Debat perdana Pemilu Gubernur (Pilgub) Banten sudah digelar oleh KPU Provinsi Banten, pada Rabu (16/10) malam. Debat itu dihadiri lengkap oleh dua pasangan calon, baik Andra Soni-Achmad Dimyati dan Airin Rachmy Diany-Ade Sumardi.

Ada yang menarik pada permulaan acara debat. Andra mengutip pemikiran tokoh Minke dari Bumi Manusia, sebagai pembuka visi-misinya.

"Di awal saya ingin mengutip apa itu adil, kita baca buku bumi manusia. Dikatakan Minke, Bahwa terpelajar harus adil sejak dalam pikiran," kata Andra, Rabu (16/10).

Minke sendiri adalah tokoh fiksi dalam lakon Bumi Manusia, yang ditulis oleh Pramoedya Ananta Toer. Pram sendiri terinspirasi dari bapak pers Indonesia, Tirto Adi Soerjo, sebagai orang pertama yang mendirikan 'Medan Prijaji' surat kabar dengan bahasa melayu.

Menurut Andra, Banten perlu keadilan yang merata. Itu sesuai dengan visi misi mereka untuk Banten.

"Oleh karena itu kami yang diberikan kesempatan mulia sebagai cagub dan wagub, visi kami banten maju adil dan merata, tanpa korupsi," kata Andra.

Sementara itu, di ujung debat, kala menanggapi pertanyaan dari pasangan Airin-Ade, Andra kembali mengutip kisah dari buku Max Havelaar, karya Multatuli-nama samaran Edward Douwes Dekker.

"Gimana Multatuli dengan Douwes Dekker nya, bagaimana Lebak dieksploitasi sejak zaman penjajahan. Cikotok dengan emas dan sebagainya, dan sebagainya," kata Andra.

Andra menggunakan referensi dari pengalaman pribadi Douwes Dekker saat menjabat sebagai asisten residen Lebak, Banten. Bagi Andra, Lebak dulu dan kini masih sama-sama dieksploitasi.

"Itu membuat kita sedih dan miris, dengan wilayah yang sangat luas, kita bandingkan dengan daerah perkotaan. Bahkan pemikiran kita harus sejak adil dalam pikiran apalagi perkataan," tutup Andra.

Manusia diciptakan sebagai makhluk individu sekaligus makhluk sosial. Sebagai makhluk individu, manusia memiliki identitas yang unik, hak dan tanggung jawab, serta kehendak bebas. Namun, mengapa manusia disebut makhluk sosial?

Hal ini tentu tak bisa dilepas dari keadaan manusia yang tidak dapat hidup sendiri. Manusia pasti akan membutuhkan manusia lain untuk berinteraksi dan memenuhi kebutuhan hidupnya.

Mengapa manusia disebut makhluk sosial? Manusia sebagai makhluk sosial artinya manusia membutuhkan manusia lain untuk bersosialisasi atau berinteraksi dalam menjalankan kehidupan sehari-hari.

Menurut buku Ilmu Pengetahuan Sosial untuk SMP Kelas VII, M. Nursa'ban, dkk. (2021: 28), manusia sebagai makhluk sosial tidak dapat memenuhi kebutuhannya sendiri dan membutuhkan bantuan orang lain. Manusia memiliki keterbatasan sumber daya sehingga saling bergantung satu sama lainnya untuk memenuhi kebutuhannya.

Manusia membutuhkan kebersamaan dalam kehidupannya. Semua itu adalah dalam rangka saling memberi dan saling mengambil manfaat. Misalnya, saat berada di pasar untuk berbelanja makanan atau kebutuhan lainnya, sebagai pembeli harus berinteraksi dengan penjual untuk mendapat sebuah kesepakatan.

Aristoteles mengkatagorikan manusia ke dalam “Zoon Politicon” yang berarti manusia adalah makhluk yang ingin selalu bergaul dan berkumpul. Jadi manusia adalah makhluk yang bermasyarakat. Oleh karena sifat suka bergaul dan bermasyarakat itulah manusia dikenal sebagai makhluk sosial.

Hal ini sesuai dengan pernyataan “Manusia baru bisa dikatakan sebagai manusia yang sebenarnya, jika berada dalam masyarakat”. Dalam bermasyarakat, manusia melakukan komunikasi, sosialisasi dan interaksi dengan masyarakat lainnya.

Sebagai makhluk sosial, manusia memiliki dua keinginan, yakni:

Selain itu, terdapat juga ciri-ciri bahwa manusia adalah makhluk sosial. Berikut ini beberapa di antaranya.

Dari penjelasan di atas dapat diketahui jawaban pertanyaan mengapa manusia disebut makhluk sosial. Sudah menjadi hakikat manusia untuk membutuhkan orang lain dalam seluruh aspek hidupnya. Oleh karena itu manusia disebut sebagai makhluk sosial. (SASH)