kaf meniup pluit panjang di menit ke-100 setelah Bahrain menyamakan kedudukan di menit 99.
Atas kepemimpinannya yang dinilai kontroversi, sejumlah pendukung Timnas Indonesia pun menyerbu media sosial Ahmed. Bahkan, akun Instagram sang pengadil lenyap.

Baca juga: Dua Laga Kontroversial saat Dipimpin Wasit Al-Kaf

Federasi Sepak Bola Oman mengutuk serangan suporter

Federasi Sepak Bola Oman mengutuk keras serangan yang dilakukan oknum pendukung timnas Indonesia tersebut. Mereka juga mengecam aksi oknum pendukung yang mengirim ancaman.

"Asosiasi Sepak Bola Oman mengutuk dengan keras serangan yang tidak beralasan dan penggunaan bahasa yang mengancam dan mengintimidasi terhadap wasit internasional Oman Ahmed Al Kaf dan asistennya setelah pertandingan antara tim nasional Bahrain dan mitranya dari Indonesia di kualifikasi Asia untuk Piala Dunia," tulis keterangan resmi Federasi Sepak Bola Oman.

Puji kompetensi Ahmed Al-Kaf

Federasi mengklaim, Ahmed telah menjalankan tugasnya dengan tingkat profesionalisme tertinggi dan menerapkan tingkat transparansi, integritas, dan imparsialitas tertinggi sesuai dengan standar internasional.

Baca juga: Viral Netizen 'Santet' Wasit Ahmed Al-Kaf Pakai Kain Pocong

Mereka juga mengaku akan tetap memberikan dukungan terhadap Ahmed dan wasit lainnya yang memimpin laga Indonesia vs Bahrain.

"Asosiasi Sepak Bola Oman sekali lagi berjanji untuk melanjutkan dukungannya terhadap tim wasit Oman yang dipimpin oleh wasit internasional Ahmed Al Kaf, yakin dengan kompetensi mereka, memuji level mereka, dan berharap kesuksesan dalam karier kontinental dan internasional mereka," beber keterangan tersebut.


dan followChannel WhatsApp Medcom.id

(PRI)

Jakarta -

Astra Honda Motor (AHM) sudah menjual 3,8 juta unit motor sepanjang Januari-September 2024. Secara umum, penjualan motor di Indonesia tahun ini sudah menyentuh angka 4,8 juta unit.

"Tentu seiring dengan perkembangan market, kan market kalau sampai bulan September itu sudah 4,7 juta (penjualan motor nasional). Tumbuh 3% lebih dibanding tahun lalu. Tentunya harapan kita bisa inline (selaras) dengan pergerakan market," kata Executive Vice President Astra Honda Motor (AHM) Thomas Wijaya di Cikarang, Rabu (9/10/2024).

"Sampai September (penjualan) kita sudah sampai 3,8 juta, 3,7 juta ya. Jadi ini inline, kalau market growth 3%, ya Honda juga akan mengikuti market," sambung Thomas.

Mengutip data Asosiasi Industri Sepedamotor Indonesia (AISI), sepanjang Januari-September 2024 industri otomotif roda dua di Indonesia sudah menjual kendaraan hingga 4.872.496 unit untuk pasar domestik dan 399.989 unit untuk pasar ekspor.

Ketua Umum AISI Johannes Loman mengatakan, kondisi ekonomi di Indonesia akhir-akhir ini memang kurang bagus. Namun, hal tersebut tidak mempengaruhi penjualan motor yang justru mengalami kenaikan dibandingkan tahun lalu.

"Hal ini menunjukkan sepeda motor menjadi moda transportasi efisien dan terjangkau untuk masyarakat. Selain itu juga adanya dukungan perusahaan pembiayaan yang andal dan sehat," kata Loman di Jakarta belum lama ini.

Penjualan motor 2024 pun diharapkan bisa memenuhi target. Terlebih bakal ada pameran Indonesia Motor Show (IMOS) 2024 yang bisa menstimulasi penjualan kendaraan roda di akhir tahun.

"Kami berharap, pameran (IMOS) ini bisa memberikan kontribusi dengan meningkatkan penjualan sepeda motor. Sehingga, target AISI yang 6,35 juta sampai 6,45 juta unit setahun bisa tercapai," tambah Loman.

(lua/dry)

Jakarta -

Kementerian Energi dan Sumber Daya Mineral (ESDM) mewajibkan kepemilikan Sertifikat Laik Operasi (SLO) untuk setiap instalasi Pembangkit Listrik Tenaga Surya (PLTS), tak terkecuali PLTS Atap. Kepemilikan SLO dinilai penting untuk pemenuhan keselamatan ketenagalistrikan dan mencegah terjadinya busur listrik pada instalasi tenaga listrik.

"Instalasi PLTS Atap sebelum dioperasikan wajib memiliki SLO. Instalasi PLTS Atap yang dinyatakan laik menghindarkan kita dari bahaya listrik atau busur listrik," kata Direktur Teknik dan Lingkungan Ketenagalistrikan Kementerian ESDM M.P. Dwinugroho dalam keterangan tertulis, Senin (7/10/2024).

Seperti diketahui, busur listrik merupakan pelepasan arus listrik (elektron) melintasi celah dalam suatu rangkaian listrik/instalasi listrik. Jika terus-menerus hal ini dapat meningkatkan suhu atau panas pada titik loncatan elektron tersebut sehingga dapat menimbulkan percik api.

Dalam mendukung pengembangan PLTS guna pemenuhan kewajiban SLO, saat ini jumlah badan usaha pelaksana usaha penunjang tenaga listrik di subbidang PLTS semakin meningkat. Hal itu terlihat dari semakin bertambahnya badan usaha jasa pembangunan dan pemasangan instalasi PLTS, Lembaga Inspeksi Teknik sebagai badan usaha pemeriksaan dan pengujian instalasi PLTS, dan pihak pabrikan atau industri dari pengembang PLTS Atap.

Dengan semakin banyaknya badan usaha jasa penunjang tenaga listrik yang bekerja di subbidang PLTS, Nugroho berharap badan usaha dapat bersaing dan berkompetisi secara sehat dengan memberikan layanan berkualitas sesuai pedoman mutu dan tetap memperhatikan ketentuan keselamatan ketenagalistrikan.

Koordinator Kelaikan Teknik dan Keselamatan Ketenagalistrikan Kementerian ESDM, Wahyudi Joko Santoso menyampaikan poin-poin penting untuk mencegah terjadinya busur listrik. Salah satu hal yang perlu dilakukan adalah dengan diterapkannya keselamatan ketenagalistrikan pada seluruh tahapan kegiatan ketenagalistrikan.

"Pemenuhan keselamatan ketenagalistrikan dari tahap perencanaan, pembangunan dan pemasangan, pemeriksaan dan pengujian, sampai tahap operasi dan pemeliharaan serta pengawasan instalasi tenaga listrik, " papar Wahyudi.

Sebelum beroperasi, instalasi tenaga listrik pada PLTS Atap harus terlebih dahulu dilakukan sertifikasi oleh Lembaga Inspeksi Teknik untuk memastikan bahwa instalasi telah berfungsi sesuai persyaratan yang ditentukan dan dinyatakan laik dioperasikan.

(aid/ara)

Terdakwa I Nyoman Sukena (38) divonis bebas dalam kasus kepemilikan empat landak jawa atau hystrix javanica—satwa yang statusnya dilindungi—di Pengadilan Negeri (PN) Denpasar, Kamis (19/9).

Majelis Hakim menilai peternak babi dan ayam ini tidak terbukti secara sah dan meyakinkan melanggar Pasal 21 ayat 2 a juncto Pasal 40 Ayat 2 UU RI Nomor 5 Tahun 1990 Tentang Konservasi Sumber Daya Alam Hayati dan Ekosistemnya (KSDA-HE).

"Membebaskan terdakwa I Nyoman Sukena dari dakwaan tunggal tersebut," kata Ketua Majelis Hakim Ida Bagus Bamadewa Patiputra.

Baik JPU dan I Nyoman Sukena menyatakan menerima putusan hakim tersebut.

"Terima kasih, Yang Mulia," kata Nyoman Sukena dan langsung bersujud tanda bersyukur.

Berdasarkan fakta persidangan, Nyoman Sukena awalnya mengambil dua landak di rumah kakak mertuanya di Ubud, Kabupaten Gianyar, Bali. Kakak mertua menemukan landak tersebut di kebun mereka.

Ia lalu menempatkan landak itu pada satu kandang besar hingga berkembang biak menjadi empat ekor. Landak Jawa itu dipelihara dengan kasih sayang bak keluarga.

Landak itu juga sempat dimanfaatkan warga untuk kepentingan upacara di pura desa. Hal ini sebagai tanda hubungan antara makhluk hidup dengan alam dan sekitarnya.

Malapetaka datang saat empat orang petugas Polda Bali datang ke rumahnya memeriksa kelengkapan izin burung jalak peliharaan kakaknya. Burung-burung ini sudah memiliki izin untuk dipelihara pemeliharaan.

Pihak polisi selanjutnya menghubungi BKSDA Bali menyita empat landak jawa itu saat Nyoman Sukena tak bisa menunjukkan surat izin memelihara satwa dilindungi.

Nyoman Sukena mengaku kapok memelihara satwa dilindungi dan memilih melepas ke alam apabila kembali menemukan di area perkebunan atau sekitar rumahnya.

Terdakwa I Nyoman Sukena semringah usai dituntut bebas dalam kasus kepemilikan empat landak jawa atau hystrix javanica, satwa yang statusnya dilindungi di Pengadilan Negeri (PN) Denpasar, Jumat (13/9).

Pantauan kumparan di Ruang Sidang Cakra, Nyoman Sukena, langsung berpelukan dengan istrinya, Ni Made Laksmi, begitu sidang dengan agenda dengan agenda tuntutan itu berakhir.

Pelukan ini sebagai tanda kado ulang tahunnya yang ke-39, yang jatuh pada hari ini sekaligus bersatunya kembali keluarga mereka. Made Laksmi juga tampak bahagia menyambut sang suami.

Nyoman Sukena tak lupa mengucap bersyukur sudah dituntut bebas dari jeratan hukum.

"Syukur kepada Tuhan, terima kasih pada pengacara, jaksa, hakim dan semuanya melancarkan persidangan ini. Mohon doanya," katanya.

Diberitakan sebelumnya, JPU membebaskan Nyoman dari tuntutan karena menilai peternak itu memelihara satwa tersebut karena telantar di perkebunan kakak mertuanya tanpa berniat mengkomersialkan hewan landak tersebut.

Nyoman Sukena memelihara landak itu selama lima tahun hingga beranak pinak tanpa mengetahui aturan tentang landak jawa termasuk satwa dilindungi.

JPU menilai Nyoman Sukena tidak terbukti melanggar melanggar Pasal 21 ayat 2 a juncto Pasal 40 ayat 2 UU RI Nomor 5 Tahun 1990 tentang Konservasi Sumber Daya Alam Hayati dan Ekosistemnya (KSDA-HE).

REPUBLIKA.CO.ID, JAKARTA -- Osman Ghazi dikenal sebagai pendiri Kesultanan Turki Utsmaniyah (Ottoman). Dia memiliki dua orang istri, yakni Rabia Bala dan Malhunputri seorang tokoh Turk, Omer Abdulaziz. Dari pernikahannya, ia dikaruniai enam orang putra. Namun, hanya dua anak yang tumbuh hingga mendewasa, yaitu Alauddin Pasha dan Orhan.

Alauddin cenderung menyukai peran sebagai ahli ilmu. Anak yang lahir dari rahim Rabia Bala itu memiliki kepandaian dan kebijaksanaan layaknya seorang cendekiawan. Sifatnya cukup berbeda dengan sang saudara tiri.

Adapun Orhan mewarisi bakat militer ayahnya. Buah hati Malhun itu pun tampil sebagai perwira yang cakap dalam memimpin pasukan. Sesudah wafatnya Osman pada 1324, dialah yang kemudian diangkat menjadi penerus takhta. Sejak itu, namanya lebih dikenal sebagai Orhan Ghazi. Sementara, Alauddin menjadi wazir.

Ketika Osman meninggal, wilayah Utsmaniyah mencapai seluas 16 ribu km persegi di Anatolia Barat. Orhan meneruskan kebijakan ekspansif ayahnya. Berbagai ekspedisi penaklukan dilakukannya dengan sukses. Salah satu prestasi terbesarnya adalah menguasai Nikomedia pada 1327 M.

Prof Ali Muhammad ash-Shalabi dalam Bangkit dan Runtuhnya Khilafah Utsmaniyah mengatakan, Sultan Orhan sangat terobsesi oleh hadis Nabi Muhammad SAW mengenai takluknya Konstantinopel di bawah panji-panji Islam.

Dia pun berikhtiar untuk mewujudkan nubuat Rasulullah SAW itu. Pertama-tama, dirinya menyusun langkah-langkah strategis guna mengepung jantung Kekaisaran Bizantium tersebut. Putranya yang bernama Sulaiman kemudian ditugaskannya untuk memimpin pasukan.

Mereka melintasi Selat Dardanela dan berhasil merebut sejumlah kapal milik Bizantium. Dengan armada tersebut, balatentara Utsmaniyah ini menjalankan misi perebutan beberapa benteng Romawi di dekat Konstantinopel. Namun, penerus takhta Orhan Ghazi itu kemudian gugur dalam sebuah pertempuran.

Tidak hanya sibuk di dunia militer untuk menggempur Bizantium, Orhan juga melakukan langkah-langkah reformatif dan pembangunan.

Dia membangun banyak fasilitas publik, termasuk masjid-masjid, sekolah-sekolah, dan akademi-akademi ilmu pengetahuan. Untuk setiap desa terdapat madrasah. Pada setiap kota, dirinya mendirikan fakultas yang menjadi tempat pengajaran ilmu agama maupun umum.

Menurut ash-Shalabi, dalam setiap pembukaan wilayah baru Orhan selalu mewujudkan tatanan masyarakat madani. Mereka difasilitasi untuk menjadi warga setempat yang terdidik, militan, serta berbudaya. Hal itu pada akhirnya semakin meningkatkan wibawa Kesultanan Utsmaniyah di mata negeri-negeri jiran.

Duet Orhan-Alauddin membawa kemajuan bagi negeri Muslim tersebut. Pemerintahan mereka mengutamakan keadilan dan stabilitas dalam negeri. Selain Nikomedia, berbagai kota berhasil direbutnya dari tangan Bizantium. Wilayah kekuasaannya sampai pada Semenanjung Gallipoli, Balikesir, Bergama, Bolu, dan Ankara.

Antara tahun 1341 dan 1347, Bizantium dilanda perang saudara. John VI Kantakouzenos yang baru mengangkat dirinya sebagai kaisar baru ketakutan akan dikudeta. Mantan jenderal Romawi itu lalu bersekutu dengan Utsmaniyah. Hal itu dilakukan melalui pernikahan putrinya, Theodora, dengan Orhan Ghazi pada Januari 1346

Begitu memasuki usia sepuh, Orhan lebih suka menghabiskan waktu dengan beribadah di masjid negara. Setelah lebih dari 35 tahun berkuasa, ia wafat pada 21 Mei 1361. Anak keduanya, Murad, kemudian menjadi penerus kepemimpinan atas seluruh Utsmaniyah.

REPUBLIKA.CO.ID, JAKARTA -- Kapudan Pasha Hayreddin Barbarossa menjadi tokoh penting yang membawa kejayaan Turki Utsmaniyah di lautan awal abad ke-16 M. Pada Juni 1543, armadanya bahkan nyaris saja menguasai Roma, jantung dunia Kristen Latin.

Namun, kota itu urung dikuasainya setelah mendengarkan saran dari duta besar Prancis untuk Turki, Antoine Escalin des Aimars. Diplomat yang juga akrab disapa Kapten Polin itu berusaha meyakinkan Hayreddin dengan mengatakan, Paus adalah salah satu sekutu Utsmaniyah di Eropa.

Memang, Prancis di bawah pemerintahan Raja Francis I menjalin aliansi yang tidak setara dengan Utsmaniyah. Dikatakan `tidak setara' karena dalam hal ini sang raja lebih membutuhkan bantuan Sultan Suleiman al-Qanuni daripada sebaliknya.

Kebutuhan itu terutama didasari persaingan yang keras antara Prancis dan Spanyol, yang kala itu dipimpin rival Suleiman I di Mediterania, Raja Charles V.

Karena bertindak di bawah bendera Utsmaniyah, Hayreddin tidak bisa sembarangan. Ia pun membiarkan Roma sesuai dengan saran sang duta besar Prancis.

Keduanya lantas meneruskan misi untuk membebaskan kota-kota pelabuhan di selatan Prancis dari cengkeraman Spanyol. Pada Agustus 1543, Nice berhasil dikuasai. Sebagai bentuk terima kasih, Francis I mengizinkan Hayreddin dan pasukannya untuk singgah di Toulon. Pada waktu itu, katedral setempat diubah sementara menjadi masjid. Azan untuk pertama kalinya berkumandang dari menara bangunan tersebut.

Dua tahun sesudah misi di Nice, Hayreddin kemudian pensiun dari jabatannya. Pada 1546, ia menghembuskan napas terakhir. Jenazahnya dimakamkan di Konstantinopel (Istanbul).

Perang Lepanto, awal kemunduran ...

Sesudah wafatnya Hayreddin, aliansi Kristen di luar Prancis terus berupaya menyusun kekuatan demi melawan Ottoman. Spanyol menyatukan armadanya dengan Republik Venesia. Hasilnya, persekutuan ini dapat mengerahkan 200 unit kapal dan 60 ribu prajurit pada Oktober 1571.

Untuk menghadapinya, Ottoman di bawah komando Laksamana Muezzinzade Ali Pasha menerjunkan sebanyak 222 kapal dan 84 ribu pasukan. Kedua belah pihak lalu bertempur sengit di Teluk Lepanto, Yunani.

Di luar dugaan, kapal-kapal Turki tidak dapat mengatasi serangan Spanyol-Venesia.Bahkan, Muezzinzade gugur di medan pertempuran. Komando diteruskan oleh Uluc Ali, tetapi keadaan justru semakin memburuk. Inilah untuk pertama kalinya armada Utsmaniyah menderita kekalahan di sepanjang abad ke-16.

Dalam berbagai literatur disebutkan, Perang Lapanto menjadi tonggak penting yang menandakan surutnya kekuatan Utsmaniyah di Mediterania.Bahkan, secara de facto kawasan Laut Tengah mulai terbagi dua. Belahan baratnya dikuasai negara-negara Latin, sedangkan wilayah timurnya tetap dikendalikan Turki.

Menjelang abad ke-17, Spanyol dan Portugis semakin gencar mengadakan pelayaran jarak jauh demi mencapai sumber komoditas rempah-rempah di timur. Meskipun tetap tampil, kekuatan maritim Turki di Samudra Hindia kurang tangguh dalam mengusir armada berbendera Salib dari negeri-negeri Islam di Asia, termasuk nusantara. Itulah awal dari imperialisme dan kolonialisme Barat yang berlangsung hingga abad ke-20.

REPUBLIKA.CO.ID, JAKARTA -- Baba Oruc adalah bajak laut corsair yang mengabdi pada Kesultanan Turki Utsmaniyah (Ottoman) pada awal abad ke-16 M. Bersama adiknya, ia dikenal dunia Eropa (Barat) sebagai Barbarossa bersaudara.

Heroisme mereka masyhur bahkan hingga kini. Sesudah jatuhnya daulah Islam di Andalusia (Spanyol), para Salibis terus merangsek hingga ke luar Semenanjung Iberia. Para pelaku inkuisisi Spanyol (Reconquista) itu bahkan hendak menguasai Afrika Utara via Aljir (Aljazair).

Dengan gagah berani, Baba Oruc memimpin pasukan maritim untuk menghalau mereka. Misi ini berhasil, sehingga balatentara Salibis pun kembali ke Iberia.

Sejak 1516, Baba Oruc menjadi pemimpin wilayah Aljazair dan sekitarnya. Untuk melindungi rakyat setempat, pilihan terbaiknya ialah mengintenskan kerja sama dengan Utsmaniyah. Ia mengirimkan utusan dan berbagai hadiah kepada Sultan Selim I di Turki.

Sebagai balasan, sang Sultan mengakui Baba Oruc sebagai gubernur (bey) Utsmaniyah untuk kawasan Mediterania Barat, yang berkedudukan di Aljir. Selim juga memberikan untuknya dukungan persenjataan, armada, dan beberapa pasukan yanisari.

Pada Mei 1518, Spanyol menyerang Tlemcen--sekitar 500 km arah barat Aljir. Oruc gugur dalam pertempuran di sana. Sepeninggalannya, Hayreddin mengambil alih komando atas pasukan untuk melawan aliansi Spanyol. Setelah berjuang sekian lama, akhirnya pada 29 Mei 1529 Aljir dapat direbut kembali oleh corsair Muslim ini.

Keberhasilan itu dicapai terutama berkat dukungan dari Konstantinopel (pusat Ottoman). Kepada Heyreddin, Sultan Suleiman I al-Qanuni memberikan dana, berbagai artileri, dan lebih dari 2.000 pasukan yanisari. Sokongan demikian dapat dipahami.

Sebab, sejak Januari 1529 Utsmaniyah mendeklarasikan perang terhadap sang penerus raja Spanyol Charles V, Ferdinand I. Baik sultan maupun sang corsair menghadapi musuh bersama, yakni rezim Kristen-Andalusia.

Pada 1531, Hayreddin sukses merebut Tunis untuk Utsmaniyah. Konstantinopel pun kian yakin akan keandalannya sebagai pemimpin pertempuran di lautan. Dua tahun kemudian, dirinya diundang secara khusus ke Ibu Kota. Di hadapan Sultan Suleiman I dan Perdana Menteri Ibrahim Pasha, corsair Muslim itu diangkat sebagai marsekal atau kapudan pasha.

Di bawah kepemimpinan Hayreddin Barbarossa, Angkatan Laut Utsma niyah mencapai masa gemilang. Setelah menjadi kapudan pasha, ia langsung menjalankan ekspedisi militer gabungan Turki-Prancis. Setelah sukses menyerang bandar-bandar di Teluk Naples, sasaran selanjutnya adalah Lazio, Terracina, bahkan Ostia--yang hanya berjarak 30 km dari Roma. Karena itu, pen duduk Roma segera membunyikan lonceng-lonceng gereja mereka se bagai tanda keadaan sangat genting.

REPUBLIKA.CO.ID, JAKARTA -- Para pelaut Yunani turut menjadi andalan untuk mendukung kejayaan maritim Turki Utsmaniyah (Ottoman) sejak abad ke-15 M. Di antara yang paling terkemuka adalah Barbarossa Bersaudara. Dua tokohnya yang legendaris, yakni Oruc (Aruj) dan Hayreddin (Khair ad-Din), membawa kebesaran negeri Islam itu di seluruh Laut Mediterania.

Dalam berbagai literatur, Barbarossa Bersaudara kerap disebut sebagai sebuah kelompok bajak laut. Namun, istilah itu pertama-tama mesti ditelaah sesuai dengan konteks zaman mereka.

Bruce Masters dalam artikelnya di Encyclopedia of the Ottoman Empire (2008) menjelaskan, terminologi bajak laut pada akhir abad pertengahan di Eropa tidak bisa serta merta disamakan dengan masa kini. Bajak laut kala itu bukan hanya soal perompakan atau pelbagai bentuk kejahatan lainnya yang terjadi di bahari.

Kawanan bajak laut (pirate) dapat berperan sebagai tiga peran: kelompok liar, abdi negara (privateer), atau di antara keduanya.

Jika menjadi gerombolan liar (outlaw), para bajak laut bertindak demi kepuasan pribadi. Sebagai kelompok privateer, mereka mengabdi kan kepiawaiannya dalam menempuh lautan demi kepentingan sebuah negara; misalnya, mengawal ekspedisi berbendera negara tertentu agar aman saat melintasi kawasan perairan atau merampas kapal-kapal milik armada musuh negara itu.

Masters mengatakan, di Laut Mediterania sejak medio abad ke-14 M, ada peran bajak laut yang sama independennya seperti kelompok outlaw, tetapi mereka bertindak demi kejayaan negeri tertentu. Itulah yang disebut sebagai corsair.

Terminologi corsair berasal dari bahasa Italia, corsaro, yang berakar dari bahasa Latin abad pertengahan, cursarius. Artinya, secara harfiah, `bajak laut' atau 'pelarian.' Pemakaian istilah tersebut, Marsters melanjutkan, mulai marak seiring dengan pecahnya Perang Salib pada abad ke-12.

Kelompok-kelompok corsair pun muncul baik dari kaum Salibis maupun Muslimin. Bahkan, Masters menegaskan, konotasinya di Mediterania cenderung mengatasnamakan agama. Menjadi anggota corsair Kristen berarti menarget kapal-kapal milik Muslim. Menjadi anggota corsair Muslim pun berarti mengincar kapal-kapal berbendera Salib.

Corsair Kristen paling terkenal pada masa itu ialah Ksatria Santo John yang bermarkas di Pulau Malta. Sementara, Barbarossa Bersaudara menjadi corsair termasyhur dari kubu Muslimin.

Sebelum mengabdi pada Kekhalifahan Turki Utsmaniyah, karier Barbarossa bersaudara bermula dari Yunani, tepatnya Lesbos di pesisir timur Laut Aegea. Saat dewasa, mereka berpindah iman dari Kristen menjadi Muslim. Keahliannya dalam menerjang lautan membuatnya cepat terkenal sebagai salah satu kelompok paling tangguh di seluruh Mediterania.

Baik hati

Si sulung yang akrab disapa Baba Oruc berperan besar dalam menolong ribuan umat Islam dan Yahudi Andalusia pada akhir abad ke-15. Para pengungsi itu terusir dari Spanyol akibat gelombang Inkuisisi (Reconquista) sehingga harus menyeberang ke Maghribi (Maroko kini).

Kisah kepahlawanan mereka men jadi buah bibir bagi masyarakat Muslimin Afrika Utara, tetapi justru menjadi stigma di tengah orang-orang Nasrani. Folklor Italia memelesetkan namanya menjadi si janggut merah--barbarossa--dalam bahasa setempat.

REPUBLIKA.CO.ID, BALI – Bank Indonesia (BI) menyatakan terus membangun kerja sama QRIS cross border dengan berbagai negara. Beberapa negara yang saat ini tengah dijajaki seperti Arab Saudi dan Oman.

“Negara lain yang ingin kita dorong banyak sekali, ada UEA, Qatar, bahkan Oman, Saudi Arabia sudah ngobrol-ngobrol, Filipina kemarin hubungin, Laos, Vietnam mereka sudah menjajaki kerja sama,” kata Direktur Departemen Kebijakan Sistem Pembayaran BI Ryan Rizaldy di Bali, Jumat (23/8/2024).

Diketahui, hingga kini kerja sama QRIS cross border telah terealisasi setidaknya di negara-negara tetangga, yakni Malaysia, Singapura, dan Thailand. BI juga telah meneken kerja sama dengan India, Korea, Jepang, Uni Emiret Arab yang saat ini tinggal menunggu implementasinya.

Kerja sama BI dengan Reserve Bank of India (RBI) telah dilakukan pada 7 Maret 2024 lalu. Kerja sama dengan Bank Sentral Korea dilakukan pada 15 Juli 2024, lalu dengan Kementerian Ekonomi, Perdagangan, dan Perindustrian (METI) Jepang dilakukan pada 9 Desember 2022 silam. BI juga sudah meneken kerja sama dengan Bank Sentral UEA untuk QRIS cross border pada 16 Juli 2024.

“Kita akan terus dorong dan lakukan dengan negara-negara mitra,” ujar Ryan. Kerja sama QRIS cross border dinilai memiliki potensi pasar yang besar serta pertumbuhan yang positif.

Menurut catatan BI, per Juni 2024 transaksi inbound atau yang dilakukan turis asing di dalam negeri tercatat meningkat 13 persen secara bulanan (month to month/ mtm) antara Thailand dan Indonesia. Adapun transaksi QRIS turis Singapura tumbuh 28 persen (mtm). Lalu transaksi QRIS turis Malaysia meningkat 8 persen (mtm).

Sedangkan untuk transaksi outbound, jumlah transaksi QRIS masyarakat Indonesia di Thailand meningkat 9 persen (mtm) dan di Malaysia naik 4 persen (mtm). Sementara itu di Singapura turun 12 persen (mtm).

REPUBLIKA.CO.ID, JAKARTA- Ibnu Khaldun tidak hanya dikenal sebagai sosiolog terkemuka yang mampu membaca indikasi peradaban, tetapi juga kemampuannya intuisi sejarahnya dan refleksinya terhadap nasib bangsa-bangsa, kebangkitan, kemakmuran, kemerosotan, dan kepunahan, membuatnya membuat prediksi yang jujur mengenai ambisi Utsmaniyah untuk menguasai Mesir.

Muridnya, Ibnu Hajar, mengatakan dalam bukunya 'Raf’u al-Ishr, "Saya mendengar Ibnu Khaldun berulang kali berkata: "Apa yang ditakuti oleh raja Mesir selain dari Ibnu Utsman?

"Ibnu Utsman" di sini berarti Sultan Utsmaniyah Bayezid I (wafat 805 H / 1402 M), tetapi kekalahan Utsmaniyah - dalam "Pertempuran Ankara" yang sangat besar pada tahun 805 H / 1402 M - dalam invasi Mongol ke negara mereka yang dipimpin oleh Timur Lank (wafat 807 H/1405 M) menunda kontrol mereka atas Mesir selama lebih dari satu abad setelah kematian Ibnu Khaldun, tetapi kontrol itu benar-benar terwujud pada pertempuran al-Ridaniya, di utara Kairo, pada tahun 922 H/1402 M 922 H/1517 M, ketika Sultan Utsmaniyah Selim I (wafat 926 H/1520 M) mengalahkan Mamluk yang dipimpin oleh sultan terakhir mereka, Touman Bey (wafat 923 H/1517 M), dan kekuasaan Utsmaniyah atas Mesir berlangsung selama lima abad, terombang-ambing antara kontrol aktual dan nominal!

Pandangan Ibn Khaldun yang berwawasan luas tentang masa depan Jantung Islam di era yang penuh gejolak itu hanya dapat ditandingi oleh pengamatannya - ketika berada di Mesir - terhadap garda depan Renaisans Eropa yang saat itu sedang berkembang di kerajaan-kerajaan Italia utara, dan ekspresinya tentang kecemerlangannya dengan kefasihan dan kecerdikan yang tidak menyembunyikan kesadarannya akan kegagalan kaum Muslimin dalam mengetahui kebenaran tentang apa yang sedang terjadi di sana dan mengambil manfaat darinya sebelum semuanya terlambat.

Waliyuddin mengatakan dalam 'Muqaddimah', "Kita telah mengetahui - pada saat ini - bahwa ilmu-ilmu filsafat di negeri-negeri Franka - dari tanah Roma (= Roma/Italia) dan bagian utara Laut Tengah - laris manis, dan bahwa bayaran mereka di sana diperbarui, dewan-dewan pengajar mereka banyak, buku-buku mereka tersedia dan murid-murid mereka sangat banyak; Allah Maha Tahu!"

Mengingat stabilitas politik dan kemakmuran ekonomi yang dinikmati Mesir pada akhir abad ke-8 H/14 M, berbeda dengan kemunduran peradaban yang terjadi pada saat itu di Barat Islam, yang dia jelaskan secara panjang lebar dalam Pendahuluan, mungkin dapat dikatakan bahwa Ibnu Khaldun mencatat pengamatan awal kebangkitan Eropa ini ketika dia berada di Mesir, yaitu di antara Mesir dan negara bagian Italia.

Mesir memiliki hubungan perdagangan yang luas dengan negara-negara Italia (Genoa, Venesia, dan Florence), yang memungkinkan sejumlah besar pedagang Italia tinggal di Mesir dan berhubungan dengan para elitnya, terutama di antara mereka adalah Ibnu Khaldun, dan dengan demikian prediksinya tentang kebangkitan peradaban Eropa merupakan salah satu hal yang paling jujur dan mendalam yang ia tambahkan ke dalam kitab Al-Muqaddimah-nya ketika ia berada di negeri orang-orang Kenan.