REPUBLIKA.CO.ID, JAKARTA-Dalam banyak riwayat disebutkan bahwa Rasulullah SAW pernah menangis. Apa sebab tangisan Rasulullah SAW tersebut?

DR Isham ar-Rubbi, pendakwa Islam dan alumni Al-Azhar Mesir, mengutip riwayat Muslim dari Abdullah bin Amar bin al-Ash.

عن عبد الله بن عمرو بن العاص-رضي الله عنهما-أنه سمع النبي-صلي الله عليه وسلم-يذكر قول الله-سبحانه وتعالى-على لسان إبراهيم عليه السلام-" ۖ فَمَن تَبِعَنِي فَإِنَّهُ مِنِّي ۖ وَمَنْ عَصَانِي فَإِنَّكَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ"، وتلي قول الله-سبحانه وتعالى-على لسان عيسى عليه السلام، إِن تُعَذِّبْهُمْ فَإِنَّهُمْ عِبَادُكَالأخبار

Dari Abdullah bin Amr bin al-Ash RA, dia mendengar Nabi Muhammad SAW menyebutkan firman Allah atas lisan Ibrahim:

فَمَنْ تَبِعَنِي فَإِنَّهُ مِنِّي ۖ وَمَنْ عَصَانِي فَإِنَّكَ غَفُورٌ رَحِيمٌ

“Siapa yang mengikutiku, dia berasal dariku, dan siapa yang tidak mengikutiku, maka Engkau Maha Pengampun lagi Maha Penyayang.” (QS Ibrahim ayat 36) dan Rasulullah SAW membaca firman Allah SWT atas lisan Isa AS

إِن تُعَذِّبْهُمْ فَإِنَّهُمْ عِبَادُكَالأخبار

“Jika Anda menghukum mereka, mereka adalah hamba-hamba-Mu.”

Dalam sebuah video yang diposting di halaman Facebook resminya dikutip dari Masrawy, Ahad (13/1/0/2024), Al-Rubi menambahkan, Di sini, Nabi kita SAW menangis, dan Jibril AS datang kepadanya dan berkata, “Wahai Muhammad, apa yang membuatmu menangis? Sedangkan Allah tahu apa yang membuatmu menangis, maka Allah SWT mewahyukan firman-Nya:

وَلَسَوْفَ يُعْطِيكَ رَبُّكَ فَتَرْضَى

"Dan kelak Tuhanmu pasti memberikan karunia-Nya kepadamu, lalu (hati) kamu menjadi puas." (QS Ad-Dhuha ayat 5).

BACA JUGA: Pernah Menang Lawan Israel, Benarkah Rasulullah SAW Sabdakan Militer Mesir Paling Kuat?

Ulama Azhari menjelaskan bahwa Jibril datang dan berkata, “Wahai Muhammad, Tuhanmu mengirimkan salam kepadamu dan memberitahumu bahwa kami akan membuatmu ridha atas umatmu dan kami tidak akan pernah membuatmu menjadi lebih buruk di dalamnya.”

Nabi berkata, “Aku tidak akan ridha, sementara umatku ada yang di neraka.”

Syekh Al-Rubi menambahkan syafaat Rasulullah SAW akan menjadi delapan syafaat pada hari kiamat, dan itu dapat mencapai semua orang yang meninggal dari umat Rasulullah SAW yang tidak memiliki kemusyrikan kepada Allah SWT.

Setiap manusia...

JAKARTA, KOMPAS.com - Perputaran tren dalam industri fesyen terjadi begitu cepat. Bahkan setiap tahunnya terdapat peluncuran barang baru yang masif sesuai dengan minat pasar.

Persaingan yang begitu ketat di industri fesyen memicu peningkatan fast fashion, yang berdampak buruk pada pelestarian lingkungan.

Oleh karenanya, beberapa waktu belakangan, konsep fesyen berkelanjutan yang ramah lingkungan mulai banyak dikampanyekan.

Salah satu artis yang aktif mengkampanyekan fesyen ramah lingkungan yaitu, Andien Aisyah.

Tak sekadar kampanye, Andien juga sudah menerapkan penggunaan fesyen ramah lingkungan sejak lama.

Berikut tiga kriteria fesyen ramah lingkungan yang diterapkan oleh Andien.

1. Tahan lama

Penyanyi 38 tahun ini menyatakan, dirinya cukup selektif dalam mengikuti tren. Andien cenderung memilih memakai baju dengan model yang timeless dan bisa digunakan dalam jangka waktu lama.

“Kalau memilih fashion yang ramah lingkungan itu sebenarnya menurutku pilarnya ada banyak. Salah satunya, sebuah baju ketika itu digunakan lebih dari lima tahun, itu sudah termasuk ramah lingkungan,” ujar Andien kepada Kompas.com saat ditemui di Jakarta Pusat, beberapa waktu lalu.

Andien mengaku, setiap membeli baju, dirinya selalu memastikan kalau baju tersebut bisa digunakan dalam jangka waktu lebih dari 5 tahun.

Jika baju tersebut tahan lama, maka hal ini sudah termasuk meminimalisir limbah industri fesyen akibat fast fashion.

“Artinya, perputaran di dalam lemari kita itu tidak cepat. Bajuku rata-rata pasti lebih dari lima tahun,” katanya.

2. Teknik pembuatan yang alami

Selain itu, Andien memilih untuk membeli baju dari pengrajin fesyen lokal.

Hal ini karena dirinya bisa memastikan, bahwa sejak awal proses pembuatan hingga sampai ke tangan pembeli dilakukan secara alami.

“Kemudian memilih baju dengan bahan yang ramah lingkungan, misalnya pewarna dan benangnya juga yang ramah lingkungan,” tutur Andien.

Pelantun lagu ‘Gemilang’ itu menyadari, dengan menggunakan hasil karya pengrajin lokal bukan hanya membantu para pelaku UMKM Indonesia, melainkan juga membantu melestarikan lingkungan.

“Contohnya yang aku pakai ini kain dari Sumba, yang benar-benar semuanya pakai pewarna alami, dan tekniknya juga ramah lingkungan dalam arti tidak pakai listrik atau minim listrik,” tambahnya.

3. Menggunakan bahan daur ulang

Lebih lanjut, ia juga menjelaskan sangat penting untuk memastikan bahan-bahan dari baju ataupun produk fesyen lainnya ramah lingkungan.

Bahkan, Andien mengaku tak gengsi untuk menggunakan produk fesyen hasil upcycle. Metode upcycle ini melahirkan item fesyen baru, yang pada prosesnya dibuat dari bahan sisa produksi.

Cara ini bisa membuat produk yang tadinya tidak layak atau rusak, menjadi layak dipakai dengan memanfaatkan kreativitas.

“Selain itu juga meng-upcycle baju, menggunakan bahan-bahan recycle, itu juga termasuk ramah lingkungan,” pungkas dia.

REPUBLIKA.CO.ID, JAKARTA -- 'Aisyah merupakan putri Abu Bakar ash-Shiddiq. Kedua insan mulia itu sama-sama mendapatkan tempat yang istimewa dalam hati Nabi Muhammad SAW.

Suatu ketika, Amr bin Ash bertanya kepada Rasulullah SAW, "Siapakah manusia yang paling engkau cintai?"

"'Aisyah," jawab Nabi SAW.

"Dan dari kalangan laki-laki?"

"Ayahnya! (Abu Bakar ash-Shiddiq)," jawab beliau.

'Aisyah memang istimewa. Menurut kalangan sejarawan, ada setidaknya sembilan perkara yang tidak diterima oleh perempuan lain setelah Maryam binti Imran (ibunda Nabi Isa AS), tetapi hanya diterima 'Aisyah.

Pertama, Malaikat Jibril membawa bayangannya dalam mimpi Rasulullah SAW. Inilah yang memulakan pernikahan Rasul SAW dengan putri Abu Bakar itu.

Setelah kematian istri Khadijah, Nabi SAW didatangi Malaikat Jibril, yang memberitahukan kepadanya mengenai 'Aisyah.

Kejadian ini dituturkan kembali oleh Rasulullah SAW kepada istrinya itu. "Aku bermimpi selama tiga malam. Malaikat datang kepadaku dengan membawa gambarmu dalam sepotong kain sutra seraya berkata, ‘Inilah istrimu.’ Lalu, aku buka kain penutup wajahmu, ternyata itu adalah gambarmu. Saat itu aku bergumam, jika ini kehendak Allah, maka pasti terlaksana" (Muttafaq ‘alaih).

Rasulullah SAW pun meminang 'Aisyah. Saat berusia antara 17 dan 18 tahun, gadis ini pertama kalinya sebagai seorang ummul mukminin satu rumah dengan Nabi SAW.

Kedua, di antara semua istri Rasulullah SAW, dialah satu-satunya perempuan yang dinikahi dalam keadan perawan.

Ketiga, Rasulullah SAW wafat saat kepala beliau berada di pangkuan 'Aisyah.

Keempat, jenazah Nabi SAW dikebumikan di dalam kamarnya bersama 'Aisyah.

Kelima, malaikat-malaikat selalu melindungi rumah 'Aisyah.

Keenam, 'Aisyah merupakan putri khalifah, yakni sepeninggalan Rasulullah SAW.

Ketujuh, Allah SWT-lah yang langsung membersihkan namanya sehingga dirinya terbebas dari fitnah keji. Wahyu dari Allah kepada Nabi Muhammad SAW membuat nama Aisyah bersih dari segala tudingan.

Kedelapan, Aisyah diciptakan Allah SWT dalam rupa yang baik dan dari keturunan yang baik pula.

Terakhir, Allah SWT menjanjikan ampunan dan rezeki bagi Aisyah sejak dirinya menjadi istri Rasulullah SAW, baik di dunia maupun akhirat.

Nabi SAW bersabda, "Orang yang mulia dari kalangan laki-laki banyak, tetapi yang mulia dari kalangan perempuan hanyalah Maryam binti Imran; dan Asiyah, istri Fir’aun. Dan keutamaan 'Aisyah atas semua wanita seperti keutamaan tsarid atas segala makanan” (HR Bukhari).

'Aisyah wafat pada usia 65 tahun. Saat menghembuskan nafas terakhir, ia sedang menunaikan shalat witir pada malam 27 Ramadhan.

REPUBLIKA.CO.ID, JAKARTA -- Salah seorang istri Nabi Muhammad SAW ialah 'Aisyah binti Abu Bakar ash-Shiddiq. Acap kali, pernikahan keduanya keliru dipahami. Kesalahpahaman itu bahkan menjadi pembenaran untuk melakukan praktik pernikahan anak.

Rujukan justifikasi itu sering kali ialah hadis yang diriwayatkan Hisyam bin Urwah, yakni "Dari' Aisyah bahwa Nabi SAW menikahinya ketika berumur enam tahun dan memulai hidup bersama ketika usianya sembilan tahun."

Menurut Siti' Aisyah dalam artikelnya, "Usia Pernikahan Dalam Keluarga Sakinah", riwayat tersebut seyogianya diselidiki secara historis dan sosiologis. Pertama-tama, lanjut tokoh organisasi 'Aisyiyah itu, hadis di atas hanya berasal dari riwayat Hisyam bin Urwah. Sehingga, Hisyam sendirilah yang menceritakan usia 'Aisyah saat dinikahi Rasulullah SAW.

"Hisyam pun baru meriwayatkan hadis ini pada saat di Irak ketika usianya memasuki 71 tahun," terang tokoh organisasi' Aisyiyah itu dalam artikelnya di laman resmi Pimpinan Pusat 'Aisyiyah.

Tentang Hisyam, Ya'qub bin Syaibah pernah berkata. Menurut sang ulama yang menjadi rujukan dua ahli hadis kenamaan, Imam Bukhari dan Imam Muslim, Hisyam memang patut dikritik.

Ya'qub menekankan, "apa-apa yang dituturkan Hisyam sangat tepercaya kecuali yang diceritakannya saat ia menetap di Irak." Ibnu Syaibah menambahkan, Anas bin Malik menolak penuturan Hisyam yang dilaporkan kepada penduduk Irak. Tatkala usia Hisyam sudah lanjut, ingatannya sangat menurun.

"Dengan demikian, riwayat yang menyebutkan usia pernikahan 'Aisyah yang bersumber dari Hisyam bin Urwah patut dikritisi pula," katanya.

Lantas, secara telaah historis, berapa sebenarnya usia' Aisyah tatkala mulai menjadi istri Rasul SAW?

Ath-Thabrani menerangkan, Abu Bakar memiliki empat orang anak yang lahir pada masa jahiliyah. Dua orang di antaranya ialah 'Aisyah dan kakak perempuan sang ummul mukminin, yang bernama Asma binti Abu Bakar.

Menurut Abdurrahman bin Abi Zina, Asma 10 tahun lebih tua daripada' Aisyah. Adapun menurut Ibnu Hajar al-Asqalani, Asma hidup hingga berusia 100 tahun dan wafat pada tahun 73 atau 74 Hijriah.

"Ini berarti, saat peristiwa hijrah terjadi, usia Asma sekitar 27 tahun atau 28 tahun. Dengan demikian, usia 'Aisyah saat pertama kali satu rumah dengan Nabi SAW adalah antara 17 tahun atau 18 tahun," tulis tokoh ormas' Aisyiyah ini dalam artikelnya.

REPUBLIKA.CO.ID, Suatu hari, Sayyidatina Aisyah Radhiyallahu anha dikisahkan menerima hadiah dua karung penuh uang dirham yang berisi lebih dari 100 ribu dirham. Aisyah yang dikenal dengan sebutan Ummul Mukminin atau ibu orang-orang mukmin ini meminta beberapa nampan dan mengisinya dengan dirham-dirham itu.

Kemudian Aisyah membagi-bagikannya sampai sore hari hingga tidak tersisa satu dirham pun. Pada hari itu, Aisyah sedang berpuasa. Saat berbuka, Aisyah berkata kepada hamba sahayanya, "Hidangkanlah makanan untuk berbuka."

Hamba sahayanya menghidangkan sekerat roti dan minyak zaitun. Kemudian, hamba sahayanya berkata, "Alangkah baiknya seandainya kita menyisakan satu dirham untuk membeli daging, sehingga hari ini kita berbuka puasa dengan daging."

Aisyah berkata, "Mengapa baru kamu katakan sekarang? Jika waktu itu kamu mengingatkanku, tentu aku dapat memberimu." (dari Kitab Tadzkirah)

Dilansir dari Syaikhul Hadits Maulana Muhammad Zakariyya Al-Kandahlawi dalam kitab Kisah-Kisah Sahabat mengungkap, banyak hadiah yang telah diterima oleh Aisyah. Di antaranya dari Muawiyyah Radhiyallahu anhu, Abdullah bin Zubair Radhiyallahu anhu, dan yang lainnya.

Karena pada masa itu, Kaum Muslimin banyak memperoleh kemenangan, sehingga di rumah para sahabat bertumpuk uang dinar bagaikan tumpukan biji-bijian. Meski demikian, kehidupan Aisyah sangat sederhana. Bahkan untuk berbuka puasa pun, Aisyah harus diingatkan pelayannya. Aisyah membagi-bagikan lebih dari 100 ribu dirham, dan tidak terpikirkan olehnya menyisakan dirham untuk membeli daging untuk berbuka puasa.

Pada zaman ini, kisah seperti itu sangatlah langka, bahkan kisah seperti itu diragukan kebenarannya. Padahal pada masa itu, kisah-kisah semacam itu merupakan kejadian yang biasa, dan dalam pandangan para sahabat Radhiyallahu anhu kejadian semacam itu bukanlah sesuatu yang menakjubkan. Kisah-kisah yang serupa dengan kisah di atas, sering dialami oleh Aisyah.

Roti satu-satunya..

Suatu hari, Aisyah sedang berpuasa. Di rumahnya hanya ada sekerat roti. Tiba-tiba datanglah seorang fakir untuk meminta-minta. Aisyah berkata kepada pelayannya, "Berikanlah roti itu." Pelayannya berkata, "Tidak ada sedikitpun makanan di rumah ini untuk berbuka nanti."

Aisyah menjawab, "Tidak mengapa, berikanlah roti itu." Roti itu pun diberikan kepada si fakir tersebut. (dari Kitab Muwaththa)

Suatu ketika, dikisahkan Aisyah telah membunuh seekor ular. Lalu, ia bermimpi seseorang berkata kepadanya, "Kamu telah membunuh seorang Muslim (dari golongan jin)." Aisyah menjawab, "Jika ular itu seorang Muslim, ia tidak akan memasuki kamar istri baginda Nabi SAW." Orang itu menjawab lagi, "la datang dengan berhijab."

Aisyah terkejut kemudian terbangun dari tidurnya dan segera menyedekahkan 12 ribu dirham sebagai tebusan, karena telah (tanpa sengaja) membunuh seorang Muslim dari golongan jin.Urwah Radhiyallahu anhu berkata, "Suatu hari kulihat Aisyah menyedekahkan uang 70 ribu dirham, sedang pakaiannya sendiri bertambal-tambal." (dari Kitab Thabaqat)