Warna merupakan media bagi manusia untuk mengekspresikan kesan tertentu. Hal tersebut dapat terlihat dari keberagaman kesan mengenai intensitas warna. Warna yang mempunyai intensitas yang tinggi akan berkesan mencolok serta tegas.

Berbeda dengan warna yang mempunyai intensitas tinggi, warna dengan intensitas rendah atau lemah mempunyai kesan lembut atau redup. Selain kesan berdasarkan intensitasnya, warna juga dapat mempunyai filosofi sesuai dengan variasi yang tersedia.

Warna adalah sarana bagi manusia untuk mengekspresikan perasaan, gagasan, serta pemikiran. Hal itu dapat terjadi karena warna mempunyai banyak kesan dengan keberadaan ragam intensitas dan variasi.

Warna yang mempunyai intensitas yang tinggi akan berkesan mencolok dan tegas. Dikutip dari buku The Art of Embroidery Designs, Yuliarma (2016: 86), warna dengan intensitas kuat atau terang akan sangat menarik perhatian.

Kondisi tersebut berbeda dengan warna yang memiliki intensitas rendah atau lemah. Warna dengan intensitas lemah justru menimbulkan kesan lembut atau redup.

Permainan intensitas tinggi atau rendah merupakan salah satu cara untuk menimbulkan kesan melalui warna. Selain cara tersebut, manusia juga dapat menimbulkan kesan dari filosofi warna.

Dikutip dari buku Lurik – Pesona, Ragam, dan Filosofi, Musman (2015: 24 – 25), berikut adalah ragam arti atau filosofi yang terdapat dalam warna.

Warna hitam sering kali digunakan untuk menunjukkan kekuatan dan ketegasan seseorang. Selain itu, warna hitam juga memiliki arti kuat dan canggih.

Warna abu-abu memiliki arti serius, dapat diandalkan, dan stabil. Warna abu-abu juga termasuk warna alam yang permanen. Misalnya, batu atau karang.

Warna biru memiliki arti ketenangan, sensitif, dapat diandalkan, dan kepercayaan. Selain itu, biru juga merupakan lambang keamanan, teknologi, kebersihan, serta keteraturan.

Demikian diketahui bahwa warna yang mempunyai intensitas yang tinggi akan berkesan mencolok serta tegas. Selain dapat menimbulkan kesan dari intensitasnya, warna juga memiliki filosofi tersendiri berdasarkan variasinya, seperti hitam, abu-abu, dan biru. (AA)

Hi!Pontianak - Calon Gubernur Kalimantan Barat, Ria Norsan mengungkapkan filosofi nomor urut dua yang dia dapatkan bersama Calon Wakil Gubernur pasangannya Krisantus.

Menurut Norsan, nomor urut dua merupakan simbol kemenangan dan kedamaian di Pemilihan Gubernur Kalbar.

"Alhamdulillah kita dapat nomor ini. Ini rencana terbaik Allah SWT. Nomor dua itu peace atau damai. Dan maknanya kemenangan, victory," jelas Norsan usai penetapan nomor urut paslon di Qubu Resort, Senin (23/9/2024).

Norsan meyakini nomor urut dua merupakan hidayah bagi dia dan Krisantus sebagai pasangannya.

Nomor dua, sejalan dengan konsep yang akan diterapkannya dalam visi misi pasangan ini, yakni pembangunan yang seimbang.

"Keseimbangan dalam hal perubahan. Artinya seimbang untuk warga Kalbar baik yang ada di hilir maupun di hulu," jelasnya.

Pasangan dengan tagline NKRI ini, juga memastikan akan berlaku adil dalam pemerataan pembangunan jika terpilih memimpin Kalbar.

Tidak berpihak hanya pada satu golongan atau daerah tertentu. Pasalnya pasangan ini mencerminkan persatuan dan kebinekaan.

"Akan berlaku adil bagi semua daerah yang kami pimpin. Kami tak memandang status sosial. Adil jadi haknya," kata Norsan.

Sementara itu, Cawagub Krisantus menambahkan, pasangan NKRI akan membuat suasana Kalbar yang sejuk.

"Pemimpin harus tegas membuat rasa tenang buat rakyatnya," tandas Krisantus.

Dalam kesempatan itu, pasangan Norsan dan Krisantus juga mengimbau seluruh pihak untuk menjaga kedamaian dalam proses Pilkada ini.

Berbeda pandangan politik, merupakan hal yang biasa. Kendati demikian, silaturahmi harus tetap dijaga agar tetap utuh dan tidak sampai terpecah.

Pemerintah Daerah (Pemda) Daerah Istimewa Yogyakarta (DIY) melalui Dinas Kebudayaan DIY akan menggelar Jogja World Heritage Festival (JWHF) 2024. Kegiatan ini digelar untuk merayakan 1 tahun penetapan Sumbu Filosofi Yogyakarta sebagai situs warisan budaya dunia oleh UNESCO.

Kepala Disbud DIY, Dian Lakshmi Pratiwi, mengatakan JWHF 2024 akan digelar pada 21-22 September 2024 berlokasi di Mantrijeron, Kota Yogyakarta, dengan mengusung tema Gebayanan yang diambil dari nama salah satu kampung yang diciptakan Sri Sultan Hamengku Buwono I.

Akan ada berbagai kegiatan dalam festival ini, salah satunya adalah lomba gowes atau bersepeda bertajuk Amazing Race dengan total hadiah mencapai Rp 36 juta. Lomba ini akan digelar pada tanggal 22 September dengan rute mengelilingi Sumbu Filosofi Yogyakarta.

Selain itu ada juga bazar UMKM, kirab bregodo, gelar potensi, dan talkshow yang akan menghadirkan tokoh budaya untuk membahas tema ‘Sangkaning Dumadi’.

“Agenda ini adalah peringatan ulang tahun satu tahun setelah Yogyakarta ditetapkan sebagai situs warisan dunia oleh UNESCO,” kata Dian, Kamis (19/9).

“Semua (kegiatan) akan meningkatkan pengetahuan kita dan pemahaman kita tentang nilai kehidupan Sangkan Paraning Dumadi dalam Sumbu Filosofi Yogyakarta,” sambungnya.

Kepala Balai Pengelolaan Kawasan Sumbu Filosofis (BPKSF), Aryanto Hendro Suprantoro, mengatakan acara ini tak hanya diprakarsai oleh pemerintah, tetapi juga merupakan partisipasi dari masyarakat.

Sebagai informasi, kawasan Sumbu Filosofi Yogyakarta resmi ditetapkan sebagai warisan budaya dunia oleh UNESCO dalam sidang Komite Warisan Dunia UNESCO di Riyadh, Arab Saudi, 18 September 2023 lalu.

Gubernur Daerah Istimewa Yogyakarta (DIY), Sri Sultan Hamengku Buwono X, menyampaikan bahwa penetapan itu menjadi sebuah penghargaan terhadap karya arsitektur kota yang dirancang oleh Pangeran Mangkubumi atau Sri Sultan Hamengku Buwono I sebagai Raja Kasultanan Yogyakarta yang pertama.

JAKARTA, investor.id - Buku Rivan Achmad Purwantono: Srawung Laden Sembodo (Relationship, Services, Capable) yang ditulis Farouk Arnaz adalah sebuah karya biografi yang mendalam dan inspiratif.

Buku ini tidak hanya menceritakan perjalanan karier seorang pemimpin, tetapi juga mengungkapkan filosofi hidup yang kuat dan relevan bagi siapa saja yang ingin mengembangkan diri.

Buku ini menyoroti kepribadian dan kiprah Rivan Achmad Purwantono, yang kini menjabat sebagai Direktur Utama Jasa Raharja, sebagai sosok serba bisa, multitalenta, dan penuh semangat.

Dalam buku ini, Rivan digambarkan sebagai seseorang yang mampu memanfaatkan setiap aspek positif dalam dirinya untuk selalu bergerak maju dan berbuat, bahkan ketika dihadapkan pada tantangan dan hambatan yang sulit.

Tidak hanya di dunia bisnis, tetapi juga dalam kehidupan sehari-hari, Rivan dikenal sebagai pusat dari berbagai aktivitas dan dinamika di sekitarnya. Buku ini menggambarkan bagaimana kehadiran Rivan selalu berhasil menjadi titik sentral, atau yang disebut penulis sebagai “epicentrum.”

Salah satu aspek menarik dari buku ini adalah cara Rivan mengombinasikan berbagai bakat dan minatnya. Selain sebagai pemimpin yang berwawasan luas, dia juga dikenal sebagai sosok yang memiliki kemampuan musik yang luar biasa. Rivan memiliki suara merdu dan mampu memainkan alat musik dengan baik. 

Rivan juga mampu menyusun kata-kata dengan padu, menghasilkan berbagai tulisan yang penuh makna. Selera humornya yang tinggi menambah kedalaman karakter yang dimiliki, menjadikannya sosok yang mudah didekati oleh banyak kalangan.

Filosofi hidup yang dipegang teguh oleh Rivan, terutama yang berakar pada kearifan lokal Jawa, menjadi inti dari narasi buku ini. Falsafah srawung (relationship), laden (melayani), dan sembodo (berkomitmen sesuai takaran) menjadi fondasi keberhasilannya dalam menjalani kehidupan dan karier. 

Rivan tidak hanya menerapkan prinsip-prinsip ini dalam kehidupan profesionalnya, tetapi juga dalam interaksi sehari-hari dengan keluarga, teman, dan rekan kerja.

Filosofi ini menunjukkan bahwa kesuksesan yang diraih tidak hanya berdasarkan kerja keras semata, tetapi juga dari cara seseorang menjalin hubungan, melayani orang lain, dan berkomitmen pada prinsip-prinsip yang dia pegang.

Dengan keahliannya menyelesaikan masalah, Rivan sering kali disebut sebagai problem solver. Di mana pun dia berada, Rivan selalu mampu menawarkan solusi yang tepat atas berbagai masalah yang dihadapi.

Kecerdasan emosional yang dimilikinya menjadi landasan bagi kecerdasan intelektual dan spiritualnya, yang membantunya dalam menghadapi tantangan yang ada. 

Sebagai seorang pemimpin, Rivan juga dikenal memiliki visi transformasi yang kuat. Dalam pandangannya, transformasi adalah bagian dari adaptasi terhadap perubahan yang tidak bisa dihindari dalam kehidupan. Ketika menjabat sebagai Direktur Utama Bank KB Bukopin, Rivan menghadapi berbagai tantangan besar, termasuk krisis ekonomi.

Namun, dia berhasil melewatinya dengan dedikasi dan komitmen yang luar biasa. Hal yang sama juga diterapkannya saat menjabat sebagai Direktur Utama Jasa Raharja: Rivan terus mendorong transformasi dan perubahan positif.

Buku ini tidak hanya menceritakan kisah sukses Rivan, tetapi juga memberikan panduan bagi pembaca tentang bagaimana menghadapi kehidupan dan tantangannya. Filosofi urip kuwi urup, yang berarti hidup harus menyala dan memberi makna, menjadi salah satu pesan kuat yang disampaikan dalam buku ini. Rivan percaya bahwa hidup bukan sekadar untuk dijalani, tetapi harus memberikan kontribusi positif bagi orang-orang di sekitar. 

Sebagai penutup, Rivan Achmad Purwantono: Srawung Laden Sembodo adalah sebuah bacaan yang layak dijadikan referensi bagi siapa saja yang ingin memahami lebih dalam tentang esensi kepemimpinan yang autentik, serta bagaimana menjalani hidup dengan filosofi yang kuat.

Kalau pun mau dicari kekurangan dalam buku ini, konsep srawung laden sembodo yang sebenarnya sangat menarik dibahas lebih mendalam.

Tentu menarik untuk dinanti filosofi Rivan dalam buku selanjutnya yang berisikan penjelasan tentang pengalaman hidup secara lengkap di setiap segmennya.

Dengan gaya penulisan yang ringan, tetapi sarat makna, buku ini adalah bacaan yang cocok bagi siapa saja yang ingin belajar tentang kepemimpinan, hidup bermakna, dan pentingnya relasi dalam mencapai kesuksesan. Rivan Achmad Purwantono bukan hanya seorang pemimpin yang sukses, tetapi juga sosok yang memiliki visi hidup yang luas dan mendalam dan bisa menjadi inspirasi bagi banyak orang.

Editor: Imam Suhartadi (imam_suhartadi@investor.co.id)

Follow Channel Telegram Official kami untuk update artikel-artikel investor.id

Baca Berita Lainnya di Google News

Industri kepelabuhanan merupakan salah satu sektor vital dalam perekonomian global, mengingat perannya sebagai gerbang utama bagi perdagangan internasional. Namun, industri ini juga menghadapi berbagai tantangan, mulai dari peningkatan volume kargo, perubahan rantai pasok, hingga kebutuhan akan efisiensi operasional yang lebih tinggi. Salah satu pendekatan yang dapat diadopsi untuk mengatasi tantangan ini adalah penerapan Toyota Way, sebuah filosofi manajemen yang telah terbukti sukses dalam meningkatkan efisiensi dan produktivitas di berbagai industri.

Toyota Way adalah filosofi manajemen yang dikembangkan oleh Toyota Motor Corporation, yang berfokus pada peningkatan efisiensi, pengurangan waste, dan pengembangan budaya kerja yang berkelanjutan. Filosofi ini terdiri dari empat prinsip utama yang dikenal sebagai 4P: Philosophy (Filosofi),Process (Proses),Peopleand Partners (Orang dan Mitra), dan Problem Solving (Pemecahan Masalah).

Philosophy: Berfokus pada visi jangka panjang dan nilai-nilai yang mendasari seluruh aktivitas perusahaan.

Process: Menekankan pada proses yang efisien dan eliminasi waste melalui pendekatan Lean Manufacturing.

People and Partners: Menghargai dan mengembangkan karyawan serta membangun hubungan yang kuat dengan mitra bisnis.

Problem Solving: Mendorong budaya perbaikan berkelanjutan melalui identifikasi dan pemecahan masalah secara sistematis.

Penerapan Toyota Way dalam industri kepelabuhanan dapat membawa berbagai manfaat, termasuk peningkatan efisiensi operasional, pengurangan biaya, dan peningkatan kualitas layanan. Berikut adalah beberapa cara bagaimana prinsip-prinsip Toyota Way dapat diadopsi dalam konteks kepelabuhanan:

Pelabuhan harus memiliki visi jangka panjang yang jelas, yang mencakup tujuan untuk menjadi pelabuhan yang efisien, ramah lingkungan, dan berkelanjutan. Visi ini harus menjadi panduan bagi semua keputusan strategis dan operasional.

Eliminasi Waste: Mengidentifikasi dan menghilangkan aktivitas yang tidak memberikan nilai tambah, seperti waktu tunggu yang lama, pergerakan yang tidak efisien, dan penggunaan sumber daya yang berlebihan.

Optimasi Alur Kerja: Menggunakan teknik seperti Value Stream Mapping untuk memetakan dan mengoptimalkan alur kerja di pelabuhan, mulai dari penerimaan kargo hingga pengiriman.

Pelatihan dan Pengembangan: Memberikan pelatihan berkelanjutan kepada karyawan untuk meningkatkan keterampilan dan pengetahuan mereka tentang praktik terbaik dalam manajemen pelabuhan.

Kolaborasi dengan Mitra: Membangun hubungan yang kuat dengan mitra bisnis, termasuk perusahaan pelayaran, operator logistik, dan pemerintah, untuk memastikan koordinasi yang baik dan efisiensi operasional.

Kaizen: Menerapkan prinsip Kaizen atau perbaikan berkelanjutan untuk mendorong karyawan di semua tingkatan untuk terus mencari cara untuk meningkatkan proses dan mengurangi limbah.

Pemecahan Masalah Sistematis: Menggunakan alat seperti Root Cause Analysis dan PDCA (Plan-Do-Check-Act) untuk mengidentifikasi akar penyebab masalah dan mengimplementasikan solusi yang efektif.

Beberapa pelabuhan di dunia telah mulai mengadopsi prinsip-prinsip Toyota Way untuk meningkatkan efisiensi dan produktivitas mereka. Misalnya, pelabuhan di Delta Sungai Yangtze di China telah menerapkan model Super-EBM untuk mengevaluasi dan meningkatkan efisiensi ekologis mereka, yang merupakan salah satu aspek dari pendekatan Lean yang diadopsi dari Toyota Way.

Adopsi Toyota Way dalam industri kepelabuhanan dapat memberikan berbagai manfaat, termasuk peningkatan efisiensi operasional, pengurangan biaya, dan peningkatan kualitas layanan. Dengan mengintegrasikan prinsip-prinsip Toyota Way ke dalam operasi pelabuhan, pelabuhan dapat menjadi lebih kompetitif dan siap menghadapi tantangan masa depan. Pelabuhan yang sukses dalam menerapkan Toyota Way akan mampu memberikan nilai tambah yang signifikan bagi perekonomian nasional dan global.

Referensi: