REPUBLIKA.CO.ID, JAKARTA -- Badan Pengawas Pemilihan Umum (Bawaslu) telah menyurati Komisi Pemilihan Umum (KPU) untuk melaksanakan putusan Mahkamah Konstitusi (MK). Putusan MK terkait ambang batas pencalonan dan syarat usia minimal itu harus dituangan dalam Peraturan KPU (PKPU) Nomor 8 Tahun 2024.

Anggota Bawaslu Puadi mengatakan, Bawaslu secara kelembagaan telah meminta kepada KPU untuk menaati dan segera melaksanakan amar putusan MK. Artinya, Putusan Nomor 60/PUU-XXII/2024 dan Putusan Nomor 70/PUU-XXII/2024 harus diatur lebih lanjut ke dalam PKPU tentang pencalonan.

"Untuk kepentingan tersebut, Bawaslu akan mengawasi dan memastikan akan ikut serta dalam rapat konsultasi terkait pembahasan revisi Peraturan KPU 8/2024 di DPR yang disesuaikan dengan putusan MK a quo. Bagaimana pun Mahkamah Konstitusi bersifat final dan mengikat," kata dia, Jumat (23/8/2024).

Puadi menegaskan, terhadap putusan a quo tidak dapat diajukan upaya hukum. Artinya, semua pihak termasuk lembaga negara, wajib menghormati dan melaksanakan putusan MK. Karena itu, organ yang membuat undang-undang, baik DPR dan pemerintah, maupun KPU dan Bawaslu harus menindaklanjutinya.

"Jika putusan MK memerintahkan perubahan atau penyesuaian, maka organ pembuat undang-undang harus segera mengambil langkah-langkah untuk menyesuaikan undang-undang tersebut agar sesuai dengan putusan tersebut," kata dia.

Terpisah, Ketua KPU Mochammad Afifudin mengatakan, pihaknya telah melakukan langkah untuk menindaklanjuti dua putusan MK itu dengan akan melakukan revisi PKPU tentang pencalonan. Ia menambahkan, pihaknya akan mengupayakan agar perubahan PKPU tersebut terbit sebelum pendaftaran pasangan calon.

"Lebih detail lebih teknis yang nanti insyaallah jalur yang kita sampaikan tadi itu akan melakukan konsultasi atau pembahasan dengan teman-teman di DPR Komisi II, beserta pembahasan bebrrapa PKPU yang lain," kata Afifudin.

REPUBLIKA.CO.ID, YOGYAKARTA — Warga Pandeyan, Umbulharjo, Kota Yogyakarta berinisial F (30 tahun) tewas pada 19 Agustus 2024 usai dianiaya. Polresta Yogyakarta sudah menetapkan 15 orang sebagai tersangka terkait penganiayaan tersebut.

Meski begitu, polisi baru menangkap sembilan orang tersangka. Enam tersangka lainnya hingga saat ini masih buron atau masuk daftar pencarian orang (DPO).

Sembilan tersangka yang sudah ditangkap berinisial GRS (45 tahun), YA (38 tahun), SP (43 tahun), SA (29 tahun), RA (27 tahun), NG (31 tahun), YD (24 tahun), FA (28 tahun), AD (25 tahun). Untuk enam orang yang masih buron yakni DN, WS, EW, LZ, GL, dan DT

Kasat Reskrim Polresta Yogyakarta, AKP Probo Satrio mengatakan, para tersangka membuat skenario seolah-olah korban mengalami kecelakaan lalu lintas. Modus para tersangka tersebut terinspirasi dari kasus pembunuhan Vina di Cirebon, Jawa Barat.

“(Tersangka) Membuat skenario terinspirasi oleh kasusnya Vina, mereka ini. Mereka melihat televisi, dan terinspirasi kasusnya Vina Cirebon,” kata Probo di Mapolresta Yogyakarta, Jumat (23/8/2024).

Korban meninggal pada 19 Agustus setelah sempat mendapatkan perawatan di RS Bethesda Lempuyawangi. kematian korban dikarenakan adanya kekerasan benda tumpul di kepala sehingga menyebabkan pendarahan di atas dan di bawah selaput keras, serta di dalam otak.

Probo menjelaskan, awalnya korban dalam keadaan kritis diantar oleh orang tidak dikenal ke RS Bethesda Lempuyawangi, dan menerangkan bahwa korban merupakan korban kecelakaan lalu lintas pada 17 Agustus 2024 di kawasan Embung Langensari Yogyakarta.

Ayah korban yakni M pun mendapatkan informasi terkait keadaan anaknya langsung menuju RS Bethesda. Dokter piket IGD RS Bethesda pun menerangkan kepada M terkait anaknya yang diantar oleh orang tidak dikenal.

“Pelapor (ayah korban) juga diberitahu (dokter piket IGD) bahwa handphone milik korban tidak ada,” ucap Probo.

Pada 18 Agustus, korban dipindahkan dari ruang IGD ke ruang ICU. Saat itu M juga mendapat penjelasan dari dokter RS Bethesda bahwa korban mengalami luka pukulan benda tumpul di bagian kepala belakang sebelah kiri, dan ada bekas sulutan rokok di wajah.

Hal ini membuat M curiga bahwa yang dialami anaknya bukan kecelakaan, melainkan dianiaya. Akhirnya M memutuskan untuk melaporkan kejadian tersebut ke polisi.

“Pelapor membuat pengaduan di Polsek Gondokusuman karena info awal TKP (kecelakaan) di Embung Langensari, dan setelah dilakukan di TKP tidak ada kejadian kecelakaan lalu lintas. Kemudian pelapor melaporkan ke Polresta Yogyakarta untuk penyelidikan lebih lanjut,” jelasnya.

Probo menjelaskan, dari pengaduan M, petugas gabungan Polsek Gondokusuman dan Polresta Yogyakarta melakukan olah TKP yang diduga menjadi tempat kejadian kecelakaan lalu lintas. Di TKP, didapat info dari saksi bahwa tidak ada kecelakaan dan juga tidak ditemukan adanya tanda-tanda bekas kecelakaan.

“Dan hasil pemeriksaan CCTV sekitar juga tidak ditemukan adanya tandanya kecelakaan. Petugas juga menemukan kendaraan korban di parkiran RS Bethesda Lempuyangwangi, dimana dari hasil analisa kerusakan kendaraan, kerusakan tersebut bukan karena kecelakaan lalu lintas,” katanya.

Dari olah TKP dan informasi yang didapatkan polisi, disimpulkan bahwa korban bukan merupakan korban kecelakaan lalu lintas, melainkan korban penganiayaan. Polisi juga berhasil mendapatkan rekaman CCTV RS Bethesda Lempuyangwangi ketika korban dibawa ke masuk IGD.

Dari CCTV rumah sakit, diketahui identitas tersangka yang membawa korban ke rumah sakit yakni GRS. Dari GRS, polisi melakukan penyelidikan lebih lanjut hingga akhirnya didapatkan identitas tersangka lainnya.

REPUBLIKA.CO.ID, BALI - Para Penglingsir Puri di Bali meminta kegiatan Apel Kesetiaan Gerakan Pemuda (GP) Ansor kepada Pengurus Besar Nahdlatul Ulama (PBNU) pada 21-25 Agustus 2024 di Bali dibatalkan. Kegiatan itu dinilai akan memberikan dampak negatif bagi industri pariwisata dan ekonomi kreatif di Pulau Dewata.

Puri di Pulau Bali adalah nama sebutan untuk tempat tinggal bangsawan Bali, khususnya mereka yang masih keluarga dekat raja-raja Bali. Puri-puri di Bali dipimpin seorang keturunan raja, yang umumnya dipilih lembaga kekerabatan puri. Pemimpin puri yang umumnya sekaligus pemimpin lembaga kekerabatan puri, biasanya disebut sebagai Penglingsir atau Pemucuk.

“Berkumpulnya ribuan orang dengan uniform, dengan atribut seperti pasukan keamanan yang melakukan apel bersama akan memunculkan persepsi adanya ketidakamanan situasi. Hal ini akan menyebabkan ketidaknyamanan turis dan berpotensi menganggu aktivitas masyarakat lokal,” ujar Penglingsir Puri Agung Pemecutan Badung Ida Anak Agung Ngurah Putra Darmanuraga, Jumat (23/8/2024).

Dia mengingatkan agar semua pihak menjaga kondusifitas. Menurutnya, Bali sangat tergantung dengan aktivitas industri pariwisata dan ekonomi kreatif. Faktor kenyamanan, keamanan, dan ketertiban menjadi syarat utama aktivitas tersebut berjalan. “Keberadaan organ-organ paramiliter pasti akan membuat suasana riuh dan gaduh. Apalagi jika agenda mereka disusupi dengan kepentingan-kepentingan politik,” katanya.

Hal senada juga disampaikan Penglingsir Puri Agung Kerambitan Ida Anak Agung Gde Puja Utama. Dia berharap agar Kapolri Jenderal Listyo Sigit Prabowo merespons permohonan para raja Bali, karena akan berdampak negatif terhadap industri pariwisata. Apalagi di sisi lain pemerintah tengah masif melakukan berbagai manuver agar pariwisata nasional kembali bangkit.

"Ini akan mengganggu upaya pemerintah yang tengah mengembalikan pariwisata nasional yang terpuruk pascapandemi," katanya.

Sementara itu, Penglingsir Puri Agung Singaraja Buleleng Bali Anak Agung Ngurah Ugrasena, menyampaikan kekhawatirannya akan adanya provokator pada acara apel tersebut. Jika itu terjadi akan menimbulkan kericuhan di Bali yang tentunya akan berdampak negatif bagi semua sektor industri di Pulau Dewata.

"Kami khawatir akan adanya provokator yang dapat menimbulkan kericuhan. Sehingga mengganggu berbagai aktivitas di kawasan pariwisata terutama di Nusa dua, Badung, Bali. Kami mohon bapak Kapolri bisa merespons hal ini. Demikian permohonan kami kepada Bapak Kapolri, kami ucapkan terima kasih," ujar dia.

Ketua Umum Pengurus Besar Nahdlatul Ulama (PBNU) Yahya Cholil Staquf alias Gus Yahya membantah tudingan adanya intimidasi menjelang Muktamar PKB di Bali pada 24-25 Agustus 2024. Diketahui bahwa Barisan Ansor Serbaguna (Banser) dan Ikatan Pencak Silat Nahdlatul Ulama Pagar Nusa juga menggelar Apel Kesetiaan di Bali pada tanggal 21-25 Agustus 2024.

Gus Yahya dalam keterangan pers di Istana Kepresidenan, Jakarta, Kamis (22/8/2024), mengatakan bahwa kegiatan tersebut bukan atas inisiatif dari PBNU. "Tidak, ini inisiatif mereka," ujar Gus Yahya.

Ia mengaku belum mendapat laporan soal kegiatan tersebut. Gus Yahya hanya mengetahui bahwa saat ini Ketua Umum Pimpinan Pusat Gerakan Pemuda Ansor, Addin Jauharudin sedang berada di Vatikan. Addin bersama para ketua umum organisasi kepemudaan lintas agama, bertemu Paus Fransiskus menyampaikan Deklarasi Jakarta-Vatikan di Paul VI Audience Hall, Vatikan.

Untuk diketahui, Addin melalui siaran pers pada Kamis mengatakan bahwa Apel Kesetiaan itu untuk mengokohkan barisan generasi muda NU, terutama pada tahun transisi pemerintahan Indonesia sehingga prosesnya berjalan dengan aman. Apel yang digelar di Padanggalak, Denpasar tersebut juga dalam rangka merayakan HUT Ke-79 RI.

"Apel Kesetiaan ini tidak ada sangkut pautnya dengan agenda politik praktis mana pun, termasuk PKB. Panggilan kepada dua badan otonom NU ini dirasa perlu dan perlu dilakukan karena pada tahun 2024 adalah tahun yang sangat penting bagi generasi muda terlibat dalam membangun pondasi kuat menuju Indonesia Emas 2045," kata Addin.

REPUBLIKA.CO.ID, JAKARTA -- Surat Keputusan (SK) dari Kepala Lembaga Layanan Pendidikan Tinggi (LLDikti) Wilayah 3 telah resmi diterima Universitas Nusa Mandiri (UNM), hal ini terkait pembukaan Program Studi Informatika Program Doktor pada Jumat, 9 Agustus 2024. Universitas Nusa Mandiri (UNM) sebagai Kampus Digital Bisnis semakin terdepan dalam pengembangan akademik ditandai dengan diterimanya SK pembukaan program studi Informatika program Doktor (S3).

Rektor Universitas Nusa Mandiri (UNM), Prof Dwiza Riana mengatakan bahwa program studi Informatika (S3) Universitas Nusa Mandiri (UNM) memiliki visi menjadi prodi yang unggul, mandiri, dan inovatif dalam transformasi digital bisnis di bidang computer vision dan biomedical informatics.

“Dengan menyelenggarakan program doktoral program studi Informatika akan menjadi unggul, mandiri, dan berinovasi dalam transformasi digital bisnis dengan kurikulum yang sesuai di bidang computer vision dan biomedical informatics,” tegas Prof Dwiza dalam keterangan tertulis, Selasa (23/8/2024).

Selain itu juga, jelasnya, program studi Informatika program doktor (S3) Universitas Nusa Mandiri (UNM) akan mendukung penyelenggaraan kegiatan penelitian yang unggul dan berinovasi.

“Kami juga akan melaksanakan kerjasama di pendidikan, penelitian dan pengabdian masyarakat dalam mendukung kegiatan unggul, mandiri dan berinovasi dalam transformasi digital dengan perusahaan juga instansi pemerintah yang berkualitas pada tingkat nasional maupun internasional,” paparnya.

Menurut Prof Dwiza, dengan resmi diterimanya SK program doktor (S3) ini, Universitas Nusa Mandiri (UNM) terus berkomitmen untuk meningkatkan kualitas pendidikan dan inovasi dalam pengajaran serta penelitian. Pendidikan adalah fondasi masa depan kita, dan dengan berinovasi, kita bisa menjadi pelopor perubahan yang positif.

“Jaga semangat dan dedikasi dalam setiap langkah. Tidak ada pencapaian yang diraih tanpa usaha dan kerja keras. Mari kita terus berusaha dan tidak mudah menyerah dalam menghadapi tantangan,” tutup Prof Dwiza.

REPUBLIKA.CO.ID, JAKARTA — Program studi Informatika Program Doktoral (S3) Universitas Nusa Mandiri (UNM) resmi dibuka dan akan mulai berkuliah di September 2024. Lulusan program doktoral (S3) Kampus Digital Bisnis Universitas Nusa Mandiri (UNM) siap menjadi fondasi masa depan sebagai pelopor yang inovatif.

Prof Dwiza Riana, rektor Universitas Nusa Mandiri (UNM) menekankan bahwa lulusan program doktoral (S3) akan mampu melakukan penelitian secara mandiri dan memiliki penelitian di bidang Computer Vision dan Biomedical Informatics yang mampu berkontribusi menyelesaikan permasalahan di masyarakat dan sejalan dengan perkembangan terkini.

“Lulusan yang memiliki profesi peneliti akan mampu dan sangat berpengalaman melakukan riset di bidang Computer Vision dan Biomedical Informatics secara mandiri dan memimpin jalannya penelitian,” tegas Prof Dwiza dalam keterangan rilis yang diterima, Jumat (23/8/2024).

Menurutnya, inovasi penelitian yang dihasilkan pada bidang Computer Vision dan Biomedical Informatics akan menjadi ciri khas peneliti utama.

“Lulusan ini juga dipersiapkan dapat berkontribusi di lingkungan pemerintah atau industri lainnya dengan kemampuan dan pengetahuan tentang topik penelitian terkini serta melakukan publikasi penelitian di level nasional maupun internasional pada konferensi dan jurnal bereputasi,” tandasnya.

Selanjutnya, kata Prof Dwiza lulusan Program studi Informatika Program Doktoral (S3) Universitas Nusa Mandiri (UNM) juga dapat berprofesi sebagai dosen yang mampu yang melaksanakan tri dharma perguruan tinggi. Di bidang pengajaran, lulusan akan mampu melakukan transfer pengetahuan kepada mahasiswa. Terutama melakukan integrasi muatan matakuliah dengan penelitian dan pengabdian masyarakat di bidang Computer Vision dan Biomedical Informatics.

“Selain mengajar dan pengabdian masyarakat, lulusan akan mampu melakukan penelitian secara mandiri dan memiliki penelitian di bidang Computer Vision dan Biomedical Informatics yang berkontribusi menyelesaikan permasalahan di masyarakat dan sejalan dengan perkembangan terkini. Profesi dosen ini akan memiliki kemampuan melakukan publikasi penelitian di level nasional maupun internasional pada konferensi dan jurnal bereputasi,” tutup Prof Dwiza.

REPUBLIKA.CO.ID, DEPOK -- Tim peneliti dosen dari Kampus Digital Bisnis, Universitas Nusa Mandiri (UNM) berhasil menciptakan aplikasi inovatif bernama CYBERSENTINEL. Aplikasi ini bertujuan untuk mendeteksi cyberbullying di media sosial menggunakan algoritma machine learning. Penelitian diketuai oleh Siti Ernawati bersama anggota tim yaitu Frieyadie dan Eka Rini Yulia.

Bagian dari rangkaian kegiatan Penelitian Hibah Fundamental dari Direktorat Riset, Teknologi, dan Pengabdian kepada Masyarakat (DRTPM) Kementerian Pendidikan, Kebudayaan, Riset, dan Teknologi Tahun 2024, tim peneliti ini mengadakan FGD pada Sabtu 10 Agustus 2024. Acara ini berlangsung di Ruang Meeting Sakura, Fave Hotel Margonda Depok, dan dihadiri oleh pakar dari Badan Riset dan Inovasi Nasional (BRIN) yaitu Dr Foni Agus Setiawan, turut hadir dosen, praktisi dan mahasiswa.

Siti Ernawati selaku ketua mengatakan bahwa aplikasi ini dikembangkan sebagai solusi untuk membantu memerangi perundungan siber yang kian meningkat di era Big Data.

“Dengan tema penelitian CYBERSENTINEL: Deteksi Cyberbullying di Media Sosial Menggunakan Algoritma Machine Learning di Era Big Data, Forum Group Discussion (FGD) ini bertujuan untuk memperoleh masukan dan pandangan dari para ahli guna menyempurnakan aplikasi sebelum dirilis ke masyarakat luas,” terang Siti dalam rilis yang diterima, Jumat (23/8/2024).

Menurut Siti, diskusi ini menyoroti tantangan dan peluang dalam penerapan teknologi machine learning untuk mendeteksi perilaku bullying yang terjadi di media sosial.

“CYBERSENTINEL dikembangkan untuk memberikan solusi efektif untuk mengidentifikasi dan mengatasi praktik cyberbullying yang semakin umum di media sosial. Dengan memanfaatkan teknologi, big data dan algoritma machine learning, kami berharap dapat membantu menciptakan lingkungan digital yang lebih aman bagi semua pengguna, dan mendukung pengguna media sosial dalam menghindari tindakan cyberbullying,” papar Siti.

Sementara itu, Frieyadie, salah satu anggota tim peneliti menyebutkan bahwa Aplikasi CYBERSENTINEL dikembangkan dengan menggunakan teknologi machine learning yang mampu menganalisis konten berbasis teks di media sosial untuk mengidentifikasi potensi cyberbullying. Aplikasi ini dirancang untuk mendeteksi pola-pola perilaku yang berbahaya.

“Algoritma yang digunakan dalam penelitian ini dirancang untuk mendeteksi segala bentuk cyberbullying, termasuk penghinaan, pelecehan, dan intimidasi, dengan akurasi tinggi. Penelitian ini diharapkan dapat memberikan kontribusi yang signifikan dalam menjaga keamanan dan kenyamanan pengguna media sosial,” jelasnya.

Selanjutnya, Eka Rini Yulia yang juga anggota tim peneliti menegaskan melalui kegiatan FGD ini diharapkan dapat memberikan wawasan yang berharga untuk pengembangan lebih lanjut dari CYBERSENTINEL.

“Universitas Nusa Mandiri (UNM) berkomitmen untuk terus berinovasi dan berkolaborasi dengan berbagai pihak dalam upaya memerangi cyberbullying dan menciptakan ekosistem digital yang lebih positif,” tandas Eka.

Pada kesempatan ini, Dr Foni Agus Setiawan dari BRIN menyampaikan pandangannya tentang pentingnya kerjasama riset akademis dan kebijakan pemerintah untuk memerangi cyberbullying.

“Perlunya kolaborasi yang lebih erat antara semua pihak untuk menciptakan teknologi yang tidak hanya efektif tetapi juga berkelanjutan,” ungkap Dr Foni Agus Setiawan.

REPUBLIKA.CO.ID, Keimanan yang melemah adalah kondisi di mana seorang hamba merasa bahwa hubungannya dengan Allah SWT semakin menjauh atau tidak sekuat sebelumnya. Hal ini bisa terjadi secara perlahan-lahan tanpa disadari, atau bisa juga secara tiba-tiba karena suatu peristiwa atau perubahan dalam hidup.

Keimanan yang melemah dapat memengaruhi banyak aspek dalam kehidupan seseorang, baik dari segi spiritual, mental, maupun emosional. Berikut adalah delapan tanda bahwa iman seseorang mungkin sedang melemah:

1. Banyak bicara

Terlalu banyak bicara, terutama dalam hal-hal yang tidak bermanfaat bagi keimanan, dan sering berdebat dapat mengindikasikan lemahnya keimanan.

Dari Abu Hurairah, Nabi Muhammad SAW bersabda:

منكانيؤمنباللهواليومالاخرفليقلخيرااوليصمت

Artinya: “Barangsiapa yang beriman kepada Allah dan Hari Akhir hendaknya mengucapkan perkataan yang baik atau diam.” (HR Bukhari dan Muslim)

2. Mudah was-was dan khawatir

Merasakan keragu-raguan berlebihan terhadap keimanan dan rasa khawatir berlebihan terhadap urusan duniawi bisa menjadi tanda lemahnya keimanan. Padahal, Alquran mendorong agar berserah diri sepenuhnya pada Allah.

Allah SWT berfirman:

وَمَنْيَّتَّقِاللّٰهَيَجْعَلْلَّهٗمَخْرَجًاۙ.وَّيَرْزُقْهُمِنْحَيْثُلَايَحْتَسِبُۗوَمَنْيَّتَوَكَّلْعَلَىاللّٰهِفَهُوَحَسْبُهٗ

Artinya: "Siapa yang bertakwa kepada Allah, niscaya Dia akan membukakan jalan keluar baginya, dan menganugerahkan kepadanya rezeki dari arah yang tidak dia duga. Siapa yang bertawakal kepada Allah, niscaya Allah akan mencukupkan (keperluan)-nya. (QS At-Talaq [65]:2-3)

3. Menunda taubat

Menunda atau menghindari taubat atas dosa merupakan tanda lemahnya iman. Padahal, Allah SWT pasti akan mengampuni orang-orang yang ikhlas bertaubat. Dalam Alquran, Allah SWT berfirman:

وَتُوْبُوْٓااِلَىاللّٰهِجَمِيْعًااَيُّهَالْمُؤْمِنُوْنَلَعَلَّكُمْتُفْلِحُوْنَ

Artinya: "Dan bertobatlah kamu semua kepada Allah, wahai orang-orang yang beriman, agar kamu beruntung." (QS An-Nur [24]:31)

4. Kurang bersyukur

Tidak bersyukur kepada Allah SWT atas nikmat-Nya adalah tanda melemahnya iman lainnya. Karena, syukur adalah aspek fundamental dalam kehidupan orang beriman.

Allah SWT berfirman:

وَاِذْتَاَذَّنَرَبُّكُمْلَىِٕنْشَكَرْتُمْلَاَزِيْدَنَّكُمْوَلَىِٕنْكَفَرْتُمْاِنَّعَذَابِيْلَشَدِيْدٌ

Artinya: "(Ingatlah) ketika Tuhanmu memaklumkan, “Sesungguhnya jika kamu bersyukur, niscaya Aku akan menambah (nikmat) kepadamu, tetapi jika kamu mengingkari (nikmat-Ku), sesungguhnya azab-Ku benar-benar sangat keras.” (QS Ibrahim [14]:7)

Sombong..

5. Sombong

Seseorang dengan iman yang lemah kerap menunjukkan kesombongan atau keangkuhan. Nabi Muhammad SAW bersabda:

لَايَدْخُلُالـجَنَّةَمَنْكَانَفِيْقَلْبِهِمِثْقَالُحَبَّةِمِنْكِبْرِ

Artinya: "Tidak akan masuk surg orang yang di dalam hatinya ada sifat sombong walaupun seberat biji sawi." (HR Muslim)

6. Tidak sabar

Ketidaksabaran dan ketidakmampuan menanggung kesulitan dengan lapang dada merupakan tanda lemahnya iman. Kesabaran adalah ciri utama orang beriman sejati. Allah SWT berfirman:

يٰٓاَيُّهَاالَّذِيْنَاٰمَنُوااسْتَعِيْنُوْابِالصَّبْرِوَالصَّلٰوةِۗاِنَّاللّٰهَمَعَالصّٰبِرِيْنَ

Artinya: "Wahai orang-orang yang beriman, mohonlah pertolongan (kepada Allah) dengan sabar dan salat. Sesungguhnya Allah beserta orang-orang yang sabar." (QS Al-Baqarah [2]:153)

7. Lalai mencari ilmu

Seorang mukmin hendaknya senantiasa mencari ilmu untuk menguatkan keimanannya. Mengabaikan upaya ini bisa menjadi tanda lemahnya iman. Nabi Muhammad SAW bersabda:

طَلَبُالْعِلْمِفَرِيْضَةٌعَلَىكُلِّمُسْلِمٍ

Artinya: “Mencari ilmu adalah kewajiban bagi setiap muslim.” (HR Ibnu Majah)

8. Kurangnya empati dan kepedulian terhadap Muslim lainnya

Tidak mempunyai rasa empati atau kasih sayang, serta kurang peduli terhadap kesejahteraan orang lain, terutama sesama umat Islam, merupakan tanda lemahnya keimanan. Nabi Muhammad SAW bersabda:

لايُؤْمِنُأَحَدُكُمْحَتَّىيُحِبَّلأَخِيهِمَايُحِبُّلِنَفْسِهِ

Artinya: “Dari Anas dari Nabi Saw bersabda: Tidaklah beriman seseorang diantara kalian sehingga dia mencintai saudaranya sebagaimana dia mencintai dirinya sendiri.”(HR Bukhari).

Dalam hadits lain, Rasulullah SAW juga bersabda:

مَثَلُالْمُؤْمِنِينَفِيتَوَادِّهِمْوَتَرَاحُمِهِمْوَتَعَاطُفِهِمْ،مَثَلُالْجَسَدِإِذَااشْتَكَىمِنْهُعُضْوٌتَدَاعَىلَهُسَائِرُالْجَسَدِبِالسَّهَرِوَالْحُمَّى

Artinya, “Perumpamaan kaum mukminin dalam saling mencintai, saling mengasihi dan saling menyayangi bagaikan satu tubuh. Apabila ada salah satu anggota tubuh yang sakit, maka seluruh anggota tubuhnya yang lain ikut merasakan sakit juga dengan tidak bisa tidur dan merasa demam.” (HR Muslim)

REPUBLIKA.CO.ID, Keimanan yang melemah adalah kondisi di mana seorang hamba merasa bahwa hubungannya dengan Allah SWT semakin menjauh atau tidak sekuat sebelumnya. Hal ini bisa terjadi secara perlahan-lahan tanpa disadari, atau bisa juga secara tiba-tiba karena suatu peristiwa atau perubahan dalam hidup.

Keimanan yang melemah dapat memengaruhi banyak aspek dalam kehidupan seseorang, baik dari segi spiritual, mental, maupun emosional. Berikut adalah delapan tanda bahwa iman seseorang mungkin sedang melemah:

1. Banyak bicara

Terlalu banyak bicara, terutama dalam hal-hal yang tidak bermanfaat bagi keimanan, dan sering berdebat dapat mengindikasikan lemahnya keimanan.

Dari Abu Hurairah, Nabi Muhammad SAW bersabda:

منكانيؤمنباللهواليومالاخرفليقلخيرااوليصمت

Artinya: “Barangsiapa yang beriman kepada Allah dan Hari Akhir hendaknya mengucapkan perkataan yang baik atau diam.” (HR Bukhari dan Muslim)

2. Mudah was-was dan khawatir

Merasakan keragu-raguan berlebihan terhadap keimanan dan rasa khawatir berlebihan terhadap urusan duniawi bisa menjadi tanda lemahnya keimanan. Padahal, Alquran mendorong agar berserah diri sepenuhnya pada Allah.

Allah SWT berfirman:

وَمَنْيَّتَّقِاللّٰهَيَجْعَلْلَّهٗمَخْرَجًاۙ.وَّيَرْزُقْهُمِنْحَيْثُلَايَحْتَسِبُۗوَمَنْيَّتَوَكَّلْعَلَىاللّٰهِفَهُوَحَسْبُهٗ

Artinya: "Siapa yang bertakwa kepada Allah, niscaya Dia akan membukakan jalan keluar baginya, dan menganugerahkan kepadanya rezeki dari arah yang tidak dia duga. Siapa yang bertawakal kepada Allah, niscaya Allah akan mencukupkan (keperluan)-nya. (QS At-Talaq [65]:2-3)

3. Menunda taubat

Menunda atau menghindari taubat atas dosa merupakan tanda lemahnya iman. Padahal, Allah SWT pasti akan mengampuni orang-orang yang ikhlas bertaubat. Dalam Alquran, Allah SWT berfirman:

وَتُوْبُوْٓااِلَىاللّٰهِجَمِيْعًااَيُّهَالْمُؤْمِنُوْنَلَعَلَّكُمْتُفْلِحُوْنَ

Artinya: "Dan bertobatlah kamu semua kepada Allah, wahai orang-orang yang beriman, agar kamu beruntung." (QS An-Nur [24]:31)

4. Kurang bersyukur

Tidak bersyukur kepada Allah SWT atas nikmat-Nya adalah tanda melemahnya iman lainnya. Karena, syukur adalah aspek fundamental dalam kehidupan orang beriman.

Allah SWT berfirman:

وَاِذْتَاَذَّنَرَبُّكُمْلَىِٕنْشَكَرْتُمْلَاَزِيْدَنَّكُمْوَلَىِٕنْكَفَرْتُمْاِنَّعَذَابِيْلَشَدِيْدٌ

Artinya: "(Ingatlah) ketika Tuhanmu memaklumkan, “Sesungguhnya jika kamu bersyukur, niscaya Aku akan menambah (nikmat) kepadamu, tetapi jika kamu mengingkari (nikmat-Ku), sesungguhnya azab-Ku benar-benar sangat keras.” (QS Ibrahim [14]:7)

Sombong..

5. Sombong

Seseorang dengan iman yang lemah kerap menunjukkan kesombongan atau keangkuhan. Nabi Muhammad SAW bersabda:

لَايَدْخُلُالـجَنَّةَمَنْكَانَفِيْقَلْبِهِمِثْقَالُحَبَّةِمِنْكِبْرِ

Artinya: "Tidak akan masuk surg orang yang di dalam hatinya ada sifat sombong walaupun seberat biji sawi." (HR Muslim)

6. Tidak sabar

Ketidaksabaran dan ketidakmampuan menanggung kesulitan dengan lapang dada merupakan tanda lemahnya iman. Kesabaran adalah ciri utama orang beriman sejati. Allah SWT berfirman:

يٰٓاَيُّهَاالَّذِيْنَاٰمَنُوااسْتَعِيْنُوْابِالصَّبْرِوَالصَّلٰوةِۗاِنَّاللّٰهَمَعَالصّٰبِرِيْنَ

Artinya: "Wahai orang-orang yang beriman, mohonlah pertolongan (kepada Allah) dengan sabar dan salat. Sesungguhnya Allah beserta orang-orang yang sabar." (QS Al-Baqarah [2]:153)

7. Lalai mencari ilmu

Seorang mukmin hendaknya senantiasa mencari ilmu untuk menguatkan keimanannya. Mengabaikan upaya ini bisa menjadi tanda lemahnya iman. Nabi Muhammad SAW bersabda:

طَلَبُالْعِلْمِفَرِيْضَةٌعَلَىكُلِّمُسْلِمٍ

Artinya: “Mencari ilmu adalah kewajiban bagi setiap muslim.” (HR Ibnu Majah)

8. Kurangnya empati dan kepedulian terhadap Muslim lainnya

Tidak mempunyai rasa empati atau kasih sayang, serta kurang peduli terhadap kesejahteraan orang lain, terutama sesama umat Islam, merupakan tanda lemahnya keimanan. Nabi Muhammad SAW bersabda:

لايُؤْمِنُأَحَدُكُمْحَتَّىيُحِبَّلأَخِيهِمَايُحِبُّلِنَفْسِهِ

Artinya: “Dari Anas dari Nabi Saw bersabda: Tidaklah beriman seseorang diantara kalian sehingga dia mencintai saudaranya sebagaimana dia mencintai dirinya sendiri.”(HR Bukhari).

Dalam hadits lain, Rasulullah SAW juga bersabda:

مَثَلُالْمُؤْمِنِينَفِيتَوَادِّهِمْوَتَرَاحُمِهِمْوَتَعَاطُفِهِمْ،مَثَلُالْجَسَدِإِذَااشْتَكَىمِنْهُعُضْوٌتَدَاعَىلَهُسَائِرُالْجَسَدِبِالسَّهَرِوَالْحُمَّى

Artinya, “Perumpamaan kaum mukminin dalam saling mencintai, saling mengasihi dan saling menyayangi bagaikan satu tubuh. Apabila ada salah satu anggota tubuh yang sakit, maka seluruh anggota tubuhnya yang lain ikut merasakan sakit juga dengan tidak bisa tidur dan merasa demam.” (HR Muslim)

REPUBLIKA.CO.ID, JAKARTA -- Massa yang tergabung dalam Poros Jakarta mulai berdatangan di depan Gedung Komisi Pemilihan Umum Republik Indonesia (KPU RI) di Jalan Imam Bonjol, Menteng, Jakarta Pusat, pada Jumat (23/8/2024) pukul 13.10 WB. Di pihak lain, Partai Buruh membatalkan rencana aksi mereka pada hari ini.

"Ayo mari berkumpul untuk melaksanakan doa bersama sesuai kepercayaan agama masing-masing agar Pemilihan Kepala Daerah (Pilkada) nantinya berjalan aman dan lancar demi kebaikan bangsa," kata salah satu peserta aksi.

Demonstrasi ini dilakukan agar Pilkada 2024 berjalan lancar. Selain itu, massa juga akan mendoakan KPU RI agar bisa menjadi penyelenggara Pilkada 2024 yang baik. Beberapa elemen masyarakat itu mulai tiba pukul 13.15 WIB. Massa langsung menyanyikan lagu "Indonesia Raya".

Sebagai antisipasi aksi, Jalan Imam Bonjol, Menteng, Jakarta Pusat. Berdasarkan pantauan di lapangan pukul 12.20 WIB, arus lalu lintas sepanjang Jalan Imam Bonjol masih lenggang. Kendaraan yang melintas dari arah Bundaran HI dialihkan ke arah Jalan Sumenep atau Jalan H Agus Salim.

Lalu, kendaraan dari arah Jalan Pangeran Diponegoro dialihkan ke Jalan HOS Cokroaminoto. Kawasan sekitar KPU RI juga terus dijaga ketat aparat Kepolisian dan TNI sejak massa aksi belum berdatangan.

Kepolisian memasang barikade beton mengelilingi area depan Gedung KPU RI di Jalan Imam Bonjol, Menteng, Jakarta Pusat. Selain itu, sejumlah personel Kepolisian maupun TNI bersiaga menjaga sekitar lokasi, mulai dari area luar KPU hingga di dalam gedung.

Kepolisian mengerahkan 1.293 personel gabungan untuk mengantisipasi adanya aksi beberapa elemen masyarakat di depan gedung KPU. "Untuk berjaga dan mengantisipasi, dalam rangka pengamanan aksi elemen masyarakat di depan Gedung KPU RI dan sekitarnya, kami melibatkan sejumlah 1.293 personel gabungan," kata Kapolres Metro Jakarta Pusat Kombes Polisi Susatyo Purnomo Condro kepada pers di Jakarta, Jumat.

Personel gabungan tersebut berasal dari Polda Metro Jaya, Polres Metro Jakarta Pusat, TNI, Pemda DKI dan instansi terkait. Susatyo menyebutkan, personel keamanan ditempatkan di sekitar Gedung KPU untuk mencegah massa masuk ke dalam gedung penyelenggara pemilihan umum (pemilu) tersebut.

Terkait penutupan arus lalu lintas di sekitar gedung KPU, kata Susatyo, hal itu bersifat situasional. Rekayasa arus lalu lintas diberlakukan berdasarkan perkembangan dan dinamika di lapangan.

"Bila di depan KPU massa cukup banyak dan eskalasi meningkat, maka kami lakukan penyekatan," kata Susatyo.

Adapun, Partai Buruh menunda aksi yang sebelumnya telah direncanakan akan berlangsung di depan Gedung KPU dan DPR RI pada Jumat. Mereka beralasan, pengesahan RUU Pilkada sudah dibatalkan oleh DPR.

"Sahabat seperjuangan, aksi hari ini tanggal 23 Agustus di DPR RI dan KPU, kita tunda dulu," kata Presiden Partai Buruh Said Iqbal saat dihubungi di Jakarta, Jumat.

Said menyebutkan, aksi ini ditunda sampai adanya perkembangan soal Rancangan Undang-Undang tentang Pemilihan Kepala Daerah (Pilkada). "DPR wajib taati keputusan Mahkamah Konstitusi (MK), itu sudah benar. Bila DPR ingkar, maka demo di seluruh Indonesia," tegas Said.

Sebelumnya, pada Kamis (22/8/2024) sejumlah elemen masyarakat, mulai dari mahasiswa hingga buruh, ikut turun dalam aksi di depan Gedung DPR/MPR RI. Dalam tuntutannya, Partai Buruh mendesak DPR RI untuk tidak melawan dan mengubah keputusan MK Nomor 60/PUU/XXII/2024 dan 70/PUU-XXII/2024.

"Rakyat harus harus bersatu untuk terus mengawal keputusan MK ini. Rakyat harus melawan rezim saat ini. Jangan hanya diam," kata salah seorang orator.

REPUBLIKA.CO.ID, Demonstrasi besar terjadi di berbagai wilayah Indonesia pada Kamis (22/8/2024). Unjuk rasa yang dipusatkan di gedung DPR RI, Jakarta, ini, menolak disahkannya Rancangan Undang-Undang Pilkada 2024 yang menganulir putusan Mahkamah Konstitusi No 60/PUU-XXII/2024 dan No 70 /PUU-XXII/2024.

Isu pemilihan kepala daerah seperti gubernur, bupati dan walikota memang selalu menjadi perhatian di Indonesia. Sebab jabatan dan kursi kekuasaan gubernur, bupati dan wali kota sudah biasa diperebutkan di negeri ini.

Bicara mengenai jabatan kepala daerah yang kerap diperebutkan di Indonesia, teringat kisah gubernur Muslim yang memilih jalan hidup sederhana bahkan miskin meski dengan kekuasaannya bisa memiliki banyak harta. Sebab, kepentingan rakyatnya adalah segalanya bagi gubernur yang masuk golongan para sahabat ini.

Gubernur ini sangat takut terhadap Allah SWT yang akan meminta pertanggungjawaban di akhirat kelak kepadanya. Karena itu, ia tidak mau jatuh cinta terhadap dunia, tidak mau tenggelam dalam asiknya kemewahan, dan tidak mau memanfaatkan kursi kekuasaan untuk kepentingan dirinya dan keluarganya.

Gubernur yang miskin ini bernama Abu Ubaidah Amir bin Abdullah bin al-Jarrah Radhiyallahu anhu. Dia adalah sahabat Nabi Muhammad SAW. Abu Ubaidah adalah Muhajirin dari kaum Quraisy Makkah yang termasuk paling awal memeluk agama Islam.

Abu Ubaidah adalah seorang sahabat yang terpercaya dan dicintai Nabi Muhammad SAW. Abu Ubaidah mengikuti setiap pertempuran dalam membela Islam, dia juga menjadi panglima perang yang sangat memperhatikan keselamatan tentaranya.

Dikisahkan Hisyam bin ‘Urwah saat Abu Ubaidah menjabat sebagai Gubernur Syam. Suatu ketika Umar bin Khattab yang menjadi Khalifah mendatangi negeri Syam. Kedatangannya tersebut disambut oleh para pemimpin dan pejabat negara.

Khalifah Umar bertanya, "Di manakah saudaraku?" Mereka menjawab, "Siapakah dia?"

Umar menjawab lagi, "Abu Ubaidah." Lalu mereka menjawab, "Dia akan datang kepadamu sekarang."

Bertemu dengan Umar..

Dalam waktu yang tidak lama, datanglah Abu Ubaidah sambil menaiki seekor unta yang hidungnya diikat oleh tali. Dia mengucapkan salam kepada Umar bin Khattab, kemudian berkata kepada orang-orang, "Tinggalkanlah kami."

Maka Umar bin Khattab berjalan bersama Abu Ubaidah hingga tiba di rumahnya. Ternyata di dalam rumah Abu Ubaidah tersebut, Umar bin Khattab tidak mendapati barang apapun kecuali pedang, perisai, dan pelana kuda.

Maka Umar bin Khattab yang menjabat sebagai Khalifah berkata, "Mengapa kamu tidak mengumpulkan harta?"

Abu Ubaidah menjawab, "Wahai Amirul Mukminin, sesungguhnya barang-barang ini yang bisa mengantarkan kami ke akhirat dengan selamat."

Ahmad Abdul Al Al-Thahthawi dalam150 Kisah Umar bin Khattab, mengungkapkan, dapat diambil pelajaran bahwa Abu Ubaidah tidak memanfaatkan jabatannya sebagai Gubernur Syam untuk mengumpulkan harta dunia. Sebagai pejabat atau gubernur, hartanya tidak bertambah banyak.

Dalam riwayat lain, Abu Ubaidah berkata kepada Umar bin Khattab, "Untuk apakah kau datang ke rumahku? Sesungguhnya aku takut kau tak kuasa menahan air matamu begitu mengetahui keadaanku nanti.”

Sebab Umar bin Khattab mendapati rumah Abu Ubaidah sebagai Gubernur Syam kosong melompong, tanpa perabotan mewah.

REPUBLIKA.CO.ID, JAKARTA -- Cyber University menyambut hangat kedatangan Staf Personalia Markas Besar TNI Angkatan Udara (Spersau) dalam rangka studi banding terkait pengembangan kurikulum keamanan siber. Kunjungan ini bertujuan untuk menjajaki kerja sama yang diharapkan menghasilkan Memorandum of Understanding (MoU) dan Perjanjian Kerja Sama (PKS) antara kedua institusi, guna memperkuat upaya peningkatan keamanan siber di Indonesia.

Acara ini dihadiri oleh Paban IV/Bindik Spersau, Kolonel Adm Wahju Tjahjadi, S.S., C.Fr.A., beserta timnya. Kolonel Wahju menyampaikan apresiasinya atas kesempatan untuk belajar dan berbagi pengetahuan dengan Cyber University.

Ia juga menekankan pentingnya kolaborasi strategis untuk meningkatkan kapabilitas personel melalui pendidikan yang berkualitas.

Sementara itu, Rektor Cyber University, Gunawan Witjaksono, mengungkapkan rasa antusiasme terhadap potensi kerja sama ini. "Paparan yang disampaikan oleh pihak universitas mengenai sejarah, program studi, dan kurikulum Cyber University mendapat respons positif dari Spersau. Mereka menilai kurikulum yang ditawarkan sangat relevan dan sesuai dengan kebutuhan pengembangan keamanan siber," katanya, dalam keterangan tertulis, Jumat (23/8/2028).

Dalam sesi diskusi yang berlangsung, Wakil Rektor Bidang Akademik Cyber University, Agus Trihandoyo, berharap agar kegiatan ini menjadi langkah awal terbentuknya kerja sama yang lebih erat antara Mabesau dan Cyber University sebagai Kampus Fintech Pertama di Indonesia.

“Melalui kegiatan ini, diharapkan terciptanya kerja sama yang lebih erat antara Mabesau dan Cyber University dalam pengembangan kurikulum keamanan siber, yang pada gilirannya akan memberikan kontribusi signifikan bagi penguatan keamanan nasional di dunia digital,” ujar Agus.

Melalui kegiatan studi banding ini, diharapkan terjalin sinergi yang kuat dalam mengembangkan pendidikan dan pelatihan yang akan memperkuat kemampuan personel TNI AU di era digital.

REPUBLIKA.CO.ID, JAKARTA -- Komisi Pemilihan Umum (KPU) DKI Jakarta secara resmi menetapkan 106 anggota DPRD DKI Jakarta hasil Pemilihan Legislatif (Pileg) 14 Februari 2024. "Kami tetapkan 106 anggota Dewan terpilih dan nama-nama sudah disampaikan dalam rapat pleno hari ini," kata Ketua KPU Jakarta Wahyu Dinata di Hotel JS Luwansa, Jakarta Selatan, Jumat (23/8/2024).

Menurut dia, setelah nama disahkan, berikutnya disampaikan ke Sekretariat Dewan (Setwan) DKI Jakarta agar dapat dilantik pada 26 Agustus 2024. "Semoga bisa dilantik sesuai jadwal," kata Wahyu.

Menurut Wahyu, penetapan juga dilakukan setelah sengketa antara Partai Demokrat dan Nasdem di Daerah Pemilihan (Dapil) 2 DKI Jakarta selesai dihitung. Sengketa itu dimenangkan Demokrat hingga terjadi perubahan kursi.

Demokrat yang sebelumnya delapan kursi kini mendapatkan sembilan kursi. Nasdem dari 11 kursi turun menjadi 10 kursi. "Perubahan beda satu kursi, berganti kursi Demokrat dengan kursi Nasdem," kata Wahyu.

Untuk perolehan suara di DPRD DKI Jakarta periode 2024-2029, PKB 10 kursi, Partai Gerindra 14 kursi, PDIP 15 kursi, Partai Golkar 10 kursi, Partai Nasdem 10 kursi, PKS 18 kursi, PAN 10 kursi Partai Demokrat 9 kursi, PSI 8 kursi, Perindo 1 kursi, dan PPP 1 kursi.

Wahyu menjelaskan, sebanyak 106 anggota dewan terdiri dari 79 pria atau 74,5 persen dan 27 wanita atau 25,5 persen. Sementara untuk latar belakang pendidikan 29 orang SMA, satu orang D3, 44 orang strata satu, 29 orang S2 dan tiga orang S3.

Berikut daftar 106 anggota DPRD DKI Jakarta:

Dapil Jakarta 1 1. Basri Basco dari Partai Golkar (21.823 suara) 2. Nuchbatillah dari Gerindra dengan (19.543 suara) 3. Muhammad Hasan Abdillah dari PKS (19.363 suara) 4. Dian Pratama dari Gerindra (15.236 suara) 5. Ismail dari PKS (14.480 suara) 6. Wa Ode Herlina dari PDI Perjuangan (14.013 suara) 7. Desie Christhyana Sari dari Partai Demokrat (13.279 suara) 8. Alwi Moehamad Ali dari PAN (9.293 suara) 9. Pandapotan Sinaga dari PDI Perjuangan (9.212 suara) 10. Riano P Ahmad dari Partai Nasdem (8.878 suara) 11. Elva Farhi Qolbina dari PSI (7.613 suara) 12. Heriu Kustanto dari PKB (5.402 suara)

Dapil Jakarta 2 1. Agustina H (Tina Toon) dari PDI Perjuangan (36.156 suara) 2. Dimaz Raditya dari Golkar (27.693 suara) 3. Ramly HI Muhammad (Golkar 23.320 suara) 4. Muhammad Idris dari Partai NasDem (17.263 suara) 5. Oman Rohman Rakinda dari PAN (17.050 suara) 6. Anggi Arando Siregar dari Gerindra (13.775 suara) 7. Suhud Alnudin dari PKS (12.336 suara) 8. Jhonny Simanjuntak dari PDI Perjuangan (10.845 suara) 9. Neneng Hasanah dari Partai Demokrat (8.631 suara)

Dapil Jakarta 3 1. Hengky Wijaya dari PKB (17.768 suara) 2. Tri Waluyo dari PKB (17.590 suara) 3. Bebizie Sri Mulyati dari PAN (15.521 suara) 4. Imamuddin dari Partai NasDem (12.815 suara) 5. M Subki dari PKS (12.378 suara) 6. Ida Mahmudah dari PDI Perjuangan (11.780 suara) 7. Brando Susanto fati PDI Perjuangan (11.506 suara) 8. Alief Bintang Haryadi dari Gerindra (11.364 suara) 9. Bun Joi Phiau dari PSI (9.451 suara)

Dapil Jakarta 4 1. M Taufik Zoelkifli dari PKS (28.531 suara) 2. Mayjen TNI Purn Ferrial Sofyan dari Demokrat (25.829 suara) 3. Muhammad Lefy dari PKB (19.159 suara) 4. Adnan Taufiq dari Gerindra (16.603 suara) 5. Syahroni dari PAN (16.230 suara) 6. Dwi Rio Sambodo dari Gerindra (14.645 suara) 7. Judistira Hermawan dari Golkar (13.919 suara) 8. Ghozi Zulasmi dari PKS (13.329 suara) 9. Muhammad Ongen Sangaji dari Nasdem (12.533 suara) 10. Josephine Simanjuntak dari PSI (5.154 suara)

Dapil Jakarta 5 1. Mujiyono dari Demokrat (20.454 suara) 2. Abdurrahman Suhaimi daru PKS (19.721 suara) 3. Nasdiyanto daru PKS (19.596 suara) 4. Zita Anjani dari PAN (18.544 suara) 5. Fuadi Luthfi dari PKB (14.309 suara) 6. Pantas Nainggolan dari PDI Perjuangan (13.214 suara) 7. Alia Noorayu Laksono dari Golkar (12.381 suara) 8. Ali Hakim Lubis dari Gerindra (9.619 suara) 9. Justin Adrian dari PSI (8.643 suara) 10. Fatimah Tania Nadira Alatas dari Nasdem (8.481 suara)

Dapil Jakarta 6 1. Muhammad Thamrin dari PKS (36.274 suara) 2. Matnoor Tindoan dari PKB (30.541 suara) 3. Ryan Kurnia Ar Rahman dari Gerindra (19.956 suara) 4. Misan Samsuri dari Demokrat (15.585 suara) 5. Ahmad Moetaba dari PKB (15.121 suara) 6. Muhammad Al Fatih dari PKS (12.844 suara) 7. Sardy Wahab Sadri dari Golkar (12.803 suara) 8. Bambang Kusumanto dari PAN (9.593 suara) 9. Manuara Siahaan dari PDI Perjuangan (9.037 suara) 10. Raden Gusti Arief dari Nasdem (5.300 suara)

Dapil Jakarta 7 1. Sutikno dari PKB (34.403 suara) 2. Wibi Andriono dari Nasdem (23.925 suara) 3. Khoirudin dari PKS (23.377 suara) 4. Dadiyono dari Golkar (21.619 suara) 5. Setyoko dari Gerindra (20.527 suara) 6. Ali Muhammad Johan dari Demokrat (16.828 suara) 7. Chica Koeswoyo dari Demokrat (15.578 suara) 8. Zahrina Nurbaiti dari PKS dengan 14.197 suara 9. Astrid Kuya dari PAN (13.404 suara) 10. Francine Eustacia dari PSI (10.000 suara)

Dapil 8 1. Nabillah Aboe Bakar Al Habsyi dari PKS (26.344 suara) 2. Yusuf dari PKB (22.718 suara) 3. Achmad Yani dari PKS (18.865 suara) 4. Habib Muhammad Bin Salim Alatas dari PAN (17.332 suara) 5. Ade Suherman dari PKS (16.490 suara) 6. Nova Harivan Paloh dari Nasdem (15.441 suara) 7. Wahyu Dewanto dari Gerindra (14.831 suara) 8. Yuke Yurike dari PDI Perjuangan (12.302 suara) 9. Nurhasan dari Gerindra (11.631 suara) 10. Lazarus Simon Ishakdari Demokrat (10.506 suara) 11. Farah Savira dari Golkar (8.998 suara) 12. August Hamonangan dari PSI (8.275 suara)

Dapil 9 1. William Aditya Sarana dari PSI (39.720 suara) 2. Inggard Joshua dari Gerindra (29.295 suara) 3. Lukmanul Hakim dari PAN (23.023 suara) 4. Lauw Siegvrieda dari PDI Perjuangan (21.019 suara) 5. Gias Kumari Putra dari Nasdem (19.525 suara) 6. Nur Afni Sajim dari Demokrat (19.169 suara) 7. Sholikhah dari PKS (18.958 suara) 8. Ahmad Ruslan dari PKB (13.762 suara) 9. Dina Masyusin dari Partai Perindo dengan 12.019 10. Andri Santosa dari Golkar (11.615 suara) 11. Hilda Kusuma dari PDI Perjuangan (11.420 suara) 12. Rany Mauliani dari Gerindra dengan 11.152 suara

Dapil 10 1. Ima Mahdiah dari PDI Perjuangan (28.479 suara) 2. Hardiyanto Kenneth dari PDI Perjuangan (26.168 suara) 3. Jupiter dari Nasdem (25.765 suara) 4. Abdul Aziz dari PKS (22.006 suara) 5. Yudha Permana dari Gerindra dengan 20.107 suara 6. Jamilah Abdul Gani dari Gerindra (16.664 suara) 7. Wita Susilowaty dari Demokrat (15.887 suara) 8. Inad Luciawaty dari PKS (12.331 suara) 9. Syafi Fabio Djohan dari Golkar (12.060 suara) 10. Kevin Wu dari PSI (12.033 suara) 11. Husen dari PAN (11.694 suara) 12. Uwais El Qoroni dari PKB (6.549 suara)