REPUBLIKA.CO.ID, JAKARTA -- Menteri Koperasi dan Usaha Kecil dan Menengah (Menkop UKM) Teten Masduki memprediksi jumlah pelaku usaha mikro, kecil, dan menengah (UMKM) bakal makin tumbuh. Hal itu seiring dengan terjadinya pemutusan hubungan kerja (PHK) yang belakangan cukup marak.

Menurut hematnya, pekerja yang mengalami PHK akan memiliki kecenderungan untuk beralih menggeluti usaha sendiri atau mendirikan UMKM. Sebab, peluangnya lebih besar dibandingkan menunggu mendapatkan pekerjaan anyar di tempat kerja lain. Hal itu juga sejalan dengan pesatnya perkembangan UMKM di Indonesia.

“Ekonomi kita, 97 persen lapangan kerja itu UMKM, sehingga kalau sekarang ini ada deindustrialisasi banyak PHK, pasti pedagang offline dan online yang individual akan meningkat,” kata teten dalam acara pembukaan BCA UMKM Fest 2024 yang digelar di Mal Kota Kasablanka, Jakarta, Rabu (7/8/2024).

Teten mengatakan, dengan adanya peluang sekaligus tantangan yang ada tersebut, pemerintah seyogyanya perlu mengatur lebih lanjut untuk mendongkrak perkembangan UMKM di Indonesia. Diantaranya stimulus kredit untuk UMKM agar mampu tumbuh dan kompetitif.

Stimulus tersebut bisa diperoleh dengan menghubungkan para pelaku UMKM dengan perbankan sebagai sumber pembiayaan. Menurut catatannya, ada sebanyak 30 juta UMKM yang kini belum terhubung dengan bank, sehingga ada peluang yang besar pula bagi perbankan untuk bisa merangkul UMKM ke depannya.

Teten menuturkan tengah mencermati agar UMKM bisa mengakses kredit tidak dengan mengandalkan satu data sistem layanan informasi keuangan (SILK) Otoritas Jasa Keuangan (OJK). Tetapi dengan memanfaatkan teknologi berupa innovative credit scoring (ICS).

“Kami telah ujicobakan kepada 72 ribu data UMKM melalui data SLIK ditambah dengan data alternatif lain, ternyata sebesar 74 persen dari UMKM tersebut layak dibiayai dengan tingkat rasio kredit macet atau NPL (non performing loan) di level 0,6 persen atau di bawah 1 persen. Ini masih menarik, UMKM bagi industri keuangan,” jelasnya.

Saat ini, lanjut Teten, ICS sudah diterapkan di 145 negara. Adapun di Indonesia meski belum bisa diterapkan secara mandatory, tetapi OJK sedang membuat daftar sebanyak 17 perusahaan yang melakukan kombinasi data SLIK dengan data alternatif.

Dalam kesempatan yang sama, Direktur Utama BCA Jahja Setiaatmadja mengatakan, UMKM memiliki kontribusi 60 persen terhadap Produk Domestik Bruto (PDB) dan hal itu mesti didukung agar terus berkembang. Dukungan itu mulai dari penyaluran pembiayaan atau kredit, membangun ekosistem yang kuat dengan edukasi, hingga menghubungkan ke pasar global.

“UMKM menyerap jutaan tenaga kerja, maka dari itu dibutuhkan UMKM berkualitas untuk terus bertahan,” tutur dia.

REPUBLIKA.CO.ID, JAKARTA -- Lifter putra andalan Indonesia, Eko Yuli Irawan meminta maaf kepada seluruh masyarakat Indonesia karena tidak mampu mempersembahkan medali angkat besi kelas 61 kg Olimpiade Paris 2024 di South Paris Arena 6, Rabu waktu setempat.

"Saya minta maaf kepada seluruh masyarakat Indonesia karena belum bisa memberikan medali. Tapi saya sudah mencoba untuk mengeluarkan semua kemampuan saya sampai titik darah terakhir," ujar Eko dalam siaran pers Komite Olimpiade Indonesia (KOI) yang diterima di Jakarta, Rabu.

Pada saat tiga kali percobaan angkatan snatch, Eko gagal di angkatan pertama 135kg, lalu berhasil di angkatan kedua 135kg. Di angkatan ketiga, Eko yang menaikkan angkatan menjadi 139kg kembali gagal.

Eko juga gagal di tiga kali percobaan angkatan clean and jerk 162kg. Bahkan di percobaan ketiga, Eko sempat terjatuh setelah gagal mengangkat dan langsung memegang paha samping kanannya.

Eko mengatakan, dirinya tampil dengan kondisi kesehatan yang tidak prima 100 persen karena cedera kaki belum sembuh secara tuntas.

"Lutut sudah dari tahun lalu, kalau yang paha samping kanan baru satu bulan lalu," ujarnya.

Terkait kondisi Eko, dokter tim Indonesia Andhika Raspati mengungkapkan bahwa kondisi cedera Eko tidak terlalu parah. Ia memastikan Eko dalam kondisi baik meskipun terlihat berjalan pincang setelah tampil di arena.

"Tadi Eko bilang memang ada masalah di paha samping kanan, sudah sekitar sebulan lalu. Tadi sempat ditawarkan untuk dibawa pakai ambulans tapi Eko tidak mau. Kondisinya tidak separah itu, dia masih bisa jalan," ujarnya.

Sementara itu, Chef de Mission (CdM) Kontingen Indonesia untuk Olimpiade Paris 2024 Anindya Bakrie mengapresiasi penampilan Eko meski tak pulang membawa medali buat tim Indonesia.

Andindya mengatakan, telah menemui Eko usai pertandingan dan mendengarkan langsung permohonan maaf yang disampaikan atlet berusia 35 tahun itu.

"Kita lihat sendiri perjuangannya sampai titik darah penghabisan. Eko juga senior tidak muda lagi, lawannya usianya masih muda-muda. Kita terima kasih ke mas Eko yang sudah tampil di Olimpiade kelima," kata Anin.

Eko merupakan olimpian dengan empat medali dari empat edisi Olimpiade berbeda. Pada debutnya di Olimpiade Beijing 2008, lifter asal Lampung itu meraih medali perunggu.

Di Olimpiade London 2012, Eko kembali meraih perunggu. Untuk kali ketiga tampil di Olimpiade, Rio de Janeiro 2016, Eko berhasil meraih perak dan mengulang capaiannya di Tokyo 2020.

Adapun, medali emas angkat besi kelas 61 kg putra Olimpiade Paris disabet lifter asal China LI Fabin dengan total angkatan 310 kg. Sedangkan, medali perak diraih Theerapong Silachai dari Thailand dengan total angkatan 303 kg dan perunggu direbut wakil Amerika Serikat Morris Hampton 298 kg.

REPUBLIKA.CO.ID, SEMARANG -- Seorang pemilik kos di Sekaran, Gunungpati, Kota Semarang, Jawa Tengah, viral di media sosial karena tepergok anak kosnya sedang memakan daging kucing. Polsek Gunungpati sudah melakukan penyelidikan terkait hal tersebut.

Kapolsek Gunungpati, Kompol Agung Raharjo mengatakan, pihaknya telah mengidentifikasi pemilik kos. Dia adalah pria berinisial NY (63 tahun). Polsek Gunungpati pun sudah meminta keterangan NY.

"Kita klarifikasi secara lisan dan yang bersangkutan bilang mengakui sudah mengkonsumsi daging kucing berkali-kali," kata Agung, Rabu (7/8/2024).

Dia menambahkan, NY memakan daging kucing atas dasar alasan kesehatan. "Informasi yang bersangkutan (memakan daging kucing) untuk menuruntkan kadar gula. Yang bersangkutan sakit diabetes," ucap Agung.

Selain NY, Polsek Gunungpati pun meminta keterangan dari tiga penghuni kos. Saat ini pendalaman masih dilakukan. Menurut Agung, tim Inafis Polrestabes Semarang juga sudah sempat mendatangi kos-kosan milik NY. Mereka membawa sejumlah barang seperti tulang kucing, alat penanak nasi, palu, dan sabit.

Video terkait NY memakan daging kucing sudah beredar di berbagai media sosial. Pada salah satu video, tampak pria yang diyakini sebagai NY sedang menyantap daging kucing. Perekam video kemudian bertanya, "Emang enak Pak makan kucing?". Pria dalam video tersebut kemudian menjawab, "Iya. Tapi orang tua itu makan garam enggak boleh".

Video lain yang beredar adalah rekaman layar yang berisi percakapan melalui platform perpesanan instan. Perbincangan itu diduga direkam oleh penghuni kos milik NY.

Dalam percakapan mereka, penyewa kos bertanya kepada NY mengapa NY tega memakan kucing yang setiap hari diberi makan oleh dirinya sendiri. "Daripada saya bunuh diri; daripada saya yang mati; mending kucing yang mati, dong," jawab NY melalui pesan suara.

REPUBLIKA.CO.ID, Islam memberikan pedoman kepada umatnya dalan mencari rezeki agar dipermudah. Selain ikhtiar, dengan bacaan, doa, kalimat thayyibah, dzikir dan shalat. Meski demikian, ada beberapa hal yang bisa menjadi penghalang seseorang mendapatkan rezeki.

Hal-hal yang bisa menjadi penghalang pintu rezeki jelas sesuatu yang dibenci oleh Allah SWT. Allah enggan melapangkan rezeki kepada mereka yang tidak taat atas perintah-Nya. Berikut tiga hal yang bisa menghalangi datangnya rezeki yang dikutip dari hadits nabi dan nasihat sahabat.

1.Bermalas-malasan

Irwan Kurniawan dalam bukunya Mengetuk Pintu Rezeki menjelaskan beberapa hal yang bisa menjadi penghalang rezeki di antaranya bermalas-malasan. Dari Zurarah: Ja'far as-Shadiq As berkata, "Barangsiapa malas dalam urusan bersuci dan shalatnya, dia tidak memiliki kebaikan dalam urusan akhiratnya. Barangsiapa malas dalam memperbaiki penghidupannya, dia tidak memiliki kebaikan dalam urusan dunianya". (Al-Kafi, jil 5, hlm 85, hadis nomor 3).

Kemudian dari Ibn al-Qaddah: Ja'far as-Shadiq As berkata, "Musuh pekerjaan adalah kemalasan".

Dari Ali bin Muhammad: Amirul Mukminin 'Ali bin Abi Thalib As berkata, "Ketika segala sesuatu berpasangan maka kemalasan berpasangan dengan kelemahan sehingga dari keduanya dihasilkan kefakiran". (Al-Kafi, jil 5, hlm 86, hadis no 8).

2. Banyak tidur dan menganggur

Allah juga membenci mereka yang banyak tidur dan menganggur. Allah sebagai yang Maha Kuasa maka mereka yang banyak tidur dan menganggur akan menjadi penghalang pintu rezeki seseorang. Ungkapan-ungkapan orang tua bahwa banyak tidur akan memperseret rezeki memang sesuai dengan ajaran Islam.

Dari Yunus bin Ya'qub: Ja'far ash-Shadiq As berkata, "Banyak tidur akan menghilangkan keberagamaan dan keduniaan". (Al-Kafi, jil 5, hlm 84, hadis no 1). Dari Abu Bashir: Ja'far ash-Shadiq As berkata, "Sesungguhnya Allah 'Azza wa Jalla membenci orang yang banyak tidur dan banyak menganggur". (Al-Kafi, jil 5, hlm 84, hadis no 3).

3.Lalai membersihkan halaman rumah

Selain itu ada hal lain yang juga bisa menjadi penghalang masuk rezeki. Seperti lalai terhadap kebersihan halaman rumah. Perilaku ini sejalan dengan ungkapan yang sering didengar dari petuah orang tua agar sering membersihkan halaman rumah agar rezeki mengalir deras.

Amirul Mukmini Ali bin Ali Thalib As berkata, "Setelah ini, maukah kuberitahukan kepada kalian apa yang dapat menambau rezeki?" Mereka (para sahabatnya) menjawab, "Tentu wahai Amirul Mukminin". Beliau berkata, "Menjamak dua shalar dapat menambah rezeki, ta'qib setelah shalat subuh dan shalat ashar dapat menambah rezeki, menyapu halaman rumah dapat menambah rezeki, membantu sesama di jalan Allah dapat menambah rezeki, istighfar dapat menambah rezeki, menyampaikan amanat dapat menambah rezeki, berkata benar dapat menambah rezeki, menjawab ucapan muadzin dapat menambah rezeki, tidak berbicara di toilet dapat menambah rezeki, menghindari sifat tamak dapat menambah rezeki, mensyukuri nikmat dapat menambah rezeki, menghindari sumpah palsu dapat menambah rezeki, berwudhu' sebelum makan dapat menambah rezeki, dan memakan makanan yang jatuh dari piring dapat menambah rezeki. Barangsiapa bertasbih kepada Allah 30 kali setiap hari, Allah azza wa Jalla akan menghindarkannya dari 70 bala, dan bala yang paling ringan di antaranya adalah kefakiran".

REPUBLIKA.CO.ID, PARIS -- Atlet angkat besi (lifter) putra andalan Indonesia, Eko Yuli Irawan meminta maaf kepada seluruh masyarakat Indonesia karena tidak mampu mempersembahkan medali pada laga angkat besi kelas 61 kg Olimpiade Paris 2024 di South Paris Arena 6, Rabu (7/8/2024) waktu setempat. Eko mengaku terhambat oleh cedera yang dia alami.

"Saya minta maaf kepada seluruh masyarakat Indonesia karena belum bisa memberikan medali. Tapi saya sudah mencoba untuk mengeluarkan semua kemampuan saya sampai titik darah terakhir," ujar Eko dalam siaran pers Komite Olimpiade Indonesia (KOI) yang diterima di Jakarta, Rabu.

Pada saat tiga kali percobaan angkatan snatch, Eko gagal di angkatan pertama 135kg, lalu berhasil di angkatan kedua 135kg. Di angkatan ketiga, Eko yang menaikkan angkatan menjadi 139kg kembali gagal.

Eko juga gagal di tiga kali percobaan angkatan clean and jerk 162kg. Bahkan di percobaan ketiga, Eko sempat terjatuh setelah gagal mengangkat dan langsung memegang paha samping kanannya.

Eko mengatakan, dirinya tampil dengan kondisi kesehatan yang tidak prima 100 persen karena cedera kaki saya belum sembuh secara tuntas.

"Lutut sudah dari tahun lalu, kalau yang paha samping kanan baru satu bulan lalu," ujarnya.

Terkait kondisi Eko, dokter tim Indonesia Andhika Raspati mengungkapkan bahwa kondisi cedera Eko tidak terlalu parah. Ia memastikan Eko dalam kondisi baik meskipun terlihat berjalan pincang setelah tampil di arena.

"Tadi Eko bilang memang ada masalah di paha samping kanan, sudah sekitar sebulan lalu. Tadi sempat ditawarkan untuk dibawa pakai ambulans tapi Eko tidak mau. Kondisinya tidak separah itu, dia masih bisa jalan," ujarnya.

Sementara itu, Chef de Mission (CdM) Kontingen Indonesia untuk Olimpiade Paris 2024 Anindya Bakrie mengapresiasi penampilan Eko meski tak pulang membawa medali buat tim Indonesia. Andindya mengatakan, telah menemui Eko usai pertandingan dan mendengarkan langsung permohonan maaf yang disampaikan atlet berusia 35 tahun itu.

"Kita lihat sendiri perjuangannya sampai titik darah penghabisan. Eko juga senior tidak muda lagi, lawannya usianya masih muda-muda. Kita terima kasih ke mas Eko yang sudah tampil di Olimpiade kelima," pungkasnya.

Eko merupakan olimpian dengan empat medali dari empat edisi Olimpiade berbeda. Pada debutnya di Olimpiade Beijing 2008, lifter asal Lampung itu meraih medali perunggu. Di Olimpiade London 2012, Eko kembali meraih perunggu. Untuk kali ketiga tampil di Olimpiade, Rio de Janeiro 2016, Eko berhasil meraih perak dan mengulang capaiannya di Tokyo 2020.

Adapun, medali emas angkat besi kelas 61 kg putra Olimpiade Paris disabet lifter asal China LI Fabin dengan total angkatan 310 kg. Sedangkan, medali perak diraih Theerapong Silachai dari Thailand dengan total angkatan 303 kg dan perunggu direbut wakil Amerika Serikat Morris Hampton 298 kg.

REPUBLIKA.CO.ID, YERUSALEM -- Satu kelompok religius Israel seperti diberitakan oleh Middle East Eye, Rabu (7/8/2024) berlatih mempraktikkan ritual pengurbanan sapi merah, yang adalah simbol dari dimulainya proses pembangunan kuil Yahudi di lokasi berdirinya Masjid Al-Aqsa saat ini. Merujuk tradisi Yahudi, abu hasil pembakaran sapi merah dibutuhkan dalam proses pemurnian sebagai syarat dibangunnya kuil di Yerusalem.

Kuil itu, menurut kepercayaan kelompok Yahudi radikal, harus dibangun di perbukitan di Kota Tua Yerusalem yang dikenal dengan Bukit Bait Suci di mana Masjid Al-Aqsa dan Dome of the Rock atau Kubah Shakhrah saat ini berdiri. Sebagian orang percaya rangkaian ritual pengurbanan sapi merah dan pembangunan kuil sebagai syarat kedatangan sang penyelamat atau messiah dan hari kiamat.

"Para jemaat kuil saat ini mempraktikkan the Mitzvah (kewajiban religius) dari sapi merah di depan Bukit Bait Suci, yang akan membuat kembalinya proses pemurniaan dan praktik dari semua peribadatan di kuil," ujar jurnalis, Yinon Magal pada Selasa (7/8/2024) lewat unggahan foto bergambar para aktivis dari Institut Kuil.

Selama bertahun-tahun, anggota dari komunitas Kuil Ketiga yang dikomandoi oleh Institut Kuil berbasis di Yerusalem, mencari seekor sapi merah yang sesuai dengan deskripsi Taurat. Sapi merah yang sempurna tidak boleh memiliki cacat sedikitpun, dan tanpa sehelai rambut berwarna putih atau hitam di tubuhnya, hingga akhirnya pada 2022, lima sapi merah tiba di Israel dari Texas dan sekarang dikandangkan sebuah taman arkeologi di Shilo, dekat wilayah kota Palestina, Nablus.

Namun, menurut Boruch Fishman, salah satu anggota garakan Kuil Ketiga, masih akan ada jeda yang panjang antara ritual pengorbanan sapi merah dan pembangunan Kuil Ketiga. Dia mengidentifikasi 13 masalah yang perlu dipecahkan sebelum pembangunan dimulai, termasuk legalisasi rencana pembangunan dari parlemen Israel, Knesset.

Sejak Israel menguasai Yerusalem Timur seusai perang pada 1967, pemerintah Israel hingga kini tetap mempertahankan aturan era Ottoman yang membatasi kaum Yahudi memasuki kompleks Al-Aqsa. Etnis Yahudi juga sebenarnya dilarang masuk ke Al-Aqsa oleh Kepala Rabi Yerusalem sejak 1921 tanpa didahului ritual pemurnian diri dengan menggunakan abu hasil pembakaran sapi merah.

Namun, warga dan elite politik Israel kerap melanggar aturan itu. Saat ini, kunjungan warga Israel -dengan pengawalan militer- memasuki kompleks Al-Aqsa sudah menjadi pemandangan yang jamak.

Kini, komunitas Kuil Ketiga berharap ritual kurban sapi merah akan membuat etnis Yahudi bisa dimurnikan, sehingga mereka bisa beribadah dan berdoa di dalam kompleks Al-Aqsa. Penelitian oleh seorang profesor di Universitas Bar Ilan memperkirakan abu hasil pembakaran satu ekor sapi merah yang dicampur dengan air cukup untuk 660 miliar kali proses pemurnian diri orang Yahudi.

REPUBLIKA.CO.ID, JAKARTA -- Holding Perkebunan Nusantara PTPN III (Persero) memulai kick-off meeting proses Pengukuran Indeks Kematangan Risiko (Risk Maturity Index/RMI) dengan Badan Pengawasan Keuangan dan Pembangunan

(BPKP). Direktur Manajemen Risiko Holding Perkebunan Nusantara PTPN III (Persero) M Arifin Firdaus, menyampaikan pengukuran RMI adalah langkah penting bagi PTPN Group menghadapi implementasi tata kelola perusahaan, manajemen risiko, dan kepatuhan.

Hal ini sejalan dengan kebijakan pemerintah yang mengharuskan Badan Usaha Milik Negara (BUMN) menerapkan manajemen risiko yang lebih baik. “Ini merupakan salah satu amanah dari pemegang saham dalam mengukur tingkat kematangan manajemen risiko di BUMN, sesuai Peraturan Menteri BUMN Nomor PER-2/MBU/03/2023 dan SK Deputi Bidang Keuangan dan Manajemen Risiko KBUMN Nomor SK-8/DKU.MBU/12/2023,” ujar Arifin dalam keterangan tertulisnya, Rabu (7/8/2024).

BPKP, sebagai penilai independen, diharapkan dapat memberikan pengayaan dalam bentuk rekomendasi atas proses implementasi manajemen risiko yang sudah berjalan di PTPN III (Persero). Selain itu, juga dapat mendorong adanya improvement atas proses GRC yang semakin baik di masa-masa mendatang.

“Pengukuran ini tidak hanya akan memberikan gambaran mengenai posisi perusahaan saat ini, tetapi juga akan membantu perusahaan dalam mengidentifikasi area-area yang memerlukan perbaikan dan pengembangan lebih lanjut,” kata Arifin menambahkan.

Proses pengukuran Indeks Kematangan Risiko ini menjadi langkah awal yang strategis bagi perseroan untuk memperkuat sistem manajemen risiko perseroan. Dengan evaluasi yang komprehensif dan rekomendasi yang diberikan oleh BPKP, diharapkan Holding Perkebunan dapat mencapai tingkat kematangan manajemen risiko yang lebih tinggi, sesuai dengan standar yang ditetapkan oleh pemerintah dan ekspektasi pemegang saham.

Agenda kick-off meeting ini dihadiri Tim Koordinator Pengawasan Badan Usaha Perkebunan, Kepala Divisi Satuan Pengawasan Intern PTPN III (Persero), Kepala Divisi Manajemen Risiko, dan perwakilan dari entitas subholding dan anak perusahaan Holding Perkebunan Nusantara yang hadir secara daring.

REPUBLIKA.CO.ID, CIREBON – Jagat maya dihebohkan dengan video yang memperlihatkan seorang tiktoker asal Banjarnegara, Jawa Tengah, bernama Lufias Saiko alias Sifful, yang diduga menjadi korban premanisme saat melewati jalur pantura Cirebon. Dalam video itu, Sifful yang sedang melakukan misi berjalan kaki menuju Jakarta sambil live streaming, tiba-tiba dihentikan oleh sejumlah pemuda.

Peristiwa itu terjadi di Kecamatan Plumbon, Kabupaten Cirebon. Peristiwa penghentian paksa itupun terlihat dari TikTok milik Sifful dengan akun @lufias_saiko.

Menanggapi peristiwa itu, kepolisian Polsek Depok bergerak cepat mencari pemuda yang menghentikan aksi tiktoker tersebut. Polisi juga melakukan klarifikasi terhadap pemuda itu.

Kapolsek Depok, AKP Affandi, menjelaskan, pemuda tersebut diketahui bernama Asep. Saat peristiwa itu terjadi, Asep sedang berjaga di pos ronda.

"(Soal aksi premanisme dan pemalakan) tidak ada, itu nggak benar. Itu (videonya) kepotong," ujar Affandi, kepada Republika, Rabu (7/8/2024).

Affandi menjelaskan, dari hasil klarifikasi, saat itu Asep dan sejumlah pemuda lainnya sedang jaga pos ronda. Kemudian datang rombongan anak-anak muda, yang berjalan kaki. Adapula yang naik motor dan di belakang mereka juga ada mobil.

"Katanya kurang lebih 20 orang, sepuluh motor," ucap Affandi.

Melihat banyaknya anak muda, lanjutAffandi, Asep khawatir mereka adalah geng motor. Karena itu, Asep berinisiatif mendatangi mereka dan menanyakan asal mereka.

Setelah mengetahui rombongan anak muda itu sedang live TikTok, Asep pun meminta mereka untuk meminta izin terlebih dulu kepada pemilik wilayah, yang dalam hal ini Jasa Marga. Selain itu, Asep juga memberi tahu mereka agar mengirimkan pemberitahuan kepada polisi untuk pengawalan. Pasalnya, lokasi tersebut rawan kecelakaan.

Asep pun saat itu tidak berkenan dirinya direkam sehingga meminta tiktoker tersebut mematikan videonya. Sementara itu, terkait kata ‘250’ yang terekam dalam video, Affandi memastikan itu bukan pemalakan yang dilakukan oleh Asep. Melainkan ucapan dari tim tiktoker terkait aksi live mereka. Namun, video itu terpotong sehingga menimbulkan kesalahpahaman di kalangan warganet.

REPUBLIKA.CO.ID, JAKARTA -- Persija Jakarta memastikan bahwa mereka akan berkandang di Jakarta International Stadium (JIS) pada musim 2024/2025, saat memperkenalkan skuad dan jersi untuk menyambut musim baru. Dalam acara perkenalan skuad tersebut, manajer Persija sekaligus legenda hidup tim Macan Kemayoran Bambang Pamungkas mendapat kehormatan untuk memperkenalkan skuad yang terdiri dari total 29 pemain.

“Saya sempat kaget tadi saat datang, kok layarnya besar sekali, ternyata ini stadion memang luar biasa, dan ini akan menjadi kandang kita pada musim ini. Saya yakin teman-teman semua akan menantikan Sabtu nanti ketika Persija akan kembali bermain, bertarung, atas nama Kota Jakarta, atas nama Jakmania,” kata Bambang pada acara peluncuran tim di Jakarta International Stadium, Jakarta, Rabu (7/8/2024) malam.

Dalam kesempatan yang sama Direktur Bisnis PT Jakarta Propertindo (Jakpro) Adi Adnyana menyampaikan harapannya agar JIS dapat digunakan dengan sebaik-baiknya.

“Jaga stadion ini dengan baik, kita bersama-sama, tidak lain tidak bukan untuk kita semua. Selagi kita bisa menjaganya, berarti kita bisa menunjukkan siapa kita hari ini dan masa depan,” Adi.

Kegembiraan juga dirasakan oleh kelompok penggemar Persija, Jakmania, yang diwakili oleh Ketua Umum Diky Soemarno untuk memberi sambutan “Akhirnya kesampaian main di sini, kandang kita. Akhirnya Persija punya rumah baru. Tugas kita sebagai tuan rumah pasti harus menjaga rumah kita. Harapan kita cuma satu, rumah baru, seragam baru, harapan baru, dan yang paling penting musim depan kita bisa merasakan jadi juara di stadion ini,” ucap Diky.

Pada musim 2023/2024, Persija memainkan mayoritas pertandingan kandangnya di Stadion Patriot Candrabagha, Bekasi, dan hanya beberapa kali bermain di Jakarta, tepatnya di Stadion Utama Gelora Bung Karno. Untuk musim 2024/2025, Persija masih akan mengenakan jersi utama berwarna merah, jersi tandang berwarna putih, dan jersi ketiga berwarna hitam. Apparel jersi Persija juga masih didukung oleh perusahaan dalam negeri Juaraga.

Sedangkan dari 29 pemain yang diperkenalkan Persija untuk musim depan, terdapat tujuh pemain asing. Persija akan memainkan pertandingan perdana Liga 1 2024/2025 dengan menjamu Barito Putera di JIS pada Sabtu (10/8/2024).

REPUBLIKA.CO.ID, PALEMBANG -- Polrestabes Palembang, Sumatera Selatan, mengungkapkan motif pembunuhan berencana di depan pintu Tol Keramasan karena sakit hati upah tidak sesuai dengan penjualan minyak solar. Peristiwa pembunuhan terjadi pada Ahad (4/8/2024).

"Kasus pembunuhan MY terjadi pada hari Minggu, 4 Agustus 2024," kata Kapolrestabes Palembang Kombes Pol. Harryo Sugihhartono di Palembang, Rabu (7/8/2024).

Diungkapkan pula bahwa pelaku RY yang saat itu mangkal ngojek di warung tak jauh dari tempat kejadian perkara (TKP) didatangi orang tak dikenalnya sekitar pukul 03.00. Korban berinisial MY bermaksud menjual minyaknya sebanyak 2 jeriken dengan harga Rp450 ribu dan upah Rp50 ribu. Namun, pelaku hanya mendapat upah Rp25 ribu

"Pelaku kesal karena tidak sesuai dengan kesepakatan dan merasa tidak dihargai oleh korban. Ini yang kemudian menimbulkan emosi dan perselisihan di antara keduanya," kata Kapolrestabes.

Sakit hati pelaku tidak terhenti di situ. Dengan sepeda motornya, pelaku pulang ke rumah untuk mengambil senjata tajam, kemudian menemui kembali MY.

Kembali terjadi cekcok, lalu pelaku menyabetkan senjata tajam berulang-ulang. Pada saat itu korban sempat menangkis dan berlari.

Pelaku lantas mengejar MY sambil menyabetkan senjata tajamnya dari arah belakang hingga mengenai kepala dan bagian belakang. Korban pun roboh dengan tubuh penuh luka. Setelah melakukan aksinya, pelaku pulang ke rumah.

Mengetahui kejadian tersebut, petugas melakukan olah TKP. Di tempat ini polisi memperoleh informasi bahwa ada dua orang yang mengetahui kejadian tersebut.

Kapolrestabes mengatakan bahwa kedua saksi tersebut yang mengenali dan memberitahukan kepada istri pelaku. "Kami lakukan upaya persuasif dan alhamdulillah pada Selasa dini hari yang bersangkutan menyerahkan diri ke polisi untuk mempertanggungjawabkan perbuatannya," ujarnya.

Polisi lantas mengamankan barang bukti berupa sebilah parang bergagang kayu warna cokelat. Atas tindakannya, pelaku RY dijerat dengan Pasal 340 KUHP tentang pembunuhan berencana atau Pasal 338 KUHP tentang pembunuhan dengan ancaman hukuman mati atau pidana penjara seumur hidup.

REPUBLIKA.CO.ID, BANDUNG -- Irma Nurmayanti (24 tahun) korban pembunuhan yang sempat hilang selama tujuh bulan dan ditemukan tewas terkubur di Kampung Babakan, Desa Pangauban, Pacet, Kabupaten Bandung sempat menolak nikah siri dengan pelaku Asep Saepudin. Namun, pelaku mengancam akan menghabisi ayah korban sehingga terpaksa menikah.

"Awalnya (korban) memang menolak tapi dari tolakan itu si pelaku ada ancaman juga ke pihak korban, ya kalau gak mau menikah sama saya jangan harap keluarga kamu baik-baik saja," ucap Ilyas Tari paman korban ditemui seusai menjalani pemeriksaan di Polresta Bandung, Rabu (7/8/2024).

Ilyas mengatakan tidak mengetahui persis pertama kali korban dan pelaku saling mengenal. Namun, ia hanya mendapatkan kabar dari Irma bahwa akan menikah dengan pelaku.

Selama mengenal pelaku hingga akan menikah, ia mengatakan korban selalu bercerita bahwa sering diancam oleh pelaku. Ancaman-ancaman tersebut dikirim pelaku melalui pesan singkat.

"Ancaman-ancaman itu sering ngadu ke saya jadi saya tahu, dia gak lewat telepon tapi chat dia bilang kalau kamu gak mau sama aku jangan harap bapak kamu ada," kata Ilyas.

Ilyas mengatakan keluarga Irma meminta keadilan terkait kasus tersebut. Ia pun berharap pelaku dihukum berat setimpal dengan perbuatannya. "Harapan minta keadilan, dihukum seberat-beratnya dan kalau bisa dihukum mati harus setimpal. Nyawa gak ada gantinya nyawa dibayar nyawa," kata Ilyas.

Sebelumnya, Satreskrim Polresta Bandung berhasil meringkus empat pelaku pembunuhan berencana terhadap seorang perempuan berinisial INS (24 tahun) di Kecamatan Pacet, Kabupaten Bandung bulan Januari lalu. Mereka Abdul Gani (22 tahun), Usman Soleh (30 tahun), Agus Kurnia (21 tahun) dan Asep Saepudin (23 tahun) eks suami korban.

Kapolresta Bandung Kombes Pol Kusworo Wibowo mengatakan kasus pembunuhan yang menimpa INS dilaporkan oleh pihak keluarga pada tanggal 30 Juli lalu. Ia mengatakan petugas yang menyelidiki kasus tersebut berhasil menangkap keempat pelaku pembunuhan berencana di Kabupaten Bandung dan Kabupaten Bogor.

"Peristiwa pembunuhan ini dilaporkan pada tanggal 30 Juli 2024 dan bisa tertangkap keempat pelaku pada tanggal 31 Juli 2024 hanya berselang satu hari," ucap Kusworo, Jumat (2/8/2024).

Pada tanggal 28 Juli lalu, Kusworo mengatakan salah seorang keluarga korban kehilangan INS sejak tujuh bulan lalu atau sejak bulan Januari tahun 2024. Kemudian keluarga korban bertanya kepada Asep Saepudin eks suami korban yang kini menjadi tersangka utama.

"Bertanya kepada suami siri yang kini berstatus tersangka utama. Namun, jawabannya adalah sedang ada kerja, manggung, job dan sebagainya sehingga tidak bisa berkomunikasi dengannya," kata dia.

REPUBLIKA.CO.ID, JAKARTA -- Kitab-kitab fikih karangan para ulama Sunni ini menjadi semacam batu bata yang menjadi fondasi bagi madzhab Maliki. Dan yang menjadi sandaran adalah buku induk madzhab dan literaturnya, dan yang paling penting dan paling banyak menjadi rujukan adalah sebagai berikut:

1. Al-Muwatha'

Ini adalah kitab karangan pendiri Mazhab Maliki, Imam Malik bin Anas, (Wafat 179 H), dan ini merupakan kitab madzhab yang pertama. Di dalamnya ia menghimpun antara fikih dan hadits, dan disusun dengan memberj pengantar ushul untuk masalah furu', dan penjabaran tentang ini sangat panjang.

2. Al-Mudawwanah

Ini adalah kitab karangan Suhnun bin Said at-Tanukhi (Wafat 240 H), dan ini merupakan dasar dan sandaran figih madzhah Maliki. Kitab ini merupakan literatur yang paling mulia karena itulah ia menjadi rujukan utama dan diutamakan atas kitab-kitab yang lain setelah kitab Al-Muwatha'.

3. Al-Wadhihah fi as-Sunan wa al-Fiqh

Kitab ini dikarang oleh Abdu al-Malik bin Habib al-Sulami (Wafat 238 H), dan ini adalah kitab induk dan literatur kedua. Di dalamnya penulis kitab ini menghimpun riwayat-riwayat dari Ibnu al-Qosim dan pengikutnya, dan kitab ini tersebar di negeri Andalusia dan mendapat perhatian dari penduduk negri tersebut dan telah di syarah oleh Ibnu Rusyd.

4. Al-Mustakhrajah min al-Asmi'ah (Al-'Uthbiyah)

Kitab ini dikarang oleh Muhammad bin Ahmad Al-Uthbi (Wafat 255 H), dan merupakan kitab induk dan literatur madzhab yang ketiga. Kitab ini merupakan sima'at yang dikumpulkan oleh Al-Uthbi dari Imam Malik, dengan tambahan pemasalahan-permasalahan fikih, serta mendapat respon positif dari ulama hingga mereka meninggalkan kitab Al-Wadhihah dan merujuk pada kitab ini.

5. Al-Mawwaziyah

Karangan Muhammad bin Ibrahim atau yang terkenal dengan nama Ibnu al-Mawwaz (Wafat 269 H) ini merupakan kitab induk dan literatur madzhab yang keempat, dan termasuk kitab madzhab Maliki yang paling utama sampai-sampai Al-Qabisi mendahulukannya dari seluruh kitab-kitab induk.

Lihat halaman berikutnya >>>

2. At-Tafri'

Ini adalah kitab jarangan Ibnu al-Jallab (Wafat 37 H). At-Tafri' merupakan kitab paling utama bagi madzhab Maliki karena mencakup berbagai penelitian dan penukilan, dan amat jarang ada kitab madzhab Maliki yang tidak merujuk pada kitab ini.

3. Kitab-kitab Ibnu Abi Zaid al-Qoirawani (Wafat 386 H)

Kitab-kitab dan fatwanya mendapat sambutan dari ulama Maliki dengan benuh hormat dan rasa kagum baik dulu maupun kini. Dan karangannya yang paling terkenal dan menjadi rujukan bagi para ahli fikih adalah tiga kitab, yaitu Ar-Risalah, An-Nawadir wa az-Ziyadat, dan Mukhtashor al-Mudawwanah. Kedua kitab yang terakhir ini menjadi rujukan penafsiran fikih madzhab Maliki di zamannya maupun setelahnya.

4. Uyun al-Adillah

Ini merupakan kitab karangan Abu al-Hasan bin al-Qosshor (Wafat 398 H), satu dari dua tokoh yang karena jasa merekalah madzhab Maliki tidak musnah. Al-Baji dan penduduk Syam menjadikannya sebagai rujukan untuk menentukan masalah hukum, dan ini menunjukkan kalau kitab ini merupakan salah satu kitab rujukan.

4. Kitab-kitab karangan Al-Qodhi Abdu al-Wahhab bin Nashr (Wafat 422 H)

Kitab-kitab jarangannya merepresentasikan inti pekembangan pendapat-pendapat ulama madzhab Maliki di Irak, sebagaimana juga menjadi representasi dari peleburan antara pendapat-pendapat dari dua perguruan: perguruan Irak dan perguruan Qoirawan.

Kitab At-Talqin dianggap sebagai kitab karangan Al-Qodhi yang paling masyhur, yang di pelajari oleh pengikut madzhab Maliki baik di Barat maupun di Timur.

5. Tahdzib al-Mudawwanah

Karangan Kholaf bin Said alBaradzi'i (wafat 438 H) ini juga menjadi rujukan bagi mayoritas penduduk Maroko dan Andalusia, serta menjadi rujukan bagi masyayikh dari kalangan penduduk Afrika, dan mereka meninggalkan selain kitab ini.

6. Al-Jami' Ii Masail al-Mudawwanah wa al-Ummahat

Karangan Abu Bakar bin Yunus as-Shigli (Wafat 451 H) ini diberi nama Mushaf Madzhab karena shohihnya permasalahan yang ada di dalamnya. Dan Al-Khalil bersandar pada kitab ini dalam Mukhtashor karangannya.

7. Al-Muntaqo Syarh al-Muwatho'

Karangan Abu al-Walid alBaji (Wafat 474 H) dan kitab ini termasuk karya terbaik dalam Mazhab Maliki, dan pada dasarnya kitab ini merupakan ensiklopedi fikih perbandingan.

8. At-Tabshirah

Ini adalah karangan Abu al-Hasan Ali bin Muhammad al-Lakhmi (Wafat 478 H), salah satu empat imam yang tarjih mereka dijadikan rujukan dalam kitab Mukhtasor Khalil.

9. Kitab-kitab karangan Ibnu Rusyd al-Jaddi

Abu al-Walid Muhammad bin Ahmad (Wafat 520 H), termasuk salah satu dari empat imam yang menjadi rujukan bagi Khalil dalam kitab Mukhtashor. Dan kitab-kitab karangannya yang paling masyhur dan paling banyak beredar di kalangan ulama adalah Al-Bayan wa at-Tahshil, Al-Mugoddimat al-Mumahhidat, serta Fatawa Ibnu Rushd.

10. Kitab-Kitab Al-Maziri

Abu Abdillah Muhammad bin Ali (Wafat 526 H), juga termasuk salah satu dari empat imam yang menjadi rujukan bagi Khalil dalam kitab Mukhtashor. Dan kitab-kitab karangannya adalah At-Ta'liqoh 'ala al-Mudawwanah, Syarh at-Talqin, dan Al-Fatawa?

11. Kitab At-Tanbihat

Karangan Al-Qadhi 'Iyadh bin Musa alYahshubi (Wafat 544 H) ini menjadi rujukan untuk menafsirkan lafaz-lafaz dalam kitab Al-Mudawwanah dan memecahkan permasalahan yang di kandungnya, serta penamaan perawinya.

12. Iqdu al-Jawahir at-Tsaminah

Karangan Abu Muhammad Abdillah bin Najm bin Syas (Wafat 610 H atau 616 H) ini merupakan salah satu kitab yang mendapat sambutan pengikut madzhab Maliki baik di Timur maupun Barat.

13. Ad-Dzakhirah

Karangan Abu al-Abbas Ahmad bin Idris al-Oarafi (Wafat 684 H) ini termasuk kitab madzhab Maliki yang paling agung, di dalamnya pengarang kitab ini mengkombinasi lima buah kitab yaitu Al-Mudawwanah, Iqdu al-Jawahir at-Tsaminah, At-Talqin, At-Tafri, dan Ar-Risalah. Kelebihan kitab ini adalah adanya penjelasan tentang 'ilah dari hukum-hukum, penyesuaian masalah cabang dengan ushulnya, serta panjang nafas dalam permasalahan khilafiyah.

14. Watsaiq Ibnu al-'Athar karya Muhammad bin Ahmad (Wafat 399 H).

15. Kitab al-Watsaiq wa as-Syuruth karangan Ibnu al-Hindi atau Ahmad bin Said al-Hamdani (Wafat 399 H).

16. Al-Muqni' fi Ushul al-Ahkam karangan Sulaiman bin Muhammad al-Batholyausi (wafat 402 H).

17. Al-'lam Binawazil al-Hukkam (Nawazil Ibni Sahal) karangan Isa bin Sahal al-Asadi (Wafat 486 H).

18. An-Nihayah wa at-Tamam fi Ma'rifah al-Watsaiq wa al-Ahkam karangan Abu Al-Hasan Ali Al-Mattithiy (Wafat 570 H)

Selain itu, ada juga kitab-kitab ulama Mazhab Maliki yang dikarang pada fase kemapanan, diantaranya adalah Al-Jami' Baina al-Ummahat, Kitab-Kitab Ibnu Buzaizah, kitab-kitab syarah Risalah Ibni Zaid al-Qoirawan, dan lain-lain.