Polisi mengungkap fakta terbaru terkait tewasnya siswa SMPN 1 STM Hilir Deli Serdang, Sumut, Rindu Syahputra Sinaga (14 tahun). Ia disebut-sebut tewas usai dihukum squat jump 100 kali.

Kata Kapolres Deli Serdang Kombes Pol Raphael Sandhy, selain Rindu, ternyata ada 5 siswa lainnya yang turut dihukum lantaran tak menghafal Alkitab.

“6 orang yang dilakukan hal yang sama. Betul (100 kali juga squat jump),” kata Raphael pada Selasa (1/10).

“(Kondisinya) Sehat. Tidak memar,” sambungnya.

Kata Raphael, 5 siswa yang dihukum tersebut juga sudah dimintai keterangan.

Hari ini, polisi juga melakukan ekshumasi terhadap jasad Rindu. Ekshumasi dilakukan berdasarkan laporan polisi model A.

Sebab, keluarga tidak membuat laporan polisi.

“Ini ekshumasi kami melakukan laporan polisi model A untuk menjawab kejadian ini dari tindakan ya lakukan. Karena teman-teman yang sama melakukan kegiatan tersebut (dihukum) sudah kita ambil keterangan,” kata Raphael.

Raphael menuturkan, hasil ekshumasi akan segera disampaikan bila pihak forensik sudah selesai.

“Setelah selesai nanti secara rinci akan disampaikan. Nanti hasilnya juga dokter forensik yang akan menjawab,” kata dia.

Rindu sebelumnya tewas pada Kamis (26/9). Seminggu sebelumnya, Kamis (19/9), Rindu dihukum guru agamanya karena tak menghafal nama-nama nabi di Alkitab dengan squat jump 100 kali.

Esok harinya, Rindu mulai sakit dan kondisinya memprihatinkan. Ia sudah dibawa berobat ke klinik hingga akhirnya meninggal di RS Sembiring, Deli Serdang.

Para ilmuwan sukses menumbuhkan kembali benih misterius berusia 1.000 tahun yang ditemukan di Gurun Yudea. Pohon ini menjadi bagian dari garis keturunan yang hilang dan disebutkan dalam Alkitab.

Penelitiannya sudah diterbitkan di jurnal Communications Biology pada 10 September 2024. Tim peneliti membutuhkan waktu 14 tahun untuk bisa menumbuhkan benih kuno ini, yang didapat dari sebuah gua pada akhir 1980-an.

Pohon misterius itu dijuluki 'Sheba', dan ia sekarang sudah tumbuh dengan tinggi sekitar 3 meter, sehingga peneliti bisa mendeskripsikan karakteristiknya secara lengkap. Mereka juga bisa melakukan analisis DNA, kimia, dan radiokarbon pada Sheba, yang mengungkap petunjuk baru tentang asal-usulnya.

Menurut studi tersebut, benih Sheba berasal dari antara tahun 993 - 1202 Masehi, kemungkinan merupakan populasi pohon yang kini telah punah di Levant Selatan, wilayah yang meliputi Israel, Palestina, dan Yordania.

Menariknya, para ilmuwan mengatakan spesimen Sheba yang sudah tumbuh dewasa bisa menjadi sumber “tsori” yang disinggung dalam Alkitab Kejadian, Yeremia, dan Yehezkiel. Tsori adalah resin yang diyakini memiliki khasiat penyembuhan.

“Identitas ‘tsori’ dalam Alkibat telah lama menjadi perdebatan,” tulis peneliti dalam studinya, sebagaimana dikutip Live Science.

Zat ini dikaitkan dengan wilayah historis Gilead, yang terletak di sebelah timur Sungai Yordan antara Sungai Yarmuk dan ujung utara Laut Mati. Sekarang, setelah Sheba kembali tumbuh, peneliti berpikir bahwa mereka akhirnya berhasil mengungkap misteri di balik tsori dalam Alkitab.

Peneliti mengidentifikasi Sheba sebagai bagian dari genus Commiphora, termasuk dalam famili mur dan kemenyan (Burseraceae) dan mencakup sekitar 200 spesies tanaman hidup. TanamanCommiphora sebagian besar dapat ditemukan di Afrika, Madagaskar, dan Jazirah Arab.

Belum jelas spesies apa yang dimiliki Sheba, karena pohon ini belum berbunga dan belum menghasilkan materi reproduksi yang dibutuhkan para ilmuwan untuk melakukan analisis lebih rinci.

Yang jelas, Sheba berkerabat dekat dengan tiga spesie Commiphora, yakni C. angolensis, C. neglecta, dan C. tenuipetiolata yang ditemukan di Afrika bagian selatan. Sheba juga berkerabat jauh dengan spesies Commiphora yang menghasilkan resin harum, seperti C. gileadensis yang secara historis menghasilkan parfum dan dupa berharga disebut “Balsam Judea” atau “Balsem Gilead” pada zaman kuno.

“Hipotesis awal kami adalah bahwa ‘Sheba’ mungkin merupakan kandidat untuk ‘Balsem Yudea’ yang bersejarah,” kata para peneliti.

Namun, kurangnya senyawa aromatik pada pohon Sheba membuat peneliti membantah gagasan ini. Sebaliknya, analisis mereka menunjukkan Sheba memiliki banyak khasiat obat sehingga diduga merupakan asal muasal tsori dalam Alkitab.

Analisis kimia daun dan resin Sheba mengungkap bahwa pohon ini kaya akan triterpenoid pentacyclic, senyawa aktif secara biologis dengan sifat anti-inflamasi dan anti-kanker. Daun dan batangnya juga mengandung banyak squalene, zat berminyak alami dengan sifat antioksidan dan penghalus kulit.

Penelitian lebih lanjut dibutuhkan untuk mengidentifikasi senyawa lain dengan potensi manfaat anti-kanker dalam jaringan pohon Sheba.

“Kami yakin temuan ini mendukung hipotesis kedua kami bahwa ‘Sheba’ mungkin mewakili garis keturunan yang telah punah dan dulunya asli daerah ini, di mana resin ‘tsori’ disebutkan dalam teks Alkitab sangat berharga, dikaitkan dengan penyembuhan tapi tidak digambarkan sebagai pewangi,” tulis peneliti.

LEBAK, iNews.id- Kebakaran hebat melanda Pondok Pesantren (Ponpes) Al-Istikomah di Kampung Kadugawir, Desa Bolang, Kecamatan Malingping, Kabupaten Lebak, Provinsi Banten, Kamis (19/9/2024). Api diduga berawal dari arus pendek (korsleting) listrik.

Peristiwa itu dilaporkan terjadi pukul 12.00 WIB. Api pertama kali muncul pada bagian kamar atau kobong santri. 

Anggota Damkar Lebak, Ade Apriadi mengatakan, tim yang mendapatkan laporan langsung mengerahkan satu unit mobil pemadam kebakaran untuk proses pemadaman.

"Satu jam api berhasil dipadamkan oleh tim di lapangan," ujar Ade, Kamis (19/9/2024).

Dalam kejadian ini, kata dia tidak ada korban jiwa. Sementara itu, lima kobong santri, majelis hingga rumah panggung ludes terbakar. "Kitab-kitab dan perabotan lainnya juga ludes. Ponpes milik Kiai Ohim. Kalau kerugian ditaksir Rp75 juta," ucapnya. 

Editor: Kurnia Illahi

Amsal merupakan salah satu kitab Kristen yang masuk ke dalam kitab-kitab Perjanjian Lama atau Old Testament. Amsal 9 ayat 11 membahas mengenai hikmat dari Allah.

Kitab Amsal sebagian besar ditulis oleh Raja Salomo. Kitab ini terdiri dari 31 pasal dan banyak membahas mengenai hikmat serta nasihat untuk mendidik manusia.

Bunyi Amsal 9 ayat 11 berdasarkan Alkitab terbitan Lembaga Alkitab Indonesia tahun 2007 adalah sebagai berikut: "Karena oleh aku umurmu diperpanjang, dan tahun-tahun hidupmu ditambah."

Sementara itu, bunyinya berdasarkan terjemahan King James Version adalah, For my thy days shall be multiplied, and the years of thy life shall be increased.

Judul perikop dari Amsal 9 adalah "Undangan Hikmat dan Undangan Kebodohan". Dari perikopnya sudah jelas bahwa ayat-ayat dalam pasal ini membahas tentang hikmat. Maksud dari ayat tersebut adalah bahwa orang yang berhikmat dan takut akan Tuhan akan menjalani hidup yang baik dan panjang umurnya.

Dalam Alkitab ada banyak ayat yang membahas mengenai hikmat kebijaksanaan serta panjang umur. Berikut ini beberapa ayat yang membahas tentang hal tersebut.

Amsal 9 ayat 11 membahas mengenai hikmat dari Allah. Orang yang berhikmat akan bisa menjalani hidup dengan baik, panjang umur, dan penuh sukacita. (SASH)

Tuhan senantiasa mendampingi umat-Nya melalui firman Alkitab, termasuk di masa sulit. Ayat Alkitab tentang kekuatan akan membantu dalam menghadapi masalah, selama bersandar pada Tuhan Yang Maha Esa.

Berdasarkan buku Mengenal Alkitab Anda, Daud Soesilo (2014:9), Alkitab adalah kumpulan tulisan suci umat Kristen. Kumpulan tulisan suci tersebut diyakini sebagai firman Allah bagi umat-Nya.

Alkitab akan menjadi pengingat bahwa Tuhan selalu menyertai umat-Nya di masa sulit. Berikut adalah ayat Alkitab tentang kekuatan, yang dapat dibaca saat menghadapi permasalahan hidup.

Ayat Alkitab tentang kekuatan menjadi bukti kehadiran Tuhan di kehidupan umat Kristen. Ayat tersebut juga sebagai pengingat bahwa ada kekuatan dalam setiap perkara yang dihadapi manusia. (DK)

Meningkatkan kesadaran dan solidaritas untuk membantu sesama bisa dilakukan dengan memberi bantuan kepada masyarakat yang tengah menghadapi musibah.

Seperti kolaborasi yang dilakukan Forum Corporate Social Responsibilty (CSR) DKI Jakarta bekerja sama dengan mitra kolaborasi seperti Suri Nusantara Jaya (SNJ) dan Kitabisa.com menyalurkan bantuan kemanusiaan kepada para korban kebakaran yang terjadi di Kelurahan Manggarai, Jakarta Selatan.

Bantuan ini disalurkan langsung di posko utama korban kebakaran yang terletak di lapangan parkir RS Agung Manggarai.

Kebakaran besar yang terjadi pada Selasa (13/08) ini melanda sebagian besar wilayah di RW 06 dan RW 12, serta berdampak pada 19 RT. Akibatnya, ratusan warga terpaksa mengungsi ke tiga posko yang disediakan, yakni di lapangan PT KAI, SDN 05 Manggarai serta lapangan parkir RS Agung Manggarai.

Dalam aksi tanggap darurat ini, Forum CSR DKI Jakarta menggalang bantuan dari berbagai pihak, termasuk SNJ dan Kitabisa.com untuk menyalurkan kebutuhan mendesak para korban.

Bantuan yang diberikan mencakup perlengkapan mandi, kebutuhan dasar bayi, peralatan tidur seperti matras serta seragam sekolah dan alat tulis.

Bantuan ini diharapkan dapat memenuhi kebutuhan dasar para pengungsi, meringankan beban para korban, mendukung secepatnya proses pemulihan, membangun solidaritas dan kepedulian serta memastikan anak-anak tetap dapat melanjutkan pendidikan mereka ditengah situasi yang sulit.

Ketua Umum Forum CSR DKI Jakarta, Aldi Imam Wibowo, menyatakan pentingnya solidaritas sosial dalam menghadapi bencana.

“Penyaluran bantuan ini merupakan langkah awal dalam membantu para korban kebakaran di Manggarai untuk pulih dari tragedi ini. Kami berharap melalui dukungan ini mereka dapat menghadapi masa-masa sulit dengan lebih baik,” ungkap Aldi pada Jumat (23/08).

Kolaborasi antara Forum CSR DKI Jakarta, SNJ, dan Kitabisa.com diharapkan menjadi contoh nyata sinergi antara sektor publik dan swasta dalam membantu masyarakat yang membutuhkan, terutama dalam situasi darurat seperti kebakaran ini.

Saat ini, penyebab kebakaran masih dalam penyelidikan pihak berwenang, dengan dugaan sementara mengarah pada korsleting listrik. Pemerintah daerah telah berkomitmen untuk mempercepat proses rehabilitasi dan rekonstruksi kawasan yang terdampak kebakaran ini.

REPUBLIKA.CO.ID,

JAKARTA— Alquran mengisahkan adanya pendeta dan rahib Nasrani yang beriman kepada Allah SWT dan Rasulullah SAW.

Mereka percaya Isa adalah hamba Allah, Rasul dan anugerah yang diberikan kepada Maryam.

Ibnu Katsir dalam Qashash al-Anbiya menjelaskan, kisah Najasyi, raja Abisinia, dan para imigran yang datang ke Abisinia dari para sahabat Rasulullah SAW.

Ketika Najasyi mendengar surat Maryam dari Ja'far bin Abī Thālib -RA, dia menangis hingga jenggotnya basah, begitu juga orang-orang yang bersamanya dari kalangan pendeta dan rahib, mereka menangis hingga membasahi Alquran.

Allah SWT mengisyaratkan di dalam Kitab-Nya tentang tangisan sebagian pendeta dan rahib saat mendengar Al Qur'ān, dan menyatakan bahwa orang-orang yang mengetahui kebenaran adalah orang-orang yang paling dekat dan paling bersahabat dengan orang-orang yang beriman.

لَتَجِدَنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَدَاوَةً لِلَّذِينَ آمَنُوا الْيَهُودَ وَالَّذِينَ أَشْرَكُوا ۖ وَلَتَجِدَنَّ أَقْرَبَهُمْ مَوَدَّةً لِلَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ قَالُوا إِنَّا نَصَارَىٰ ۚ ذَٰلِكَ بِأَنَّ مِنْهُمْ قِسِّيسِينَ وَرُهْبَانًا وَأَنَّهُمْ لَا يَسْتَكْبِرُونَ

وَإِذَا سَمِعُوا مَا أُنْزِلَ إِلَى الرَّسُولِ تَرَىٰ أَعْيُنَهُمْ تَفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ مِمَّا عَرَفُوا مِنَ الْحَقِّ ۖ يَقُولُونَ رَبَّنَا آمَنَّا فَاكْتُبْنَا مَعَ الشَّاهِدِينَ

“Sesungguhnya kamu dapati orang-orang yang paling keras permusuhannya terhadap orang-orang yang beriman ialah orang-orang Yahudi dan orang-orang musyrik. Dan sesungguhnya kamu dapati yang paling dekat persahabatannya dengan orang-orang yang beriman ialah orang-orang yang berkata: "Sesungguhnya kami ini orang Nasrani". Yang demikian itu disebabkan karena di antara mereka itu (orang-orang Nasrani) terdapat pendeta-pendeta dan rahib-rahib, (juga) karena sesungguhnya mereka tidak menymbongkan diri.

Dan apabila mereka mendengarkan apa yang diturunkan kepada Rasul (Muhammad), kamu lihat mata mereka mencucurkan air mata disebabkan kebenaran (Al Quran) yang telah mereka ketahui (dari kitab-kitab mereka sendiri); seraya berkata: "Ya Tuhan kami, kami telah beriman, maka catatlah kami bersama orang-orang yang menjadi saksi (atas kebenaran Al Quran dan kenabian Muhammad s. a. w.).” (QS al-Maidah: 82-83).

Fakta ini juga diterangkan surat al-Isra ayat 107-109 dan surat al-Qashah 52-55. Rasulullah SAW bersabda mengabarkan bahwa barang siapa dari ahli kitab yang beriman kepada nabinya, kemudian beriman kepada Muhammad SAW, maka Allah akan memberinya pahala dua kali lipat. Rasulullah SAW bersabda:

ثلاثة لهم أجران: رجلٌ من أهل الكتاب آمن بنبيه وآمن بمحمد صلى الله عليه وسلم، والعبد المملوك إذا أدَّى حق الله وحق مواليه، ورجلٌ كانت له أَمَةٌ فأدَّبها فأحسن تأديبها، وعلَّمها فأحسن تعليمها، ثم أعتقها فتزوَّجها فله أجران

BACA JUGA:Coba Cari Kesalahan Alquran, Mualaf Lamaan Ball: Tuhan Jika Engkau Ada, Bimbinglah Aku

“Tiga orang mendapatkan dua pahala: Seorang laki-laki ahli kitab yang beriman kepada nabinya dan beriman kepada Muhammad SAW, seorang hamba sahaya yang menunaikan hak Allah dan hak walinya, dan seorang laki-laki yang memiliki seorang hamba sahaya, lalu ia mendidiknya dengan baik dan mengajarinya dengan baik, kemudian ia memerdekakannya lalu menikahinya, maka baginya dua pahala.” (HR Bukhari dan Muslim dalam kitab Shahih-nya dari hadis Abu Musa Al-Asy'ari RA)

JAYAPURA, iNews.id - Polres Puncak menyelidiki kasus kebakaran bangunan perpustakaan sekolah Alkitab di Kompleks Misi, Kampung Gikobak Distrik Sinak Kabupaten Puncak, Provinsi Papua Tengah, Senin (12/4/2024). Penyelidikan untuk memastikan penyebab kebakaran.

Kabid Humas Polda Papua Kombes Pol Ignatius Benny Ady Prabowo berharap semua pihak bersabar menunggu proses penyelidikan.

"Kami meminta warga untuk tetap tenang dan tidak mudah terprovokasi oleh informasi yang belum pasti kebenarannya yang sengaja dibangun oleh orang yang tidak bertanggung jawab," ujar Kombes Benny dalam keterangannya, Selasa (13/8/2024).

Sementara itu, Kapolres Puncak Kompol Nyoman menyampaikan, dalam proses penyelidikan ini berkoordinasi dengan Polsek Sinak karena tempat kejadian perkara (TKP) masuk wilayah hukumnya. 

Selain itu, lanjut dia kordinasi juga dilakukan dengan pemerintah setempat dan para tokoh agar dampak insiden ini tidak melebar yang dapat mengganggu situasi kamtibmas di wilayah tersebut.

"Polsek untuk mencari informasi dari warga sekitar untuk mengetahui penyebab terjadinya kebakaran tersebut. Kami akan mem-back up polsek," kata Kompol Nyoman.

Editor: Kurnia Illahi

REPUBLIKA.CO.ID, JAKARTA- Fenomena "kertas dan perkamen" -atau industri penerbitan buku dalam kehidupan ilmiah Islam, merupakan salah satu fenomena pengetahuan yang paling penting dan signifikan yang dihadiahkan oleh peradaban Islam kepada pengalaman peradaban manusia, dan menyebabkan, dengan perkembangan dan perluasannya, melimpahnya buku.

Hal ini membuka jalan bagi fenomena lain yang sama pentingnya dan perintis, yaitu pembentukan perpustakaan umum dan pribadi, dan menghasilkan warisan ilmiah terkaya yang dikenal oleh umat manusia hingga era modern dan ledakan pengetahuan yang disaksikannya berkat penemuan mesin cetak pada tahun 854 H / 1450 M oleh ilmuwan Jerman, Johann Gutenberg (wafat tahun 863 H / 1468 M).

Penemuan ini merupakan terobosan teknologi yang mengubah wajah sejarah budaya dunia, namun juga menandai awal berakhirnya sistem budaya unik yang disebut "perkamen", yang mana artikel ini akan membawa kita ke dalam koridor sejarahnya untuk menelusuri dunianya, yang selama lebih dari 12 abad penuh dengan kehidupan dan kreativitas, penuh dengan kontroversi dan keributan budaya, dan bukan tanpa fakta-fakta yang mengejutkan dan lucu.

Sebagaimana toko-toko perkamen tidak terbatas pada penyalinan buku-buku budaya Islam, tetapi juga menambahkan buku-buku terjemahan, komunitas pedagang perkamen pun meluas hingga mencakup pedagang dari semua agama dan kepercayaan, tidak hanya mengkhususkan diri pada penyalinan dan penerbitan buku-buku kepercayaan dan agama mereka, tetapi juga menyalin dan menjual buku-buku Islam dengan tangan mereka sendiri!

Pada akhir abad kedua Hijriyah, "industri vellum" - meminjam istilah sejarawan Ibnu Khaldun (wafat 808 H/1406 M) dalam 'Muqaddimah' - telah mencapai penyebaran yang luas dan menuju kemakmuran pada abad ketiga/sembilan Hijriyah, sehingga cabang-cabangnya - menurut Ibnu Khaldun - didefinisikan sebagai "menyalin, mengoreksi, menjilid, dan urusan administrasi serta buku-buku lainnya" seperti menjual kertas dan kartrid.

Tak lama kemudian, industri kertas memiliki "toko-toko" atau "toko-toko" yang termasuk dalam "pasar-pasar pekerja kertas" yang "mengkhususkan diri pada pusat-pusat kota besar", dan beberapa di antaranya bekerja di perpustakaan-perpustakaan "resmi" di negara-negara besar di dunia Islam, seperti "Baitul Hikmah" yang didirikan oleh Abbasiyah di Baghdad, Dar al-Ulum di Kairo pada masa Fatimiyah, dan Khazanah al-Ulum di Kordoba pada masa Umayyah di Andalusia.

Empat abad sebelum Ibnu Khaldun, Abu Hayyan al-Tawhidi (wafat setelah 400 H/1010 M) - dalam sebuah surat kepada seorang teman dalam bukunya 'Al-Imtisa' - mengidentifikasi beberapa alat industri perkamen dan penyertaannya dalam pekerjaan penyalin yang baik; ia menyebutkan "tinta, kertas, kulit, bacaan, wawancara dan koreksi".

Namun, pada masa penurunan kualitas dalam industri perkamen, diketahui bahwa "mayoritas dari mereka yang tulisan tangannya bagus tidak terbebas dari ketidaktahuan", menurut Imam Badr al-Din al-Ayni (wafat 855 H/1451 M) dalam 'Umdat al-Qari Syarah Sahih al-Bukhari' (Umdat al-Qari Syarah Sahih al-Bukhari).

Kota-kota besar Islam memiliki berbagai macam pasar, yang didistribusikan sesuai dengan barang yang mereka tawarkan atau kerajinan yang mereka sediakan; salah satunya adalah "pasar kertas" atau "pemilik kertas" atau "pemilik kartrid"; sesuai dengan masing-masing daerah dan nomenklaturnya untuk kertas.

Ahli geografi dan sejarawan al-Yaqoubi (wafat 284 H/897 M) - dalam bukunya 'Negara-Negara' - menyebutkan sebuah daerah pinggiran kota Baghdad yang disebut "Rabd Wadah", kemudian mengatakan bahwa daerah tersebut memiliki pasar-pasar "dan sebagian besar pasar-pasar yang ada pada masa sekarang (= abad ketiga H/abad kesembilan M): Para penjilid buku, karena ada lebih dari seratus toko penjilid buku"!

Al-Dzahabi memberitahu kita dalam 'Al-Abbar fi Khabar min Ghubar' bahwa pada tanggal 26 Syawal 740 H/1339 M, "kebakaran besar terjadi di Damaskus... [api] menyebar ke pasar buku dan pasar para pustakawan terbakar". Rujukan telah dibuat ke sisi timur Kordoba dan lusinan perempuan pekerja dokumen, yang kemungkinan besar bekerja di toko-toko yang didirikan untuk dokumen.

Sebagaimana toko-toko perkamen tidak terbatas pada penyalinan buku-buku budaya Islam, tetapi juga menambahkan buku-buku terjemahan, komunitas pedagang perkamen meluas hingga mencakup para pedagang dari semua agama dan kepercayaan, tidak hanya mengkhususkan diri dalam menyalin dan menerbitkan buku-buku kepercayaan dan agama mereka, tetapi juga menyalin dan menjual buku-buku Islam dengan tangan mereka sendiri!

Imam al-Baihaqi (wafat 458 H/1067 M) meriwayatkan sebuah kisah dalam 'Dalilat al-Nubuwwah' (Bukti-bukti Kenabian) bahwa seorang intelektual Yahudi yang "pandai menulis" menjadi seorang Muslim dan menceritakan kisah keislamannya kepada Khalifah Abbasiyah al-Ma'mun (wafat 218 H/833 M), ia berkata, "Aku fokus ke Alquran dan membuat tiga salinan, menambah dan mengurangi, dan membawanya kepada para pekerja kertas dan mereka memeriksanya, dan ketika mereka menemukan tambahan dan pengurangan di dalamnya, mereka membuangnya dan tidak membelinya, aku tahu bahwa ini adalah kitab yang terpelihara, dan ini adalah penyebab keislamanku."

Kita tidak mengetahui bahwa penulisan Alquran oleh seorang Yahudi ini memicu penyanggahan oleh Khalifah atau para penulis Muslim, meskipun fakta kisahnya diketahui telah diceritakan di istana Khilafah Islam pada puncak kekuasaannya, dan bahkan sejarawan besar seperti Al-Baihaqi menyebutkannya - mengkonfirmasi keasliannya - dalam konteks pembuktian bahwa Alquran terpelihara dari perubahan dan distorsi meskipun penulisnya adalah non-Muslim.

Dalam Al-Fihrist, Al-Nadim mengutip filsuf Kristen Yahya bin Adi al-Monqi (wafat 364 H/975 M) yang mengatakan kepadanya, "Saya menyalin dengan tulisan tangan saya sendiri dua salinan Tafsir al-Tabari dan membawanya kepada raja-raja di daerah pinggiran, dan saya menulis banyak sekali buku-buku para pembicara."

Sumber: aljazeera

REPUBLIKA.CO.ID, KEDIRI -- Kepolisian Daerah Jawa Timur (Polda Jatim) bekerja sama dengan Pondok Pesantren Wali Barokah, Kota Kediri, untuk mencegah radikalisme dan menjaga keutuhan NKRI, sebagai upaya mewujudkan Generasi Indonesia Emas.

"Para santri sebagai generasi penerus bangsa harus diberi perbekalan yang memadai tentang wawasan kebangsaan. Beberapa yang menghambat generasi emas itu seperti maraknya radikalisme dan terorisme," kata Kasubditbintibnassos Ditbinmas Polda Jatim AKBP Bahrun Nasikin di Pesantren Wali Barokah Kediri, Selasa.

AKBP Bahrun dalam acara penyuluhan, pencegahan dan penanggulangan terorisme, radikalisme serta intoleransi tersebut mengatakan Indonesia adalah negara yang sangat majemuk dan beragam sehingga sangat berpotensi diadu domba.

Menurut dia, intoleransi adalah awal dari radikalisme. Sebagai upaya untuk bertambah cinta kepada Indonesia juga harus kenal negeri ini, khususnya mengenal seluruh sila dalam Pancasila.

Ia mengakui terdapat sejumlah tantangan bagi para pemuda ke depan seperti ancaman radikalisme, separatisme, korupsi, hingga bahaya narkoba. Untuk itu, berbagai tantangan itu harus disikapi dengan bijak.

Misalnya, saat ini isu radikalisme memanfaatkan media sosial untuk penyebarannya. Hal itu bisa disikapi dengan menghapus konten yang dinilai tidak bermanfaat tersebut.

"Ketika ada narasi atau konten radikalisme, idealnya bersikap pasif saja dan lebih baik menghapus. Jejak digital itu masih terekam, sehingga diharapkan tidak sembarangan mengirimkan, terlebih karena ikut mengirimkan info itu juga dosa jariah," kata dia.

Pihaknya juga berharap kepada generasi muda ikut serta menjaga keutuhan NKRI dengan membuat narasi yang menyejukkan. Jika ada berbagai paham radikal yang beredar, secara ideal dilawan dengan moderasi.

Sementara itu, Ketua Ponpes Wali Barokah Kediri K.H. Sunarto berharap dengan kegiatan edukasi ini semua peserta memiliki semangat Kebhinnekaan yang bertambah. Selain itu, edukasi ini sekaligus memperkuat persatuan dan kesatuan bangsa.

"Kami selalu membentengi para santri dari peredaran konten paham radikalisme dan terorisme. Kami juga rutin melakukan sidak pemakaian ponsel baik santriwan maupun santriwati," kata dia.

Acara tersebut diikuti ratusan santri dari Pondok Pesantren Wali Barokah Kediri baik santri putra maupun santri putri.

Bagi umat Kristen, Alkitab merupakan kitab suci yang menjadi pedoman sekaligus memberi tuntunan dalam menjalani hidup yang benar. Ada banyak manfaat membaca Alkitab secara rutin.

Salah satu hal yang paling terasa adalah umat akan lebih mengenal pribadi Sang Pencipta. Selain itu, umat juga menjadi tahu perbuatan apa yang harus dijauhi maupun hal-hal apa yang baik untuk dilakukan sebagai orang percaya.

Alkitab merupakan kitab suci umat Kristen yang di dalamnya tersimpan banyak pengajaran berharga soal kehidupan dan keselamatan manusia. Ada banyak sekali manfaat membaca Alkitab secara rutin.

Dalam kitab 2 Timotius 3:16-17 tertulis ayat mengenai manfaat dan pentingnya membaca Alkitab. Berikut ini bunyinya.

Dari ayat tersebut dapat diketahui bahwa manfaat yang akan diperoleh saat rutin membaca kitab suci adalah:

Alkitab merupakan sumber pengenalan akan Tuhan. Dengan membaca Alkitab, seseorang akan mengenal kepribadian Tuhan dan juga ajarannya. Melalui membaca Alkitab dan melakukan perintahNya akan membuat manusia menjadi serupa dan segambar dengan Kristus.

Manusia juga jadi bisa memahami akan kehendak Tuhan terhadapnya. Saat membaca tentang ayat-ayat penghiburan dan pengharapan, manusia akan lebih optimis dalam menjalani hidup.

Meski kadang hidup terasa sulit, tetapi janji Tuhan di dalam Alkitab akan memberikan penguatan. Dalam situs gkikayuputih.or.id ada artikel yang bersumber dari hasil penelitan.

Penelitian tersebut mengatakan bahwa manusia yang membaca Alkitab secara teratur akan mengalami tingkat depresi lebih rendah, jarang yang kecanduan obat terlarang maupun alkohol, jarang terjadi perpecahan dalam perkawinan, dan tingkat kesehatannya jauh lebih baik.

Ternyata manfaat membaca Alkitab sangat banyak. Selain mampu menguatkan iman percaya pada sang Pencipta, membaca alkitab rutin juga bisa menjadi penghiburan dan sumber ketenangan bagi jiwa. (SASH)