Al-Qur’an tak bisa dibaca sembarangan. Oleh sebab itu, umat Islam perlu mempelajari berbagai hukum dalam ilmu tajwid dan memahami sebutannya. Misalnya, hukum bacaan yang harus dibaca memantul bila mati atau dimatikan disebut qalqalah.

Qalqalah dibagi menjadi dua, yaitu qalqalah sugra dan kubra. Pembagian ini berkaitan dengan letak huruf yang harus dibaca memantul.

Menurut Buku Saku Dirasat Islamiyah: Madrasah Ibtidaiyah Nurul Huda, KH Mahir M Soleh, LC, dkk (2022: 22), tajwid adalah suatu ilmu yang mempelajari bagaimana cara membunyikan atau mengucapkan huruf-huruf dalam kitab suci Al-Qur’an maupun bukan.

Ilmu ini mempunyai banyak hukum yang harus dipahami umat Islam agar bisa membaca Al-Qur’an dengan baik dan benar. Salah satunya hukum pada bacaan yang memantul. Jadi, hukum bacaan yang harus dibaca memantul bila mati atau dimatikan disebut qalqalah.

Hukum ini hanya terbatas pada huruf tertentu, yaitu ba, jim, dal, tho’, dan qaf. Artinya, hanya kelima huruf inilah yang dibaca memantul bila mati atau dimatikan dalam bacaan. Huruf-huruf lainnya tak boleh dibaca demikian. Kelima huruf tersebut dinamakan huruf qalqalah.

Secara garis besar, qalqalah dibagi menjadi dua jenis. Berikut penjelasannya.

Qalqalah sugra bermakna qalqalah kecil. Hukum ini terjadi bila lima huruf qalqalah berada di bagian tengah bacaan. Cara membacanya yaitu dipantulkan dengan sedikit kekuatan saja.

Qalqalah kubra berarti qalqalah besar. Hukum ini terjadi saat lima huruf qalqalah berlokasi di bagian akhir bacaan. Cara membacanya tetap dipantulkan, namun lebih kuat daripada qalqalah sugra.

Selain qalqalah sugra dan kubra yang paling umum dipelajari, ada juga ashlul qalqalah dan qalqalah akbar. Ashlul qalqalah terjadi saat huruf qalqalah tak memiliki harakat sukun, disukunkan, atau diwakafkan.

Lalu, qalqalah akbar terjadi bila qalqalah berada di akhir bacaan dengan diwakafkan dan bertasydid. Cara membacanya adalah ditahan sepanjang dua harakat.

Hukum bacaan yang harus dibaca memantul bila mati atau dimatikan disebut qalqalah. Biasanya, qalqalah sugra dan kubra merupakan dua jenis qalqalah yang paling sering dipelajari. Di sisi lain, ada juga ashlul qalqalah dan qalqalah akbar. (LOV)

Idgham merupakan salah satu hukum bacaan tajwid. Hukum bacaan tersebut terbagi menjadi dua, yakni idgham bighunnah dan idgham bilaghunnah.

Tentunya bacaan kedua idgham tersebut berbeda. Hukum bacaan idgham wajib dipelajari dan dikuasai karena sering muncul dalam ayat Al-Qur’an.

Hukum tajwid harus dipahami supaya dapat membaca ayat-ayat di Al-Qur’an dengan tepat dan tidak mengubah artinya. Salah satu hukum bacaan tajwid yang wajib dipelajari adalah idgham.

Dikutip dari buku Dasar-Dasar Ilmu Tajwid, Marzuki dan Ummah (2021), secara isthilahi, idgham adalah memasukkan huruf mati pada huruf yang berharakat, sehingga keduanya menjadi satu huruf bertasydid yang diucapkan oleh lisan satu kali ucapan.

Terdapat dua jenis idgham, yaitu idgham bighunnah dan bilaghunnah. Idgham bighunnah adalah membunyikan nun mati atau tanwin dengan memasukkannya di huruf setelahnya. Idgham ini dibaca mendengung.

Hukum bacaan tajwid yang satu ini dapat terjadi jika nun mati atau tanwin bertemu dengan huruf (wau) و , (mim) م, (nun) ن , (ya) ي. Jika bertemu nun mati bertemu dengan huruf-huruf tersebut maka harus dibaca dengan cara mendengung.

Namun, hukum bacaan idgham ini berlaku hanya jika bertemu huruf-huruf tadi dalam dua kata yang terpisah. Jika bertemu dalam satu kata yang bersambung, maka akan berubah menjadi izhar mutlaq. Sehingga nun mati wajib dibaca secara jelas.

Hukum bacaan tajwid idgham bighunnah sering muncul dalam ayat-ayat di Al-Qur’an. Berikut contoh bacaannya dalam Al-Qur’an dan cara membacanya.

Bacaan idgham terdapat pada kata لَهَبٍ وَّتَبَّۗ. Pada ayat tersebut, tanwin bertemu dengan huruff wau. Sehingga cara membacanya adalah meleburkan tanwin ke dalam wau dengan dengungan. Sehingga saat dibaca akan terdengar lahabiw wa tabb.

Bacaan idgham terdapat pada potongan ayat مِنْ نِسَائِهِمْ. Pada ayat tersebut, nun sukun bertemu dengan huruf nun. Sehingga dibacanya seperti wallażīna yuẓāhirụna min nisā`ihim.

Idgham bighunnah merupakan salah satu hukum bacaan tajwid. Pahami seluruh tajwid agar memudahkan ketika membaca Al-Qur’an. (FAR)

JAKARTA, iNews.id - Hukum tajwidSurat Al Adiyat ayat 1-5 menarik dibahas karena ada kaidah-kaidah bacaan yang perlu dipahami. 

Membaca Al Quran merupakan ibadah dan harus dibaca sesuai kaidah tajwid. Karena itu, harus mengerti hukum bacaannya, sehingga tidak salah arti dan maknanya. 

Dalil kewajiban membaca Al Quran dengan tajwid disebutkan dalam Surat Al Muzzammil ayat 4

وَرَتِّلِ الْقُرْاٰنَ تَرْتِيْلًاۗ

Artinya: Bacalah Al-Qur’an itu dengan perlahan-lahan. (QS.Al Muzzammil: 4)

Dikutip dari Buku Qur'an & Hadis MTs Kelas VII Kemenag, hukum mempelajari Ilmu tajwid adalah Fardhu Kifayah, sedang membaca Alquran dengan baik dan benar sesuai ilmu tajwid hukumnya Fardhu Ain.

Al Adiyat artinya Kuda Perang yang Berlari Kencang. Surat ini berjumlah 11 ayat turun setelah surat Al 'Asr dan masuk golongan Makkiyah.

Bacaan Surat Al Adiyat ayat 1-5

وَالْعَادِيَاتِ ضَبْحًا (1) فَالْمُورِيَاتِ قَدْحًا (2) فَالْمُغِيرَاتِ صُبْحًا (3) فَأَثَرْنَ بِهِ نَقْعًا (4) فَوَسَطْنَ بِهِ جَمْعًا (5)

Artinya: Demi kuda perang yang berlari kencang terengah-engah, dan kuda yang mencetuskan api dengan pukulan (kuku kakinya), dan kuda yang menyerang dengan tiba-tiba di waktu pagi, maka ia menerbangkan debu, dan menyerbu di tengah-tengah kumpulan musuh. (QS. Al Adiyat: 1-5)

Dalam Surat al Adiyat ayat 1-5 terdapat beberapa hukum bacaan tajwid di antaranya, alif lam qomariah, mad thabi'i, mad iwad, qalqalah sughra, mad layyin, mad shilah qashirah, dan tafkhim.

1. وَالْعَادِيَاتِ ضَبْحًا : Hukum tajwidnya ada 4. Pertama, alif lam qomariah, alasannya karena huruf alif lam bertemu 'ain. Cara bacanya jelas. Kedua, mad thabi'i karena huruf 'ain berharakat fathah bertemu alif. Cara bacanya panjang 2 harakat. Ketiga, qalqalah sughra, karena huruf qalqalah Ba sukun berada di tengah kalimat. Cara bacanya dipantulkan ringan. Keempat, mad iwad karena huruf alif berharakat tanwin diwaqaf. Cara bacanya tanwin dihilangkan diganti fathah dibaca panjang 2 harakat.

2.  فَالْمُورِيَاتِ قَدْحًا : Hukum tajwidnya ada 4. Pertama, alif lam qomariah, alasannya karena huruf alif lam bertemu mim. Cara bacanya jelas. Kedua, mad thabi'i karena huruf mim berharakat dhomah bertemu wawu sukun. Cara bacanya panjang 2 harakat. Ketiga, qalqalah sughra, karena huruf qalqalah dal sukun berada di tengah kalimat. Cara bacanya dipantulkan ringan. Keempat, mad iwad karena huruf alif berharakat tanwin diwaqaf. Cara bacanya tanwin dihilangkan diganti fathah dibaca panjang 2 harakat.

3.  فَالْمُغِيرَاتِ صُبْحًا : Hukum tajwidnya ada 4. Pertama, alif lam qomariah, alasannya karena huruf alif lam bertemu mim. Cara bacanya jelas. Kedua, mad layyin karena huruf ya sukun jatuh setelah ghain berharakat kasrah. Cara bacanya panjang 2 harakat. Ketiga, qalqalah sughra, karena huruf qalqalah ba sukun berada di tengah kalimat. Cara bacanya dipantulkan ringan. Keempat, mad iwad karena huruf alif berharakat tanwin diwaqaf. Cara bacanya tanwin dihilangkan diganti fathah dibaca panjang 2 harakat.

4.  فَأَثَرْنَ بِهِ نَقْعًا : Hukum tajwidnya ada 4. Pertama, tafkhim karena huruf ra berharakat sukun sebelumnya didahului huruf tsa berharakat fathah. Cara bacanya tebal. Kedua, mad shilah qashirah karena ha dhmair berharakat kasrah tegak. cara bacanya panjang 2 harakat. Ketiga, qalqalah sughra, karena huruf qalqalah qaf sukun berada di tengah kalimat. Cara bacanya dipantulkan ringan. Keempat, mad iwad karena huruf alif berharakat tanwin diwaqaf. Cara bacanya tanwin dihilangkan diganti fathah dibaca panjang 2 harakat.

5. فَوَسَطْنَ بِهِ جَمْعًا : Hukum tajwidnya ada 4. Pertama, qalqalah sughra, karena huruf qalqalah tha sukun berada di tengah kalimat. Cara bacanya dipantulkan ringan. Kedua, shilah qashirah karena ha dhmair berharakat kasrah tegak. cara bacanya panjang 2 harakat. Ketiga, idzhar syafawi karena huruf mim bertemu 'ain. Cara bacanya jelas. Keempat, mad iwad karena huruf alif berharakat tanwin diwaqaf. Cara bacanya tanwin dihilangkan diganti fathah dibaca panjang 2 harakat.

Demikian ulasan hukum tajwid Surat Al Adiyat ayat 1-5 lengkap dengan alasannya dan cara bacanya yang benar. Semoga bermanfaat.

Wallahu A'lam

Editor: Kastolani Marzuki

Membaca Alquran merupakan salah satu perkara yang disyariatkan kepada setiap umat Islam. Maka dari itu, umat Islam perlu memahami ilmu tajwid dalam membacanya. Terlebih, hukum mempelajari ilmu tajwid bagi umat Islam adalah fardhu kifayah.

Hal ini dikarenakan memahami ilmu tajwid membuat bacaan Alquran menjadi lebih sempurna. Di sisi lain, apabila pembacaan Alquran tidak sesuai ilmu tajwid dapat mengubah makna yang seharusnya.

Tajwid berasal dari kata jawwada-yujawwidu-tajwid yang artinya memperbaiki, memperindah, dan memperbagus. Sedangkan secara istilah, tajwid diartikan sebagai ilmu yang membahas ilmu yang mempelajari tentang tata cara kaidah dalam membaca Alquran.

Dikutip dari buku Dasar-Dasar Ilmu Tajwid oleh Marzuki dan Sun Choirol Ummah (2021) hukum mempelajari ilmu tajwid bagi umat Islam adalah fardhu kifayah.

Artinya, apabila terdapat kaum Islam mempelajari ilmu tajwid, maka gugurlah kewajiban sebagai umat Islam lainnya.

Berbeda halnya dengan membaca Alquran dengan baik dan benar yang merupakan suatu keharusan. Sebagaimana dalam sebuah ayat, Allah Swt. berfirman:

وَرَتِّلِ ٱلْقُرْءَانَ تَرْتِيلًا

Artinya: “Dan bacalah Al-Qur'an itu dengan tartil." (QS. Al Muzammil: 4)

Meskipun bukan menjadi sebuah kewajiban bagi setiap umat Islam, namun ilmu tajwid tetap perlu dipelajari. Sebab, dengan mengetahui ilmu tajwid membuat bacaan Alquran seseorang semakin sempurna sesuai yang diajarkan Nabi Muhammad saw.

Hal ini karena dengan mengetahui dan juga memahami ilmu tajwid, maka umat muslim yang membaca Alquran dapat menyadari adanya perubahan dan kesalahan dalam pengucapan huruf Arab yang mencakup tiga hal penting, yakni:

Terlebih, pahala yang didapatkan orang yang membaca Alquran secara tepat sangatlah besar. Sebagaimana dalam sebuah hadis dari Aisyah ra. Rasulullah saw. bersabda:

“Orang yang membaca Al-Qur’an dan ia mahir membacanya, maka ia bersama para malaikat yang mulia (bersih dari maksiat) dan taat dalam kebaikan. Sedangkan orang yang membaca Al-Qur’an dengan terbata-bata dan merasa kesulitan ketika membacanya, maka baginya dua pahala.” (HR. Bukhari no. 4937 dan Muslim no. 798)

Demikianlah informasi singkat tentang hukum mempelajari ilmu tajwid bagi umat Islam dan keutamaannya. Semoga bermanfaat dan menambah semangat dalam mempelajari ilmu ini untuk menjaga kemurnian Alquran yang diajarkan Nabi Muhammad saw.(MZM)

Al-Qur’an adalah kitab suci dan petunjuk bagi umat muslim. Al-Qur’an harus dibaca sesuai dengan tajwid. Salah satu tajwid yang harus dipahami adalah ikhfa syafawi. Ada 5 contoh ikhfa syafawi dalam Al-Qur'an yang bisa dibaca dan dipelajari.

Selain contoh ikhfa syafawi, muslim juga harus memahami apa yang dimaksud dengan ikhfa syafawi. Dengan demikian, diharapkan hukum bacaan tajwid akan semakin dikuasai.

Dikutip dari Pelajaran Ilmu Tajwid, Mahfud (2023:22), ikhfa syafawi adalah membaca atau mengucapkan huruf yang mati dan sunyi dari tasydid disertai dengan ghunnah (dengung) pada huruf pertama. Ikhfa syafawi merupakan bacaan tajwid mim sukun.

Jika mim mati (مْ) bertemu dengan huruf ba (ب), maka cara membacanya adalah mim mati disamarkan di bibir sambil didengungkan sekitar 2 hingga 3 harakat. Supaya lebih mudah dipahami, berikut adalah 5 contoh ikhfa syafawi dalam Al-Qur’an.

وَمَا صَاحِبُكُمْ بِمَجْنُوْنٍۚ

Wamaa shaahibukummm-bimajnuun

Mim sukun dibaca secara mendengung dan samar sehingga membentuk bunyi ‘mm’, bibir mengatup dan ditahan kira-kira 2 hingga 3 ketukan.

فَاِذَا هُمْ بِالسَّاهِرَةِۗ

Faidzaahumm-bissaahirah

Mim sukun dibaca secara mendengung serta samar sehingga membentuk bunyi ‘mm’, bibir mengatup dan ditahan kira-kira 2 hingga 3 ketukan.

لَّسْتَ عَلَيْهِمْ بِمُصَيْطِرٍۙ

Lasta ‘alaihimmm-bimushaithirin

Mim sukun dibaca secara mendengung dan samar sehingga mengeluarkan bunyi ‘mm’, bibir dikatupkan dan tahan kira-kira 2 sampai 3 ketukan.

تَرْمِيْهِمْ بِحِجَارَةٍ مِّنْ سِجِّيْلٍۙ

Tarmiihimm bihijaaratin min sijjiil.

Mim mati bertemu ba sehingga dibaca mendengung dan samar sehingga membentuk bunyi ‘mm’, bibir mengatup dan ditahan kira-kira 2 hingga 3 ketukan.

مَّا لَهُمْ بِهٖ مِنْ عِلْمٍ وَّلَا لِاٰبَاۤىِٕهِمْۗ

Maa lahumm bihii min 'ilmin walaa liaabaaihim

Mim mati dibaca mendengung dan samar sehingga mengeluarkan bunyi ‘mm’, bibir dikatupkan dan tahan selama 2 sampai 3 ketukan.

Pengertian ikhfa syafawi dan 5 contohikhfa syafawi dalam Al-Qur'an tersebut bisa dipelajari. Pelajari juga hukum tajwid lainnya agar bisa membaca Al-Qur’an dengan baik dan benar. (KRIS)

Alif lam syamsiah adalah salah satu hukum bacaan dalam ilmu tajwid. Materi ini dipelajari oleh siswa Madrasah Ibtidaiyah kelas 2.

Dalam membaca Al-Qur'an, sering dijumpai huruf alif dan lam. Huruf alif (ا) dan lam (ل) bila digabung akan menjadi al (ال).

Terdapat dua macam huruf alif lam menurut ilmu tajwid, yaitu alif lam qamariah dan alif lam syamsiah. Alif lam syamsiah adalah ketika huruf alif dan lam bertemu dengan huruf syamsiah.

Jumlah huruf syamsiah ada 14 huruf, yaitu sebagai berikut.

Alif lam syamsiah yang bertemu dengan salah satu huruf syamsiah, maka alif lamnya harus dibaca lebur dengan huruf syamsiah yang ada di depannya.

Berdasarkan buku Al-Qur’an Hadis MI Kelas II, Fida’ Abdilah (2021:93), hukum bacaanalif lam syamsiah adalah sebagai berikut.

Pada huruf alif lam di awal kalimat, maka hukumnya yaitu.

Contoh:

Pada huruf alif lam di tengah kalimat, maka hukum bacaannya adalah sebagai berikut.

Hukum membacanya antara lain sebagai berikut.

Contoh:

Alif lam syamsiah adalah alif lam (ال) yang bersambung dengan salah satu huruf syamsiah. Dalam ilmu tajwid, terdapat 14 jumlah huruf syamsiah. (DK)

JAKARTA, iNews.id - Hukum tajwidSurat An Naba ayat 1-10 akan diulas dalam artikel berikut. Mengetahui hukum bacaan tajwid merupakan keniscayaan bagi muslim ketika membaca Al Quran. 

Selain akan mendapat pahala karena membaca Al Quran merupakan ibadah mulia, juga agar tidak menyalahi makna dan artinya. Karena itu,  perlu mengetahui bacaannya sesuai kaidah tajwid.

Secara bahasa, Tajwid  artinya memperindah. Adapun menurut istilah dan mustahaknya (orang yang membaca Al Quran) wajib menerapkan tajwid saat membaca ayat-ayat Al Quran.  

Dikutip dari Buku Qur'an & Hadis MTs Kelas VII Kemenag, hukum mempelajari Ilmu tajwid adalah Fardhu Kifayah, sedang membaca Alquran dengan baik dan benar sesuai ilmu tajwid hukumnya Fardhu Ain.

Surat An Naba merupakan surah ke-78 dalam Al Quran. An Naba masuk dalam golongan Surah Makkiah karena diturunkan di periode Mekkah. Surat ini berjumlah 40 ayat dan turun setelah Surat Al Ma'arij. 

Sebelum membahas hukum tajwidnya, berikut bacaan lengkap Surat An Naba 10 ayat pertama.

عَمَّ يَتَساءَلُونَ (1) عَنِ النَّبَإِ الْعَظِيمِ (2) الَّذِي هُمْ فِيهِ مُخْتَلِفُونَ (3) كَلاَّ سَيَعْلَمُونَ (4) ثُمَّ كَلاَّ سَيَعْلَمُونَ (5) أَلَمْ نَجْعَلِ الْأَرْضَ مِهاداً (6) وَالْجِبالَ أَوْتاداً (7) وَخَلَقْناكُمْ أَزْواجاً (8) وَجَعَلْنا نَوْمَكُمْ سُباتاً (9) وَجَعَلْنَا اللَّيْلَ لِباساً (10)

Artinya: Tentang apakah mereka saling bertanya? Tentang berita yang besar, yang mereka perselisihkan tentang ini. Sekali-kali tidak; kelak mereka akan mengetahui, kemudian sekali-kali tidak; kelak mereka akan mengetahui. Bukankah Kami telah menjadikan bumi itu sebagai hamparan? Dan gunung-gunung sebagai pasak? Dan Kami jadikan kalian berpasang-pasangan, dan Kami jadikan tidur kalian untuk istirahat, dan Kami jadikan malam sebagai pakaian. (QS. An Naba: 1-10).

Dalam Surat An Naba ayat 1-10 ini ada beberapa hukum tajwid di antaranya Ghunnah, Mad Wajib Muttashil, Mad Aridh Lissukun, Alif Lam Syamsiah, Alif Lam Qomariah, Mad Thabi'i, idzhar, mad layin, Qalqalah Sughra, dan Mad Iwadh.

1. عَمَّ يَتَساءَلُونَ: Hukum tajwidnya ada 3. Pertama, ghunnah. Alasannya karena mim bertasydid. Cara bacanya dengung dan ditahan 3 harakat. Kedua, Mad Wajib Muttashil. Alasannya karena huruf mad bertremu hamzah dalam satu kalimat. Cara bacanya panjang 4-5 harakat. Ketiga, Mad Aridh Lissukun. Alasannya, karena huruf mad jatuh sebelum huruf yang diwaqaf. Cara bacanya dipanjangkan 2-6 harakat.
2. عَنِ النَّبَإِ الْعَظِيمِ: Hukum tajdwidnya ada 4. Pertama, Alif Lam Syamsiah. Alasannya karena huruf lam bertemu nun. Cara bacanya masuk ke Nun. Kedua, ghunnah. Alasannya karena huruf nun berharakat fathah bertasydid. Cara bacanya dengung dan ditahan 3 harakat. Ketiga, Alif Lam Qomariah. Alasannya karena huruf Alif Lam bertemu huruf 'Ain. Cara bacanya jelas. Keempat, Mad Aridh Lissukun. Alasannya, karena huruf mad jatuh sebelum huruf yang diwaqaf. Cara bacanya dipanjangkan 2-6 harakat.
3. الَّذِي : Hukum tajwidnya ada 2. Pertama, Alif Lam Syamsiah. Alasannya karena huruf alif lam bertemu Lam. Cara bacanya masuk ke Lam. Kedua, Mad Thabi'i. Alasannya karena huruf Dzal berharakat kasrah bertemu ya sukun. Cara bacanya panjang 2 harakat.
4. هُمْ فِيهِ: Hukum tajwidnya ada 2. Pertama, Idzhar Syafawi. Alasannya karena huruf mim sukun bertemu huruf Fa. Cara bacanya jelas. Kedua, mad thabi'i karena huruf Fa berharakat kasrah bertremu ya sukun. Cara bacanya panjang 2 harakat.
5. مُخْتَلِفُونَ : Hukum tajwidnya Mad Aridh Lissukun. Alasannya, karena huruf mad jatuh sebelum huruf yang diwaqaf. Cara bacanya dipanjangkan 2-6 harakat.
6.  كَلاَّ سَيَعْلَمُونَ : Hukum tajwidnya ada 2. Pertama, Mad Thabi'i karena huruf Lam berharakat fathah bertemu alif. Cara bacanya panjang 2 harakat. Kedua, Mad Aridh Lissukun. Alasannya, karena huruf mad jatuh sebelum huruf yang diwaqaf. Cara bacanya dipanjangkan 2-6 harakat.
7. ثُمَّ كَلاَّ سَيَعْلَمُونَ : Hukum tajwidnya ada 3. Pertama, ghunnah. Alasannya karena huruf mim berharakat fathah bertasydid. Cara bacanya dengung dan ditahan 3 harakat. Kedua, Mad Thabi'i karena huruf Lam berharakat fathah bertemu alif. Cara bacanya panjang 2 harakat. Ketiga, Mad Aridh Lissukun. Alasannya, karena huruf mad jatuh sebelum huruf yang diwaqaf. Cara bacanya dipanjangkan 2-6 harakat.
8. أَلَمْ نَجْعَلِ الْأَرْضَ مِهاداً: Hukum tajwidnya ada 6. Pertama, idzhar syafawi. Alasannya, karena huruf mim sukun bertemu Nun. Cara bacanya jelas. Kedua, qalqalah sughra. Alasannya, karena huruf qalqalah Jim sukun berada di tengah kalimat. Cara bacanya dipantulkan ringan. Ketiga, Tafkhim karena huruf Ra didahului huruf alif berharakat fathah. Cara bacanya tebal. Keempat, Mad Thabi'i alasannya karena huruf Ha berharakat fathah bertemu alif. Cara bacanya panjang 2 harakat. Kelima, Mad Iwadh karena huruf Dal berharakat tanwin diwaqaf. Cara bacanya tanwin dihilangkan dan diganti fathah serta dipanjangkan 2 harakat.
9.  وَالْجِبالَ أَوْتاداً : Hukum tajwidnya ada 5. Pertama, Alif Lam Qomariah karena huruf alim lam bertemu Jim. Cara bacanya jelas. Kedua, Mad Thabi'i karena huruf B berharakar fathah berrtemu alif. Cara bacanya panjang 2 harakat. Ketiga, Mad Layin karena huruf wawu sukun jatuh setelah alif berharakat fathah. cara bacanya panjang 2 harakat. Keempat, mad thabi'i karena huruf Ta berharakat fathah bertemu alif. Cara bacanya panjang 2 harakat. Kelima, mad iwadh karena huruf Dal berharakat tanwin diwaqaf. Cara bacanya tanwin dihilangkan dan diganti fathah serta dipanjangkan 2 harakat.
10.  وَخَلَقْناكُمْ أَزْواجاً : Hukum tajwidnya ada 5. Pertama, qalqalah sughra karena huruf Qaf berharakat sukun berada di tengah kalimat. Cara bacanya dipantulkan ringan. Kedua, mad thabi'i karena huruf nun berharakat fathah bertemu alif. Cara bacanya panjang 2 harakat. Ketiga, idzhar syafawi karena huruf mim sukun bertemu alif. Cara bacanya jelas. Keempat, mad thabi'i karena huruf wawu berharakat fathah bertemu alif. Cara bacanya panjang 2 harakat. Kelima, mad iwadh karena huruf Jim berharakat tanwin diwaqaf. Cara bacanya tanwin dihilangkan dan diganti fathah serta dipanjangkan 2 harakat.
11. وَجَعَلْنا نَوْمَكُمْ سُباتاً : Hukum tajwidnya ada 5. Pertama, mad thabi;i karena huruf nun berharakat fathah bertemu alif. Cara bacanya panjang 2 harakat. Kedua mad layin karena huruf wawu sukun jatuh setelah huruf nun berharakat fathah. Cara bacanya panjang 2 harakat. Ketiga, idzhar syafawi karena huruf mim sukun bertemu sin. Cara bacanya jelas. Keempat, mad thabi'i karena huruf Ba berharakat fathah bertemu alif. Cara bacanya panjang 2 harakat. Kelima, mad iwadh karena huruf Ta berharakat tanwin diwaqaf. Cara bacanya tanwin dihilangkan dan diganti fathah serta dipanjangkan 2 harakat.
12. وَجَعَلْنَا اللَّيْلَ لِباساً : Hukum tajwidnya ada 4. Pertama, Alif Lam Syamsiah karena huruf alif lam bertemu lam. Cara bacanya diidghamkan atau masuk ke huruf lam. Kedua, mad layin karena huruf ya sukun didahului huruf lam berharakat fathah. Cara bacanya panjang 2 harakat. Ketiga, mad thabi'i karena huruf Ba berharakat fathah bertemu alif. cara bacanya panjang 2 harakat. Keempat, mad iwadh karena huruf Sin berharakat tanwin diwaqaf. Cara bacanya tanwin dihilangkan dan diganti fathah serta dipanjangkan 2 harakat.

Itulah ulasan hukum tajwid Surat An Naba ayat 1-10 lengkap cara baca dan penjelasannya. Semoga mencerahkan dan bermanfaat.

Wallahu A'lam

Editor: Kastolani Marzuki

JAKARTA, iNews.id - Hukum bacaan tajwid Surat Ar Rahman ayat 33 lengkap dengan cara baca dan penjelasannya menarik dikupas. Selain untuk memperdalam ilmu tajwid, juga agar mampu membaca Al Quran dengan baik dan benar sesuai kaidahnya. 

Hukum mempelajari Ilmu tajwid sebagaimana dilansir dari Buku Qur'an & Hadis MTs Kelas VII Kemenag, adalah Fardhu Kifayah. Sedangkan membaca Alquran dengan baik dan benar sesuai ilmu tajwid hukumnya Fardhu Ain.

Tajwid menurut bahasa adalah tahsin, yang artinya memperindah. Adapun menurut istilah dan mustahaknya (orang yang membaca Al Quran) wajib menerapkan tajwid saat membaca ayat-ayat Al Quran. 

Sebelum membahas lebih lanjut hukum bacaan tajwid dalam Surat Ar Rahman ayat 33, berikut bacaan lengkapnya.

يٰمَعْشَرَ الْجِنِّ وَالْاِنْسِ اِنِ اسْتَطَعْتُمْ اَنْ تَنْفُذُوْا مِنْ اَقْطَارِ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ فَانْفُذُوْاۗ لَا تَنْفُذُوْنَ اِلَّا بِسُلْطٰنٍۚ ٣٣

Latin: Yā ma‘syaral-jinni wal-insi inistaṭa‘tum an tanfużū min aqṭāris-samāwāti wal-arḍi fanfużū, lā tanfużūna illā bisulṭān(in).

Artinya: Wahai segenap jin dan manusia, jika kamu sanggup menembus (melintasi) penjuru langit dan bumi, tembuslah. Kamu tidak akan mampu menembusnya, kecuali dengan kekuatan (dari Allah). (QS. Ar Rahman: 33).

Di dalam Surat Ar Rahman ayat 33 tersebut di atas, terdapat banyak kaidah hukum bacaan tajwid yang perlu diperhatikan di antaranya Mad Thabi'i, alif lam qomariah, ghunnah, ikhfa, qalqalah sughra, idzhar, dan mad arid lissukun.

1. يٰمَعْشَرَ : hukum tajwidnya Mad Thabii, karena huruf Ya berharakat fathah tegak. Cara membacanya dipanjangkan 2 harakat atau 1 Alif.

2. الْجِنِّ : Terdapat Hukum tajwid Alif lam Qomariyah atau Idzhar Qomariyah dan Ghunnah. Dihukumi Idzhar Qomariyah karena ada huruf lam bertemu Jim. Cara membacanya huruf Lam dibaca jelas. Sedangkan Ghunnah karena huruf Nun bertasydid. Cara membacanya dengan dengung dan ditahan.

3. وَالْاِنْسِ : Hukum tajwidnya ada dua yakni Alif Lam Qomariyah dan ikhfa haqiqi. Dihukumi ikhfa haqiqi karena huruf Nun sukun atau mati bertemu huruf ikhfa Sin. Cara membacanya dengan dengung.

4.اَنْ تَنْفُذُوْا : Hukum tajwidnya ada dua yakni ikhfa haqiqi dan mad Thabi'i

5. مِنْ اَقْطَارِ terdapat hukum tajwid Idzhar, Qalqalah Sughra, dan mad Thabi'i. Hukum Idzhar karena nun sukun bertemu Alif dan dibaca jelas. 

Kedua, Qalqalah Sughra karena huruf Qaf sukun berada di tengah kalimat dan Mad Thabii karena huruf Tha fathah bertemu alif. Cara membacanya panjang 2 harakat.

6. السَّمٰوٰتِ : Ada 2 hukum tajwid, pertama Alif Lam Syamsiah atau Idgham Syamsiah dan Mad Thabi'i. Dihukumi Alif Lam Syamsiah karena huruf alif lam beremu Sin. Cara bacanya masuk ke Sin. Kedua, Mad Thabi'i karena huruf mim dan wawu sama-sama berharakat fathah tegak. Cara bacanya panjang 2 harakat.

7. وَالْاَرْضِ : Hukum tajwid ada 2: Pertama, Alif lam Qomariyah alasannya karena huruf alif lam bertemu alif. Cara bacanya jelas. Kedua, tafkhim karena huruf Ra didahului huruf Alif berharakat fathah. Cara bacanya tebal.

8. فَانْفُذُوْاۗ : Hukum bacaan tajwidnya ada 2, yakni ikhfa dan mad Thabii. Ikhfa terjadi karena nun sukun bertemu huruf Ga dan dibaca dengung. Sedangkan Mad Thabii karena huruf dzal berjarak dhommah jatuh sebelum wawu sukun.

9. لَا تَنْفُذُوْنَ : Hukum bacaan tajwid ada 3, yakni Mad Thabii, Ikhfa dan Mad Thabii. Mad Thabi;i karena huruf Lam bertemu alif. Cara bacanya dipanjangkan 2 harakat. Kedua, ikhfa karena huruf nun sukun bertemu huruf Ikhfa Fa. Cara bacanya samar dan dengung serta ditahan 3 harakat. Ketiga, Mad Thabi'i alasannya karena huruf Dzal berharakat dhommah bertemu wawu sukun. Cara bacanya panjang 2 harakt.

10. اِلَّا بِسُلْطٰنٍۚ : Terdapat hukum tajwid Mad Thabii dan Mad Aridh Lissukun. Dihukumi Mad Thabii karena huruf lam bertemu Alif dan huruf Tha berjarak Fathah tegak. Sedangkan Mad Aridh Lissukun terjadi karena huruf mad jatuh sebelum huruf yang diwaqaf. Cara membacanya dipanjangkan 2-4 harakat.

Dilansir dari Tafsir Tahlili Qur'an Kemenag, Ayat ini menyeru jin dan manusia jika mereka sanggup menembus, melintasi penjuru langit dan bumi karena takut akan siksaan dan hukuman Allah, mereka boleh mencoba melakukannya, mereka tidak akan dapat berbuat demikian.

Mereka tidak mempunyai kekuatan sedikit pun dalam menghadapi kekuatan Allah swt. Menurut sebagian ahli tafsir, pengertian sulthan pada ayat ini adalah ilmu pengetahuan. Hal ini menunjukkan bahwa dengan ilmu manusia dapat menembus ruang angkasa.

Itulah ulasan hukum bacaan tajwid Surat Ar Rahman Ayat 33 lengkap dengan penjelasan dan cara membacanya.

Editor: Kastolani Marzuki

JAKARTA, iNews.id – Hukum tajwidSurat Al Insyirahayat 1-8 bisa menjadi pembelajaran bagi muslim yang ingin mendalami ilmu tajwid.

Membaca Al Quran sesuai kaidah tajwid merupakan keharusan bagi setiap muslim. Sebab, kesalahan dalam melafalkan huruf maupun tanda bacaannya bisa mengubah makna dan artinya.

Surat Al Insyirah merupakan surat ke-4 dan termasuk surah Makkiyah dengan jumlah delapan ayat. Surat ini turun sesudah Surat Adh-Dhuha.

Surah Al Insyirah diambil dari ayat pertama dari kata Alam Nasyrah yang artinya bukankah kami telah melapangkan. 

Dilansir dari Buku Qur'an dan Hadis Madrasah Ibtidaiyah Kelas IV, Surah al-Insyirah menegaskan tentang ni’mat-ni’mat Allah Swt yang diberikan kepada Nabi Muhamma SAW dan memberikan pernyataan bahwa di samping kesukaran ada kemudahan. 

Ibnu Katsir mengatakan, dari Anas Ibnu Malik pernah menceritakan bahwa Nabi SAW duduk dan di hadapannya terdapat sebuah batu, maka beliau bersabda: “Seandainya kesulitan datang, lalu masuk ke dalam batu ini, niscaya kemudahan akan datang dan masuk ke dalamnya, lalu mengusirnya. Dan Allah Swt. menurunkan firman-Nya: Karena sesungguhnya sesudah kesulitan itu ada kemudahan, sesungguhnya sesudah kesulitan itu ada kemudahan". (Alam Nasyrah: 5-6).

Sebelum membahas hukum tajwidnya, berikut bacaan lengkap Surat Al Insyirah dan artinya.

أَلَمْ نَشْرَحْ لَكَ صَدْرَكَ (1) وَوَضَعْنَا عَنْكَ وِزْرَكَ (2) الَّذِي أَنْقَضَ ظَهْرَكَ (3) وَرَفَعْنَا لَكَ ذِكْرَكَ (4) فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا (5) إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا (6) فَإِذَا فَرَغْتَ فَانْصَبْ (7) وَإِلَى رَبِّكَ فَارْغَبْ (8)

Latin: Alam nasyraḥ laka ṣadrak(a). Wa waḍa‘nā ‘anka wizrak(a). Allażī anqaḍa ẓahrak(a). Wa rafa‘nā laka żikrak(a). Fa'inna ma‘al-‘usri yusrā(n). Inna ma‘al-‘usri yusrā(n). Fa iżā faragta fanṣab. Wa ilā rabbika fargab.

Artinya: Bukankah Kami telah melapangkan untukmu dadamu? Dan Kami telah menghilangkan darimu bebanmu, yang memberatkan punggungmu? Dan Kami tinggikan bagimu sebutan (nama)mu. Karena sesungguhnya sesudah kesulitan itu ada kemudahan, sesungguhnya sesudah kesulitan itu ada kemudahan. Maka apabila kamu telah selesai (dari sesuatu urusan), kerjakanlah dengan sungguh-sungguh (urusan) yang lain, dan hanya kepada Tuhanmulah hendaknya kamu berharap. (QS. Al Insyirah: 1-8).

Di dalam Surat Al Insyirah terdapat beragam hukum tajwid. DI antaranya izhar syafawi, ikhfa, alif lam syamsiah, qalqalah sughra, qalqalah kubra, mad thabi'i, mad iwad, dan ghunnah.

1. أَلَمْ نَشْرَحْ : Hukum tajwid dalam ayat pertama yakni izhar syafawi. Alasannya karena mim sukun bertemu huruf nun. Cara bacanya jelas.
2. صَدْرَكَ : Hukum tajwidnya qalqalah sughra. Alasannya, karena huruf qalqalah Dal berharakat sukun berada di tengah kalimat. Cara bacanya dipantulkan ringan.
3. وَوَضَعْنَا : Hukum tajwidnya mad thabi'i. Alasannya, karena huruf nun berharakat fathah bertemu alif. Cara bacanya dipanjangkan 2 harakat.
4.  عَنْكَ : Hukum tajwidnya ikhfa. Alasannya, karena huruf nun sukun bertemu Kaf. Cara bacanya samar dan dengung serta ditahan 3 harakat.
5.  الَّذِي : Hukum tajwidnya alif lam syamsiah. Alasannya, karena huruf lam bertemu alif lam syamsiah. Cara bacanya masuk ke lam.
6.  أَنْقَضَ : Hukum tajwidnya ikhfa. Alasannya, karena huruf nun sukun bertemu Qaf. Cara bacanya samar dan dengung serta ditahan 3 harakat.
7. وَرَفَعْنَا : Hukum tajwidnya mad thabi'i. Alasannya, karena huruf nun berharakat fathah bertemu alif. Cara bacanya dipanjangkan 2 harakat.
8. فَإِنَّ : Hukum tajwidnya Ghunnah. Alasannya, karena huruf nun bertasydid. Cara bacanya dengung dan ditahan 3 harakat.
9. مَعَ الْعُسْرِ : Hukum tajwidnya Alif Lam Qomariah. Alasannya, karena huruf alif lam bertemu 'Ain. Cara bacanya jelas.
10. يُسْرًا : Hukum tajwidnya Mad Iwad. Alasannya, karena huruf Ra berharakat tanwin dan diwaqaf. Cara bacanya tanwin dihilangkan dan diganti fathah serta dipanjangkan 2 harakat.
11. إِنَّ : Hukum tajwidnya Ghunnah. Alasannya, karena huruf nun bertasydid. Cara bacanya dengung dan ditahan 3 harakat.
12. مَعَ الْعُسْرِ : Hukum tajwidnya Alif Lam Qomariah. Alasannya, karena huruf alif lam bertemu 'Ain. Cara bacanya jelas.
13.  يُسْرًا : Hukum tajwidnya Mad Iwad. Alasannya, karena huruf Ra berharakat tanwin dan diwaqaf. Cara bacanya tanwin dihilangkan dan diganti fathah serta dipanjangkan 2 harakat.
14.  فَإِذَا : Hukum tajwidnya mad thabi'i. Alasannya, karena huruf Dzal berharakat fathah bertemu alif. Cara bacanya dipanjangkan 2 harakat.
15. فَانْصَبْ : Hukum tajwidnya ada 2. Pertama, ikhfa alasannya karena nun sukun bertemu shad. Cara bacanya samar dan dengung serta ditahan 3 harakat. Kedua, qalqalah kubra. Alasannya, karena huruf qalqalah B berharakat sukun berada di akhir kalimat. Cara bacanya dipantulkan keras.
16. وَإِلَى : Hukum tajwidnya mad thabi'i. Alasannya, karena huruf Lam berharakat fathah tegak. Cara bacanya dipanjangkan 2 harakat.
17. فَارْغَبْ : Hukum tajwidnya qalqalah kubra. Alasannya, karena huruf qalqalah B berharakat sukun berada di akhir kalimat. Cara bacanya dipantulkan keras.

Di kalangan pesantren, Surah Al Insyirah lazim didawamkan tiap selesai shalat fardu terutama setelah magrib dan subuh. Sebab, ada banyak keutamaan membaca surah tersebut di antaranya dilapangkan rezeki dan dihindarkan dari kesulitan.

Dalam Kitab I'anatut Thalibin juz 1 hal 246-247 disebutkan orang yang istiqomah (mendawamkan) membaca surat al-insyiroh dan surat al-fiil di dalam dua rokaat sholat sunnah fajar (qobliyah subuh) maka dihilangkan penyakit.

Menurut pendapat lain : tidak melihat keburukan hari itu. Dikatakan : tidak terkena penyakit di hari itu. Al-Ghozali dalam kitab wasailul hajat berkata: " telah sampai pada kami dari tidak hanya satu orang sholih yang memiliki hati bahwa orang yang membaca Alam Nasyrah (Al Insyirah) dalam dua roka'at fajar maka tangan setiap musuh tidak dapat menjangkaunya dan tidak ada kemampuan bagi setiap musuh atasnya.

Berkaitan dengan keajaiban Surat Al Insyirah sudah banyak dikisahkan para kiai dan ustaz/ustazah.

Ustaz Abdul Somad (UAS) dalam tausiahnya menjelaskan, Surat Al Insyirah dianjurkan untuk banyak dibaca baik dalam shalat fardhu maupun setelahnya.

"Banyak-banyak baca Surat Al Insyirah karena akan melapangkan dada dan kesusahan," kata UAS dikutip dari akun @ahmad_berkah, Rabu (5/6/2024).

Abuya KH Nur Hasanuddin bin Abdul Latif mengungkapkan, orang yang rutin membaca Surat Al Insyirah setelah shalat magrib akan dimudahkan dari kesulitan yang dihadapinya dan diberikan rezeki yang tak terduga.

"Ini surat luar biasa. Saya dapat ijazah bacaan Alam Nasyrah dari guru saya Syekh Alwy al Maliki," katanya dalam tausiah dikutip dari akun @amalya_lya99.

Hal sama diungkapkan Ustaz Syafaat al Mukarrom. Dia menjelaskan, Surat Al Insyirah ada banyak manfaatnya seperti dihilangkan dari kesedihan, melapangkan hati dan dimudahkan urusan, mendapat rezeki yang tidak disangka-sangka dan sarana terkabulnya doa.

Demikian ulasan mengenai hukum tajwid Surat Al Insyirah lengkap dengan cara baca, penjelasan dan keutamaannya.

Wallahu A'lam

Editor: Kastolani Marzuki

JAKARTA, iNews.id - Tajwidsurat Al-Maidah ayat 48 penting untuk diketahui umat Muslim. Terlebih lagi mempelajari ilmu tajwid hukumnya merupakan fardhu kifayah.

Surat Al Maidah merupakan surat urutan ke-5 dalam kitab suci Al-Qur'an. Surat Madaniyah atau surat yang turun di Kota Madinah ini memiliki arti "Jamuan Hidangan Makanan". Adapun, surat tersebut terdiri dari 120 ayat.

Surat Al Maidah sendiri menjelaskan tentang Nabi Muhammad Shalallahu Alaihi Wassalam menerima kitab suci Al-Qur'an dari Allah Subhanahu Wata'ala. Di surat tersebut ditegaskan pula Al-Qur'an sebagai penyempurna kitab-kitab yang diturunkan oleh Allah Subhanahu Wata'ala sebelumnya dan memerintahkan umatNya untuk senantiasa menjaganya. 

Isi surat Al Maidah ayat 48, Allah Subhanahu Wa Ta'ala berfirman, 

وَاَنْزَلْنَآ اِلَيْكَ الْكِتٰبَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ الْكِتٰبِ وَمُهَيْمِنًا عَلَيْهِ فَاحْكُمْ بَيْنَهُمْ بِمَآ اَنْزَلَ اللّٰهُ وَلَا تَتَّبِعْ اَهْوَاۤءَهُمْ عَمَّا جَاۤءَكَ مِنَ الْحَقِّۗ لِكُلٍّ جَعَلْنَا مِنْكُمْ شِرْعَةً وَّمِنْهَاجًا ۗوَلَوْ شَاۤءَ اللّٰهُ لَجَعَلَكُمْ اُمَّةً وَّاحِدَةً وَّلٰكِنْ لِّيَبْلُوَكُمْ فِيْ مَآ اٰتٰىكُمْ فَاسْتَبِقُوا الْخَيْرٰتِۗ اِلَى اللّٰهِ مَرْجِعُكُمْ جَمِيْعًا فَيُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ فِيْهِ تَخْتَلِفُوْنَۙ

Latin: Wa anzalnaa ilaikal Kitaaba bilhaqqi musaddiqallimaa baina yadaihi minal Kitaabi wa muhaiminan 'alaihi fahkum bainahum bimaa anzalal laahu wa laa tattabi ahwaaa'ahum 'ammaa jaaa'aka minal haqq; likullin ja'alnaa minkum shir'atanw wa minhaajaa; wa law syaaa-allohu laja'alakum ummataw waahidataw wa laakil liyabluwakum fii maaa aataakum fastabiqul-khoiroot, ilallohi marji'ukum jamii'an fa yunabbi-ukum bimaa kuntum fiihi takhtalifuun

Artinya: "Dan Kami telah menurunkan Kitab (Alquran) kepadamu (Muhammad) dengan membawa kebenaran, yang membenarkan kitab-kitab yang diturunkan sebelumnya dan menjaganya, maka putuskanlah perkara mereka menurut apa yang diturunkan Allah dan janganlah engkau mengikuti keinginan mereka dengan meninggalkan kebenaran yang telah datang kepadamu. Untuk setiap umat di antara kamu, Kami berikan aturan dan jalan yang terang. Kalau Allah menghendaki, niscaya kamu dijadikan-Nya satu umat (saja), tetapi Allah hendak menguji kamu terhadap karunia yang telah diberikan-Nya kepadamu, maka berlomba-lombalah berbuat kebajikan. Hanya kepada Allah kamu semua kembali, lalu diberitahukan-Nya kepadamu terhadap apa yang dahulu kamu perselisihkan." (QS Al Maidah: 48)

Berikut ini tajwid surat Al-Maidah ayat 48 yang dilansir dari berbagai sumber, Senin (22/7/2024). 

1. وَاَنْزَ

Hukum bacaan: Ikhfa Haqiqi. Sebab, huruf nun mati atau nun sukun bertemu dengan huruf Dza. Cara membacanya adalah samar-samar membentuk huruf dza. 

2. اِلَيْكَ 

Hukum bacaan: Mad Layyin. Tanda baca fathah bertemu dengan ya mati. Cara membacanya sekedar lunak dan lemas. 

3. الْكِتٰبَ

Hukum bacaan: Al Qomariah. Ada huruf ال yang bertemu dengan huruf kaf. Cara membaca huruf ini adalah jelas dan terang. 

4. قًا لِّمَا

Hukum bacaan: Idgham bilaghunnah. Ada fatkhah tain bertemu dengan huruf lam. Cara membaca huruf ini adalah masuk dengan tidak mendengung. 

5. بَيْنَ

Hukum bacaan: Mad layin. Sebab ada tanda baca fatkkhah bertemu dengan huruf ya mati. Cara membacanya sekedar lunak dan lemas.

يَدَيْهِ

6. Hukum bacaan: Mad layin. karena ada tanda baca fatkkhah bertemu dengan huruf ya mati. Cara membacanya sekedar lunak dan lemas.

مِنَ الْكِتَابِ

7. Hukum bacaan: Al Qomariah. Ada huruf ال bertemu dengan huruf kaf. Cara membaca huruf ini adalah harus terang dan jelas.

وَمُهَيْمِنًا

8. Hukum Bacaan: Mad Layin. Ada tanda baca fatkkhah bertemu dengan huruf ya mati. Cara membacanya sekedar lunak dan lemas.

نًا عَلَيْه

9. Hukum bacaan: Idhar Halqi. Terdapat tanda fatkah tein bertemu dengan huruf alif. Cara membaca huruf hijaiyyah ini adalah jelas di mulut.

حْكُمْ بَيْ

10. Hukum bacaan: Ikhfa safawi dan Idhar safawi. Terdapat huruf mim mati atau mim sukun bertemu dengan huruf ba. Cara membacanya adalah didengungkan.

بَيْنَهُمْ

11. Hukum bacaan: Mad layyin. Terdapat tanda baca fatkkhah bertemu dengan huruf ya mati. Cara membacanya yakni sekedar lunak dan lemas.

أَنْزَلَ

12. Hukum bacaan: Ikhfa haqiqi. Ada huruf nun mati atau nun sukun bertemu dengan hurud za. Sehingga, cara membacanya samar-samar dengan membentuk huruf za.

لَ اللَّهُ

13. Hukum bacaan: Lam tfkhim. Terdapat fatkhah sebelum lafal اللَّهُ. Cara membacanya yakni ditebalkan.

هُمْ عَمَّا

14. Hukum bacaan: Idhar safawi dan Idhar safawi. Terdapat huruf mim mati/sukun bertemu dengan huruf ain. Cara membacanya yaitu terang di bibir sedangkan mulut tertutup.

مِنَ الْحَقِّ

15. Hukum bacaan: Al qomariah. Terdapaat huruf ال bertemu dengan huruf kaf. Cara membacanya harus terang dan jelas.

لِكُلٍّ جَعَلْنَا

16. Hukum bacaan: Ikhfa haqiqi. Adanya dhommah tain bertemu dengan hurud jim. Cara membaca huruf ini adalah samar-samar membentuk huruf jim.

مِنْكُمْ

17. Hukum bacaan: Ikhfa haqiqi. ada nun mati/tanwin bertemu dengan huruf kaf . Cara membacanya samar-samar membentuk huruf kaf.

ُمْ شِرْ

18. Hukum bacaan: Idhar safawi dan Idhar safawi. Ada huruf mim mati mim sukun yang bertemu dengan huruf syin. Cara membacanya terang di bibir dengan mulut tertutup.

شِرْعَةً وَ

19. Hukum bacaan: Idgham bighunnah. Terdapat fatkhah tain bertemu dengan huruf wawu. Cara huruf ini adalah masuk dengan mendengung.

وَمِنْهَا 

20. Hukum bacaan: Idhar halqi. Sebab, terdapat tanda fatkhah tein bertemu dengan huruf alif. Cara membacanya jelas di mulut.

جًا وَلَو

21. Hukum bacaan: Idgham bighunnah. Terdapat fatkhantain bertemu dengan huruf wawu. Cara membacanya adalah dengan masuk dan mendengung.

وَلَوْ

22. Hukum bacaan: Mad layin. Terdapat tanda baca fatkkhah bertemu dengan huruf wawu mati. Cara membaca huruf ini adalah sekedar lunak dan lemas.

شَاءَ

23. Hukum bacaan: Mad wajib. Terdapat huruf mad thabi’i bertemu dengan huruf hamzah dalam satu kalimat. Adapun, cara membacanya adalah panjang 5 harakat.

ءَ اللَّهُ

24. Hukum bacaan: Lam tfkhim. Terdapat fatkhah sebelum lafal اللَّهُ. Cara membacanya ditebalkan.

لَجَعَلَكُمْ أُ

25. Hukum bacaan: Idhar safawi dan Idhar safawi. Terdapat huruf mim mati atau mim sukun bertemu dengan huruf alif. Cara membaca huruf ini adalah terang di bibir dengan mulut tertutup.

أُمَّةً

26. Hukum bacaan: Ghunnah musyaddah. Terdapat huruf mim yang bertasydid. Cara membacanya masuk dengan mendengung.

أُمَّةً وَاحِدَةً

27. Hukum bacaan: Idgham bighunnah. Ada fatkhahtain bertemu dengan huruf wawu. Cara membacanya masuk dengan mendengung.

ةً وَلَكِنْ

28. Hukum bacaan: Idgham bighunnah. Terdapat fatkhahtain bertemu dengan huruf wawu. Cara membaca huruf hijjaiyah ini adalah masuk dengan mendengung.

وَلَكِنْ لِيَبْلُوَكُمْ

29. Hukum bacaan: Idgham bilaghunnah. Terdapat fatkhah tain bertemu dengan huruf lam. Cara membacanya adalah masuk dengan tidak mendengung.

لِيَبْلُوَكُمْ

30. Hukum bacaan: Qolqolah sughro. Terdapat huruf ba mati di dalam kalimat. Cara membacanya adalah dengan membalik membentuk huruf ba.

Demikian ulasan mengenai tajwid surat Al-Maidah ayat 48. Semoga bermanfaat!

Editor: Komaruddin Bagja

JAKARTA, iNews.id - Hukum tajwidSurat Yunus ayat 40-41 per kata menarik diulas. Memahami hukum bacaan tajwid memang mutlak bagi setiap Muslim agar bisa membaca Al Quran dengan baik dan benar sesuai kaidahnya.

Dikutip dari Buku Qur'an & Hadis MTs Kelas VII Kemenag, hukum mempelajari Ilmu tajwid adalah Fardhu Kifayah, sedang membaca Al Qur'an dengan baik dan benar sesuai ilmu tajwid hukumnya Fardhu Ain.

Bagi orang yang belum mampu membaca Al Quran sesuai dengan kaidah-kaidah ilmu Tajwid wajib hukumnya untuk berusaha membaguskan bacaannya sehingga mencapai standar yang telah ditetapkan.

Tajwid menurut bahasa adalah tahsin, yang artinya memperindah. Adapun menurut istilah dan mustahaknya (orang yang membaca Al Quran) wajib menerapkan tajwid saat membaca ayat-ayat Al Quran. Salah satu hukum tajwid yang perlu dipahami yakni Surat Yunus ayat 40-41. 

Surat Yunus ini merupakan surat Makkiyah yakni yang diturunkan pada periode Makkah dengan jumlah 109 ayat. Surat Yunus turun setelah Surat Al Isra.

وَمِنْهُمْ مَّنْ يُّؤْمِنُ بِهٖ وَمِنْهُمْ مَّنْ لَّا يُؤْمِنُ بِهٖۗ وَرَبُّكَ اَعْلَمُ بِالْمُفْسِدِيْنَ 

Latin: Wa minhum may yu'minu bihī wa minhum mal lā yu'minu bih(ī), wa rabbuka a‘lamu bil-mufsidīn(a).

Artinya: Di antara mereka ada orang yang beriman padanya (Al-Qur’an), dan di antara mereka ada (pula) orang yang tidak beriman padanya. Tuhanmu lebih mengetahui tentang orang-orang yang berbuat kerusakan. (QS. Yunus: 40)

وَاِنْ كَذَّبُوْكَ فَقُلْ لِّيْ عَمَلِيْ وَلَكُمْ عَمَلُكُمْۚ اَنْتُمْ بَرِيْۤـُٔوْنَ مِمَّآ اَعْمَلُ وَاَنَا۠ بَرِيْۤءٌ مِّمَّا تَعْمَلُوْنَ

Latin: Wa in każżabūka faqul lī ‘amalī wa lakum ‘amalukum, antum barī'ūna mimmā a‘malu wa ana barī'um mimmā ta‘malūn(a).
Artinya: Jika mereka mendustakanmu (Nabi Muhammad), katakanlah, “Bagiku perbuatanku dan bagimu perbuatanmu. Kamu berlepas diri dari apa yang aku perbuat dan aku pun berlepas diri dari apa yang kamu perbuat.” (QS. Yunus: 41)

Artinya: Dan jika mereka (tetap) mendustakanmu (Muhammad), maka katakanlah, “Bagiku pekerjaanku dan bagimu pekerjaanmu. Kamu tidak bertanggung jawab terhadap apa yang aku kerjakan dan aku pun tidak bertanggung jawab terhadap apa yang kamu kerjakan.” (QS. Yunus: 41).

Dalam Surat Yunus ayat 40-41 itu terdapat 15 hukum tajwid di antaranya idzhar halqi, idgham bighunnah, idgham bilaghunnah, idgham mimi, dan mad aridh lissukun. Berikut ini ulasan lengkap hukum tajwidnya.

وَمِنْهُمْ مَّنْ يُّؤْمِنُ بِهٖ وَمِنْهُمْ مَّنْ لَّا يُؤْمِنُ بِهٖۗ وَرَبُّكَ اَعْلَمُ بِالْمُفْسِدِيْنَ 

1. Idzhar Halqi terdapat pada kalimat (وَمِنْهُمْ). Dihukumi idzhar halqi karena ada nun mati bertemu huruf ha. Adapun cara membacanya yakni terang atau jelas tanpa berdengung.

2. Idgham Mimi atau Idgham Mutamasilaen terdapat pada kalimat (مِنْهُمْ مَنْ) Dihukumi idgham mimi karena ada huruf mim mati bertemu dengan huruf mim. Cara membacanya didengungkan selama 3 harakat.

3. Idgham Bighunnah terdapat pada kalimat (مَنْ يُؤْ ). Dihukumi bacaan Idgham Bighunnah karena terdapat nun mati bertemu dengan huruf ya. Cara membacanya masuk dengan mendengung.

4. Idzhar Halqi 

Idzhar Halqi terdapat pada kalimat (وَمِنْهُمْ). Dihukumi idzhar halqi karena ada nun mati bertemu huruf ha. Adapun cara membacanya yakni terang atau jelas tanpa berdengung.

5. Idgham Mimi atau Idgham Mutamasilaen terdapat pada kalimat (مِنْهُمْ مَنْ) Dihukumi idgham mimi karena ada huruf mim mati bertemu dengan huruf mim. Cara membacanya didengungkan selama 3 harakat.

6. Idgham Bilaghunnah terdapat pada kalimat (مَنْ لَا ) karena ada nun mati bertemu huruf lam. Cara membacanya masuk dengan tidak mendengung.

7. Mad Aridh Lisukun terdapat pada kalimat (بِالْمُفْسِدِينَ). Sebabnya, ada waqaf yang sebelumnya ada huruf mad thabi’i. Cara membacanya boleh panjang 4 harakat atau lebih dan juga boleh dua harakat.

وَاِنْ كَذَّبُوْكَ فَقُلْ لِّيْ عَمَلِيْ وَلَكُمْ عَمَلُكُمْۚ اَنْتُمْ بَرِيْۤـُٔوْنَ مِمَّآ اَعْمَلُ وَاَنَا۠ بَرِيْۤءٌ مِّمَّا تَعْمَلُوْنَ

1. Ikhfa Haqiqi terdapat pada kalimat (وَإِنْ كَذَّ). Alasannya karena ada nun mati atau tanwin bertemu dengan huruf kaf. Dibaca samar-samar.

2. Idzhar Syafawi terdapat pada kalimat (وَلَكُمْ عَمَلُكُمْ). Alasannya karena ada huruf mim mati atau sukun bertemu dengan huruf ain. Dibaca terang di bibir dengan mulut tertutup.

3. Ikhfa haqiqi terdapat pada kalimat (أَنْتُمْ). Sebabnya, ada nun mati atau tanwin bertemu dengan huruf kaf. Dibaca samar.

4. Ikhfa Syafawi terdapat pada kalimat (أَنْتُمْ بَرِيئُونَ) sebabnya ada mim mati bertemu huruf ba. Cara membacanya didengungkan dengan samar.

5. Ghunnah Musyaddah terdapat pada kalimat (مِمَّا)  karena ada huruf mim yang bertasydid. Dibaca dengung.

6. Idgham Bighunnah terdapat pada kalimat (ءٌ مِمَّا)  karena ada dhomahtain bertemu huruf mim. Dibaca dengung.

7. Ghunnah Musyaddah terdapat pada kalimat (مِمَّا)  karena ada huruf mim yang bertasydid. Dibaca dengung.
8. Mad Aridh Lissukun terdapat pada kalimat (تَعْمَلُونَ) karena ada waqaf yang sebelumnya ada huruf mad thabi’i. Boleh diibaca panjang 2 harakat, 4 atau 6 harakat.

Allah menjelaskan kepada Rasulullah dan pengikut-pengikutnya bahwa keadaan orang musyrikin yang mendustakan ayat-ayat Alquran akan terbagi menjadi dua golongan. 

Segolongan yang benar-benar mempercayai Alquran dengan iktikad yang kuat dan segolongan lainnya tidak mempercayainya dan terus menerus berada dalam kekafiran.

Namun demikian, mereka tidak akan diazab secara langsung di dunia seperti nasib yang telah dialami oleh kaum sebelum Nabi Muhammad saw. Di akhir ayat dijelaskan bahwa Allah lebih mengetahui tentang orang-orang yang membuat kerusakan di bumi, karena mereka mempersekutukan Allah, menganiaya diri mereka sendiri dan menentang hukum Allah. Hal itu disebabkan karena fitrah mereka telah rusak. Mereka itulah orang-orang yang akan mendapat siksaan yang pedih.

Allah memberikan penjelasan, apabila orang musyrikin itu tetap mendustakan Muhammad saw, maka Allah memerintahkan kepadanya untuk mengatakan kepada mereka bahwa Nabi Muhammad saw berkewajiban meneruskan tugasnya yaitu meneruskan tugas-tugas kerasulannya. 

Sebagai penyampai perintah Allah yang kebenarannya jelas, perintah yang mengandung peringatan dan janji-janji serta tuntunan ibadah berikut pokok-pokok kemaslahatan yang menjadi pedoman untuk kehidupan dunia. 

Nabi Muhammad SAW tidak diperintahkan untuk menghakimi mereka, apabila mereka tetap mempertahankan sikap mereka yang mendustakan Al-Qur'an dan mempersekutukan Allah, Allah berfirman: 

Katakanlah (Muhammad), "Setiap orang berbuat sesuai dengan pem-bawaannya masing-masing." Maka Tuhanmu lebih mengetahui siapa yang lebih benar jalannya. (al-Isra/17: 84) Mereka berlepas diri (tidak bertanggung jawab) terhadap apa yang dilakukan oleh Nabi Muhammad saw dan Nabi Muhammad pun tidak bertanggungjawab terhadap apa yang mereka lakukan. 

Maksudnya Allah tidak akan menjatuhkan hukuman kepada seseorang karena kesalahan orang yang lain. Allah berfirman: Katakanlah, "Kamu tidak akan dimintai tanggung jawab atas apa yang kami kerjakan dan kami juga tidak akan dimintai tanggung jawab atas apa yang kamu kerjakan." (Saba/34: 25) 

Katakanlah (Muhammad), "Jika aku mengada-ada, akulah yang akan memi-kul dosanya, dan aku bebas dari dosa yang kamu perbuat." (Hud/11: 35) Dan firman-Nya lagi: Kemudian jika mereka mendurhakaimu maka katakanlah (Muhammad), "Sesungguhnya aku tidak bertanggung jawab terhadap apa yang kamu kerjakan." (asy-Syuara/26: 216)

Demikian ulasan hukum tajwid Surat Yunus ayat 40-41 lengkap cara baca, contoh dan isi kandungannya.

Wallahu A'lam

Editor: Kastolani Marzuki

JAKARTA, iNews.id - Hukum tajwidSurat Al Ikhlas ayat 1-4 menarik diulas. Membaca Alquran merupakan ibadah yang bernilai pahala dan berlimpah keutamaan.

Namun, ketika membaca Al Quran harus mengetahui kaidah-kaidah tajwid. Keharusan mengetahui hukum bacaan tajwid ini agar tidak salah dalam melafalkan Alquran karena bisa mengubah arti dan maknanya. 

Dikutip dari Buku Qur'an & Hadis MTs Kelas VII Kemenag, tajwid menurut bahasa adalah tahsin, yang artinya memperindah. Adapun menurut istilah dan mustahaknya (orang yang membaca Al Quran) wajib menerapkan tajwid saat membaca ayat-ayat Al Quran.

Sedangkan hukum mempelajari Ilmu tajwid adalah Fardhu Kifayah. Namun, membaca Alquran dengan baik dan benar sesuai ilmu tajwid hukumnya Fardhu Ain. 

Surat Al Ikhlas ayat 1-4

قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ (1) اللَّهُ الصَّمَدُ (2) لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ (3) وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ (4

Artinya: Katakanlah, "Dialah Allah, Yang Maha Esa. Allah adalah Tuhan yang bergantung kepada-Nya segala sesuatu. Dia tiada beranak dan tiada pula-diperanakkan, dan tidak ada seorangpun yang setara dengan Dia. (QS. Al Ikhlas: 1-4)

Kandungan Surat Al Ikhlas ayat 1-4 ini berisikan tentang keesaan Allah SWT. Hanya kepada Allah lah tempat bergantung dan meminta ampunan.

Dalam Surat Al Ikhlas ayat 1-4 ini banyak terdapat hukum tajwid yang perlu diperhatikan di antaranya Tafkhim, Qolqolah Kubra, Alif Lam Syamsiyah, idzhar, Idzhar Syafawi, Mad Thabii, Mad Shilah Qasirah, dan idgham bilaghunnah.

1.  اللَّهُ : Hukum tajwid Tafkhim karena lam jalalah berharakat fathah. Cara bacanya ditebalkan
2. أَحَدٌ : Hukum tajwid qolqolah kubra karena huruf Dal tanwin diwaqaf. Cara bacanya dipantulkan keras.
3. اللَّهُ الصَّمَدُ : Terdapat 3 hukum tajwid. Pertama, Tafkhim karena lam jalalah berharakat fathah. Cara bacanya ditebalkan. Kedua, Alif Lam Syamsiyah karena huruf lam bertemu shad. Cara bacanya masuk ke shad. Ketiga, Qolqolah Kubra karena huruf Dal dhumah diwaqaf. Cara bacanya dipantulkan keras.
4. لَمْ يَلِدْ : Hukum tajwid idzhar syafawi karena mim sukun bertemu Ya. Cara bacanya jelas.
4. يَلِدْ : Hukum tajwid qolqolah sughra karena huruf Dal sukun berada di tengah kalimat. Cara bacanya dipantulkan ringan.
5. وَلَمْ : Hukum tajwid idzhar syafawi karena mim sukun bertemu Ya. Cara bacanya jelas.

6. يُولَدْ : Terdapat 2 hukum tajwid. Pertama, Mad Thabi'i karena huruf Y dhumah bertemu wawu sukun. Cara bacanya dipanjangkan 2 harakat. Kedua, qolqolah kubra karena huruf Dal berada di akhir kalimat dan diwaqaf. Cara bacanya dipantulkan keras.
7.  وَلَمْ يَكُنْ : Hukum tajwid idzhar syafawi karena mim sukun bertemu Ya. Cara bacanya jelas.
8.  يَكُنْ لَهُ : Hukum tajwid idgham bilaghunnah karena nun sukun bertemu lam. Cara bacanya dengung dan masuk ke huruf lam.
9.  لَهُ : Hukum tajwid Mad Shilah Qashirah karena huruf dhamir Ha bertemu dengan huruf selain hamzah. Cara bacanya panjang 2 harakat.
10.  كُفُوًا : Hukum tajwid Idzhar karena tanwin berrtemu alif. Dibaca jelas.
11. أَحَدٌ : Hukum tajwid qolqolah kubro karena huruf qolqolah Dal berada di akhir kalimat dan diwaqaf. Cara bacanya dipantulkan keras.

Itulah hukum tajwid Surat Al Ikhlas ayat 1-4 beserta artinya lengkap penjelasan dan cara bacanya.

Editor: Kastolani Marzuki